生旺死绝表
天干地支五行四时旺衰
传统六十甲子纳音排列表五行四季旺衰表木火水金土春季旺相休囚死夏季休旺囚死相季末囚休死相旺秋季死囚相旺休冬季相死旺休囚表中“季末”为辰、戌、丑、未月，即土司令之月。
旺、相、休、囚、死分别代表五行之气的五种旺衰程度，其中“旺”为最旺之气；“相”为次旺之气；“休”为从旺到衰的过度过程，处于既不旺也不衰的状态；“囚”为衰退之气；“死”为最衰之气。
下面以木为例，推演四季里五行旺衰：木旺于春。
其中寅月次旺，卯月最旺。
物极必反，旺极必衰，所以木之气在辰月便开始衰退，其旺度不如寅月，但辰月之木仍能克土生火。
木休于夏。
休者，退隐休息之意。
其力量尚存，其气缺乏旺度，所以只能保证自己的生存，不能有大的作为。
夏季，巳月之木气在春季辰月的基础上继续衰退；午月，木气进一步衰退，失去生克它行的能力，但是，因午月旺火克金，金则难以克木，故午月之木弱而未绝；未月，木气入墓，不能活动，但是，未土对木有屏蔽作用，故未月之木，如关在屋子里的人，己不能伤人，人也不能伤己。
木死于秋。
申月未土退位，木失去未土墓库之屏蔽，当令之申金乘虚而入，攻克虚弱之木，使木劫数难逃，被逼入死地，但是，申中有壬水（地支藏干），而水乃木之印星（术数术语；生我之意。
）故申金克木，未至极端；酉月为金之正气，至旺之金克至弱之木，木必死矣。
注解：五行有气与质的分别，像老人文章里经常说道的任何事物都可以以体、相（象）、用来把握，质是本，气是末，气无质就没有依附，质无气则不能发挥作用，五行之气参与五行生克作用，但是没有作用并不等于没有了事物，五行之死乃指作用一时的消隐、消失——气之绝，而五行之质没有消失，仍然存在。
我们不能把五行之死误解为五行消失。
从物质的层面来说，物质是不灭的，即使发生重大变化，不过是以另外的状态存在着。
任何人事物都一理存在，作用、现象有生灭变化，本质、本体、理体上从来就没有生也没有灭，老人文章里有很多涉及不生不灭的道理，请朋友们参照思维。
地球上季节变换，每年一个循环，周而复始。
神峰通考 阳顺阴逆生旺死绝图
神峰通考阳顺阴逆生旺死绝图(2011-08-19)壬生庚甲绝病癸巳乙胎败丁丙己戊旺死辛禄壬败庚甲胎死癸午乙绝生丁丙己戊禄病辛旺壬冠庚甲养墓癸未乙墓养丁丙己戊冠衰辛衰壬禄庚甲生绝癸申乙死胎丁丙己戊败旺辛病壬养庚甲墓衰癸辰乙养败丁丙己戊衰墓辛冠生论旺阳死顺绝阳图逆壬旺庚甲败胎癸酉乙病绝丁丙己戊生禄辛死壬胎庚甲死旺癸卯乙生禄丁丙己戊病绝辛败壬衰庚甲冠养癸戌乙衰墓丁丙己戊养冠辛墓壬绝庚甲病禄癸寅乙败旺丁丙已戊死胎辛生壬墓庚甲衰冠癸丑乙冠衰丁丙己戊墓养辛养生死庚甲旺败癸子乙禄病丁丙己戊绝生辛胎壬病庚甲禄生癸亥乙旺死丁丙己戊胎败辛绝神峰通考地支造化图(2011-08-19)地支造化图巳日分半。
庚五半。
戊七分。
丙七日十日二六二分午二分。
半。
丙分丁己十半。
十七日三日三日三分未六半。
乙丁分。
己三九十日日八一三日分分。
申五半。
壬戊分。
庚七己十日共六二七日分日。
辰六半。
癸乙分。
戊三九十日二八一三日分分。
地支造化之图酉生。
六半。
庚分辛十半。
二日丁十三长日分卯生。
六半。
甲分乙十半。
二日癸十三长日分戌分。
戊丁辛十三九八日日日一分六分。
分。
寅日分半。
戊五半。
丙七分。
申七日十日二六二分丑分。
己辛癸十三九八日日日一二六分。
分。
子生。
六半。
壬分癸十半。
二日辛十三长日分亥日分半。
戊五半。
甲七分。
壬七日十日二六二分甲丙戊庚壬甲丙戊庚壬为比肩兄弟之类。
乙丁己辛癸为劫财羊刃，主克父及妻。
丙戊庚壬甲为食神，天厨寿星，又为男。
丁己辛癸乙为伤官，盗气，克子息，剥官。
戊庚壬甲丙为偏财偏妻，又为父，为妾。
己辛癸乙丁为正财，正妻，主克母。
庚壬甲丙戊为偏官，七杀，将星权。
辛癸乙丁己为正官，荣身星也。
壬甲丙戊庚为倒食枭神，主克子息。
癸乙丁己辛为印绶庇荫。
乙丁己辛癸乙丁己辛癸为比肩兄弟丙戊庚壬甲为伤官，小人。
丁己辛癸乙为食神，天厨，寿星。
戊庚壬甲丙为正财，正妻，克母。
己辛癸乙丁为偏财，偏妻。
庚壬甲丙戊为正官，禄马。
辛癸乙丁己为偏官七杀。
壬甲丙戊庚为印绶正人。
十干生旺死绝表
十干生旺死绝表
古人根据五行在十二个月中的状态，把十个天干在十二个月中的发展过程分为十二个阶段，如下。
绝:绝就是什么也没有，犹如母体空空;
胎:犹如受孕，象征事物刚刚开始;
养:犹如胎儿在母腹，初具模形;
生:犹如婴儿刚下生，即将长大，充满生命力;
浴:表示像婴儿洗澡一样，虽然充满生命力，但目前比较脆弱; 冠:表示长大成人，衣冠楚楚;
官:表示考取功名，开始有所作为;
旺:表示事业兴旺，达到顶峰;
衰:表示事物开始走向衰落;
病:表示像人一样病入膏肓;
死:犹如人之死亡;
墓:犹如人死后如墓。
古人借一个人从无到有再到无的形象比喻，将十干在十二个月中的发展过程进行生动地描述出来。
具体的情况如下:
生浴冠官旺衰病死墓绝胎养
甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未
丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑
壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
古人算命有一句话:老怕帝旺，少怕衰，中年最忌死绝胎。
说的就是一个人一生走的大运，如果在老年遇到旺这个阶段、少年遇到衰这个阶段、中年遇到死、绝、胎三个阶段，那他的命运一定是坎坷的。
为什么这么讲呢,因为按照常理，人到晚年应该是虚弱的，如果突然间旺起来，那是回光返照，所以要坏事;少年应该是血气方刚，如果此时走衰运，那代表他未老先衰;中年是精力充沛、意气风发的时刻，如果步入死、绝、胎三步大运，这个人就是英雄无用武之地了。
四柱表
午/火
庚午(路傍土)
壬午(杨柳木)
甲午(沙中金)
丙午(天河水)
戊午(天上火)
未/土
辛未(路傍土)
癸未(杨柳木)
乙未(沙中金)
丁未(天河水)
己未(天上火)
申/金
壬申(剑锋金)
甲申(泉中水)
丙申(山下火)
戊申(大鄢土)
庚申(石榴木)
酉/金
癸酉(剑锋金)
乙酉(泉中水)
丁酉(山下火)
己酉(大鄢土)
佛灯火
天河水
大驿土
钗钏金
桑松木
天干/地支配
甲寅乙卯
丙辰丁巳
戊午己未
庚申辛酉
壬戌癸亥
纳音五行
大溪水
沙中土
天上火
石榴木
大海水
13:00－15:00前
时辰
申
酉
戌
亥
起止
15:00－17:00前
17:00－19:00前
19:00－21:00前
21:00－23:00前
日上起时表
时/日
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
子/水
甲子(海中金)
丙子(涧下水)
戊子(霹雳火)
庚子(壁上火)
壬子(桑柘木)
丑/土
乙丑(海中金)
丁丑(涧下水)
己丑(霹雳火)
辛丑(壁上火)
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
三月
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
四月
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
五月
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
十二地支与十二长生对照表
用验、
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只、增
验衰删 生、卜 、病易 旺、》 、死： 墓、长 、墓生 绝、、
，绝沐 其、浴 余胎、 不、冠
验养带 ，，、
不余临
必得官
亥子
丑辰 未戌
巳午
寅卯
申酉
地支 水 土 火 木 金
子
帝旺
胎 沐浴 死
丑
衰
养 冠带 墓
寅
病
长生 临官 绝
卯
死
沐浴 帝旺 胎
辰
墓
冠带 衰 养
巳
绝
临官 病 长生
地支五行十二长生表
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
地支 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
子 帝旺 帝旺 沐浴 沐浴 帝旺 胎 胎 帝旺 死 死 帝旺 帝旺 丑 衰 衰 冠带 冠带 衰 养 养 衰 墓 墓 衰 衰 寅 病 病 临官 临官 病 长生 长生 病 绝 绝 病 病 卯 死 死 帝旺 帝旺 死 沐浴 沐浴 死 胎 胎 死 死 辰 墓 墓 衰 衰 墓 冠带 冠带 墓 养 养 墓 墓 巳 绝 绝 病 病 绝 临官 临官 绝 长生 长生 绝 绝 午 胎 胎 死 死 胎 帝旺 帝旺 胎 沐浴 沐浴 胎 胎 未 养 养 墓 墓 养 衰 衰 养 冠带 冠带 养 养 申 长生 长生 绝 绝 长生 病 病 长生 临官 临官 长生 长生 酉 沐浴 沐浴 胎 胎 沐浴 死 死 沐浴 帝旺 帝旺 沐浴 沐浴 戌 冠带 冠带 养 养 冠带 墓 墓 冠带 衰 衰 冠带 冠带 亥 临官 临官 长生 长生 临官 绝 绝 临官 病 病 临官 临官
午
胎
帝旺 死 沐浴
未
养
衰 墓 冠带
申
长生
病 绝 临官
酉
八字所需参数整合表
病 巳 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉
死 午 亥 酉 寅 酉 寅 子 巳 卯 申
墓 未 戌 戌 丑 戌 丑 丑 辰 辰 未
绝 申 酉 亥 子 亥 子 寅 卯 巳 午
胎 酉 申 子 亥 子 亥 卯 酉 午 巳
养 戌 未 丑 戌 丑 戌 辰 丑 未 辰
长生 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 卯
沐浴 子 巳 卯 申 卯 申 午 亥 酉 寅
冠带 丑 辰 辰 未 辰 未 未 戌 戌 丑
临官 寅 卯 巳 午 巳 午 申 子 亥
衰 辰 丑 未 辰 未 辰 戌 未 丑 戌
干支五行生旺死绝表
十 天 干 对 应 地 支 状 态
就像人出 生于世， 或降生阶 段， 是指 万物萌发 之际 为婴儿降 生后洗浴 以去除污 垢， 是指 万物出 生， 承受 大自然沐 浴 为小儿可 以穿衣戴 帽了， 是 指万物渐 荣 像人长成 强壮， 可 以做官， 化育， 领 导人民， 是指万物 长成 象征人壮 盛到极 点， 可辅 助帝王大 有作为， 是指万物 成熟 指盛极而 如人患 衰， 是指 病， 是指 万物开始 万物困顿 发生衰变 如人气已 尽， 形体 已死， 是 指万物死 灭 也称“库 ”， 如人 死后归入 于墓， 是 指万物成 功后归库 如人形体 绝灭化归 为土，指 万物前气 已绝，后 继之气还 未到来， 在地中未 有其象 如人受父 母之气结 聚成胎， 是指天地 气交之 际， 后继 之气来 临， 并且 受胎 像人养胎于 母腹之中， 之后又出 生，指万物 在地中成 形，继而又 萌发，又得 经历一个生 生灭灭永不 停止的天道 循环过程
天干生旺死绝
八字命理天干生旺死绝天干生旺死绝长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养此十干寄临十二名词也。
甲木长生在亥，乙木长生在午，丙火、戊土长生俱在寅，丁火、己土长生俱在酉，庚金长生在巳，辛金长生在子，癸水长生在卯。
阳干顺行，阴干逆行。
自长生、沐浴、至胎、养，十二支周矣。
十二长生长生：像婴儿初生或萌芽初长；也类似一件事情的正式发生。
又好比某人要将一个构想付诸实行。
沐浴：像婴儿出生之后的沐浴除垢；也如苗芽出抱之后脱去种壳；又好比一个人对其新行动的修正。
冠带：像人渐少年，要有交际的衣帽服饰；也如物品成型后要包装打带；也类似一个人要显示美德或掩饰羞恶。
临官：像人到青年要就业；也如一个人要参加考试，也类似一个人在创业时要接触各种公私机关；又好比一个人已到了有能力享受自力更生的成果的时候。
帝旺：像人到壮年，事业旺盛到极点；又如一个人的性情流露到极致或偏向于极端；也类似一件事发展到最繁荣处；又好比一把刀已磨至锐利无比的程度，虽然锋芒毕露，但也易于伤人。
衰：像人到了更年期，精力逐渐由旺而衰；又如一个人对某件事物开始感到厌倦；也类似一日之午后，工作情绪渐为低落。
病：像人到了老年，力不从心；又如一个公司管理不善，也类似一件事物逐渐丧失功能；又好比一日之傍晚，夕阳西下，暮气沉沉。
死：像人之死亡，气息已尽；又如一件事情结束了；也类似一个人精神萎靡到了极点，了无生趣；又好比一个人彻底改变其思想，洗心革面。
墓：像人死之后，埋葬入土；又如大地收藏世上万物；也好比一件财物收藏于保险箱中；又类似一个人遭到囚禁。
绝：像人埋于坟墓，气息已尽，血肉将消失绝灭；又如一个人将某个事情忘得一干二净；也好比两个朋友绝交了。
胎：像一个新生命的受胎；又如水汽蒸发凝聚成云雾；也类似两位不相干的人刚刚结交为友；又好比一件事情的初期局势似乎将要形成，但不明朗。
养：像新生命受胎之后，尚需孕养于母腹中；又如国家为了预防侵略而蓄养军队；也类似学子勤读诗书，等待厚积薄发；又好比一个人正在动脑筋将一件复杂的事务理出头绪甲木在亥位长生，乙木在午位长生，丙火，戊土都在寅位长生，丁火，己土都在酉位长生，庚金在巳位长生，辛金在子位长生，壬水在申位长生，癸水在卯位长生，阳天干顺行，阴天干逆行，这样彼此交叉下去，如阳木甲木临官是寅，那末对于乙木来说，寅就变成了乙木的帝旺了。
十日干十二支生旺表
十日干十二支生旺表
干长生沐浴冠带临官帝旺衰病死库绝胎养
五阳干甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
五阴干乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
五行生克制化金旺得火
方成器皿
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；
木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
木旺得金
方成栋梁
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；
土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
水旺得土
方成池沼
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；
火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
火旺得水
方成相济
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄；
金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
土旺得水
方能疏通
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；
水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
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十二长生帝旺死绝表
十二长生帝旺死绝表十二长生帝，是中国古代传说中的神兽，也是中华文明的象征。
这十二种神兽分别是：青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、踏蹻、昴宿、毕星、娵訾、降娄、神荼、摄提。
它们各自代表着东南西北四个方位，同时也代表着四季和五行。
十二长生帝作为神兽，有着长生不朽的特性，但是它们虽然万年长生，却也有生死离别的时刻。
在十二长生帝中，有的神兽活跃在山林之中，有的则生长在深海之下，有的驰骋于天空之上。
它们在人类的传说故事中，既是祥瑞的象征，也是灾祸的化身。
十二长生帝的旺死绝表即是记录了这些神兽的吉凶祸福。
首先是青龙，它是东方的守护神兽，代表着春季和木元素。
青龙最为人称道的是它的勇猛和神兵利器，可以驰骋于神州大地之上，保护着人们的安全和繁荣。
假如青龙陷入旺死绝表，那么就预示着大地将会陷入无尽的混乱和动荡，人们将失去安定和繁荣的生活。
接下来是白虎，它是西方的守护神兽，代表着秋季和金元素。
白虎威猛凶猛，可以吞食万物。
在古代传说中，白虎是带着威严和力量的象征，它的出现可以保护人们免受外来侵害。
如果白虎陷入旺死绝表，那么就预示着战乱将会笼罩大地，人们将身陷其中，生活将充满恐惧和不安。
朱雀是南方的守护神兽，代表着夏季和火元素。
朱雀拥有华丽的羽毛和优雅的身姿，它是草木枯焦后的再生之火，象征着希望和重生。
如果朱雀陷入旺死绝表，那么就意味着火灾将会肆虐，烧毁人们的家园和希望。
玄武是北方的守护神兽，代表着冬季和水元素。
玄武是神兽之中最为神秘和威严的存在，它有着乌黑如墨的龟背和翦延百里的巨蛇，可以呼风唤雨，操纵水的力量。
如果玄武陷入旺死绝表，那么就意味着洪水将会泛滥，淹没大地，人们将身陷水患之中。
除了四季之外，十二长生帝还代表了五行的属性。
勾陈是代表火行的神兽，踏蹻是代表土行的神兽，昴宿是代表金行的神兽，毕星是代表水行的神兽，娵訾是代表木行的神兽。
这五种神兽的旺死绝表分别对应着不同元素的灾祸，警示人们对于自然环境的保护和破坏。
还有三种神兽是降娄、神荼和摄提，它们是辅助的神兽，分别代表着顺行、生行和伤行。
干支阴阳五行
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
壬
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
乙
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
丁
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
己
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
辛
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
癸
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌诀表：
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
木
亥
子
丑
干支阴阳五行:
既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：
金
木
水
火
土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
十天干生旺死绝速推掌诀图解及禄刃详解
十天干生旺死绝速推掌诀图解及禄刃详解十天干生旺死绝速推掌诀附羊刃、禄的助记《十天干生旺死绝表》若用死记硬背的方法，很累。
用纳于掌上的方法推算则非常轻松。
我们知道，“十天干生旺死绝”依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。
《十天干生旺死绝表》天干阳干阴干甲丙戊庚壬乙丁己辛癸长生亥寅寅巳申午酉酉子卯沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑临官寅巳巳申亥卯午午酉子帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥衰辰未未戌丑丑辰辰未戌病巳申申亥寅子卯卯午酉死午酉酉子卯亥寅寅巳申墓未戌戌丑辰戌丑丑辰未绝申亥亥寅巳酉子子卯午胎酉子子卯午申亥亥寅巳养戌丑丑辰未未戌戌丑辰从上表，我们先将十二状态分成四组：1组：长生、沐浴、冠带；2组：临官、帝旺、衰；3组：病、死、墓；4组：绝、胎、养。
先定义顺逆：竖起左掌，按照从左到右食指—中指—无名指—小指的次序为顺排，各指三节按上—中—下的次序为顺排。
按照从右到左小指—无名指—中指—食指的次序为逆排，各指三节按下—中—上的次序为逆排。
阳干步骤：起左掌1、将各阳干顺排纳入各指：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。
2、将十二支从“亥子丑”开始，按从食指上中下—中指上中下—无名指上中下—小指上中下顺序纳入各指节（图一）固定。
顺排上中下。
从图一对照《十干生旺死绝表》可知，各阳干的“长生、沐浴、冠带”与地支的对应关系为“甲”是“亥、子、丑”；“丙戊”是“寅、卯、辰”；“庚”是“巳、午、未”；“壬”是“申、酉、戍”。
记忆关键是“甲”的“长生”是从“亥”开始的即可了。
然后可推知“丙戊”的“长生”是从“寅”开始，“庚”的“长生”是从“巳”开始，“壬”的“长生”是从“申”开始。
3、十二状态分成四组后的次序是1—2—3—4—1，对应手指顺排是食指—中指—无名指—小指—食指；4、举例：例一，想知道“甲”对应“酉”的状态：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因“甲”纳于食指起，顺排四组状态，故食指—1组：长生、沐浴、冠带；中指—2组：临官、帝旺、衰；无名指—3组：病、死、墓；小指—4组：绝、胎、养。
奇门遁甲如何运用十二长生诀
生门：居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。
伤门：居坤宫入墓，居坎宫生旺大凶，居乾宫受制，居艮宫被迫大凶居离宫泄气。
杜门：居坤宫入墓，居兑宫受克，居艮宫被迫，居坎宫受生，居震宫比和，居离宫泄气。
景门：居乾宫入墓，据对宫被迫，居震巽二宫生旺，居坤艮二宫生宫。
死门：居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾兑二宫相生。
惊门：居艮宫入墓，居离宫受制，居巽宫为迫，居坎宫泄气，居坤宫受生，居乾宫比和。
阳遁：冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。
大寒春分三九六，芒种六三九是真。
谷雨小满五二八，立春八五二相随。
立夏清明四一七，九六三从雨水期。
阴遁：夏至白露九三六，小暑八二五重逢。
秋分大暑七一四，立秋二五八流通。
霜降小雪五八二，大雪四七一相同。
处暑排来一四七，立冬寒露六九三。
十天干的，刑、冲、化和：天干五合：甲己合土乙庚金，丁壬合木水丙辛。
戊癸合火细分明。
甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，壬是股部癸四肢。
天干：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃巳脾乡。
庚是大肠辛主肺，膀胱三焦在壬方。
若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。
地支：子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃。
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼目，未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管。
戌上命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
天干五合：甲己合化土，为中正之合。
乙庚合化金，为仁义之合。
丙辛合化水，为权威之合。
丁壬合化木，为淫荡之合。
戊癸合化火，为无情之合。
四仲：子午卯酉；四孟：寅申巳亥；四季：辰戌丑未。
十二地支的，刑、冲、化害合：地支相刑：刑是伤残的意思。
相刑是比喻两个人或事物互相对立，它们之间有生有克，各自为政，互不相让造成事物发展中的挫折，处于痛苦中。
子卯相刑，为无礼之刑；寅巳申三刑，为无恩之刑，丑戌未为持势之刑，辰午酉亥为自刑。
无礼之刑：子刑卯，卯刑子。
门户不正，尊卑不睦。
主民告官，客犯主，斗讼，父子六亲反睦，手足无情，争财到官，占婚则被异性纠缠，未婚先苟合，占孕损胎，情伤忧愁，事事不吉祥。
十二支长生帝旺死绝在四柱上的各別現象
十二支长生帝旺死绝在四柱上的各別現象長生：在四柱上的各別現象。
年柱：小時候能在四柱上的各別現象。
受父母庇蔭，少年時就能展露才華。
月柱：青年時期易得長官提攜扶持，事業有所發展，能享幸褔。
日柱：為人有品德，有名望，有才華。
夫妻也蠻恩愛，可得幸褔美滿。
時柱：晚運不錯，子女才華出眾能出名，子女聰穎健康。
沐浴：在四柱上的各別現象。
年柱：幼年或少年運變化較多，父母感情也有較多的變化，可能會離鄉奮鬥。
月柱：青春期工作、事業、家庭較不安定，會有較多的變動。
手足間意見多。
日柱：夫妻感情多變化，配偶異性緣濃，較有桃花的機會。
時柱：晚年生活較不安定，有可能常搬家遷移，子女大多不住身邊。
冠帶：在四柱上的各別現象。
年柱：少年得志，聰穎活潑，能得父母疼愛，會有出名的機會。
月柱：青年期，事業可獲發展，工作一學就會。
日柱：好勝心強，有耐性，做事有始有終，中年後事業大獲進展，有名望與聲譽。
時柱：晚運會有不錯的機運，子女有成，老來不用煩惱。
臨官：在四柱上的各別現象。
年柱：可能是出身富裕家庭，一生適於自營事業。
月柱：離鄉發展較佳，凡事能獨立自主，時屆壯年左右就能步入坦途。
日柱：可承家業或繼承他人事業。
能廣結人緣，處處受人歡迎，可獲名望。
時柱：晚年可享豐碩生活。
帝旺：在四柱上的各別現象。
年柱：一般家境良好，有積極進取獨立自主之精神，充滿雄心壯志。
月柱：自尊心很強，不喜受人差遣，支使，看似很有骨氣，很有個性。
日柱：個性勇敢堅忍，如果身處逆境也會絕處逢生，是一個不懦弱悲觀的人。
時柱：意志很堅強，行事積極奮進，終會有所成就，子女們充滿堅強鬥志。
衰：在四柱上的各別現象。
年柱：出生時環境不佳，幼年時備受艱辛，困頓生活，身體衰弱也較虛。
月柱：青年期運勢不佳，凡事易受打擊或挫折。
日柱：婚姻運弱，異性緣較差，成家後比較難得有美滿狀況。
時柱：年老身體衰弱，晚運較差，子女身體較衰弱。
病：在四柱上的各別現象。
年柱：父母健康不佳，在運勢低落之時出生，先天可能體弱多病。
奇门遁甲如何运用十二长生诀
生门：居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。
伤门：居坤宫入墓，居坎宫生旺大凶，居乾宫受制，居艮宫被迫大凶居离宫泄气。
杜门：居坤宫入墓，居兑宫受克，居艮宫被迫，居坎宫受生，居震宫比和，居离宫泄气。
景门：居乾宫入墓，据对宫被迫，居震巽二宫生旺，居坤艮二宫生宫。
死门：居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾兑二宫相生。
惊门：居艮宫入墓，居离宫受制，居巽宫为迫，居坎宫泄气，居坤宫受生，居乾宫比和。
阳遁：冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。
大寒春分三九六，芒种六三九是真。
谷雨小满五二八，立春八五二相随。
立夏清明四一七，九六三从雨水期。
阴遁：夏至白露九三六，小暑八二五重逢。
秋分大暑七一四，立秋二五八流通。
霜降小雪五八二，大雪四七一相同。
处暑排来一四七，立冬寒露六九三。
十天干的，刑、冲、化和：天干五合：甲己合土乙庚金，丁壬合木水丙辛。
戊癸合火细分明。
甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，壬是股部癸四肢。
天干：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃巳脾乡。
庚是大肠辛主肺，膀胱三焦在壬方。
若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。
地支：子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃。
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼目，未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管。
戌上命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
天干五合：甲己合化土，为中正之合。
乙庚合化金，为仁义之合。
丙辛合化水，为权威之合。
丁壬合化木，为淫荡之合。
戊癸合化火，为无情之合。
四仲：子午卯酉；四孟：寅申巳亥；四季：辰戌丑未。
十二地支的，刑、冲、化害合：地支相刑：刑是伤残的意思。
相刑是比喻两个人或事物互相对立，它们之间有生有克，各自为政，互不相让造成事物发展中的挫折，处于痛苦中。
子卯相刑，为无礼之刑；寅巳申三刑，为无恩之刑，丑戌未为持势之刑，辰午酉亥为自刑。
无礼之刑：子刑卯，卯刑子。
门户不正，尊卑不睦。
主民告官，客犯主，斗讼，父子六亲反睦，手足无情，争财到官，占婚则被异性纠缠，未婚先苟合，占孕损胎，情伤忧愁，事事不吉祥。
日时表藏干旺衰
三会：寅卯辰会东木, 巳午未会南火,申酉戌会西金, 亥子丑会北水。
三合：亥卯未合化木, 寅午戌合化火,巳酉丑合化金，申子辰合化水。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0壬丙甲庚戊癸丁乙辛己水火相战——以木通关金遭殃火金相战——以土通关木遭殃金木相战——以水通关土遭殃木土相战——以火通关水遭殃土水相战——以金通关火遭殃甲，（1）乙，（2）丙，（3）丁，（4）戊，（5）己，（6）庚，（7）辛，（8）壬，（9）癸（0）——共十个数合称十天干其中甲，丙，戊，庚，壬属阳为奇数三会：寅卯辰会东木, 巳午未会南火,申酉戌会西金, 亥子丑会北水。
三合：亥卯未合化木, 寅午戌合化火,巳酉丑合化金，申子辰合化水。
半合：申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.墓地半合：子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.地支六合：子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水. 总论：三会局 > 三合局 > 旺半合 > 六合 > 非旺半合.地支相冲：子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.地支相刑：寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.地支相害：子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 好生恶死, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合则一生不得志. 三合化局中, 化吉为吉, 化凶为凶.地支六冲主事:子午冲, 一身不安. 卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷.寅申冲, 多情且好管闲事. 巳亥冲, 多事, 喜助人.辰戌冲, 克亲伤子寿短. 丑未冲, 事多阻逆.年与月支冲, 离祖别乡. 年与日支冲, 与亲不和.年与时支冲, 与子不和. 年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾.日冲月支, 犯父母兄弟.子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变.辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.四柱逢冲, 多不居父母家.相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶.地支相刑主事:1. 寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑. 四柱有所刑者或逢岁运相刑者, 性情冷酷薄义, 或遭人陷害及凶事发生. 若再座十二宫中死绝者, 更甚. 女命遇此刑易损孕.2.未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑. 四柱有此刑者, 恃自己之势, 过于猛进, 易遭挫折失败. 与十二宫中长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺同柱, 精神刚毅. 与死绝同柱, 卑屈或多狡, 常罹疾招灾. 女命则孤独.3.子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.三：开奖日地支序数与五行取尾数法：本取数法首先要明白十二地支的序数代码和五行属性数据，取开奖日地支序数或对冲的地支序数。
十天干五行生旺死绝表
《十天干五行生旺死绝表》速推法三合局.在三合局中,第一个地支就是三合局所合五行阳干生地,第二个地支就是三合局所合五行阳干旺地,第三个地支就是三合局所合五行阳干墓地.那么只需要记住各五行阳干的顺序,在掌决上按三合局推出阳干的十二长生,按阳之生地即阴之死地,阳之死地即阴之生地原则,则可推阴干十二长生了.例如:亥卯未合木局.则亥为木行阳干即甲之生地,卯为甲之旺地,未为甲之墓地.则按十二长生顺序可知木行阳干甲死地(即阴干乙生地)为午..则可知木行阴干乙的生地为午,旺地为寅,死地为亥.(其他几个长生按顺序可知),其他各行类推.一、天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，为十天干，亦称“天干”。
甲、丙、戊、庚、壬，为阳天干，乙、丁、己、辛、癸，为阴天干。
十天干由来起源于太阳系的十大星体。
它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十天干的顺序也蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程，这十个字的原本含义是：“甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“轧”，指万物伸长的意思；“丙”就是“炳”指万物茂盛的意思；“丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时候；“戊”为“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”为“起”字，指万物奋然而起；“庚”为“更”字，指万物更新的意思；“辛”为“新”字，为万物一新的意思；“壬”为“妊”字，为万物被养育的意思；“癸”为“揆”字，万物萌芽的意思。
十天干化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。
也可以用化学反应来做个比喻，氢气在氧气中燃烧生成了水。
十天干相冲：甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲二、地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥，为十二地支，亦称“地支”。
子、寅、辰、午、申、戌，为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥，为阴支。
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十天干五行生旺死绝表:
长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
身旺身弱取用表
日干命局用神无用神（取喜神）无喜神
日弱官杀多取印星取比劫
日弱财星多取比劫取印星
日弱食伤多取印星取比劫
日强印星多取财星官杀食伤
日强比劫多取官杀取食伤取财星Shaoweihua: 伤官只能合住年干之杀，难合运上流年之杀，。