中国教育家陶行知的三大教育思想
中 国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想陶行知是我国近代著名的教育家，他提出了许多具有深远影响的教育思想，其中三大教育思想尤为重要，分别是“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。
这些思想不仅在当时具有开创性和指导性，对于当今的教育仍具有重要的启示和借鉴意义。
“生活即教育”是陶行知教育思想的核心。
他认为，生活本身就是教育，教育不能脱离生活而存在。
生活是教育的源泉，教育是为了生活而服务的。
在陶行知看来，教育应该与生活紧密相连，从生活中获取教育的素材和内容，让教育更加贴近实际、贴近生活、贴近学生。
我们生活中的点点滴滴都蕴含着教育的机会。
比如，孩子在帮助父母做家务的过程中，可以学会责任和担当；在与小伙伴玩耍时，能够学会合作与分享；在参与社区活动时，能够培养社会责任感和公民意识。
这些生活中的经历和体验，比单纯的书本知识更能让孩子深刻地理解和掌握人生的道理和技能。
陶行知反对传统教育中那种把教育与生活割裂开来的做法。
在传统教育中，学生往往被局限在教室里，学习的内容也大多是抽象的理论知识，与实际生活脱节。
这种教育方式使得学生难以将所学知识应用到生活中，也难以培养学生解决实际问题的能力。
“社会即学校”的教育思想则进一步拓展了教育的空间和范围。
陶行知认为，整个社会都是教育的场所，不应该把学校与社会隔离开来。
社会中蕴含着丰富的教育资源，学校应该充分利用社会的资源来开展教育活动，让学生在社会这个大课堂中学习和成长。
在当今社会，我们可以看到许多学校组织学生参加社会实践活动，如参观博物馆、工厂、农场等。
这些活动让学生能够亲身感受社会的各个方面，了解不同的职业和行业，从而拓宽视野，增长见识。
此外，学校还可以邀请社会各界人士来校举办讲座、开展培训等，让学生接触到更多的知识和经验。
同时，“社会即学校”也意味着教育应该面向社会，培养能够适应社会发展需要的人才。
教育的目标不仅仅是让学生在学校中取得好成绩，更重要的是让学生具备在社会中生存和发展的能力，成为对社会有用的人。
陶行知的教育思想
陶行知的教育思想陶行知的教育思想十分丰富，这里我们只选择其核心理论加以介绍。
(一)生活教育论生活教育理论是陶行知教育思想核心，包括三基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
1．生活即教育生活即教育是陶行知生活教育理论的核心观点，有三层含义：(1)教育与人类生活相伴而生。
陶行知认为，自从有了人类社会，就有了人类的生活，也就有了人类的教育。
教育随着人类生活的变化而变化。
生活是不断前进的，教育也要不断进步。
他认为“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”。
(2)生活与教育密不可分。
陶行知认为，“过什么样的生活就受什么样的教育：过康健的生活便受康健的教育；过科学的生活便受科学的教育；过劳动的生活便受劳动的教育；过艺术的生活便受艺术的教育；过社会革命生活便受社会革命的教育”，“教育不通过生活是没有用的，需要生活的教育，用生活来教育，为生活而教育。
为生活需要而办教育，教育与生活是分不开的”。
(3)教育具有终身性。
陶行知指出：“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙，进棺材才算毕业。
”教育与个人生活共始终，也就是说，人要活到老学到老。
需要注意的是，陶行知所说的“教育”，不仅指学校教育，而是包括学校教育在内的整个社会生活的广义教育。
生活即教育，不是说生活等同于教育，而是说教育与生活经历同一过程，教育离不开生活，生活离不开教育。
2．社会即学校社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题，伴随“生活即教育”而来。
陶行知“社会即学校”基本观点：学校要与社会统一，把社会办成一个大学校，形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。
这种学校以青天为顶，大地为底，人人都是先生、都是学生、都是同学。
他说：“整个生活，整个的教育，都统一在整个社会之中。
"“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。
因此，我们又可以说，‘社会即学校’。
”在这里，陶行知把杜威的“学校即社会”翻了半个筋斗，提出“社会即学校”，因为在“学校即社会”的主张下，学生学习的东西太少，而且与社会生活是脱离的，就好像把一只活泼的小鸟从天空抓来关在笼子一样，把社会生活搬进学校，学校的空间并没有扩大。
中国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想陶行知（1891-1946），是中国近代著名的教育家、思想家、教育学家、政治家及社会活动家。
他的教育思想深受广大教育工作者的推崇和借鉴，对中国教育事业的发展做出了重要贡献。
陶行知以崇尚实践、尊重个性和关注社会实际为教育理念基础，提出了丰富的教育思想。
本文将介绍陶行知的三大教育思想。
一、启发式教育思想陶行知主张启发式教育，即通过启发学生自主思考和发现知识，引导他们主动探究和建构自己的知识体系。
陶行知认为，传统的填鸭式教育会导致学生的机械记忆，缺乏真正的理解和创造力。
相反，启发式教育能够激发学生的思考和独立思维能力，培养他们的创新意识和解决问题的能力。
他提出了“三自教育”原则，即自我管理、自我学习和自我评价。
这种教育理念对培养学生的自主学习能力和创造力具有重要意义。
陶行知的启发式教育思想在实践中得到了广泛推广和应用。
例如，许多学校引入了“问题式学习”和“探究式学习”等教学方法，让学生在实践中发现问题、解决问题，培养他们的学习主动性和创造性思维。
这种启发式教育不仅帮助学生建立了扎实的知识体系，还培养了他们的合作精神和创新能力，为他们的全面发展奠定了基础。
二、情感教育思想陶行知认为情感教育是培养学生全面发展的重要环节。
他强调教育应以培养学生的情感为基础，关注学生的情绪、态度和价值观。
陶行知主张教育要注重培养学生的社会责任感、个性品质和健康心理。
他提倡教育家要关心每个学生的成长，给予他们足够的关爱和支持，帮助他们形成积极的人生态度。
情感教育思想在中国的教育实践中得到了广泛应用。
学校和教师通过多种途径加强与学生的沟通和互动，关注学生的情感需求和心理健康。
学校开展了丰富多彩的课外活动和心理辅导，帮助学生建立正确的价值观和积极的人生态度。
情感教育的实施使学生的学习氛围更加和谐，培养了他们的自信心和社会责任感。
三、实践教育思想陶行知的实践教育思想强调学生的实践能力培养。
他认为，教育不能仅限于教室，而应通过实践来促进学生的全面发展。
陶行知教育理念
陶行知是中国著名的教育家和思想家，他的教育理念影响了许多人。
以下是他的几点教育理念：1以人为本：陶行知主张教育应该以培养学生的全面发展为核心，注重培养学生的人格、智力和身体等方面，使学生能够全面发展。
2爱与关怀：陶行知认为，教育应该是一种关怀和爱的行为，教师应该关注学生的需求和情感，帮助他们充分发展自己的潜力，成为一个有道德、有文化、有思想、有责任感的人。
3体验式学习：陶行知主张学生应该通过亲身体验和实践，发现、探究和掌握知识，让学习变得更加有趣、生动和有效。
4责任与自由：陶行知认为，学生应该对自己的学习和行为负责，同时也应该给予学生更多的自由和自主权，让他们能够自己去探索和发现。
5教育创新：陶行知主张教育应该不断创新，教师应该关注学生的需求和发展，注重不同学生的差异，以不同的方式去教育和帮助他们。
6实践与理论相结合：陶行知认为，教育应该注重学生的实践能力，但同时也需要让学生具备理论知识。
实践和理论相结合，才能使学生能够更好地理解知识，掌握实践技能。
7尊重学生的个性差异：陶行知认为，每个学生都是独一无二的，有自己的思维方式、兴趣和特长，教育应该尊重学生的个性差异，注重因材施教。
8教育是终身事业：陶行知认为，教育不仅仅是在学校里进行的，而是一种终身事业。
教育应该贯穿人的一生，帮助人们不断地学习和成长。
9教师的责任：陶行知认为，教师应该对自己所教的学生负责任，注重学生的全面发展，教育应该是一种奉献和责任感。
10面向未来的教育：陶行知主张教育应该面向未来，注重培养学生的创新和发明能力，帮助他们适应未来社会的发展。
这些教育理念都强调了教育的人本性、学生的主体性和教育的创新性，对于现代教育的发展仍然有着重要的启示和指导作用。
陶行知的教育理念
陶行知的教育理念陶行知（1899-1946），中国现代教育家、社会活动家、作家，被誉为中国教育事业的奠基人之一。
他以实施民主教育、注重学生思维发展、推动教育改革等理念而闻名。
陶行知的教育理念包括“一切从儿童出发”、“德育为先，知识为辅”、“要给学生以自由，而不是束缚”等。
他的教育理念对中国乃至世界的教育产生了重要影响。
陶行知的教育理念之一是“一切从儿童出发”。
他强调教育应该从儿童的实际情况出发，关注他们的需求和兴趣。
他认为，教育要有针对性和个性化，不能一刀切，要根据每个学生的特点和潜能进行有针对性的培养。
陶行知主张“德育为先，知识为辅”。
他认为，教育的首要目标是培养德性和品格。
他主张培养学生的道德情操和品德素养，提倡品格教育和人格塑造，让学生具备正确的价值观和道德观念。
在他的教育理念中，知识的传授只是教育的一部分，更重要的是培养学生的道德感和人格。
陶行知的教育理念中，强调给予学生自由而不是束缚。
他认为，学生应该在自由的环境中学习和成长，教师应该成为学生的指导者和引导者，而不是简单地传授知识。
他主张给予学生较大的自主权，鼓励他们独立思考和自主学习。
他相信孩子天生具备自我发展的能力，而教育应该激发他们的潜能。
陶行知的教育理念中还包括“教育就是生活”、“教和学要合二为一”等观点。
他认为，教育应该脱离书本和课堂，贴近生活，注重培养学生的实践能力和创新能力。
他主张教学相长，强调教师和学生之间的互动和相互影响。
陶行知的教育理念对中国教育产生了深远的影响。
在他的倡导下，中国的教育开始从传统的灌输式教育转向注重学生自主发展和个性培养。
他的教育理念也引起了国际上的关注和借鉴。
人们纷纷认识到，教育不仅是传授知识，更重要的是培养人的德、智、体、美等多个方面的全面发展。
总之，陶行知的教育理念以其独特的思想和深刻的见解，对中国的教育事业做出了重要贡献。
他的理念强调以儿童为中心，追求学生全面发展，尊重学生的独立思考和表达能力，注重培养学生的品德和道德素质。
陶行知的三个观点
陶行知的三个观点
陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。
陶行知的三个观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。
陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。
我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。
陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。
1、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。
2、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
3、四种精神是：“爱满天下”的大爱精神；“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。
4、五大主张是：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。
行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。
在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。
在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。
5、六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。
六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。
陶行知的教育思想给我们的启示
陶行知的教育思想给我们的启示陶行知是20世纪著名的教育家和文学家，他提出了许多创新的教育思想，对中国的教育产生了巨大的影响。
陶行知的教育思想主要包括三个方面：道德教育、学生自主学习和课程设置。
以下是这三个方面的具体解析和对我们的启示。
一、道德教育陶行知强调道德教育在教育中的重要性。
他认为，教育的最终目的是培养学生的道德品质和人格，而不仅仅是知识和技能。
要让孩子们在成长过程中学会尊重自己和他人，并以积极、诚实和乐观的态度面对生活和困难。
陶行知的思想对我们提出了这样的启示：教育不仅仅是知识和技能的传授，更包括道德和品格的培养。
我们应该将培养学生的品德作为教育的核心目标，让学生在学习知识、技能的同时，也学会做一个良好的公民。
二、学生自主学习陶行知主张学生应该有自主学习的权利和能力。
他认为，学生的学习应该以兴趣为中心，而不是强制性地学习某些课程。
学生应该有权利选择他们所喜欢的学科，并且也应该有足够的自发能力来学习。
陶行知认为，学生自主学习不仅可以满足他们的好奇心和需求，而且可以培养他们的创造力和想象力。
学生可以通过自主学习来获得更多的知识和技能，拓宽自己的视野和思维。
陶行知的思想对我们提出了这样的启示：学生应该有自主学习的权利和能力。
我们应该倡导学生参与到课堂教学过程中，提高学生的自主学习能力。
同时，我们应该尊重学生的学习兴趣和需求，让他们更好地发掘自己的潜力。
三、课程设置陶行知主张课程应该注重学生的整体发展。
他认为，课程的设置应该根据学生的实际需要和兴趣，培养他们的各个方面能力。
除了学科之外，还包括艺术、体育、实践等综合课程，以培养学生的全面素质和创造力。
针对困难学生，陶行知更是提出“因材施教”的原则，不应强制让他们参加课程，而应根据实际情况进行调整。
课程应该更注重培养学生的兴趣和需求，让学生在快乐中成长。
陶行知的思想对我们提出了这样的启示：课程应该注重学生的整体发展，而不仅仅是学科知识。
我们应该从学生的需求出发，合理安排课程，提高课程的质量。
中国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想陶行知，这个名字在中国教育界几乎无人不知。
他的教育思想深深扎根于我们的土地，影响了一代又一代人。
今天，就来聊聊他那三大教育思想，真的是让人受益匪浅。
一、生活即教育陶行知认为，教育不是单纯在课堂上听老师讲课。
生活本身就是一所学校。
我们每天的所见所闻，都是学习的机会。
他常说：“教育即生活。
” 这句话简直像是给我们点了一盏明灯。
1. 学习从生活出发陶行知提倡让孩子们从生活中学习。
他鼓励学生参与实际的社会活动，亲自体验和观察。
这种方式让学习变得真实、生动。
想象一下，一个学生在田野里种地，浇水，收获。
那种亲身体验，不比死记硬背的知识强得多吗？生活中的每一次经历，都是宝贵的课堂。
2. 实践是最好的老师实践出真知。
陶行知强调动手能力的重要性。
他认为，学生不仅要会读书、会写字，还要会做事。
比如说，学生可以通过做手工、参与社区服务，来提升自己的动手能力和解决问题的能力。
记得有个学生通过制作小玩具，学会了很多物理知识。
这种学习，不仅有趣，还能加深理解。
二、教育要为社会服务陶行知有个重要观点，就是教育要与社会紧密结合。
他说：“教育是为社会服务的。
”这句话道出了教育的本质。
1. 培养社会责任感陶行知希望每个学生都能关注社会，关心他人。
他鼓励学生参与公益活动，帮助那些需要帮助的人。
这样的活动，不仅能锻炼学生的能力，更能培养他们的责任感。
社会就像一个大家庭，关心他人，才能让这个家庭更加温暖。
2. 教育要适应社会需求陶行知提倡的教育，必须和社会发展紧密相连。
他认为，教育内容和方式应该根据时代的变化而变化。
如今，我们的社会在快速发展，科技日新月异。
教育也要与时俱进，培养适应未来的人才。
比如，现在的学生需要学习编程、人工智能等新技能，这些都是为了更好地融入未来的社会。
3. 学校与社会的结合陶行知认为，学校不应是一个封闭的空间。
学校应该走出校园，和社会建立联系。
他提倡“社会实践”，让学生在真实的社会环境中学习。
陶行知的教育理念
陶行知的教育理念陶行知的教育理念简单点说就是生活即教育、社会即学校、教学做合一、行是知之始。
陶行知是人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。
他提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念。
一、生活即教育。
陶行知认为：生活无时不含有教育的意义。
如果教育只是书面上的，那么就失去了教育的真正意义。
将生活作为教育内容，才不会使得教育的内容狭隘，才会广阔丰富，将好的生活改造不良的生活。
陶行知所说的生活是包含生活实践的意义。
有怎样的生活就有怎样的教育，生活决定教育，而教育可以改造生活。
他所说的生活即教育是民主的、科学的、大众的、创造的教育。
“生活即教育”是人类本来就有的，随着人类的生活而改变，在各种生活中学习、教育，并且应该是终身的教育、活的教育。
二、社会即学校。
与生活即教育的主张紧密相联，这是对杜威学校即社会教育思想的批判与继承。
陶行知对教育做过一个形象的比喻，社会即学校是要将小鸟放飞到天空中，使学校延伸到社会去，而不应把他们关在鸟笼里，把鸟笼做的像整个社会一样。
整个社会才是教育的范围，各个事物之间是相互联系的。
他结合中国只有少数人能得到教育的国情，提出了要根据社会需要办学的思想。
目的在于扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
在学校里的学习内容太少了，应该把教育放到社会中去，使更多人能接受到教育，无论在校外校内，都有师生的角色，都可以学习，同时学习更加符合生活，符合中国实际情况。
对于坏的环境也应该学会辨识，将好的环境改造不好的环境。
学校不可以与社会脱离。
三、教学做合一。
陶行知认为教师的责任在于教学生学，而教师教的方法要根据学的方法来。
不仅教师要教学同时也应该学习。
也就是说教师教的与学生学的是联系的，相关连的。
同样的，教师所教与自己所学的也要联系在一起。
如果教师做好了，教育的关键所在也就解决了。
简述陶行知的教育思想
简述陶行知的教育思想
1 陶行知的教育思想
陶行知（1891-1962），原名陶铭，原籍山东烟台，中国近代思想家，立志教义和智慧谋国，公认为中国教育界最伟大的思想家之一。
其著作涵盖教育思想、政治思想、哲学思想、文学思想等，影响深远。
下面是陶行知的教育思想：
1 注重品格教育
陶行知深信，一个真正优秀的人，不仅要有才华，还要有美好的
品格才能真正成功。
因此，他倡导要学会做人，努力尊重他人，要做
诚实守信的人，同时不断发展自身的智慧，以推动社会的发展，为社
会改善贡献出自己的力量。
2 组织有系统的教育规划
陶行知认为，传统教育只重视个别内容，缺乏系统性，无法满足
未来发展的需要，应该进行系统性的教育规划和教育改革。
他提出要
建立一套完整的教育课程，包括思想、中华文化、各门学科知识等，
既注重普及基础知识，又强调拓展创新精神，以适应新的社会发展需求。
3 注重实践教育
陶行知提出，培养学生的思维能力，就必须要结合实践教育，而
不只是理论学习。
他倡导学生要树立实践哲学，以十足地学习生活和
实践实践，去熟悉生活，去体验世界，去实践理论，去使思想有了锻炼。
4 树立文化自信意识
陶行知认为，文化自信是思想正路的基础，自信是一个民族的根。
因此，他倡导人们要相信中华文化的优秀与博大，要有实实在在的努力，把中国传统文化的精粹融入到科学的体系中去，在科学技术的支
持下，把传统文化继承发扬，实现中华民族的复兴。
以上就是陶行知的教育思想，它极大的推动了中国的教育发展，
成为了影响无穷的智慧教育家。
中国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想陶行知是中国教育史上一个响当当的人物。
他的教育思想至今仍然影响着我们的教育体系。
他提倡的“生活即教育”“社会即学校”和“教学做合一”这三大理念，都是那么简单明了，却又蕴含着深刻的道理。
让我们一起走进陶行知的世界，看看他的教育思想究竟有什么魅力。
首先，陶行知提出的“生活即教育”这一理念，简直是一句掷地有声的箴言。
他认为，教育不只是发生在教室里，更是生活的方方面面。
这让我想起小时候，妈妈总是说：“生活就是最好的老师。
”陶行知的观点无疑给了我们很大的启发。
教育应该与生活紧密结合。
我们在日常生活中学到的东西，往往比书本上的知识更真实更有意义。
比如，做饭、打理花园，都是一种教育。
在这个过程中，我们不仅学会了技能，也懂得了责任和合作的重要性。
接下来，陶行知的“社会即学校”思想更是让人眼前一亮。
他认为，社会是一个无处不在的课堂，教育要走出校门，融入社会。
这让我想起了我们社区里举办的各种活动。
志愿服务、社区清扫，这些都能让我们感受到集体的力量与社会的温暖。
陶行知曾说过：“教育必须与社会相联系。
”这真是让人心潮澎湃的一句话。
通过参与社会实践，孩子们不仅能学到知识，更能培养自己的社会责任感与合作精神。
在这个过程中，孩子们的眼界会更开阔，思维会更灵活。
再说说陶行知的“教学做合一”理念。
他主张教育要注重实践，重视动手能力。
这一点在如今的教育中尤为重要。
想想看，孩子们总是喜欢动手做实验，做手工。
那种动手的乐趣，简直让人难以忘怀。
陶行知提倡的“学中做，做中学”，正是希望学生在实践中体验、在体验中成长。
他认为，只有通过亲身实践，才能真正理解和掌握知识。
这就像学骑自行车，光是听别人说怎么骑根本没用，只有自己摔倒、爬起来，才能真正学会。
陶行知的教育思想虽然简单，却极具深度。
他强调教育的目的，不仅是传授知识，更是培养人的能力和品格。
他的观点告诉我们，教育不仅仅是应试教育，更应该关注孩子们的全面发展。
我们需要的不仅是会考试的学生，更是有独立思考能力、有社会责任感的人。
陶行知的六大解放内容
陶行知的六大解放内容
陶行知，中国教育家，教育理论家，教育家陶行知提出了“解放思想，解放教育，解放学生，解放学校，解放教师，解放校长”的六大解放内容。
这六大解放内容是陶行知教育思想的核心，对于当今教育工作者和教育管理者具有重要的指导意义。
首先，解放思想。
陶行知强调教育要有创新精神，要摒弃教条主义，不断更新教育理念，积极探索教育教学的新方法，开阔教育视野，不断提高教育质量。
其次，解放教育。
陶行知认为教育要以人为本，要关注每个学生的个性和特长，注重培养学生的创新能力和实践能力，让学生在自由、平等、民主的氛围中健康成长。
再次，解放学生。
陶行知主张尊重学生的人格，尊重学生的选择，给予学生更多的自主权和自由空间，让学生在学习中充分发挥自己的主体性，培养学生的独立思考能力和解决问题的能力。
其次，解放学校。
陶行知认为学校应该成为学生全面发展的场所，要打破传统的教学模式，创新教学方法，提供更多的课外活动
和社会实践机会，让学生在学校中得到全面的发展。
再次，解放教师。
陶行知强调教师要成为学生的引路人和朋友，要关心学生，尊重学生，激发学生的学习兴趣，引导学生健康成长，不断提高自身教育教学水平。
最后，解放校长。
陶行知认为校长是学校的领导者，要以身作则，关心师生，营造和谐的校园氛围，为教师和学生创造良好的学
习和成长环境，推动学校的发展。
总之，陶行知的六大解放内容是教育改革的重要指导思想，对
于推动我国教育事业的发展具有重要的意义。
我们要深入学习陶行
知的教育思想，不断探索教育教学的新途径，努力实现教育现代化，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人做出贡献。
陶行知的教育思想
陶行知的教育思想陶行知是中国近代著名教育家、思想家、民主战士。
他的教育思想被誉为“以人为本、全人教育”的经典之一，深刻影响了中国的教育体制和教育理论。
一、思想基础陶行知的教育思想，是在他复古思潮和民主理念的启迪下形成的。
他认为，教育的目的是培养完整的人格，使个体能够全面发展，具有独立思考、自主创新的能力，成为有民族责任感和国际视野的人。
他反对机械的教育，主张实施自由、平等、民主的教育，奉行“以人为本”的教育观念。
二、强调情感教育陶行知认为，情感培养是教育的基础。
他主张教育者应突破单纯的知识传授，将情感教育置于基础教育的首位，以身作则、化身说教，使学生在情感上产生共鸣，自觉树立正确的价值观念和心灵品质。
陶行知的教育思想中，最为人称道的便是情感教育。
他主张，情感是人类最基本的需求之一，教育要在情感上建立对学生的亲近感、信任感、帮助感和关爱感，塑造具有健康人格、丰富情感的个性。
三、实行全人教育陶行知认为，教育不仅要注重养成学生的知识技能，更重要的是注重培养学生的思想道德素质和身心健康。
他主张实施全人教育，培养多方面的能力，包括理论学习、实践操作、集体协作、领导创新、自我提高等。
他认为，全人教育应当突出学生个性的独特性、自由发展和自主选择的权利，以全面提高学生的综合素质、提高学生的自我管理能力、自我发展能力和社会适应能力。
四、倡导生命教育陶行知强调生命教育，认为教育的目的在于培养完整的人格，使个体能够全面发展，具有独立思考、自主创新的能力，成为有民族责任感和国际视野的人。
他认为，生命教育是教育的灵魂，反对机械化教育，主张通过各种形式让学生感受生命的珍贵和对生命的尊重，强调生命的传承和价值，提高学生的人文关怀和人文素养。
在他看来，关注生命教育是一个社会人类教育趋向，是理性地教育人类的未来。
五、推崇“以生为本”陶行知提倡“以生为本”。
他认为，教育的第一要义是以学生的生命和个性为出发点，用人的角度去探讨教育的本质。
中国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。
可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
2、“社会即学校”“社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。
统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。
陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。
陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。
陶行知教育思想及实践
一、引言陶行知，原名陶知行，是中国现代著名教育家、思想家。
他生于1891年，逝世于1946年，是我国新文化运动时期的重要人物之一。
陶行知的教育思想及实践对我国教育事业产生了深远的影响，被誉为“人民教育家”。
本文将从陶行知的教育思想、实践及其影响三个方面进行论述。
二、陶行知的教育思想1. 教育救国思想陶行知认为，教育是国家振兴的根本途径。
他主张通过教育培养有道德、有文化、有纪律的一代新人，从而推动国家的发展。
在《中国教育改造》一文中，他明确提出：“教育救国，是我们这个时代最重要的使命。
”2. 生活教育思想陶行知主张教育应与生活相结合，他认为：“生活即教育，社会即学校，教学做合一。
”这一思想强调教育应关注学生的生活，以学生的生活为基础，使教育与社会、学校、家庭紧密相连。
3. 创新教育思想陶行知强调教育创新，他认为：“教育是创造的，教育者必须创造。
”他主张教育要敢于突破传统，勇于创新，以适应时代的发展。
4. 重视师资培养思想陶行知认为，教师是教育质量的关键。
他主张提高教师的素质，培养一支具有创新精神和实践能力的教师队伍。
三、陶行知的教育实践1. 创办学校陶行知一生创办了多所学校，如晓庄学校、南京燕子矶小学等。
在这些学校中，他实行了生活教育、创新教育等教育理念，培养了大批优秀人才。
2. 推广教育改革陶行知积极参与教育改革，提出了许多具有前瞻性的教育主张。
他主张改革教育制度，使教育更加贴近生活、贴近实际。
3. 培养师资陶行知重视师资培养，他主张教师应具备创新精神和实践能力。
为此，他创办了晓庄师范学校，培养了一批优秀的教师。
四、陶行知教育思想的影响1. 提高教育质量陶行知的教育思想强调教育与社会、生活相结合，使教育更加贴近实际，提高了教育质量。
2. 促进教育改革陶行知的教育实践和思想推动了我国教育改革的发展，为我国教育事业的发展奠定了基础。
3. 培养优秀人才陶行知的教育思想培养了大批优秀人才，为我国的发展做出了重要贡献。
陶行知教育思想
陶行知教育思想陶行知，名子修，字行知，回族，生于1879年，逝于1946年，是中国现代教育事业的杰出代表之一。
陶行知的教育思想以“爱、信、念、教、育”为基本原则，强调师生相互尊重、志同道合、共同发展的教育关系，致力于培养中国国民的民族精神、道德品质和文化素质。
首先，陶行知强调爱的教育。
他认为，教育的第一要务是用心去爱学生，在相互尊重和理解的基础上，关心学生的成长、生活和发展。
他主张在教育过程中不应该采取打骂惩罚的方式，而是要用真心、耐心和爱心去教育学生，尊重学生的个性和特点，帮助他们找到自己的优点和潜能，培养他们的自信和自尊，从而激发他们的学习兴趣和能动性。
其次，陶行知强调信的教育。
他认为，教育的目的在于培养学生的信仰和理想，让他们有坚定的信念和正确的价值观，引导他们自觉地投身于祖国和人民的事业中。
他主张注重学生的思想教育，积极引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，铸就高尚的品格，培养高度的社会责任感和家国情怀。
第三，陶行知强调念的教育。
他认为，教育的基础在于培养学生的自律意识和良好的品德形象。
他提倡落实教育的程序和纪律，让学生在自觉遵守规定的同时，把自己的心思用于学业上，为自己的人生奋斗打下良好的基础。
他通过严格要求学生在行为、思想和品德上做到全面的提高，力求实现“言行一致、不言虚行”的教育理念。
第四，陶行知强调教的教育。
他认为，教师应该成为学生的引路人和启迪者，用知识和技能教育学生，使其成为有知识、有文化、有实践经验的人。
他主张教师把“师为人师，先教门徒读书写字”放在第一位，注重授课内容的质量和方法，关注课程的灵活性和多样性，倡导教育的多元性和个性化。
最后，陶行知强调育的教育。
他认为，教育的价值在于培养学生的人格和能力，使其成为有用之才和有社会责任感的人。
他通过学校管理的改革、教师能力的提升、教育体制的创新等方面来凸显学生的育的教育。
他强调学生应该承担社会责任，积极参与公益事业，发挥自己的专业技能和特长，为社会的繁荣和进步贡献自己的力量。
知教育思想的核心,包括三个基本观点：生活即教育,社
生活教育理论是陶行知教育思想的核心，包括三个基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
他认为"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育"。
过社会革命生活便受社会革命的教育"，"教育不通过生活是没有用的，需要生活的教育，用生活来教育，为生活而教育。
陶行知认为：“在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量。
同时要在特殊的教育里，找出一般的生活联系，展开对一般生活的普遍而深刻的影响。
把教育推广到生活所包括的领域，使生活提高到教育所瞄准的水平。
” 社会即学校“社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。
陶行知先生无愧为“万世师表”。
读罢，受益匪浅，感触颇多。
至此仅谈一点：在生活实践中创造“教学做合一”是陶行知先生提出的教育原则和方法。
其实质就是要根据生活的需要而教、而学，通过生活实践去教学，强调教育与生活实践的结合，从而使学生获得生活实践所需要的真正的生活力，创造力。
由此可见，陶行知的“教学做合一”思想实际上就是以培养人的创造能力为最高目的的，而生活实践就是创造力培养的起点和途径。
在许多人的观念中，生活劳动就是一件件简单、琐碎的事情，但在这些平常的劳动中，却蕴含了大智慧，蕴含了一定的科学现象和原理，凝聚了人类的创造和发明。
鲁班造锯、瓦特发现蒸汽动力、剪刀的使用等好多发明创造都来源于生活的启发。
当学生在模仿习得这些劳动技能时，他们同时也在感受、体验前任的智慧创造，并由此引发自己的想象和创造。
陶行知先生还早就指出，“活的教育就要与时俱进。
”“要随时随地拿些活的东西去教那活的学生，养成活的人材”，我们在高中生物教学中，平时要十分重视对学生的思想品德教育和行为习惯教育，让学生既要学习祖国的大好河山，又要明白做人的道理，使他们从小懂得真与假，美与丑，善与恶，学做真人。
教育家陶行知的三大教育思想
教育家陶行知的三大教育思想公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-中国教育家陶行知的三大教育思想1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。
可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
2、“社会即学校”“社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。
、为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。
陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。
陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
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中国教育家陶行知的三大教育思想
令狐采学
1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。
可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
2、“社会即学校”“社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。
统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。
陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。
陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把
社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。
而且这种教育在"学校与社会中间造成了一道高墙"，把学校与社会生活隔开了。
陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”，是要拆除学校与社会之间的高墙，"把学校里的一切伸张到大自然里去"。
3、“教学做合一”
这是生活教育理论的教学论。
“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。
“教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学”。
他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。
教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。
教与学都以做为中心”。
由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。
值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。
首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。
其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。
陶行知指出："教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为’行是知之始’，’重知必先重行’，他认为“有行的勇气才有知的收获”。
可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。
这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而“教学做合一”和主观唯心主义的"从保重中学"就有了区别。
但是陶行知所说的“行”与我们现在所讲的实践还不同，他所说的“行”还只是个人狭隘的琐碎的活动。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。
在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育；有了生活教
育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。
陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。
他说：“没有生活做中心的教育是死教育。
没有生活做中心的学校是死学校。
没有生活做中心的书本是死书本。
在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。
生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提出了解决问题的具体办法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在很多方面是适应的。
如陶行知提出“教学做合一”，要求“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。
要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。
从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处。