与佛教有关的植物
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序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系
1. 菩提树Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润,略耐阴。
菩提树下静坐了7天7夜,获得大彻大悟,
终成佛陀。
2. 莲花Nymphaea alba多年生水生花卉,无水不能生存,喜相
对稳定的静水,不爱涨落悬殊的流水。
据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生莲。
所以莲就成了他诞生的象征。
如来佛所坐,观音所站都是千层莲花座,莲花象征着圣洁与庄严,信佛者必爱莲花.
3. 柳树Salix babylonica 耐寒,耐水湿。
观音菩萨的形象,左手托净瓶,右手持柳
枝,蘸着甘露,向人间挥洒,解救人世的
疾苦。
4. 银杏Ginkgo biloba L 适于生长在水热条件比交优越的亚热
带季风区。
土壤为黄壤或黄棕壤,pH
值5~6。
佛家用银杏木雕刻佛像,木坚硬细腻,指甲虽薄,亦雕刻如真,不损不破不裂,各地千手佛皆以银杏木雕成,故有佛指甲之称。
古代方士常取其木刻制作法的符印,传说具有召神袪鬼的作用。
故而道教、佛教的宫、观、寺、院中多植此树以示吉祥。
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5.)七叶树(Ficus religiosa Linn.喜光,稍耐阴;喜温暖气候,也能耐
寒;喜深厚、肥沃、湿润而排水良好
之土壤。
80岁时在下下涅槃升天。
6. 无忧花Saraca dives Pierre 喜温暖、湿润的亚热带气候,不耐寒。
要求排水良好、湿润肥沃的土壤。
花
期4~5月。
释迦牟尼在无忧花树下出生。
7. 曼陀罗花Darura stramonium Linn喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。
曼陀罗花圣洁,花朵美丽,象征着无欲无
痛的圆满。
8. 丁香Syringa oblata Lindl. 喜充足阳光,也耐半荫。
适应性较强,
耐寒、耐旱、耐瘠薄,病虫害较少。
以排水良好、疏松的中性土壤为宜,
忌酸性土。
忌积涝、湿热。
在我国西北的甘肃、青海等地,由于高原气候的影响,菩提和银杏都不能栽植,佛教弟子就选用暴马丁香(与紫丁香同属的一种丁香)代替菩提树。
人们称暴马丁香为“西海菩提树”。
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9.茉莉花Jasminum sambac 性喜温暖湿润,在通风良好、半阴环
境生长最好。
土壤以含有大量腐殖质
的微酸性砂质壤土为最适合。
大多数
品种畏寒、畏旱,不耐霜冻、湿涝和
碱土。
茉莉花可以装饰秀发,由于它的纯洁、芬芳和美丽,在印度一直作为佛教的吉祥物。
在阿旃陀壁画里,菩萨的宝冠上就有镂金的茉莉花。
茉莉花为白色,代表圣洁,且香味浓厚,许多佛香即是用此花作为制香香料,受僧人们的偏爱。
10. 忍冬
(金银花)Lonicera acuminata Wall 喜通风透光,温暖干燥,山区、平原、
粘壤、砂土、微酸偏戌都能生长。
忍冬,越冬而不死,可比作人的灵魂不死,
轮回永生,所以被大量运用在佛教艺术
上。
11. 吉祥草Reineckea carnea 喜温暖、湿润、半阴的环境,对土
壤要求不严格,以排水良好肥沃壤土
为宜。
释加牟尼在菩提树下开悟时,铺吉祥草为座。
于是,“一切世间皆以此为吉祥”。
在印度举行维达(圣典)仪式时,吉祥草是作为圣草铺在会场,自古就被看成神圣的草,是宗教仪式中必不可少的。
12. 瑞香Daphne odora Thumb. 性喜半阴和通风环境,惧暴晒,不耐
积旱。
瑞香原产庐山锦绣谷深山草莽中,野生。
是僧侣发现了它,移植到寺庙精心培育,后从寺庙流入世间。
因有了佛教文化的神秘色彩,被看作花中祥瑞。
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13.合欢Albizia julibrissin Durazz. 喜温暖湿润和阳光充足环境,对气候
和土壤适应性强,宜在排水良好、肥
沃土壤生长,但也耐瘠薄土壤和干旱
气候。
合欢在印度的梵语中叫尸利沙树,为吉祥之意,意译为合欢树。
尸利沙树为产于印度的一种香木(阔叶合欢),其树胶可制成香药。
14. 昙花Epiphyllum oxypetalum
(DC.) Haw. 喜通风透光,温暖干燥,山区、平原、
粘壤、砂土、微酸偏戌都能生长。
佛教传说,世界到了一定时期,就有金、
银、铜、铁四个转轮王出世,他们各御宝
轮,转游治境。
只有在他们出世时,昙花
才会开放。
15. 白木香Aquilariasinensis(Lour)
Gilg 白木香喜温暖,耐干旱。
要求年平均
温度20℃以上,最低气温在3℃,最
高气温37℃。
要求年降雨1500~2000
毫米。
白木香芯材为沉香木,沉香能够供佛、能
够静心、能够去除秽气,作为佛法的象征。
可制作珍贵的佛教用香。
16. 无患子Semen Sapindi Mukorossi分布于淮河流域以南地区。
喜光,稍
耐阴,耐寒能力较强。
对土壤要求不
严,深根性,抗风力强。
不耐水湿,
能耐干旱。
萌芽力弱,不耐修剪。
生
长较快,寿命长。
对二氧化硫抗性较
强。
我国南方一些寺院,常选用无患子树代菩提树,其果核黑色且十分坚硬,可作念珠与菩提树树子相同,因此南方一些地方无患子树被称为菩提树。
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17.黄缅桂Albizia julibrissin Durazz. 喜温暖湿润和阳光充足环境,佛教规定的"五树六花"之一。
黄缅桂木兰
科含笑花属植物,因其不易在四川生长可
用含笑花代替。
18. 大青树Ficus hookeriana Corner :喜光培温暖湿润气候,耐水湿。
佛教规定的"五树六花"之一。
大青树是圣
树,泛指高大的榕树。
大青树是桑科榕属,
是榕树的一种,属于小叶榕,在四川可用
黄桷树代替。
19. 贝叶棕Corypha umbraculifea
Linn 喜好阳光,亦能耐阴。
不耐旱,耐短
期水涝。
抗风、耐湿,也较耐盐碱,
能在海边生长;喜湿润、肥沃的粘性
土壤。
温暖、湿润、向阳的环境,不
耐寒。
佛教规定的"五树六花"之一。
贝叶棕属棕
榈科,是一种常乔木,原产亚洲热带,因
其在四川本地不易生长可用棕榈树代替。
20. 槟榔Areca catectu L.喜温、好肥的习性。
最适宜生长温度
为25~20℃。
16℃时落叶;5~6℃
时落果;3℃时叶色变黄,果实发黑
脱落;-10℃以下植株严重死亡。
一般
在海拔低的地区生长较好。
其喜湿而
忌积水,雨量充沛且分布均匀则对生
长有利。
佛教规定的"五树六花"之一。
槟榔属棕榈科,槟榔属。
原产亚洲热带,因其在四川本地不易生长可用假槟榔代替。
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21.糖棕Borassus flabellifera Linn喜阳光充足、气候温暖的生长环境,
较怕寒冷,生长适温为22-30℃,越冬
温度不能低于8℃,对土壤的要求不
严,但以疏松肥沃的壤土为最好。
佛教规定的"五树六花"之一。
糖棕原产亚洲热带因其不易在四川生长可用棕榈树代替。
22. 椰子Cocos nucifera Linn. 喜光照充足、高温高湿的生长环境,
月日照时数需120小时以上,生长适
温为25-35℃,夜间气温不低于
16-18℃,低于15℃即会死亡。
最适空
气相对湿度为80-90%,但在沼泽地区
也能生长良好。
佛教规定的"五树六花"之一。
椰子原产热带因其在四川不易生长可用棕榈树代替。
23. 文殊兰Crinum asiaticum 性喜温暖、湿润,略耐阴。
耐盐碱。
不耐寒,冬季需在不低于5℃的室内
越冬。
佛教规定的"五树六花"之一。
24. 鸡蛋花Plumeria rubra 'Acutifolia'性喜高温高湿、阳光充足、排水良好
的环境。
生性强健,能耐干旱,但畏
寒冷、忌涝渍,喜酸性土壤,但也抗
碱性。
佛教规定的"五树六花"之一。
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序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系
25.黄姜花Hedychium flavum Roxb.喜欢在温暖、潮湿的环境里安居,举凡
塘边、湖畔、涌头就最适宜栽种
佛教规定的"五树六花"之一。
26. 地涌金莲Ensete glaucum (Roxb.) Cheesm.喜温暖,不耐0℃以下低温,要求光照
充足。
喜肥沃疏松土壤。
佛教规定的"五树六花"之一。
27. 木棉树Nelumbo nucifera 生态习性喜光,喜温暖气候,很不耐
寒,较耐干旱。
禅宗祖师达摩自印度带来木棉袈裟一件,成为禅宗传人初祖至六祖的信物。
28. 苏铁Cycas revoluta Thunb 性喜强光,好生于温暖、干燥及通风良
好之处。
不耐寒,生长缓慢。
土壤以肥
沃、微酸性的沙质土壤为宜。
苏铁又称铁树,铁树乃禅林用语,在禅林中多以铁树无花无果来比喻无心、无作的妙用,绝了思虑分别。
禅宗以“铁树华开世界”来比喻尽法界一切物都是由无心无作之妙用所显现。
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序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系
29. 罗汉松Podocarpus macrophyllus
(Thunb.)D.Don 半阳性树种。
在半阴环境下生长良好。
喜温暖湿润和肥沃沙质壤土,在沿海
平原也能生长。
不耐严寒,故在华北
只能盆栽。
寿命长。
罗汉松结罗汉果,似双手合十静坐参禅的
罗汉。
四级常绿,常植于寺院内。
30. 栀子花Ensete glaucum (Roxb.)
Cheesm. 喜温暖湿润和阳光充足环境,较耐寒,
耐半阴,怕积水,要求疏松、肥沃和
酸性的沙壤土。
栀子花的花果作为赕佛的物品
31. 巴戟天Radix Morindae Officinalis 生态习性喜光,喜温暖气候,很不耐
寒,较耐干旱。
巴戟天的根所提炼的色素能染成红色、黄色和橙色,而僧侣的袈裟则要用巴戟天的色素染成黄色
32. 香樟Cinnamomum camphora
(Linn.)Presl 喜光,稍耐荫;喜温暖湿润气候,耐
寒性不强,对土壤要求不严,较耐水
湿,但不耐干旱、瘠薄和盐碱土。
香樟作为特定的为佛像沐浴植物香料。
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