浅析王维与孟浩然山水诗之异同

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孟浩然_王维山水诗的比较

孟浩然_王维山水诗的比较

孟浩然_王维山水诗的比较孟浩然与王维都是唐代诗人中以山水诗著名的代表人物。

他们的诗歌往往以亲近自然的情感为主题,抒发自己的感受和体验,描绘出了大自然的美丽、神奇和壮丽,具有极高的艺术价值和文化内涵。

下面就来比较一下孟浩然和王维的山水诗。

首先,从表现手法来看,孟浩然和王维的山水诗在表达自然景观和情感时有所不同。

孟浩然的山水诗实际上是以写真为主的现实主义作品,表现出了自然景观的真实面貌和作者的真实情感。

他通过细致入微的描写和生动形象的语言,将山水之间的关系、景物之间的差异和人物之间的情感联系透彻地表现出来,给读者留下了深刻的印象。

例如《登幽州台歌》中的“山光忽西落,池月渐东上”的对比,表达出作者的追思之情;《旅次寄南阳崔少府》中“荒城临古渡,落日满秋山”的景象则表现出荒凉和孤独之感。

而王维的山水诗则更多的是以写意为主,注重对自然景观的理性表现和隐含的哲学思考。

他借助描写自然景象,抒发自己的情感和哲学观点,一些时候甚至超越了现实的范畴。

例如《送元二使安西》中的“天朗气清,惠风和畅”,则表现出作者的政治意愿和人道主义精神;而《终南别业》中“夜泊牛渚怀旧”则寓意深远,别离之苦、天地之宽广、生死之无常、人生之短暂等等都体现在其中。

其次,从主题和情感来看,孟浩然的山水诗更多的表达了他对自然和人生的感悟和向往,更具有浪漫主义的情怀。

诗中的动物、植物和人物都被赋予了具体的情感和形象,以此唤起读者的共鸣和感悟。

例如《登幽州台歌》中“昔别君未婚,儿女忽成行”中的别离之苦,以及《游山西村》中“野蔬不可久,夏鼓复何益”的现实意味,展示了诗人对生命价值的思索和感悟,更多地幻想着与自然、与人共处的欣赏和平静的生活。

而王维的山水诗则更多的表现出他对自然、人生和宇宙的洞察和思考,更为超越性和哲学化。

他常常利用旷远的山水和历史文化背景,表达出人物对人生和理想的追求和探寻的精神,例如《竹里馆》中“身外身,身内身,不知身外身,何为身内身”等等,更多反映作者对生命本质的思维和探究。

《王维与孟浩然山水田园诗的比较山水田园诗》

《王维与孟浩然山水田园诗的比较山水田园诗》

陕西省自学考试汉语言文学专业本科毕业论文美在深情意在田园——试比较王维与孟浩然山水田园诗的异同姓名:准考证号:指导教师:写作时间:2010年03月联系方式:目录引言 (3)一、王维和孟浩然与山水田园诗的发展 (3)二、王维与孟浩然山水田园诗的相同点 (4)(一)、从题材方面 (4)(二)、在意境风格方面 (4)(三)、艺术手法及表现手法 (5)(四)、从语言方面 (5)(五)、在对后代的贡献方面 (5)三、王维与孟浩然山水田园诗的不同点 (6)(一)、从题材方面比较 (7)(二)、从意境方面比较 (8)(三)、艺术手法方面比较 (10)(四)、表现技巧方面比较 (11)(五)、语言特点方面比较 (12)四、王维与孟浩然山水田园诗的现实意义 (14)结论 (15)美在深情意在田园——试比较王维与孟浩然山水田园诗的异同内容摘要盛唐时代,涌现了一个灿若星汉的诗人群体,他们诉诸笔端的情怀,在中华文学史上留下了华彩浓重的一道风景。

在这文学的时代,在这才华横溢的群体中,有两位极具代表性的山水田园诗派诗人,他们就是王维和孟浩然,文学史上并称“王孟”。

历代综评,同属清淡型的山水田园诗人,王维的诗在冲淡中显现高雅清秀,时见彩绘;孟浩然的诗在冲淡中显现淳朴清旷,时见白描。

本文运用比较法,意象分析法等研究方法,就王维与孟浩然诗歌在题材、意境风格、艺术手法、表现技巧、语言特点几方面的同异进行比较,论述了王维与孟浩然的艺术创造与成就,揭示诗歌创造艺术创作的个性规律,进而引发思考王维与孟浩然的山水田园诗乃至于中华传统文化在当今时代的现实意义。

关键字:题材、意境风格、艺术手法、表现技巧、语言特点Aimed At Rural America In The Deep Feelings—A Comparison Of Wang Wei And Meng Haoran Similarities And Differences Between Landscape And Pastoral PoetryAbstractTang Dynasty, the emergenc of a star illuminating as heavenly poet Han group, they are resorting to Biduan feelings, in the Chinese literary history has left a landscape thick CLS. In this era of literature, in this talented group, there are two highly representative Pastoral Poetry poets, they are Wang Wei and Meng Haoran, literature, history, and that "Meng." Ages Comprehensive assessment, the same type of landscape light pastoral poet, Wang Wei's poem apeared in the watered down in an elegant handsome, when see the painting; Meng Haoran's poem appeared in the watered down in the Qing Kuang honest, when see thestraightforward style of writing. In this paper, coparative law, imagey analysis and other research methods,Wang Wei and Meng Hao-ran poetry on the theme, style, mood, performance practices, language features in several areas compared with the differences, discusses the art of Wang Wei and Meng Hao-ran the creation and success, revealng the personality poetry and create art law triggering Thinking Wang Wei and Meng Haoran's nature poetry and even traditional Chinese culture in the era of practical significance.Keywords: theme, style, mood, artistic techniques, performance skills, language feature引言山水田园诗源于东晋谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。

唐代诗人孟浩然与王维的山水诗对比研究

唐代诗人孟浩然与王维的山水诗对比研究

唐代诗人孟浩然与王维的山水诗对比研究简介山水诗在唐代被广泛流传和发展,两位重要的诗人孟浩然和王维都以其出色的山水诗作品而闻名。

本文将就他们的山水诗作进行对比研究,探索他们在题材、意境、表达方式等方面的异同。

孟浩然的山水诗孟浩然是唐代初期著名的山水诗人之一,他以写意温婉、旷达开阔的风格而著称。

孟浩然的山水诗在题材上涵盖了广泛的自然景观,包括山、水、云、雨等元素。

他善于通过描绘自然景物来表达内心情感和思考,其中最著名的作品之一是《登科后》。

孟浩然的山水诗不仅注重描绘具体景物,更强调情感和主观色彩。

通过用意象丰富、抒情深沉的语言表达出内心对自然美的赞叹与思考,使读者能与作者产生共鸣,并引发更深层次地思考。

王维的山水诗王维是唐代杰出的山水诗人,他以其含蓄深邃、清新雅致的风格而被人称赞。

王维的山水诗作多注重于意境的营造和感受的传达,他擅长通过独特的笔触和构图方式,展示出诗中景物背后所蕴含的情感内涵。

其中最为人津津乐道的作品之一是《登临秋晚楼》。

王维的山水诗作往往显得较为抒情,但同时也带有一种超然离世、宁静淡远的特质。

通过宛如画卷般的描写手法和富有哲理性质疏阔感,引导读者进入一种恢弘苍茫、超越尘世纷扰的心境。

对比分析1.题材:孟浩然和王维都善于描绘自然景物, 但孟浩然更注重具体元素(如山、水), 而王维更重视表达景物背后所蕴含的内涵。

2.意境:孟浩然注重抒发个人情感和思考, 强调主观色彩;而王维则着重于意境的营造, 突出超然离世的氛围。

3.表达方式:孟浩然倾向于用描写手法表达情感,使用丰富的意象和抒情语言;王维注重构图,通过恢弘疏阔的笔触引导读者进入宁静淡远的心境。

结论孟浩然与王维都是唐代杰出的山水诗人,他们在山水诗创作中有着差异化的风格。

相较于孟浩然追求具体元素和情感抒发,王维更偏向隐喻和意境营造。

不过,无论是孟浩然还是王维的山水诗作都蕴含了深邃内涵与美感,对后世的山水诗创作产生了重要影响。

以上就是关于唐代诗人孟浩然与王维的山水诗对比研究的内容。

论王维、孟浩然山水诗的异同

论王维、孟浩然山水诗的异同

论王维、孟浩然山水诗的异同摘要:王维、孟浩然是盛唐时期著名的山水田园诗人,他们的山水田园诗有许多相同之处,都是诗与画结合的范例,都具有闲适、恬淡、宁静的风格,都是以禅入诗。

他们的山水田园诗也有许多不同之处,孟浩然的诗以描写南方山水景色和田园生活为主,王维的诗以描写北方田园生活为主。

王维的诗比较偏重于对客观描绘,孟浩然的诗则偏重于对主观抒情。

关键词:王维;孟浩然;山水诗;相同;不同生活在盛唐时期的诗人,是幸运的。

大唐盛世的文化氛围富有浪漫气质。

成为山水诗滥觞的沃土。

大唐盛世时期是开明开放的,这是一个游山玩水的时代,人们释放激情,追求生命的质量,热爱生命,有强烈的自我意识,兼容并包。

诗人们在自由自在的游山玩水的过程中,山川给予他们作诗的灵感,大自然带给他们无限的遐想。

此时的王维与孟浩然又恰恰都是吮吸盛唐山水养分的诗人,他们的诗歌中都有遨游天下,耽情山水的经历。

襄阳境内本就多名山胜水,孟浩然又是襄州襄阳人氏,并隐居于此。

孟浩然在四十岁时仍未中进士,怀着满腔的失意与落寞漫游吴越,时间长达三年之久。

期间游历了几江东、江浙、湘桂、巴蜀等地。

把愁怀之情寄托于游山玩水之上。

而王维的三水之路不曾停止,先后在终南、辋川隐居过,而且由于受到仕途的影响,不得不在两京之间来回,趁此机会又先后游历了中原、汉水一带。

一、王维、孟浩然山水田园诗的相同之处(一)王维、孟浩然山水诗都是诗与画结合的范例王维孟浩然的诗讲求山与水的结合,因而其山水诗堪称诗与画相结合的典范。

王维常以画家的思想和眼光观察大自然,又用画家的笔法把大自然描绘得很形象,他的每一首诗都像一幅色彩鲜明的画卷。

对于笔下所描绘的事物善于运用运用一些技巧,如:色彩的生成、色彩的对比,光影的变化等,而且对于事物敷彩着色很是到位。

以此来唤起人们的直观印象,尤其是诗中对于自然景观的刻画,唤起的印象更加深刻。

而且他们二人的诗比较善于写形,在写形的同时注重写意,形意结合,传达出诗的意韵来。

简单比较王维、孟浩然的山水田园诗

简单比较王维、孟浩然的山水田园诗

简单⽐较王维、孟浩然的⼭⽔⽥园诗⼭⽔⽥园诗是古类型代汉族诗歌之⼀,源⾃于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,在盛唐时期,以王维、孟浩然为代表。

这类诗以描写⾃然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居⽣活见长。

诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语⾔清丽洗练,多⽤⽩描⼿法。

王维和孟浩然是⼭⽔⽥园诗派最具代表性的两名作家。

王维,祖籍在⼭西祁县,是唐朝时期著名诗⼈、画家,字摩诘,号摩诘居⼠,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。

他擅长写五⾔诗,且多数作品都以歌咏⼭⽔⽥园为主题,因此成名。

孟浩然,字浩然,号孟⼭⼈,襄州襄阳(现湖北襄阳)⼈,世⼈称之为孟襄阳,是唐代著名的⼭⽔⽥园派诗⼈。

他的诗绝⼤部分为五⾔短篇,多写⼭⽔⽥园和隐居的逸兴以及羁旅⾏役的⼼情,多属于诗⼈的⾃我表现。

他的诗虽不如王维的诗那般境界⼴阔,但是在艺术上有独特的造诣。

⽐较王维和孟浩然⼆⼈的⼭⽔⽥园诗会有许多新的认识。

王孟⼆⼈的⼭⽔⽥园诗有许多的相似之处。

⾸先是王孟⼆⼈的⼭⽔⽥园诗都创造了⼀种闲静淡泊,清远安宁的意境,营造了淡雅的氛围,并且都继承了六朝以来,⼭⽔⽥园诗的艺术传统。

其次是王维、孟浩然⼆⼈的诗风都带有⼀种盛唐诗派的诗风雄浑明丽的共同特征,和⼭⽔⽥园诗派平淡⾃然的诗风特征。

最后⼀点就是王孟⼆⼈的诗都具有⽤叙述的笔调来写诗的艺术特⾊,并通过描写来传达诗⼈⾃⼰对⾃然、⽣活、⼈⽣特有的观察和体验。

世界上没有完全相同的两⽚树叶。

他们的⼭⽔⽥园诗也具有许多的不同之处。

⾸先可以从王维孟浩然⼆⼈的营造的诗境上来看。

王诗注重营造⼀种“诗中有画,画中有诗”的诗境。

注重将静态的画⾯观点融⼊到⼭⽔⽥园之境⾥,将⼆者有机融合为⼀体,给予读者独特的审美体验。

孟浩然则喜欢将景物描写作为作者⽣活环境⾥的⼀部分,,即兴⽽法,对营造的意境不加雕饰。

其次是王孟⼆⼈诗的画⾯之美。

王维的诗中多为静态的画⾯,有⼀种静态之美。

⽽孟浩然的诗中多为动态的画⾯,有流动跳跃之美。

最后⼀点是写作⼿法上的不同。

王维与孟浩然的山水诗风格对比与评析

王维与孟浩然的山水诗风格对比与评析

王维与孟浩然的山水诗风格对比与评析引言王维和孟浩然都是唐代著名的山水诗人,他们以其独特的诗风和丰富的想象力在中国文学史上留下了深远的影响。

本文旨在对比和评析王维和孟浩然的山水诗风格,从而更好地理解他们各自独特的艺术创作方式。

王维的山水诗风格王维以其疏朗、含蓄、意境深远而闻名。

他善于利用细腻的描写和富有节奏感的语言来表达自己对自然景色的感悟。

王维的作品中常常出现“青山”、“明月”、“流水”等意象,他通过精炼而雅致的文字描绘出宁静、恬淡、虚无缥缈的山水景色,让读者产生一种超越现实世界、思考生命意义的感觉。

孟浩然的山水诗风格与王维不同,在孟浩然笔下,山水始终与人文相结合。

孟浩然的作品往往融入自己的感情和哲思,他通过细致入微的描写和生动的形象展示出对自然景色的热爱与敬畏。

孟浩然笔下的山水常常充满着奔放、豪迈、富有激情和感性色彩,他以此来抒发自己对人世间纷繁复杂、人生命运变幻不定的思考和感受。

对比与评析王维与孟浩然在山水诗创作中虽然都表现出了对自然景色深入探索的意愿,但他们选择角度和表达手法上有所区别。

王维注重山水场景本身所带来的宁静和超越感,而孟浩然则更加注重个体与环境之间的互动关系,更强调山水景色与内心情感之间的呼应。

这两位大诗人之间的不同风格也反映了他们对世界观、审美理念以及诗歌理想等方面的不同追求。

其中,王维倾向于追求“道”的意境,强调超凡脱俗、恬淡宁静;而孟浩然则更注重人与自然的共生关系,通过对人性和社会现实的思考来表达自己对世界的理解。

结论王维与孟浩然都是杰出的山水诗人,他们在表达自然景色、描摹情感以及传递思想理念方面各有独到之处。

无论是王维还是孟浩然,他们的山水诗作品都给人留下了深刻的印象,并展示了中国古代文学中独特而迷人的一面。

通过对两位诗人作品的对比与评析,我们可以更全面地了解和欣赏到他们在山水诗创作方面所呈现出来的独特风格和艺术魅力。

(字数:296)。

浅析孟浩然与王维山水诗的不同

浅析孟浩然与王维山水诗的不同

浅析孟浩然与王维山水诗的不同孟浩然和王维是唐代山水诗中的两大代表。

虽然他们都创作了许多关于自然风光的诗歌,但在形式、表现手法和思想情感方面有不同之处。

本文将通过对他们的诗歌进行分析,探讨其山水诗的不同之处。

首先,从诗歌形式上来看,孟浩然和王维有明显的区别。

孟浩然的山水诗形式多为七绝和律诗,其中七绝以句式简短、言简意赅、语言朴实为特点,律诗则更为严谨、工整、韵味深厚。

而王维则更多创作绝句和五言诗,绝句常常通过细腻、含蓄的笔触,表现出对自然景物的细致观察和深刻感受,五言诗则以清丽、流畅的节奏,吟哦出深情的赞美和悠远的思索。

其次,在表现手法上,孟浩然和王维也有差异。

孟浩然的山水诗多以现实为基础,注重临场感受和随笔记录,让读者感受到作者亲身体验和直接感受的真实性和生动性。

例如《登高》中“人行涧底花纷飞,巨落无人见泪垂”这样的描写,让读者仿佛身临其境地感受到了自然景观所带来的情感冲击。

而王维则更多以情感为主导,偏向于抒发脱俗之情,诗人常以自然山水作为情感表现的依托,将自我与大自然融为一体。

例如《山行》中:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

”一方面展现了自然界的美丽和神秘,另一方面也借景抒发了对离群、追求自由和洒脱人生的恒久追求和向往。

最后,在思想情感上,孟浩然和王维也存在差异。

孟浩然的山水诗更加接近生活,体现了人文关怀和生态意识。

他的山水诗语言真实自然、朴素质朴,在诗中常常反映出对人与大自然的和谐、平等、共生、信任和敬畏的思考和体验。

而王维则更多从情感层面出发,展现了脱俗的佛家情怀和惟物的哲学思考,它的核心在于通过对外部景物的描写,抒发出对内心境界的透彻分析和准确表达,借大自然之力寻求自我跨越和境界的升华。

总之,孟浩然和王维的山水诗在形式、表现手法和思想情感方面都存在差异,但不同的艺术手法却表达出相似的庄严和豁达,让人在欣赏山水诗中体验文学的魅力,也感受到人与自然之间的无限情感共鸣。

论王维、孟浩然山水诗的异同

论王维、孟浩然山水诗的异同

论王维、孟浩然山水诗的异同摘要:王维、孟浩然是盛唐时期著名的山水田园诗人,他们的山水田园诗有许多相同之处,都是诗与画结合的范例,都具有闲适、恬淡、宁静的风格,都是以禅入诗。

他们的山水田园诗也有许多不同之处,孟浩然的诗以描写南方山水景色和田园生活为主,王维的诗以描写北方田园生活为主。

王维的诗比较偏重于对客观描绘,孟浩然的诗则偏重于对主观抒情。

关键词:王维;孟浩然;山水诗;相同;不同生活在盛唐时期的诗人,是幸运的。

大唐盛世的文化氛围富有浪漫气质。

成为山水诗滥觞的沃土。

大唐盛世时期是开明开放的,这是一个游山玩水的时代,人们释放激情,追求生命的质量,热爱生命,有强烈的自我意识,兼容并包。

诗人们在自由自在的游山玩水的过程中,山川给予他们作诗的灵感,大自然带给他们无限的遐想。

此时的王维与孟浩然又恰恰都是吮吸盛唐山水养分的诗人,他们的诗歌中都有遨游天下,耽情山水的经历。

襄阳境内本就多名山胜水,孟浩然又是襄州襄阳人氏,并隐居于此。

孟浩然在四十岁时仍未中进士,怀着满腔的失意与落寞漫游吴越,时间长达三年之久。

期间游历了几江东、江浙、湘桂、巴蜀等地。

把愁怀之情寄托于游山玩水之上。

而王维的三水之路不曾停止,先后在终南、辋川隐居过,而且由于受到仕途的影响,不得不在两京之间来回,趁此机会又先后游历了中原、汉水一带。

一、王维、孟浩然山水田园诗的相同之处(一)王维、孟浩然山水诗都是诗与画结合的范例王维孟浩然的诗讲求山与水的结合,因而其山水诗堪称诗与画相结合的典范。

王维常以画家的思想和眼光观察大自然,又用画家的笔法把大自然描绘得很形象,他的每一首诗都像一幅色彩鲜明的画卷。

对于笔下所描绘的事物善于运用运用一些技巧,如:色彩的生成、色彩的对比,光影的变化等,而且对于事物敷彩着色很是到位。

以此来唤起人们的直观印象,尤其是诗中对于自然景观的刻画,唤起的印象更加深刻。

而且他们二人的诗比较善于写形,在写形的同时注重写意,形意结合,传达出诗的意韵来。

浅析王维与孟浩然山水诗之异同

浅析王维与孟浩然山水诗之异同

浅析王维与孟浩然山水诗之异同唐代诗人王维和孟浩然都是以山水为题材的诗人,他们的山水诗在中国古诗词史上一直被誉为代表作。

王维与孟浩然的山水诗在表现手法、思想感情、艺术风格等方面都有很多共通点,同时也有着一些明显的不同之处。

首先,王维与孟浩然的山水诗在表现手法上有相似之处。

他们二人都有很强的客观性和写生技巧,对于自然景物表现得十分细致且真实。

例如王维的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

”这首诗将黄河、白云、孤城、仞山等景色描写得十分清晰,让人有身临其境之感。

孟浩然的作品也同样如此,如《过故人庄》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”这首诗亦是对自然景色的描写,通过黄鹤楼、扬州、长江等地的描述,让读者感受到了大自然的美妙。

其次,王维与孟浩然的山水诗在思想感情上也有一些相同之处。

他们二人的诗歌大多带有一种淡雅的意味,喜欢抒发内心的感受,表现出一种“山高水长人寂寞”之感。

例如王维的《终南别业》:“中峰寺下有谷堆,石崇馆前松柏稀。

少有人间客,寂寥此地悲。

”这首诗通过对终南山的描绘,表现了一种人在大自然中的孤独感,与孟浩然《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“寄书长不达,况乃未休兵。

已经绿蚁新醅,红泥小火炉。

晴窗高卧静,海树苍烟秋。

”这首诗将自身的心情与秋天秋雨相结合,表现了诗人内心的一份孤独和感伤。

然而,王维和孟浩然的山水诗在艺术风格方面也有很大的不同之处。

王维的山水诗尤其善于以一幅“画”展现出一幅情景,把读者带入到一个画面之中。

他的诗中往往善于运用韵律、格律的各种变化,具有很强的音乐感,比如《桂枝香》:“桂枝香,一炉烟,生幽谷,清绝天。

听萧瑟,幽芷馨,远山影,澹如眠。

”以及《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

”孟浩然则更偏好抒发自己的感慨和情感,他的山水诗讲究意境,表现一种唯美的意味。

例如《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

[王维孟浩然诗选评]王维孟浩然山水诗比较

[王维孟浩然诗选评]王维孟浩然山水诗比较

[王维孟浩然诗选评]王维孟浩然山水诗比较山水诗,是指描写山水风景的诗。

在一首山水诗中,并非山和水都得同时出现,有的只写山景,有的却以水景为主。

以下是小编精心准备的王维孟浩然山水诗比较,大家可以参考以下内容哦!王维孟浩然山水诗比较【1】王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家,但由于他们生活环境和性格气质的不同,在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。

首先从以下三个方面看:一.王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美,诗歌宁静优美而神韵飘渺。

二.净化了的情思,用提纯的景物表现,有种单纯明净的美。

孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活,景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点,诗语自然纯净,似比王维的诗更显淳朴,诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。

如《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。

三.王维的山居歌咏擅长与表现空山的宁静之美,而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美,语言清省。

然后从艺术特点看:王维的诗是诗中有画,画中有诗。

如:《山居秋暝》是自如美与心境美融为一体,创造出空明境界和宁静之美。

孟浩然诗是从高远处入笔,自寂寞处低徊,随意点染的景物与清淡的情思相融,形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。

如:《临洞庭湖赠张丞相》所描述的境界是宏阔,气势是壮大。

《春晓》的笔调似有惜春之情,却无迹可寻,语言自然纯净内秀。

《宿建德江》所写的是客愁,其语句平淡,诗味却很醇厚。

其次从诗风格看:孟浩然和王维的山水诗都不追求词藻的华美,而是力求极自然地表现山水本身的美。

同时他们也都在山水诗中尽力表现自己的个性。

孟浩然常在山水描写中融入游子飘泊之感,由于心情孤寂,山水也染上了一层清冷的色彩,有时诗人被作为画面的一部分而写进诗里。

孟诗缺乏对理想的追求,其基本风格是恬淡孤情。

王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调,诗人努力去追求那种远离尘嚣的空而寂的境界,故许多山水诗中不见诗人的影子,却能感到他沉浸在寂静的快乐中,表现了对大自然的浓厚兴趣。

比较王维和孟浩然山水田园诗的意境

比较王维和孟浩然山水田园诗的意境

比较王维和孟浩然山水田园诗的意境(2)比较王维和孟浩然山水田园诗的意境总的来说,王维和孟浩然在创造意境之时,虽然都旨在描绘自然风光,但是在塑造手法上有所不同。

正是这些不同,使得他们拥有各自迥异的风格。

王维以空明纯净入画,细工雕琢,意境优美,而孟浩然则是以平淡自然入诗,多即兴之作,不假雕饰,更为自然。

(三)以禅入境与以真入境王维的'诗歌除了具有空明境界和宁静之美之外,最大的特点就是诗中多夹杂着禅意。

这是诗人在田园风光中得出的一些感悟。

而孟浩然因为长期隐居,过着闲云野鹤的日子,因此其诗中不乏真实的生活。

诗人经常在诗中以“我”、“余”称,借以表达最为淳朴的诗意。

下面着重以王维的《终南别业》和孟浩然的《过故人庄》为例来分。

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

(《终南别业》)故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

(《过故人庄》)王维的《终南别业》描写的是其在中年时期亦官亦隐的生活,其中表现了他自得其乐的闲适情趣。

开头两句“中岁颇好道,晚家南山陲”,叙述了自己中年以后厌尘俗,信奉佛教的事情。

颔联中的“独往”,写出诗人的勃勃兴致,下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

第三联,即言上句的“胜事自知”。

“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪算哪,不知不觉,竟来到了流水的尽头,前面已经无路可走了,于是索性就地坐了下来。

“坐看云起时”,表现了极致悠闲的心情。

诗人通过这一行、一到、一坐、一看的描写,此时心境的闲适也就一目了然了。

这两句表面上是写诗人的行为动作,实质上却蕴含了很大的禅机。

这是王维在一番官场经历后所顿悟出的道理,也是一种淡然的心境,禅意十足。

最后一联突出了“偶然”二字。

遇见林叟是出于偶然,本来出游也是乘兴而去,也带有偶然性。

“行到水穷处”又是一个偶然。

“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个引线。

王维 孟浩然

王维  孟浩然

王维与孟浩然山水田园诗之异同山水田园诗是古代汉族诗歌之一。

起源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。

这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。

王维和孟浩然的山水田园诗的造诣颇高,他们在描写这类诗时都在继承的基础上加如了自己的独特之处,他们的山水田园诗既有共性,又各有个性。

一、相同之处1、王维和孟浩然以擅长山水田园诗著称。

孟浩然虽然比王维年龄大,成名却在王维之后,但他的创作在盛唐时期具有开风气之先的作用,王维则使盛唐的山水田园诗得到了更进一步的发展。

2、王维和孟浩然的山水田园诗作风格接近,清淡自然的风格都在他们的诗中有体现,尤其是反应隐逸生活情趣的山水田园诗作之中。

例如王维的《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

”这首诗中描写了作者的隐逸生活,寄情于山水自然,心境平和自然,诗句也平淡自然。

孟浩然的《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

”这首诗也是描写了作者的隐逸生活情景,写出了普通农家景色,语言朴素自然,没有出奇之处。

但诗中却蕴藏着无限情味,是经过千锤百炼后归于平淡。

二、不同之处1、从创作上来看,孟浩然的山水诗与游览行旅的作品较多,田园隐逸的作品不多,而王维的山水田园诗情况则相反。

王维的诗反映生活深广度有限,但却比孟诗略胜一筹。

孟浩然的诗题材领域狭窄些,除田园山水诗之外,还抒写仕与隐的矛盾痛苦,这都与他们的生活背景有关。

王诗既有山水田园之作,又有抒发理想抱负之作,也有讴歌边塞将士之作,揭露社会现实之作,宣传佛家教义之作,以及倾诉妇女怨情之作。

2、从流露的思想情绪上看,孟浩然的山水田园诗写了游观山水的清兴,隐逸的闲趣,但诗中还多了一种孤独寂寞与不平之情。

孟浩是盛唐诗人中终生不仕的一位作家,但他却一直怀有济时用世的强烈愿望,如《临洞庭湖赠张丞相》:“八月湖水平,涵虚混太清。

王维和孟浩然田园山水诗的不同之处是什么

王维和孟浩然田园山水诗的不同之处是什么

王维和孟浩然田园山水诗的不同之处是什么?王维(701—762)㈠艺术特色⑴将自然的美与心境的美完全融为一体,创作出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。

⑵善于在动态中捕捉自然事物的光和色,在诗里表现出极丰富的色彩和层次感。

㈡《辋川集二十首》晚年隐居辋川别业写的一组小诗。

诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻,在明秀的诗境中,让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境,似乎一切情绪的波动和思虑都被净化掉了,只有寂以通感的直觉印象,难以言说的自然之美。

孟浩然(689--740)㈠艺术特色⑴自然平淡。

⑵也有刻画细致、用字精审的工整偶句,但并非有意模山范水,只是一时兴到之语。

⑶诗境明秀,平淡清远而意兴无穷。

⑷诗多单行运笔,一气浑成,无刻画之迹,自然流走、冲淡闲远,不求工而自工。

㈡王维、孟浩然田园山水诗的不同⑴在观物方式上,王维是在静态中观察景物,物象具有相对稳定的视角;而孟浩然则是以旅人的眼光来看山水,自然物象在诗中往往具有流动感。

⑵就诗歌的意境说,二者都创造出“静”,但一个是佛教的“空灵”,而另一个却是道家的“清幽”。

⑶就风格而言,王维是以画入诗,色彩明丽;孟诗多用白描,素淡自然。

⑷语言方面,孟诗的语言平淡简朴,王诗的语言清秀工巧。

简析《山居秋暝》的艺术特色(空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流、、、、、、)(1)运用了以动写静的手法,突出环境和心境的幽静。

(2)将声、光、色恰到好处调配在一起,构成一幅优美恬静的艺术画面,达到了诗中有画的境界。

(3)用自然清新的语言成功地描绘出自然景物,将清幽的画面与恬静的心情结合一体,创造出一个幽远、空灵的意境,给人一种空灵之感。

(4)中间两联为写景佳句,将高下、远近、动静、景色与声响交织一起,构成完美的艺术画面,历来为人们所称颂。

边塞诗简述高适《燕歌行》的思想内容与艺术特色内容上:写边疆战士们拼死戍边,伤亡惨重,而将帅们不去筹划战争,想方设法抚恤士卒,却在大帐前欣赏美人的轻歌曼舞,任情享受。

王维_孟浩然异同论

王维_孟浩然异同论

王维_孟浩然异同论王维和孟浩然是唐代著名的山水田园诗人,他们的诗歌在中国文学史上占有重要的地位。

虽然两位诗人都以山水田园为题材,但是他们在诗歌风格和题材上还是有不同点的。

首先,王维和孟浩然的写作风格不同。

王维的诗歌写作风格平淡自然,唯妙唯肖。

他的诗歌中常常隐含哲理,富有意境,例如“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”这句诗,通过人在大自然面前的微小,表达了人生的短暂和遥远的宇宙。

孟浩然的诗歌独具特色,他的诗歌多采用古体诗,语言简练,含蓄委婉。

他的诗歌给人以清新朗逸之感,例如“山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草年年绿,王孙归不归”这句诗,几句简短的语言,表达了深深的思念之情。

其次,王维和孟浩然的诗歌题材也有所不同。

王维的诗歌题材广泛,既有山水田园的景物,也有历史启示和时间流逝的意境。

他的作品中,以山水为背景的诗最为著名,例如《画》、《送元二使安西》。

而孟浩然的诗歌则主要表现山水之美、田园之乐,例如《东篱乐府》、《辋川晚眺》。

他大多数的诗篇情感深沉,含蕴着婉约的意境,描绘了一幅低调而优美的书卷风景。

再次,王维和孟浩然对于生活和自然的理解也有所不同。

王维对自然的抒发,主要在于对符号式语言和图式语言的变化把握。

创作中时常隐含哲理,这些哲理细腻入微,丰富神韵,达到了人性意象与自然意象的统一。

而孟浩然则更加着重于敞亮的认知和主观情感表达。

在他的诗歌中,江山山水观照的是他内心的情感,所以他的诗歌给人感觉深情而单纯,朴素而坦然。

综上所述,王维和孟浩然都以山水田园为题材,但是他们在诗歌风格、题材和表达方式上都有所不同,这也体现了不同的个性和想法。

他们的诗歌为后人留下了不可磨灭的文化景观和思想遗产,对于中国文学创作的发展和文化传承具有重要价值。

[论文]浅析孟浩然与王维山水诗的不同

[论文]浅析孟浩然与王维山水诗的不同

浅析孟浩然与王维山水诗的不同摘要:孟浩然、王维是唐开元、天宝年间“山水田园”诗派的代表。

在当时诗坛享有盛誉,影响很大。

两人虽然都以山水田园诗见长,但也有所不同,孟诗不但具有清新宁静的自然美,也常含淡淡的伤惜之情,而王诗则不同,是一种静谧超尘绝俗的意境,常含佛理;孟诗有有我之境,而王诗则有无我之境,诗中有画,画中有诗。

关键词:王维;孟浩然;山水诗;不同王维、孟浩然都是陶渊明、谢灵运的后继者,在诗歌创作领域都具有领袖的地位。

两位诗人情趣相投,在思想、风格上都是以“高人”、“隐士”著称,都擅长五言诗。

一、生活经历、性格对诗歌创作的影响孟浩然(689~740),襄阳人。

从小受到家庭的熏陶,接受儒家思想的教育,早岁隐居家乡的鹿门山,闭门读书。

因此产生了强烈的求取功名的欲望,热切地盼望出仕,以施展他的抱负。

《二十五史.旧唐书》用四十一个字概括了孟浩然的一生,“隐鹿门,以诗自适,年四十,来游京师,应进士不第,还襄樊。

张九龄镇荆州,属为从事,与之唱和,不达而率”①一心求取功名的孟浩然在他的求仕道路上却屡遭挫折,承受着巨大的痛苦,一次次的失败不免产生怀才不遇的怨恨:“寂寂竟何待?朝朝空自归,欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假?知音世所稀。

只应守索寞 ,还掩故园扉 。

”《留别王维》满怀用仕之心,却求仕无望,更好做激愤之言,牢骚之语。

《临汉隐居诗话》记载:“孟浩然入翰苑访王维,适明皇驾至,浩然仓皇伏匿,维不敢隐奏知,明皇曰:‘吾闻此人久已,召使进所业,’浩然诵:‘北阙休上书, 南山归敝庐。

不才明主弃, 多病故人疏。

’明皇曰:‘吾未曾弃卿,卿自不求仕,何诬之朕也!’因命放归襄阳。

”②一语触犯了龙颜,从此也断送了自己念念不忘的求仕之路。

无奈之下,辗转返乡,由此写下了很多田园诗歌,“故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

”(《过故人庄》),可见在字里行间染上了一层冷清的色彩,带有一种淡淡的愁绪,也暗藏了他个人的失意、孤独和苦闷。

王维与孟浩然山水田园诗的比较

王维与孟浩然山水田园诗的比较

王维与孟浩然山水田园诗的比较文/张琳摘要王维和孟浩然都以山水田园诗写作见长,但因个人的阅历和身世不同,同是山水田园诗却体现不同的风格,不同的感情色彩,王维的恬淡闲适,孟浩然的愁闷无奈;王维的题材丰富,孟浩然简单唯一;王维是一名田园生活的观察者,孟浩然是田园生活的体验者;王维的诗平淡自然,孟浩然的诗清幽绝妙;王维的诗诗中有画,画中有诗,孟浩然的诗画意较少;王维后期的诗偏于禅宗隐逸,而孟浩然则一直处于立志报国,实现人生理想的状态;但两者都有表现祖国雄伟壮丽的山川风貌,两者都表现了对隐逸生活的向往。

关键词:王维孟浩然山水田园诗王维与孟浩然山水田园诗的比较第一、王维和孟浩然山水田园诗首先在感情色彩上不同。

王维的诗大部分体现出闲适恬静,悠然自得的特点,而孟浩然的诗却透着壮志未酬的愁闷、怀才不遇、孤寂焦急的色彩。

如王维的《桃源行》,渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹云津。

坐看红树不知远,行尽清溪不见人。

……当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。

诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。

这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,诗人极力写了桃源的山水之美,体现出诗人内心的愉悦闲适。

终南别业中岁颇好道,晚家南山陲兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲”,叙述自己中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。

“晚”是晚年:“南山陲”指辋川别墅所在地。

“兴来每独往,胜事空自知”中透露出诗人的闲情逸致,上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

诗人同调无多,兴致来时,惟有独游,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,不求人知,自己心会其趣而已。

“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来……“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。

比较王维与孟浩然诗风的异同点

比较王维与孟浩然诗风的异同点

比较王维与孟浩然诗风的异同点作者:佚名时间:2007-4-9 17:37:22 来源:会员转发人气: 5460 王王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家,但由于他们生活环境和性格气质的不同,在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。

首先从以下三个方面看:一.王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美,诗歌宁静优美而神韵飘渺。

二.净化了的情思,用提纯的景物表现,有种单纯明净的美。

孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活,景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点,诗语自然纯净,似比王维的诗更显淳朴,诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。

如《过故人庄》"故人具鸡黍,邀我至田家"。

三.王维的山居歌咏擅长与表现空山的宁静之美,而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美,语言清省。

然后从艺术特点看:王维的诗是诗中有画,画中有诗。

如:《山居秋暝》是自如美与心境美融为一体,创造出空明境界和宁静之美。

孟浩然诗是从高远处入笔,自寂寞处低徊,随意点染的景物与清淡的情思相融,形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。

如:《临洞庭湖赠张丞相》所描述的境界是宏阔,气势是壮大。

《春晓》的笔调似有惜春之情,却无迹可寻,语言自然纯净内秀。

《宿建德江》所写的是客愁,其语句平淡,诗味却很醇厚。

其次从诗风格看:孟浩然和王维的山水诗都不追求词藻的华美,而是力求极自然地表现山水本身的美。

同时他们也都在山水诗中尽力表现自己的个性。

孟浩然常在山水描写中融入游子飘泊之感,由于心情孤寂,山水也染上了一层清冷的色彩,有时诗人被作为画面的一部分而写进诗里。

孟诗缺乏对理想的追求,其基本风格是恬淡孤情。

王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调,诗人努力去追求那种远离尘嚣的空而寂的境界,故许多山水诗中不见诗人的影子,却能感到他沉浸在寂静的快乐中,表现了对大自然的浓厚兴趣。

最后从诗的内容看:王诗在反映社会生活的广度和深度上比孟诗略胜一筹。

就山水诗而言,王维受佛教思想影响较深,处处可见受绘画影响的痕迹,这些在孟诗中都很难找到;就田园诗而言,王维善于写静,以有声写无声,是幽静;而孟诗中的静往往是"寂静",是直写其静;王诗中的景色是一幅幅静美的田园画,孟诗则如一个个蒙太奇镜头;王诗"物我一体",是"无我之境",孟诗往往有诗人活动的影子,是"有我之境",孟诗喜直接抒情、议论,王诗多以景见情,情景交融。

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浅析王维与孟浩然山水诗之异同内容摘要:王维和孟浩然是盛唐山水田园诗的杰出代表,被后人并称“王孟”。

盛唐山水田园诗始于孟浩然而成于王维,二者都擅长山水诗,王维的诗是丰润而富有生趣,孟浩然的诗是清淡而韵味悠长。

由于他们生活环境和气质性格的不同,其经历和思想不一样,所以他们的诗歌艺术风格既有共性又有个性。

因此对二者山水诗风的探讨,对于了解唐代山水田园诗的发展有重要的积极意义。

关键词:王维孟浩然山水诗比较唐诗是中国古典诗歌的高峰,盛唐诗乃是这座高峰的顶点。

在盛唐诗坛的灿烂星空中,山水田园诗是一条绚丽壮阔的星河。

盛唐山水田园诗始于孟浩然成于王维。

因此,王维、孟浩然是这条绚丽壮阔星河中两颗最璀璨的星星。

山水田园诗,许多诗人学者是指歌咏寄情山水自然之景,田园生活的诗歌然而多以农村的景物和农民,牧人,渔人等劳动人民为题材。

田园诗不管是以田的性格,还是以园的性格出现,都离不开山水景物。

在此也把描绘山水和田园的诗结合而言,称为山水田园诗,或简称田园诗。

古代描写山水田园的诗人有许多,其中以“开千古平淡之宗”的陶渊明,创作“诗中有画,画中有诗”的王维和诗风自然淡雅的孟浩然最具代表性。

后两者在盛唐诗坛享有盛誉,在中国古代田园诗史上影响很大。

王士源更说孟浩然的五言诗“天下称其尽美矣”(《孟浩然集序》)。

而王维、孟浩然同属山水田园诗的代表,在思想内容、表现手法、题材体裁、意境风格方面看上去也是大体相同的,故而称之为王孟诗派。

但认真研究,由于他们的经历、性格、志趣,特别是世界观中在仕、隐心态上的差异,使得王、孟对生活体验的程度、观察事物的角度、选择表现思想感情的艺术手法所塑造的意境和形成的艺术风格方面都有相异之处。

下面,我将粗浅谈论王、孟山水田园诗歌的异同。

说到王孟诗风不能不说王孟的共同生活归宿——隐逸。

在古人的心目中,孟浩然是天生的隐士。

其实不然,孟浩然不是天生的高士隐士,他憧憬、渴望过仕途,然而却因种种的原因使他在仕与隐的矛盾中过日子,看他飘逸、出世,其实不然。

王维,是中国文学史上多才多艺的文人。

他21岁考取进士,曾任过太乐丞,因故被贬后,受张九龄的提拔重回朝廷,但又因张九龄“以贤治国”斗不过李林甫的“以党营私”,随之张九龄的被逐,王维也产生了“自顾长无策,空知反旧林”的愿望。

安史之乱时,王维被迫做了“伪官”;当时,他发出:“万户伤心生淹淹,百官何El再朝天?”的沉痛感慨!“安史之乱”平定以后,王维在其弟的力保下,虽未处罚,官复原职,但仕途的坎坷,已使他心灰意冷,终于“退朝之后,焚香独望,以禅三诵为乐”。

孟浩然因仕途无路而隐逸;王维因仕途曲折而隐逸,两者殊途同归。

共同的生活归宿使他们有相同的诗风——清淡。

一、王维与孟浩然山水诗的相同点(一)、王维与孟浩然的山水诗具有相同的清淡之风孟浩然山水诗最突出的特色就是清淡,闻一多先生在《唐市诗杂论》中说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中。

淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。

”在孟浩然的诗中,这种清淡具体表现为语言的浅淡、意象的疏淡、情感的冲淡。

孟浩然的大部分诗都体现出这种特色,但是他的《临洞庭》却气势宏阔,在他的作品中显得与众不同,这首诗和杜甫的《登岳阳楼》一起成为描写洞庭湖的佳作。

孟浩然的山水诗大多取材于日常生活,表现出朴素自然的生活情调,其代表作如《夜归鹿门山歌》、《过故人庄》、《夏日南亭怀辛大》、《秋登兰山寄张五》、《山中逢道士云公》等,无论是高士形象的塑造、山中登览的意趣,还是乡村风光的勾勒、偕隐过从的情谊,都既见淡远清旷、超然脱俗的诗境,又不失朴素真诚、生动活泼的生机。

王维擅长山水之美的诗篇创作。

关于王维山水诗歌的风格,历来诗评家们有过许多评述.诗歌的艺术风格,与诗人的思想,感情,个性,审美爱好以及诗歌的意境,意境的表达方式和表现手法等等,有着密切的关系.自然优美,清雅冲淡是王维诗歌最突出的艺术风格. 这种风格主要体现在诗人的那些反映隐逸生活情趣的山水诗中.请看诗作《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹选归浣女,莲动下鱼舟.随意春芳歇,王孙自可留.此诗描写的是秋日傍晚雨后的山村风光.随意挥写,语出自然.在这首诗里,空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉流动的声响,浣纱归来的女孩子们在竹林里的笑声,小渔船缓缓穿过荷花的情态,都和谐完美地交织在一起,象是一幅清新秀丽的有声画,又像是一支恬静优美的抒情曲.我们仿佛呼吸到了雨后清新的空气.如《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

”此诗洋溢着诗情画意,最能体现王维诗中有画的特点。

诗人在有限的篇幅中,选择最富有感染力的自然景色和山色风光,以灵活多变的手法交织成一幅清新和谐、宁静高远的图画,借以表现山水之美。

诗中描绘的清新、美好的生活画面,反衬出诗人对官场的厌恶,而映现在画面中的泉水、翠竹、莲花,既是诗人高尚情操的写照,也是对诗人所追求的理想境界的烘托。

(二)、王维与孟浩然的山水诗描绘山川景物,抒写农家生活,都不求词藻华美孟浩然和王维的山水诗都不追求辞藻的华美,而是力求极自然地表现山水本身的美。

同时他们也都在山水诗中尽力表现自己的个性。

孟浩然常在山水描写中融入游子漂泊之感,由于心情孤寂,山水也染上了一层清冷的色彩,有时诗人被作为画面的一部分而写进诗里,孟诗缺乏对理想的追求,其基本风格是恬淡孤情。

读他的诗,总给人一种宁静而清冷夫人感觉,“野旷天低树,江清月近人。

”(《宿建德江》)“夜来风雨声,花落知多少。

”(《春晓》),这些诗都是为人所熟知的,足以表现孟浩然诗境所呈现出的宁静清冷之风。

王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调,诗人努力去追求那种远离尘嚣的空而寂的境界,故许多山水诗不见诗人的影子,却能感到他沉浸在寂静的快乐中,表现了对的自然的浓厚兴趣。

如“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

”(《山居秋瞑》)。

在清新宁静而生机盎然的山水中,感受到万物生生不息的生之乐趣,精神升华到了空明无滞碍的饿境界,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。

比较而言,孟浩染的诗歌偏于冷峻,偏于枯淡。

正像王维喜欢用“静”字,孟浩然太喜欢用“清”了,孟浩然对于“清”的情韵风度的追求,实乃其主体精神和清高性格的必然所致,也是其人生际遇的暗示。

这种以“清“为其艺术人格的景语构图,由于失意的惆怅、哀怨的情绪的介入,使其诗显得格调下沉,风仪瘦峻,情韵寒淡。

如“坐听闲猿鸣,弦清尘外心(《武陵泛舟》)。

而孟浩然诗歌也有时有“静”,但从严格意义上讲,孟诗只是静其表,而王诗内外俱静,静成为他的一种生命风采,成为一种宇宙情怀,一种诗性精神。

王维既能从感性的自然山水里看到静谧的本质,又能超越山水景象而达到精神的心无挂碍的境界,物我融为一体,天人合一。

诗人在与山水同静的交流中获得了身心的极大放松和自由,从感性时空里感受生命之永恒。

“人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中”(《鸟鸣涧》),是诗人超意识的灵觉与幽深清远的宇宙意志形成的契应,摇曳出一种无为无碍的生命情态。

二、王维与孟浩然山水诗的不同之处(一)、王维与孟浩然山水诗中所体现的内容不同1、题材有区别。

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。

在他的诗中有壮阔山川景色的描绘,有山林隐逸者幽居情景的描写,有旅途情景的叙述,也有田园农家的生活的反映。

其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作,还有少数诗篇是写田园村居生活的,诗中取材的地域范围相当广大。

王维反映生活的深广度虽有限,却比孟诗略胜一筹。

王诗的题材既有山水田园之作,又有抒发理想抱负之作,也有讴歌边塞将士之作,揭露社会现实之作,宣传佛家教义之怍以及倾诉妇女怨情之作。

王维则是昌盛时期的杰出代表,代表了中国山水诗的最高水平。

王维的歌,现存四百多首,题材相当广泛。

其中以山岳江河,风露花草,鸟兽虫鱼等大自然的事物为题材,描绘其生动的形象,艺术地反映千姿百态的自然美,体现作者审美情趣的山水诗,约有百篇左右,占其全部诗作的四分之一,居其他各类题材的篇什之首。

而这百篇左右的山水诗,就其艺术创作性而言,远远超越了前人,并对后人产生了广泛而深远的影响。

2、诗中所表达的感情不同孟浩然的山水诗描绘山水田园清新秀丽,写故人情谊真挚深厚,写田家生活,亦复简朴可爱,表达出诗人欢快的心情,如《过故人庄》等。

还有不少诗是写自己幽栖的生活,洁身自好的情趣,以及怀才不遇的苦闷,如《宿建德江》。

王维的山水田园诗多写在后期,此时的王维抱着消极出世的态度,沉溺于内心生活,寄情山水逃避现实,往往渗透着佛家虚无冷寂的情调。

如《山居秋日冥》《终南山》他的这些山水诗在客观上产生了粉饰现实,引导人们追求清静孤寂生活的消极影响(二)、王维与孟浩然诗中所蕴含的情调不同王孟都乐于表现隐逸生活的闲适逸趣。

但王诗往往夹杂着“幽冷寂灭”的心绪,孟诗往往夹杂着耿介郁勃的心态。

如孟浩然《晚春卧疾寄张八小容》,“林园久不游,草木一何盛!狭径花将尽,闲庭竹归净。

翠雨戏兰苕,赤贞鳞动荷杨。

世途皆自媚,流俗寡相知。

贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。

”此诗写晚春游园的景色,笔调清新、闲雅,表达了“知音难觅,功业无望”的惆怅。

孟诗《与诸子登岘山》“人事有代谢,往来成古今。

江山留胜迹,我辈复登临。

水落鱼梁浅,矢寒梦泽深。

羊公碑尚在,谈罢泪沾襟。

”此诗表露了诗人自叹不如羊祜的心情。

王维诗现存不足400首,其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。

名作如《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《过香积寺》、《辋川集》20首、《赠裴十迪》等。

王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。

他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜,使山水田园诗成就达到高峰,在中国诗歌史上具有重要的地位。

王维的大多数山水田园之作,在描绘自然美景同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。

或静谧恬淡,或气象萧索,或幽寂冷清,表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。

加之艺术技巧很高,颇为后人所推崇。

王维的诗诗中有画,画中有诗。

他对自然美的感受独特而细致入微,笔下山水景物特具神韵,略事渲染而意境悠长,色彩鲜明优美,极有画意。

(三)、王维与孟浩然诗中所体现的意境不同孟浩然的诗意境深沉,王维的诗意境高远。

王维与孟浩然同为田园山水诗派的代表,他们田园山水诗的相似与不同,突出地表现在意境上。

王维的诗主要表现生活在政务纷繁和斗争激烈的官场上的官吏的情趣,他喜欢乡村生活的和平宁静和自然风光的清幽美好;孟浩然的田园山水诗则主要表现布衣之上的情趣,生活在田园山水中的闲适自在和与田园山水的天然融洽,抒发没有出仕的苦闷,表达出仕的愿望。

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