鸭子池
“治水即以治盐”:明清山西解州盐池渠堰修筑与村落组织
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“治水即以治盐”:明清山西解州盐池渠堰修筑与村落组织佚名【摘要】池之大患源于客水,防止北流的客水进入盐池成为历代盐政的中心,所谓“治水即以治盐”。
明中期已大体形成环绕盐池的渠堰体系,它在防御客水的同时,也衍生出堰的日常维护、岁修和抢修等一整套差役。
明清盐池堰工经历了由州县分修到分摊里甲这一转变过程,这一过程的背后是清初盐法制度变化的影响。
在考察明清时期渠堰修筑的过程中,运司、地方州县与基层社会的关系,与王朝制度紧密相连,是村落及村落组织与官府接触、冲突、对抗的过程。
【期刊名称】《山西档案》【年(卷),期】2015(000)003【总页数】5页(P19-23)【关键词】明清;解州;盐池;渠堰;村落组织【正文语种】中文【中图分类】K248河东盐池曾是内陆中国重要的食盐产区,位于晋、秦、豫三省的交汇地带。
河东盐的成盐方式主要凭借自然之力。
盐池背负中条山,山间沟涧密布,防止北流的客水进入盐池成为历代盐政的中心。
“池之大患全在客水,故环池远近各因地势筑堰以防之。
”[1](p519)从宋代开始,盐池就有筑堰的记载。
明代在盐池周围已形成大大小小星罗棋布的堰,有五十处之多,其中最紧要者为二十二处,民间素有“七十二道堰”之称。
围堰即是防止客水入池,所谓“治水即以治盐”[1](p666)。
以往关于山西水利社会的研究中,围堰多用于引水,而对于河东盐池,围堰则用于防洪。
“水自大、小盐池而外,虽有沟渠、堰坝,皆拥护盐池,民田不得灌溉。
”[2](p14)很多情况下是淹没民田来护卫盐池,防洪远胜于灌溉的意义。
由于盐池及盐政体系的存在使得这一地域的村庄有着不同的样貌,具体到修渠堰的差役上,这些村庄如何承担又如何要求免除?在盐池或许能提供观察王朝制度与乡村社会的另一种视角。
盐池位于山西省西南部的运城市,明清时期属于解州,故也称解池。
“池形若腰盆,东西长,南北短。
南枕条山,雨水易迫。
”[1](p666)中条山多涧谷,仅盐池南岸就有大小沟道35条。
运城市城市总体规划(2011-2030)(草案)
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简介一、总规编制的指导思想本轮总规编制,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,推动城市发展模式从粗放型向集约型转变,建设全面协调可持续发展的新型城市。
在规划理念上坚持以人为本,促进全面、协调、可持续发展;在规划方法上坚持统筹兼顾,促进城乡、区域、经济社会、人与自然和谐协调发展;在规划内容上,突出强制性内容及运城文化特色,有效配置资源,保护资源环境;在规划体系上,形成清晰、衔接协调的城乡规划体系。
一是区域协调。
紧抓国际国内产业分工调整的重大机遇,考虑中部崛起、西部大开发、山西综改试验区、陕西关天经济区建设、河南中原经济区建设的相关优惠政策,通过分析运城与陕西、河南相邻地区发展的关系,理清发展思路,制定相应的空间发展策略。
二是生态优先。
适应新时期城市建设的需要,突出城市特色,力求合理配置城市土地资源,保持良好的生态环境质量,在城市产业选择、空间布局、城市基础设施建设、水资源利用等方面给予重视。
三是统筹发展。
从科学发展观出发,突出城市近期、远期和远景的关系,协调和安排城市建设的开发时序,增加实施的可行性和适用性,协调城市和乡村的发展,重视城市郊区和乡村地区的城镇化和工业化。
四是以人为本。
创造良好的城市形态和有个性、舒适宜人的城市空间,提供高质、便捷、优越的人居环境,通过政府决策者、专业部门、市民等多方参与来确定合理的城市发展空间。
五是彰显文化。
围绕根祖文化、盐文化、关公文化等博大而深厚的历史文化,把零散的文化元素整合成完整的文化系统,为建筑风格、景观大道、主题公园、专题文化博览园等融入文化元素,把河东五千年历史文化浓墨重笔地写进城市,用规划推动历史文化保护,彰显城市文化特色。
二、总规编制的主要内容(一)城市规划范围。
本规划的规划范围分为四个层次,即市域、规划区、控制区和中心城区。
市域范围包括一区(盐湖区)、两市(永济市、河津市)、10县(临猗县、万荣县、稷山县、新绛县、绛县、垣曲县、闻喜县、夏县、平陆县、芮城县),总面积约为14182平方公里。
游园惊梦-写景作文1500字_作文大全
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游园惊梦-写景作文1500字今天奶奶露出一张和太阳公公的微笑一般的红扑扑的笑脸,问我说:“奶奶要去摘一些野菜,顺便打一些酒回来,你愿不愿意和奶奶一同前去呀?”我点点头表示愿意,于是奶奶背上个大背篼,放入一个塑料桶,带着我一同出发了。
我们要去的地方是电站旁边的一个私人酒窖,俗话说“酒香不怕巷子深”,这个电站的位置距离我们居住的地方,估计有一个小时的脚程,出了家门,随着小道走了一阵子,远远地就看见电站的大烟囱,轰隆隆地往外冒着浓烟,我好奇地问奶奶,“这个烟囱好大呀,好多烟,空气都被污染了呢。
”奶奶说,“电站看着很近,其实离我们有这么远呢,污染不到我们这里来。
”朝着那个方向,我伸出小脚小腿迈开了大步,没走多久,看到一个漂亮的园子,这个园子不知道谁修建的,是个蓝莓园,蓝莓树不起眼,小叶子小果的,非常秀气,因为是大棚栽种,里面的果实是连续不断地生长,我忍不住想去试吃一个,这时候听到旁边一个声音说,“小朋友,你想试吃一下吗?那你吃一个吧。
”我吓了一跳,原来这园子有人看守的呀,顿时脸红了,蓝莓也不好意思多吃,拿了一个就和奶奶匆匆离开。
蓝莓的淡淡酸甜还在嘴里回味,我们又来到了一个地方,这是一个鸭子湖,随地势修建的池塘又浅又宽,水比较清澈,岸边,石坪上,几百只鸭子,密密麻麻地排列栖息在上面,好像一张巨大的灰白色大地毯,非常漂亮。
我看得入了神,这些鸭子要是我家的,那我每天吃一只,可以吃半年呢,这规模,可以啊。
走过鸭子池,就是弯弯曲曲的小径了,其中一座石桥非常吸引我,人工的石桥坚固结实又美观大方,桥下潺潺的溪流,有点浑浊,几个哥哥拿着钓竿,在桥上垂钓,旁边是一些漂亮的野花野树,好一片风景。
再往前走过很多民居,这些民居挺有特色的,其中一幢房子,修得比我家的房子大一些,青砖的,只有两层,不过它安装的花式大铁门和石狮子护门看着特别威风,旁边还有一个小晒坝,二道谷子在上面缓缓吐纳湿气,准备接受人们的烹饪。
然后我们看到了一个特别大的园子,这个园子好大好漂亮啊,雕栏画栋,青砖砌墙,镂空雕纹,垂柳依依,仿古木桌。
运城城市介绍PPT
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PART 4
城市文化
蒲州梆子
蒲州梆子明末清初形成于晋、陕、豫交界地带的蒲州,主要 流行于山西南部及陕西、河南、甘肃、青海等省的部分地区。 它是我国古老的梆子腔剧种之一,初期民间称为乱弹或梆子 腔,清代中叶称山陕梆子,民国初年称蒲州梆子,20世纪30 年代起简称蒲剧。 蒲州梆子剧目众多,现在已知剧目有一千四百多个,其中 《窦娥冤》、《薛刚反朝》、《麟骨床》、《杀驿》、《挂 画》等影响较大。蒲州梆子唱腔以梆子腔为主,另有昆曲、 吹腔及民歌小调等。 梆子腔属板腔体,有7种基本板式,另有唢呐曲牌和丝弦曲 牌三百多支。蒲州梆子的声腔特征是腔高板急,起伏跌宕, 长于抒发慷慨激越的情绪。
PART 2
著名景点
运城盐湖
运城盐湖是位于山西省运城市的一个古老而又典型的内陆咸水湖。它是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一,由于其 盐含量类似中东的“死海”,人在水中可以漂浮不沉,故被誉为“中国死海”。运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉 雅构造运动时期,约有0.5亿年历史。该湖自东北向西南延伸,长约30千米,宽3千米至5千米,湖面海拔324.5米, 最深处约6米,总面积132平方千米。
城市介绍PPT
PART 4
04
城市文 化源自城市文化CHENGSHIJIESHAO
PART 4
城市文化
绛州鼓乐
新绛古来就是三晋一块文化宝地,位于山西南部,地处晋、陕、豫三省交界的黄河三角洲。“唐为畿内地,有大夏 之墟”,曾是晋国都城之一。自北魏起设为州治,直至清末。今为国家历史文化名城。山西是鼓乐的故乡,新绛更 是鼓乐之乡,从接壤的襄汾县陶寺出土的新石器时代晚期的土鼓和鼍鼓推测,还在六千多年以前已经有了原始鼓 乐。
PART 2
著名景点
后土祠
后土圣母是最古之祖,土地最尊之神;后土祠又是海内 祠庙之冠,北京天坛之源。它作为根祖文化的源头, 已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。
小班优秀游戏教案《大鸭子小鸭子》4篇
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小班优秀游戏教案《大鸭子小鸭子》小班优秀游戏教案《大鸭子小鸭子》精选4篇(一)教案一游戏名称:大鸭子小鸭子适用年龄:3-5岁教学目标:1. 帮助幼儿巩固数字的认知和数数的能力;2. 培养幼儿注意力和集中注意的能力;3. 培养幼儿合作与团队精神。
教学资源:1. 数字卡片;2. 鸭子形状卡片。
教学准备:1. 准备一些数字卡片和鸭子形状卡片,每张卡片上写一个数字或绘制一个鸭子形状;2. 在教室或室外准备一个鸭子池。
教学过程:引入活动:1. 介绍游戏的主题和目标,引起幼儿的兴趣和好奇心;2. 展示一些数字卡片和鸭子形状卡片,让幼儿观察并猜测卡片上的数字或图案。
活动一:数字比大小1. 将数字卡片分发给每个幼儿,让他们将数字卡片按照大小顺序排列;2. 引导幼儿依次将数字卡片放入鸭子池中,然后一起数数。
活动二:鸭子找朋友1. 将鸭子形状卡片分发给每个幼儿,让他们找到与自己的鸭子形状相同的伙伴;2. 引导幼儿合作,在鸭子池中放入相同形状的鸭子。
活动三:寻找隐藏的鸭子1. 将一些鸭子形状卡片隐藏在教室或室外的可见范围内;2. 引导幼儿集中注意力,一起寻找隐藏的鸭子;3. 幼儿找到鸭子后,可以将鸭子放入鸭子池中。
总结:回顾今天的活动,让幼儿分享自己的收获和感受。
结束语:表扬幼儿的参与和努力,并告诉他们下次再见面会有更多有趣的游戏等待他们。
教案二游戏名称:大鸭子小鸭子适用年龄:3-5岁教学目标:1. 培养幼儿的观察和记忆能力;2. 培养幼儿的团队合作和分享精神;3. 促进幼儿发展大肌肉运动能力。
教学资源:1. 鸭子形状卡片;2. 一个大鸭子形状的袋子;3. 一些小球。
教学准备:1. 准备一些鸭子形状卡片,每张卡片上画有一个鸭子形状;2. 在教室或室外准备一个大鸭子形状的袋子;3. 准备一些小球。
教学过程:引入活动:1. 展示鸭子形状卡片,并引导幼儿观察并讲述卡片上的鸭子形状;2. 介绍游戏的目标,让幼儿期待和兴奋。
活动一:找出相同的鸭子1. 将鸭子形状卡片放入袋子中,摇晃袋子使卡片混合;2. 让每个幼儿从袋子中摸出一张鸭子形状卡片;3. 引导幼儿找到与自己的鸭子形状相同的伙伴,然后一起来到指定区域。
山西地理环境
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2、五台山脉
主山五台山是驰名中外的中国佛教四大名山之一。 位于五台县、繁峙县、代县之间,因由5个平台状的山峰 组成而得名。北邻滹沱河谷地,西南与系舟山相接,东与 太行山合为一体。山脉呈北东走向延伸,长约130千米。 主峰北台叶斗峰,海拔3061米,是山西省第一高峰,也是华 北地区的最高山峰。五台山四周群山层叠,北麓坡度陡峭, 南麓倾斜徐缓,间有许多山间断陷盆地。属于该山脉的共 有56座山。
清漳河和浊漳河在河北省涉县交漳镇合流后称为漳
河,它是河北省与河南省的界河,在河北省境内注入海
河的支流卫河。
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四 、气候
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山西地处大陆东岸中纬度的内陆,东距海岸虽只有 300~500千米,但由于省境东部山岭阻挡,气候受海 洋影响较弱,在气候类型上属于温带大陆性季风气候。 北部由于受内蒙古冬季冷气团的袭击,比较寒冷;南 部受到从河南黄淮海平原和豫北平原北上的夏季暖湿 气团的滋润,比较温和;南北气候差异明显。
各种地貌类型占全省面 积比重:
山地:72.0%
高原:11.5%
各类盆地:16.5%。
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东部山地区以晋冀、 晋豫交界的太行山为主干 ,由恒山、五台山、系舟 山、太岳山、中条山以及 晋东南高原和广灵、灵丘 、阳泉、寿阳、长治、晋 城、阳城、垣曲等山间小 盆地组成。
山
恒 台山
五
山
系
舟
脉
山
太 行
a
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桑干河。桑干河在省境东北部,发源于宁武县管涔山的天 池,上源叫恢河,至朔州市与源子河汇合后称桑干河,流 经大同盆地,至阳高县出省境,在河北省境内注入海河的 支流永定河。在山西省境内流长252 千米,流域面积达 55万平方千米。主要支流有黄水河、浑河、御河等。
盐湖区
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盐湖区是晋陕豫黄河金三角区域中心,境内高速公路纵横交错,总里程全省第一;同蒲铁路、大西高铁、蒙 华铁路横穿全境。运城张孝机场开通香港、曼谷国际航线,通往北上广等32个重点城市。
2021年,盐湖区实现地区生产总值359.84亿元,全区财政总收入370773万元,人均可支配收入32441元。
历史沿革
秦,置郡县,安邑为河东郡治所,解梁属之。 西汉,安邑为河东郡首县,始置解县。 魏、晋因之。北魏太和十一年,安邑南北分设,是境为北安邑。 隋开皇十六年(569年),安邑县兼置虞州,隋大业初(605年),罢州为县。义宁元年(617年),置安邑 郡,领安邑、虞乡、夏县。 唐武德元年(618年),罢郡复置虞州,解县复名而属。武德三年(620年),析安邑县地置兴乐县,故治今 北相镇西北,属秦州。贞观元年(627年),复入安邑。贞观十七年(643年),解县并入虞乡县,同属蒲州。贞 观二十二年(648年),复置解县,属河中府。乾元元年(758年),更安邑名为虞邑,属陕州。大历四年(769 年),复名安邑县,隶河中府。 后汉乾祐元年(948年)九月,始置解州,治解县,辖安邑、解县、闻喜。 宋,安邑县属解州,隶陕西路河中府。 金初,置解梁郡军,隶河东南路。贞裕二年(1214年),为节镇宝昌军,安邑属之。
2021年,盐湖区全区共有规模以上工业企业68家,工业增加值比上年增长14.1%。在总计中,轻工业增加值 比上年增长7.46%;重工业增加值比上年增长20.01%;股份制企业增加值比上年增长15.11%。
小学三年级作文这儿真美范文农场的养殖区
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农场的养殖区
农场的养殖区真是美丽极了!昨天,我去农场参观,看到了许多有
趣的事情。
一进养殖区,我就被一片绿油油的草地吸引住了。
草地上长满了新
鲜的嫩草,好像给小动物们准备了一顿丰盛的午饭。
我看到了一只小
绵羊在吃草,它的白色毛发摸上去应该很柔软。
它似乎在享受这美味
的午餐,一边咀嚼着,一边欢快地摇着尾巴。
离小绵羊不远处有一片大鸭子池。
里面有一群可爱的小鸭子,它们
正跳跃着玩耍。
它们身上长满了浓密的轻黄色羽毛,看上去就像一朵
朵明亮的阳光。
我看见有个小鸭子正追着自己的尾巴转圈圈,好像在
玩捉迷藏。
真是太有趣了!
再往前走,我发现了一棚子的兔子。
它们有黑的、白的、褐的,都
好可爱!其中有一只小兔子在吃胡萝卜,动作还特别慢,好像是在慢
慢品味着胡萝卜的味道。
它身上的毛发很细腻,好像是羽毛一样,看
起来很温暖。
最后,我来到了一个特别的地方,是养鸡的地方。
我看见了一只妈
妈鸡,在一个小窝里大声叫唤,好像在告诉它的小鸡们要小心马上就
要孵出来的蛋。
而小鸡们则一直在妈妈鸡的身边,它们的身上全是黄
色的绒羽,看着特别可爱。
农场的养殖区真是美丽而有趣!在这里,我看到了小绵羊、小鸭子、小兔子和小鸡们的快乐生活。
它们都生活在一片绿意盎然、充满爱的
环境中。
我很感激这些农场的小动物们,它们为我们带来了欢乐和美丽。
同时,也让我明白了保护环境和对待动物的重要性。
我以后一定会更加爱护它们,也希望更多的人能够和我一样爱护我们的地球和所有的生物。
仿写一年级识字五内容
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仿写一年级识字五内容《动物儿歌》仿写1老鹰长空振翅飞,黄莺柳上办歌会。
老虎林中展雄风,猴子树上荡秋千。
海龟沙滩踱慢步,鸳鸯水中忙嬉戏。
《动物儿歌》仿写2鲨鱼海里捉小鱼,老虎山林称霸王。
青蛙池中比跳高,乌龟河边晒太阳。
蝈蝈草丛唱歌曲,知了树上叫得响。
《动物儿歌》仿写3白兔地上拔萝卜,小猫洞中捉老鼠。
黄鹂林中把歌唱,猴子树上摘桃忙。
蜜蜂花间采蜜欢,青蛙池中捉虫忙。
《动物儿歌》仿写4知了树上开歌会,青蛙池里生蝌蚪。
猫咪房角捉老鼠,兔子田园拔萝卜。
老虎山林捕猎物,鸽子广场啄米粒。
《动物儿歌》仿写5蝴蝶花间忙舞蹈,鸭子池里打水仗。
蜗牛地上把街逛,小鱼河里捉迷藏。
《动物儿歌》仿写6蝴蝶花中玩游戏,青蛙田里捉虫忙。
喜鹊林中做窝忙,百灵半空在歌唱。
小鱼水中在嬉戏,蚯蚓土里在松土。
《动物儿歌》仿写7小猴树上蹦蹦跳,燕子屋檐把房造。
小鸭池塘嘎嘎叫,小猪家里睡大觉。
豹子草原狂奔跑,小兔草丛哈哈笑。
《动物儿歌》仿写8老虎山中当霸王,猎豹草原跑得快。
猴子林间荡秋千,灰熊树枝掏蜂蜜,蜜蜂花间采花蜜,蜻蜓空中看风景。
《动物儿歌》仿写9鸟儿林中放歌唱,小狗门前汪汪叫。
猫咪门前睡大觉,熊猫竹林吃翠竹。
老虎森林狂吼叫,青蛙河边捉害虫。
《动物儿歌》仿写10喜鹊枝头把歌唱,燕子空中展翅飞。
小鸟天上齐欢唱,乌龟水里流动舞。
《动物儿歌》仿写11燕子半空吃害虫,小蛇田里捉老鼠。
鸟儿树里捉迷藏,公鸡地里啄虫欢。
小猫家里看粮食,青蛙田里护庄稼。
《动物儿歌》仿写12蜜蜂花间采蜂蜜,小蛇田里捉田鼠。
喵咪厨房捉鼠忙,花狗门前守大门。
百灵树上唱着歌,天鹅湖中跳着舞。
《动物儿歌》仿写13小样河边吃青草,小鱼水中游的欢。
小鸟树上捉虫子,母鸡窝里下蛋忙。
青蛙池边呱呱叫,小兔草地蹦蹦跳。
运城旅游景点大全(一)
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运城市旅游景点(一)解州关帝庙解州关帝庙位于运城市解州镇。
因是关羽故里,建筑面积近两万平方米,是国内最大的纪念关羽的建筑群。
三国时扶汉名将关羽,原籍河东解梁常平村人,曾封“忠武侯”之职,以“忠义”著称并留传后世。
历代帝王崇信追封,宋封“忠惠公”、“义勇武安王”、“崇宁真君”等,元明清时期分别追封为“伏魔大帝”、“协天大帝”、“忠义神武大帝”、“关圣帝君”等职衔,民间呼之为“武圣”。
随着关羽的追封进爵,声传海内外,全国兴建关帝庙者大振,故有“天下祠宇,关庙为多”之说。
关羽故乡解州除在祖籍长平村建家庙外,隋开皇九年(公元589年)在州西关大兴土木,营建关庙一所,总面积约14平方米,规模之巨,冠于全国。
宋大中祥符七年(公元1014年)扩建,布局更为宏敞;明嘉靖三十四年(公元1555年)地震毁坏后重建,清康熙四十一年(公元1702年)遭火焚毁,经十余年修复始成现状。
其间明万历四十八年(公元1620年)以来,局部屡有修葺增补,故现存建筑多为明清遗物。
关帝庙背临盐池,面对中条山,庙区古柏参天,林荫蔽日,殿阁争辉,花香扑鼻,景色奇丽幽雅。
建筑布局采取了仿宫殿形制,分南北两大部分,南为结义圆,由牌坊、君子亭、三义阁、假山、环廊等组成,周置水渠、小桥、遍植桃柳花卉,是仿刘、关、张琢州结义时桃园所建。
北部是正庙,分前后两院,前院以端门、矬门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴,两侧配以的石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣殿、胡公祠、追风泊祠、碑亭、钟亭等。
后院以“气肃千秋”木坊为屏障,春秋楼为中心,刀楼、印楼分列两侧;前后两院自成格局,但又是一个统一的整体,廊庑近二百间环于四周,形成我国传统的“前朝后寝”、“前殿后舍”的格局。
在关帝庙的群体建筑中,尤以春秋楼和崇宁殿最为精致。
春秋楼建于明万历年间(公元1573-1590),清同治(公元1870年)重建。
面阔七间,近深六间,四周设围廊,二层三檐,歇山式屋顶,总高约30米。
廊下栏额拱头等构件上全部采用图案雕刻,极为华丽。
运城市城市总体规划(2011-2030)(草案)
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简介一、总规编制的指导思想本轮总规编制,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,推动城市发展模式从粗放型向集约型转变,建设全面协调可持续发展的新型城市。
在规划理念上坚持以人为本,促进全面、协调、可持续发展;在规划方法上坚持统筹兼顾,促进城乡、区域、经济社会、人与自然和谐协调发展;在规划内容上,突出强制性内容及运城文化特色,有效配置资源,保护资源环境;在规划体系上,形成清晰、衔接协调的城乡规划体系。
一是区域协调。
紧抓国际国内产业分工调整的重大机遇,考虑中部崛起、西部大开发、山西综改试验区、陕西关天经济区建设、河南中原经济区建设的相关优惠政策,通过分析运城与陕西、河南相邻地区发展的关系,理清发展思路,制定相应的空间发展策略。
二是生态优先。
适应新时期城市建设的需要,突出城市特色,力求合理配置城市土地资源,保持良好的生态环境质量,在城市产业选择、空间布局、城市基础设施建设、水资源利用等方面给予重视。
三是统筹发展。
从科学发展观出发,突出城市近期、远期和远景的关系,协调和安排城市建设的开发时序,增加实施的可行性和适用性,协调城市和乡村的发展,重视城市郊区和乡村地区的城镇化和工业化。
四是以人为本。
创造良好的城市形态和有个性、舒适宜人的城市空间,提供高质、便捷、优越的人居环境,通过政府决策者、专业部门、市民等多方参与来确定合理的城市发展空间。
五是彰显文化。
围绕根祖文化、盐文化、关公文化等博大而深厚的历史文化,把零散的文化元素整合成完整的文化系统,为建筑风格、景观大道、主题公园、专题文化博览园等融入文化元素,把河东五千年历史文化浓墨重笔地写进城市,用规划推动历史文化保护,彰显城市文化特色。
二、总规编制的主要内容(一)城市规划范围。
本规划的规划范围分为四个层次,即市域、规划区、控制区和中心城区。
市域范围包括一区(盐湖区)、两市(永济市、河津市)、10县(临猗县、万荣县、稷山县、新绛县、绛县、垣曲县、闻喜县、夏县、平陆县、芮城县),总面积约为14182平方公里。
人类活动与涑水河流域水文演变初探
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人类活动与涑水河流域水文演变初探武雪梅【摘要】涑水河流域是中华民族发祥地之一,人类活动影响导致其水文自然环境演变.随着经济的迅猛发展,水资源紧缺成为制约涑水河流域经济发展的主要因素.从涑水河水文条件的演变入手探究人类活动对其演变的影响,为促进流域内经济的可持续发展提供借鉴.【期刊名称】《山西水利》【年(卷),期】2010(026)006【总页数】3页(P14-16)【关键词】涑水河;水文演变;人类活动【作者】武雪梅【作者单位】山西水利职业技术学院,山西,运城,044000【正文语种】中文【中图分类】P331涑水河是晋西南最大的河流,黄河一级支流,发源于绛县横岭关,流经绛县、闻喜、夏县、运城、临猗、永济,经伍姓湖后注入黄河,全长196km,流域面积5548km2。
涑水河曾是草肥水美的地方,为人类文明的产生、发展作出了巨大贡献,如今却日趋干涸。
纵观其水文演变过程,与人类活动有密切联系,这不能不引起我们的深思。
1 人类早期与涑水河水文涑水河流域曾分布着广袤的原始森林。
郦道元对这一带的描述是“清崖秀举,峰次青松,崖悬頳石,于中历有翠柏生焉……(教)水广十许步,南流经历鼓钟川分为二涧,西涧北流出六十许里,山岫迥阻,才通马步”[1],《山海经》也说“景山南望贩之泽(盐池),北望少泽,其草多藷、藇、秦椒”[2]。
著名的历史地理学家史念海先生对上古时期黄河中游森林分布有如下考证:“远在上古之时,黄河以东的汾涑流域和沁水流域,山陕两省北部的黄河两侧,……就有范围相当广大的森林地区。
”由于植被覆盖率高,当时这里水文条件良好,《诗经·伐檀》有“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪”,《诗经·扬之水》有“扬之水,白石凿凿”的诗句。
良好的水文条件和广泛分布的植被为人类活动提供了理想的环境。
在人类活动早期,涑水河流域沿河一带分布着众多的连续性完好的人类早期活动遗址[3]。
闻喜汀店、夏县东下冯、西阴村、崔家河和埝掌等遗址均有仰韶、龙山、夏、商、周各个时代的文化遗存,说明这里为古人提供了水、食物及其他生存物质。
山西红色旅游景点
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榆次
• 春秋时期称涂水、魏榆,战国时期就称榆 次。秦隶太原郡。北魏、北齐两度易名中 都县。公元 979年,宋太宗灭北汉,置并州 于榆次,越三年,复迁唐明镇,榆次复县 制。以后历代县名不改。1958年设榆次市。
运城
• 境内有古盐池,亦称盐湖、银湖。位于运城 市区南中条山下,涑水河畔。由鸭子池、盐 池、硝池等组成,总面积130平方公里,所产 盐是水卤经日光曝晒而成,颜色洁白,质味 纯正,含有多种钠钙物质,是全国有名的盐 产地之一。盐池的开发约有4000年的历史, 是我国最古老的盐池之一。“运城”就得名 于“运盐押运司”,盖由盐而兴之城。
…晋…西…北…
• • • • • • 石楼县红军东征纪念馆· 晋绥边区革命纪念馆· 娄烦县高君宇故居· 毛泽东路居五台山台怀镇旧址· 松岩口白求恩纪念馆· 五台永安村徐向前故居
…晋…中…
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黄崖洞兵工厂旧址
• 黄崖洞在山西黎城北部,距县城45公里。海 拔约2000米,因山中峭壁上有一天然石洞而 得名。通往黄崖洞的峡谷长3.5公里。峡谷两 侧,峭壁万仞,如铸如削,奇峰云绕,气势 巍峨。抗日战争时期,八路军在此建立兵工 厂,为华北前线我军武器来源之重地。1941 年11月10日,日军五千余人,陆空配合,向 黄崖洞发起进攻。八路军总部特务团近千人, 英勇奋战八昼夜,打退敌人十多次冲击,获 得敌死伤1000余名、敌我伤亡六比一的战果。 现有黄崖洞革命烈士墓,墓前有高8米的烈士 纪念塔矗立在群峰中心,雄伟壮观。
…晋…北…
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临猗防洪预案公告公示名单
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为贯彻落实《中华人民共和国防洪法》、《中华人民共和国防汛条例》、《中华人民共和国抗旱条例》以及国家防总关于《各级地方人民政府行政首长防汛抗旱工作职责》的规定,确保临猗县安全度汛,现将我县防汛抗旱责任人、重点防洪设施及重点区域责任人名单予以公示。
一、防汛抗旱责任人1. 县政府主要领导:全面负责全县防汛抗旱工作,协调解决防汛抗旱重大问题。
2. 县政府分管领导:负责组织、协调、指导全县防汛抗旱工作,落实防汛抗旱责任制。
3. 县防汛抗旱指挥部成员单位负责人:按照职责分工,负责本部门防汛抗旱工作。
4. 各乡镇人民政府、街道办事处主要负责人:负责本行政区域防汛抗旱工作。
5. 各乡镇人民政府、街道办事处分管领导:负责组织、协调、指导本行政区域防汛抗旱工作。
二、重点防洪设施责任人1. 县级防汛抗旱指挥部办公室:负责全县防汛抗旱工作的组织、协调、指导和督促检查。
2. 各中型水库:水库管理单位负责人为责任人,负责水库的运行管理,确保水库安全度汛。
3. 各重点河道(段):河道管理单位负责人为责任人,负责河道清淤、整治、维护和巡查。
4. 重点防洪城市和县城:城市和县城人民政府主要负责人为责任人,负责城市和县城的防洪工程建设、维护和管理。
5. 苦池蓄滞洪区:蓄滞洪区管理单位负责人为责任人,负责蓄滞洪区的运行管理,确保蓄滞洪区安全度汛。
6. 盐湖和鸭子池:盐湖和鸭子池管理单位负责人为责任人,负责盐湖和鸭子池的运行管理,确保其安全度汛。
三、重点区域责任人1. 各乡镇人民政府、街道办事处:负责本行政区域内重点区域的防汛抗旱工作。
2. 各村(社区)委会:负责本村(社区)重点区域的防汛抗旱工作。
3. 各企事业单位:负责本单位重点区域的防汛抗旱工作。
请全县各级各部门、各单位和广大人民群众高度重视防汛抗旱工作,加强组织领导,落实责任,密切配合,共同做好我县防汛抗旱工作。
如有违反规定,将依法依规追究相关责任。
特此公告。
临猗县防汛抗旱指挥部2023年3月27日。
一年级语文下册句子仿写合集
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一年级语文下册句子仿写合集第一单元仿写1.春风吹夏雨落秋霜降冬雪飘仿写:春花开夏荷放秋雁飞冬虫眠仿写:春鸟飞夏蝉鸣秋叶落冬梅香仿写:春草青夏莲开秋叶红冬梅傲2.池草青山花红鱼出水鸟入林仿写:河柳绿秋叶红狼出涧虎归山仿写:春雨细霜叶红雁南飞鼠存粮3.你姓什么?我姓李。
什么李?木子李。
仿写:你姓什么?我姓章。
什么章?立早章。
仿写:你姓什么?我姓吴。
什么吴?口天吴。
仿写:你姓什么?我姓张。
什么张?弓长张。
仿写:他姓什么?他姓方,什么方?方向的方。
4.双人徐,言午许。
仿写:文刀刘,耳东陈。
仿写:关耳郑,草头黄。
仿写:双木林,双口吕。
5.小小青蛙大眼睛。
仿写:小小兔子短尾巴。
仿写:大大河马宽嘴巴。
仿写:高高大象长鼻子。
6.绿的喜欢..及时雨。
仿写:我喜欢温暖的春天。
仿写:小明喜欢看书。
仿写:爷爷喜欢下棋。
7.请你爱护..禾苗不生病。
..小青蛙,好让仿写:请你爱护啄木鸟,好让树木不生病。
仿写:请你爱护大自然,好让世界充满生机。
8.我们的祖国多么..广大。
仿写:花儿多么香。
仿写:大海多么蓝。
仿写:美丽的草原多么广阔。
仿写:我们的校园多么美丽。
9.长江两岸,柳枝已经..发芽。
仿写:春天来了,小河已经解冻了。
仿写:夏天来了,鲜花已经开了。
10.谁和谁好?蜜蜂和花好,蜜蜂来采蜜,花儿仰脸笑。
仿写:谁和谁好?青蛙和禾苗好,青蛙捉害虫,禾苗哈哈笑。
仿写:谁和谁好?小鸟和树好,小鸟唱着歌,小树笑弯腰。
仿写:谁和谁好?花儿和小草好,小草招招手,花儿微微笑。
仿写:谁和谁好?风筝和风好,风儿不停刮,风筝随风飞。
第二单元仿写1.村子里没有水井,乡亲们吃水要到很远的地方去挑。
仿写:村子里没有学校,孩子们上学要走很远的路到镇上才行。
仿写:村子里没有商店,乡亲们买东西要到很远的地方去买。
仿写:学校里没有商店,学生们买东西要到校外去买。
仿写:村子里没有医院,乡亲们看病要走很远的路到乡镇上才行。
2.吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席。
仿写:成才不忘启蒙师,时刻想念好老师。
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鸭子池、盐池、硝池等组成,总面积130平方公里,所产盐是水卤经日光曝晒而成,颜色洁白,质味纯正,含有多种钠钙物质,是全国有名的盐产地之一。
盐池的开发约有4000年的历史,是我国最古老的盐池之一。
传说在舜帝当政的时代,人们就开始在夏天捞采水池内天然结晶的盐。
到春秋战国时期盆地就已出名。
柳宗元在《晋问》中曾经形容垦畦引水晒盐的情景:“沟塍畔畹,交错轮回,若稼若圃,渔兮鳞鳞,逦弥纷属,不知其垠。
”现在的运城盐池,是山西省多种重要化工原料产地。
据勘测,盐池的储盐量为1447万吨,白钠镁矾162万吨,硫酸镁98万吨,共计盐类储存量达8394万吨。
现食盐、硫化碱、元明粉等六个产品的年产量为36万吨。
产品远销全国24个省市和苏丹、埃及、伊朗、伊拉克、新加坡、马来西亚等10多个国家和地区。
其中元明粉、硫化碱的出口量占全国同类产品出口量的60运城盐池神庙是中国古代祭祀盐业佑护神的庙宇,当时,在黄河中下游地区的盐利主要来自于山西运城。
运城盐池自古是全国有名的产盐地之一,仅在唐代的盐利就占全国赋税的八分之一,成为国家赋税的重要来源。
封建统治者认为盐池岁收丰稔,“悉为神灵所赋”,很早就建庙祀典。
其信仰属于我国古代盐文化重要组成部分。
由于盐池神庙与盐池之间的特殊关系,盐商视若神威,历年修葺增建,其建筑形制具有明显的独特性。
本课题所研究的对象---运城盐池神庙位于晋南政治、经济、文化中心---运城,1996年被列为山西省重点文物保护单位。
建筑群规模宏大,形制完整,是全国产盐区中盐神庙建筑中的代表。
对它进行研究,可以丰富我国祭祀建筑宝库,并且可以为研究中国盐业历史提供建筑方面比较详尽的资料。
本论文以运城盐池庙为主要研究对象,以盐池文化为背景,对运城盐池庙的历史沿革、选址与环境、总体布局、单体建筑及细部特征进行了总结与论证。
并且在详细分析与比较建筑群现状的基础上,对运城盐池庙建筑群总体布局进行深入的研究。
并提出了保护复原的意义在于保护运城盐池庙的历史价值,并指出对运城盐池庙的保护...山西省运城市即古河东盐池,亦称解池。
地处运城盆地之南,中条山北麓,自东北向西南延伸,长约30公里,宽3——5公里,面积130平方公里,是由鸭子池、盐池、硝池等几个部分组成,湖面海拔324.5米,最深处约6米,是全国有名的盐产地之一。
盐池的开发约有4000年的历史,是我国最古老的盐池之一。
盐湖的历史:盐池开发于传说中的唐人,即尧舜时代或更早一些时间,春秋战国时期已很有名,到汉已远销豫、鲁、冀、甘、陕等地。
运城的盐,是水卤经日光暴晒而成,色白味正,杂质少,是全国有名的产盐地之一。
以致“西出秦陇,南过樊邓,北极燕代,东逾周宋”,成为国家赋税的重要来源,誉为“国之大宝”。
今之盐池,已成为我省重要的多种化工原料产地,产品远销国外,元明粉、硫化碱出口量占全国之首。
盐池,池水清澄,映照白云,微风徐来,水波涟漪,别有一番情趣。
“此境已超人世外,不须截海觅瀛洲”。
它又有许多美丽的传说,吸引着络绎不绝的游客。
盐池神庙就是著名的人文景观之一。
盐湖的形成原因:运城盐池是由于造山运动和地壳变化,中条山北麓造成断裂,出现了一个狭长的凹陷地带,逐渐形成湖泊,天长日久,水中的钾盐、石灰石、镁盐、硫酸盐以及食盐慢慢与早期淤积层结合,经过长期自然蒸发作用,盐类沉淀,结成了很厚的矿石层,才形成了盐湖。
池神庙:封建统治者认为盐池岁收丰稔,“悉为神灵所赋”,很早就建庙祀典。
宋罗泌《路史?后纪四》注云:“今安邑东南十里有盐宗庙,吕忱云,宿沙氏煮盐之神,谓之盐宗,尊之也。
”可见早期的盐宗祠是祭祀黄帝之臣宿沙氏的。
据传该祠建于三家庄乡庙村,可惜早已没有遗迹。
唐大历十二年(777)十月,唐代宗诏赐池神为“宝应灵庆公”,列入祀典,永远奉祀。
不久,礼部尚书崔纵在运城市南门外的卧云岗建灵庆祠(今池神庙)。
宋崇宁四年(1105)盐业大丰,宋徽宗为谢池神佑护,诏封东池神为资宝公,西池神为惠康公。
大观二年(1108)又进爵为王,并对池神庙整修奉祀。
明代不再乱加封号,且正号为“盐池之神”,并开始了大规模的修葺扩建。
池神庙总面积达到2.6万平方米,依据地形建在一个30°的斜坡上。
殿宇错落有致规模壮观,建筑宏伟。
盐池对运城发展的作用:现在的运城盐池,是山西省多种重要化工原料产地。
据勘测,盐池的储盐量为1447万吨,白钠镁矾162万吨,硫酸镁98万吨,共计盐类储存量达8394万吨。
现食盐、硫化碱、元明粉等六个产品的年产量为36万吨。
产品远销全国24个省市和苏丹、埃及、伊朗、伊拉克、新加坡、马来西亚等10多个国家和地区。
其中元明粉、硫化碱的出口量占全国同类产品出口量的60%。
盐湖的现状:近日,在距运城市区约两公里的盐池,约200亩硝池的硝埂上结满了晶莹剔透的“硝凇”。
据“盐湖与健康”研究所所长杜首英讲,此现象非常少见,大面积成片的更是不多见。
他说,“硝凇”是芒硝凝聚在草木的枝叶上而成的冰晶,为芒硝的结晶体,学名为“十水硫酸钠”,在一定的气温条件可结晶成此状。
咏盐池诗盐池(明)朱知鳌增棱雄跨海光楼,霁色横空宿雨收。
条岳翠屏拔地出,鹾池琼液接天流。
琴弹虞迹薰风起,畚集姚渠爽气浮。
此境已超人世外,不须截海觅瀛洲。
参观盐池郭沫若唐代曾封灵庆公,盐池古海用途宏。
阳光充炭成银岛,硫钠提纯化尼龙。
非有神祗作主宰,乃缘人力代天工。
禁城谁禁城犹在,忆苦兼堪御北风。
山西省运城市即古河东盐池,亦称解池。
地处运城盆地之南,中条山北麓,自东北向西南延伸,长约30公里,宽3——5公里,面积130平方公里,是由鸭子池、盐池、硝池等几个部分组成,湖面海拔324.5米,最深处约6米,形成于新生代第四纪初。
盐池开发于传说中的唐人,即尧舜时代或更早一些时间,春秋战国时期已很有名,到汉已远销豫、鲁、冀、甘、陕等地。
运城的盐,是水卤经日光暴晒而成,色白味正,杂质少,是全国有名的产盐地之一。
以致“西出秦陇,南过樊邓,北极燕代,东逾周宋”,成为国家赋税的重要来源,誉为“国之大宝”。
今之盐池,已成为我省重要的多种化工原料产地,产品远销国外,元明粉、硫化碱出口量占全国之首。
盐池,池水清澄,映照白云,微风徐来,水波涟漪,别有一番情趣。
“此境已超人世外,不须截海觅瀛洲”。
它又有许多美丽的传说,吸引着络绎不绝的游客。
盐池神庙就是著名的人文景观之一。
封建统治者认为盐池岁收丰稔,“悉为神灵所赋”,很早就建庙祀典。
宋罗泌《路史?后纪四》注云:“今安邑东南十里有盐宗庙,吕忱云,宿沙氏煮盐之神,谓之盐宗,尊之也。
”可见早期的盐宗祠是祭祀黄帝之臣宿沙氏的。
据传该祠建于三家庄乡庙村,可惜早已没有遗迹。
唐大历十二年(777)十月,唐代宗诏赐池神为“宝应灵庆公”,列入祀典,永远奉祀。
不久,礼部尚书崔纵在运城市南门外的卧云岗建灵庆祠(今池神庙)。
宋崇宁四年(1105)盐业大丰,宋徽宗为谢池神佑护,诏封东池神为资宝公,西池神为惠康公。
大观二年(1108)又进爵为王,并对池神庙整修奉祀。
明代不再乱加封号,且正号为“盐池之神”,并开始了大规模的修葺扩建。
清代虽也多次重修,但庙之规模仍然保留有明代形制。
池神庙总面积2.6万平方米,依据地形建在一个30°的斜坡上。
殿宇错落有致,规模壮观,建筑宏伟。
卧云岗最下端临盐池原建歌薰楼,往北即为舜帝弹琴木牌坊,相传舜帝当年曾在此弹琴歌唱。
《南风歌》流传至今,成为千古绝唱。
过木牌坊,绕过日月井,穿过“地宝天成”牌坊,直达“海光楼”。
置身此地,万顷银海尽收眼底,“纵大观于奇幻兮,川原亥其瞩望”,过海光楼,是规模宏大的连三戏台,戏台建在3米高的台基上,座南朝北,面阔七间,进深三间,台下开圆拱过道,既可供行人来往,又可扩大音响效果,可谓匠心独运。
过了戏台,是建于2米台基上的献殿,面阔五间,进深二间,四周有石雕护栏。
它不仅是官吏祭祀三殿诸神的场所,也是达官贵人看戏的地方。
献殿后面是池神庙的主体建筑,一字排列着三座大殿,规模相近,形制基本相同,均面阔三间,进深三间,平面为正方形,重檐九脊歇山顶,琉璃瓦脊兽构件。
建筑工艺高超,气势恢宏。
据庙内碑刻载,明万历间,中殿奉东西盐池之神,左殿奉条山、风洞之神,右殿奉忠义武安王之神。
万历十五年(1591)御史蒋春芬修庙时,改左殿奉中条山之神,右殿奉风洞之神。
在池神庙东另建武安王神庙。
过三大殿,东北角为雨神庙,西北角为甘泉庙。
池神庙屡遭天灾兵祸,大部分建筑已荡然无存,仅遗存三大殿和连三戏台及东西厢房等建筑。
自1986年始,占用单位运城盐化局自筹资金130万元,已将三大殿修葺一新,并计划将其余古建筑逐一修复原貌运城盐池,亦称盐湖、银湖。
位于运城市南,中条山下,浇水河畔。
总面积为130平方公里,是由鸭子池、盐池、硝池等几个部分组成。
盐池所出产的盐,是水卤经日光曝晒而成,颜色洁白,质味纯正,杂质少,并含有多种钠钙物质。
运城盐池是全国有名的产盐地之一。
运城盐池是由于造山运动和地壳变化,中条山北麓造成断裂,出现了一个狭长的凹陷地带,逐渐形成湖泊,天长日久,水中的钾盐、石灰石、镁盐、硫酸盐以及食盐慢慢与早期淤积层结合,经过长期自然蒸发作用,盐类沉淀,结成了很厚的矿石层,才形成了盐湖。
它的开发约有四千年的历史,是我国最古老的盐池之一。
据传说,在舜帝当政的时代,人们就开始在夏天捞采水池内天然结晶的盐。
到春秋战国时期,运城盐池就已出名。
柳宗元在《晋问》中,曾这样形容过垦畦引水晒盐的情景:“沟塍畔畹,交错轮群,若稼若圃,渔兮鳞鳞,逦弥纷属,不知其根。
”在汉代,运城盐池的盐就远销豫、鲁、冀、甘、陕等地。
运城盐池有着许多美丽的传说,吸引着络绎不绝的游客。
盐池中,道路如织、纵横交错,池水清澄,映照白云,微风徐来,水波涟漪,遥望南山,其色如黛。
∙盐池(明)朱知鳌增棱雄跨海光楼,霁色横空宿雨收。
条岳翠屏拔地出,鹾池琼液接天流。
琴弹虞迹薰风起,畚集姚渠爽气浮。
此境已超人世外,不须截海觅瀛洲。
参观盐池郭沫若唐代曾封灵庆公,盐池古海用途宏。
阳光充炭成银岛,硫钠提纯化尼龙。
非有神祗作主宰,乃缘人力代天工。
禁城谁禁城犹在,忆苦兼堪御北风。
∙运城盐池神庙是中国古代祭祀盐业佑护神的庙宇,当时,在黄河中下游地区的盐利主要来自于山西运城。
运城盐池自古是全国有名的产盐地之一,仅在唐代的盐利就占全国赋税的八分之一,成为国家赋税的重要来源。
封建统治者认为盐池岁收丰稔,“悉为神灵所赋”,很早就建庙祀典。
其信仰属于我国古代盐文化重要组成部分。
由于盐池神庙与盐池之间的特殊关系,盐商视若神威,历年修葺增建,其建筑形制具有明显的独特性。
本课题所研究的对象---运城盐池神庙位于晋南政治、经济、文化中心---运城,1996年被列为山西省重点文物保护单位。
建筑群规模宏大,形制完整,是全国产盐区中盐神庙建筑中的代表。
对它进行研究,可以丰富我国祭祀建筑宝库,并且可以为研究中国盐业历史提供建筑方面比较详尽的资料。