苏教版历史

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2013年七年级历史上册总复习资料(苏教版)

中国历史

七年级上学期复习

第一单元中华文明的发轫

第1课中华文明的曙光

我国是目前发现原始人类遗迹最多的国家。中国目前发现的重要原始人类遗址有:距今约170万年前的云南元谋人(云南省元谋县)、约70万到20万年前的北京人(北京西南周口店地区)、约18000年前的山顶洞人(北京西南周口店龙骨山顶部的洞穴中)。北京

人居住在洞穴里,以采集和渔猎为生。北京人已经能够使用打制石器、天然火,并且学会了在山洞里保存火种。火的使用,给人类带来光明与温暖,抵御野兽的侵袭,推进了人类由生食向熟食的转化。考古学家把使用打制石器的时代称作“旧石器时代”。传说中距今约四五千年黄河流域有两个著名的部落,首领分别是:黄帝和炎帝。黄帝:姬姓部落;ν

炎帝:姜姓部落。

第2课原始农耕的形成

中国的南方和北方由于气候、土壤等条件的差异,形成了不同的农耕特色。我国是世界上最早种植水稻的国家。河姆渡遗址,位于浙江省余姚县河姆渡村。原始居民居住的是干栏

式的房屋,上面住人,下面饲养牲畜或堆放杂物。这种建筑能够通风防潮,适应了南方潮湿、炎热、多雨的气候特点。他们使用的是经过磨制的石器和骨器。他们能用苎麻织成布做衣服,会挖掘水井,还饲养猪、狗、水牛、鸡等畜禽。考古学家把使用磨制石器的时代称作“新石

器时代”。半坡遗址,位于陕西省西安市的半坡村。原始居民居住的是半地穴式的房屋,一

部分在地下,一部分在地上。这种建筑适应了北方地区干燥寒冷的气候特点。他们饲养猪、狗等家畜,种植粟、黍等谷物。λ

新石器时代的农耕文化形成了长江流域以种植水稻为主,黄河流域以种植粟、黍为主的格局。传说中“大禹治水”的“水”是指:黄河。抗洪排涝、兴修水利成为早期农耕文明的重要

内容之一。采取的是开挖沟渠、疏通河道的治理方法。大禹治水的成功,保障了人民的安全,有利于农业的发展。水利事业的兴起,标志着农耕文化的进步。第3课国家的诞生与发展

(夏、商、西周)

启约公元前2070年建立了我国历史上的第一个国家—夏。夏朝大约存在于公元前2070年到公元前1600年。λ

大约在公元前1600年,汤打败了夏桀,建立商朝,定都亳(今河南商丘北)。盘庚迁都殷(今河南安阳)后,商朝逐渐成为当时世界上最大的国家之一。

公元前1046年,周武王在牧野之战中打败商纣王,建立西周,定都镐(今陕西长安沣河

以东)。西周为了有效统治辽阔的领土,实行分封制。西周还实行以血缘为基础、以嫡长子继承制为核心的宗法制度。

第4课商周文化的瑰宝

商代甲骨文是我国目前发现的最早文字,因刻写在龟甲或兽骨上而得名。随着甲骨文的出

现,中国开始了有文字记载的历史。甲骨文所记载的都是有关占卜的内容,所以也称为卜辞。甲骨卜辞对研究当时历史有重要价值。λ

夏代,人们已经开始把铜、锡、铅熔化在一起铸造青铜器。商周时期,我国青铜文化发展到鼎盛阶段,其工艺技术在世界上也居于领先水平。λ

商周时期,人们为了纪念祖先、记录赏赐、记述战功或王命等,常在青铜器上铸刻铭文,

这些铸刻在青铜器上的文字被称为金文。金文是研究当时历史的重要文献。开始于商朝,兴盛于西周。

第二单元中华文明的拓展

第5课春秋战国的社会变革(春秋、战国)

公元前770年,周平王东迁洛邑(今河南洛阳),史称东周。东周分为春秋和战国两个时

期。λ

公元前770年到公元前476年是春秋时期。

春秋时期,齐桓公任用管仲,提出“尊王”和“攘夷”的口号,首先称霸。

齐桓公之后,宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继争霸,史称“春秋五霸”。其中第一个

霸主是齐桓公。

公元前475年到公元前221年为战国时期。

战国七雄:秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕。

战国时期,战争的目的是由春秋时期争夺中间空旷地带和控制弱小国家,演变为歼灭对方

主力,给对方以毁灭性的打击。

秦孝公起用商鞅,实行变法。主要内容:鼓励农民开垦荒地,承认土地私有,努力耕作者

可免除徭役;鼓励军功,根据军功大小赏赐爵位和田宅;编制户口,严刑峻法,实行连坐(一人犯罪,株连邻里);建立县制,由国君直接派官吏治理;还限制宗室特权,贵族子弟若无军功,就没有爵位。

第6课生产技术的进步

铁农具和牛耕是在春秋时期开始使用,在战国时期广泛使用。铁犁和耕牛的结合,为精耕细作提供了有利的条件,对我国农业生产的发展产生了巨大的影响。λ

秦昭王时,为了保障灌溉,发展生产。李冰父子在四川成都有平原兴建了著名的都江堰水利工程。

第7课文化思想的繁荣

中国的学校教育具有悠久的历史,人们将早期的学校统称为“庠”、“序”。λ

孔子是中国古代杰出的思想家、政治家。提出“仁”的学说,主张“有教无类”,不论贵贱贫富,人人都有接受教育的机会。孔子创立儒家学派。λ

春秋战国时期,诸子百家通过百家争鸣,相互辩驳,又相互影响,有力地促进了思想文化的发展。诸子百家的思想,是中国传统文化的重要组成部分,对后世有深远的影响。λ

战国的墨子是墨家学派,他著作《墨子》的主要思想是“兼爱”、“非攻”。ν

战国的孟子是儒家学派,他著作《孟子》的主要思想民贵君轻,“仁政”,反对兼并战争。战国的孟子反对一切战争,用“仁政”治国,主张“施仁政于民”。ν

战国的庄子是道家学派,他著作《庄子》的主要思想是顺其自然,无为而治。ν

战国的韩非子是法家学派,他著作《韩非子》的主要思想是历史进步,法治,中央集权。ν

春秋末年的孔子是儒家学派,他著作《春秋》的主要思想提出“仁”,主张“因材施教”、“温故知新”、谦虚好学。ν

春秋晚期的老子是道家学派,他著作《道德经》的主要思想是认为事物有对立面,可互相转化;主张以柔克刚。ν

战国的孙武是军事学派,他著作《孙子》的主要思想“知己知彼,百战不殆”ν

第三单元大一统帝国与多民族融合

第8课秦帝国的兴亡(秦)

公元前221年,秦王赢政实现全国统一,定都咸阳。秦始皇是中国第一个皇帝。λ

秦始皇建立中央集权制度,创立了从中央到地方一整套官僚机构,实行郡县制,各级官员由朝廷直接任免。秦始皇规定了统一的度、量、衡制度,并以秦国货币圆形方孔钱为标准样式,统一全国货币,以小篆为标准文字,以后又推广了便于书写的字体—隶书(统一文字)。为了加强各地之间的联系,修筑以驰道、直道为主干道的交通网络。ν

为了抵御北方游牧民族南下侵扰,秦始皇下令将战国时期秦、赵、燕等国的旧长城连接起来并加以延伸,修筑西起临洮,东至辽东的万里长城。ν

沉重的劳役和赋科使民不聊生,公元前209年,爆发了陈胜、吴广的农民大起义。陈胜自立为王,建立“张楚”政权。不到半年,起义宣告失败。ν

公元前206年,刘邦率兵攻入关中,占领咸阳,秦朝灭亡。ν

西楚霸王项羽和汉王刘邦为了争夺天下进行了长达四年的“楚汉相争”。ν

第9课汉朝的兴盛(西汉)

公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安(今陕西西安西北),史称西汉。λ

汉初统治者推行轻徭薄赋、与民休息政策,到汉文帝、汉景帝统治时期,出现了经济繁荣、社会安定的局面,史称“文景之治”。ν

汉武帝时期,西汉达到鼎盛时期。汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,从此儒学成为历代

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