字里乾坤

占卜，并把占卜结果刻在甲骨上，因此甲骨
文也称作卜辞。
占、卜、兆
“占，视兆问也。从卜从口。” “卜，灼剥龟也，象炙龟之形。一曰 象龟兆之纵横也。” ——《说文解字》 兆：古代占卜，在龟板或兽骨上钻刻， 再用火灼，看裂纹来定吉凶。预示吉凶的 裂纹叫兆。引申为事情发生前的证候或迹 象。——（《辞源》修订本）（商务印书 馆，1998年，0227页）
用汉字，阅读汉籍经典，并以此作为通往 上层社会的通行证。这些国家许多保存至 今的历史典籍都是用汉字和文言文书写的。 普通民众使用的语言文字，则是借用汉字 元素与本国语言相结合而创制的各种文字。
计算机时代的汉字
当人类社会进入到信息时代，曾有人断言：
计算机是方块汉字的掘墓人。然而，事实粉碎了
对汉字持有偏见和悲观论调的说法。
（4）图画说
距今六千年左右的半坡遗址等地方，
已经出现刻划符号，共达五十多种。它
们整齐规范，并且有一定的规律性，具
备了简单文字的特征。
书画同源
2.汉字造字法
六书：象形、指事、会意、形声、 转注、假借
四体：象形、指事、会意、形声
二用：转注、假借
形象生动的象形字
象形者，画成其物，随体诘诎。日、 月是也。 《说文解字· 叙》
需要，于是在小篆基础上产生了一种应
急字体——“隶书”。
艺术特征：蚕头燕尾、一波三折
工整精细的史晨碑
飘逸秀美的曹全碑
隶书的出现，是汉字形体发展的一次 大变革，是汉字演进史上重要的里程碑， 在汉字发展史上具有划时代的意义。 圆转弧形 方折平直
象形特点
完全符号化
隶变——古今文字的分水岭
6、草书
在隶书的基础上，汉字沿着两个方向 平行发展：隶书草化，发展为草书；隶书 楷化，发展为楷书。 草书是为书写便捷而连笔写的一种字 体，是为了书写快速，草率地书写隶书而 发展起来的。
象形就是用文字来描摹实物的形状。
近取诸身：子、人、目、手等
远取诸物：山、日、月等
察而见意的指事字
指事一般是指在象形字的基础上加 上指示性符号来创造新字的方法 。用 指事方法造的字就是指事字。
“寸”
小篆“寸”字，指手掌以下中医诊脉的部位，又 称“寸口”。这是“寸”的本义。“寸”又用作长 度单位名称。又形容极短或极小，如寸土、鼠目寸 光等。
章草
今草（张芝）
张 旭
狂 草
肚 痛 帖
释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热 所致/欲服大黄汤/冷热俱有益
旭饮酒辄草书，挥笔而大叫，以头揾
水墨中而书之，天下呼为“张颠”。醒
后自视，以为神异，不可复得。后辈言 笔札者，欧、虞、褚、薛，或有异论， 至张长史，无音言矣。 ——李肇《国史补》
“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思 慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于 草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽 虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、 雷书，变动犹鬼 神，不可端倪，以此终其身而名后世。” ——唐韩愈《送高闲上人序》
甲骨文
汉 字 形 体 演 变 示 意 图
金文
古文字阶段
大篆 小篆 隶书 草书
今文字阶段
楷书 行书
繁难——简易
• 1.从图画性的象形文字逐渐变为不象形的书 写符号。 • 2.笔形从类似绘画性的线条逐渐变成横、竖、 撇、点、折的笔划。 • 3.字的结构和笔划逐渐简化。 • 4.异体字大量减少。
三、汉字起源 1、汉字起源说
联合国现行的6种通用文字中汉语是最凝练的。
目前，世界上已有2300多所大学开设了汉语
课程，约有5亿多外国人在学习使用汉语和汉字。
我国近年在全球78个国家建立了300余
所孔子学院和课堂，以满足各国人民学习
汉语的要求。由此可见，在全球化和信息
化时代的今天，古老的汉字又重新焕发出
青春活力，依然显示出无限的生机。
4、小篆
秦始皇统一中国后，推行“书同文”政策， 把秦国原来的大篆加以简化。这种经过整理和规 范的秦国文字就是小篆。
“书同文”是我国历史上第一次全面的文字
规范化运动，在我国文化史上有着重大的意义。
小篆艺术特征：
字形长方、线条匀称、婉通圆转
秦 刻 小 石 篆 泰 山
5、隶书
为了适应当时社会越来越多的记事
教—传统教育观念的折射
右边像人手 持教鞭，左边 一个“子”表 示儿童，“子” 上的两个叉代 表算术的筹策。
2、反映古人的思想观念
汉字是形音义的统一体，在它的自身 结构中蕴含着丰富的文化因素，探究汉字 字形的构字理据，可以反映古人的意识形 态和思维方式。
想、忘、忠、恕、怨、愁、忆、 恼、悦、惮、愠、恭、慕……
“心之官则思。” ——《孟子 ·告子上》
3、书法、篆刻、对联等艺术创作的载体
书法、篆刻、对联等都是依赖于汉字 而产生的两个特殊的艺术门类。
玻璃对 水山 里中 风日 来出 甲桑 赏山 关蚕 美水 东米 景林 。果 ；田 ， ， 出 至 盖 营 县 口 富 宜
4、汉字文化圈
历史上，日本、朝鲜(韩国)、越南都使
1、古代历史的多棱镜
汉字堪称古代历史的活化石，反 映古代社会、经济、政治、教育、习
俗等诸多方面。
“贝”
贝是我国最早的货币，秦以后才 废贝行钱，但是这种古代的货币制度 在文字的形体上打下了深深的烙印。
财、货、贡、贫、赈、费、赏、 赠、贪、贷、赊、贿、赂……
果儿 我 掀 到红 看 起 秋又 看 了 天圆 你 你 ！哪 的 的 ，脸红 好，盖 像你头 那的， 苹脸让
“刃、本、末”
刃 刃
本 末
耐人寻味的会意字
冠
寇 盥
会意是用两 个或两个以上的 偏旁组合起来另 造新字、以表示 一个意义的方法。 用会意方法造的 字，就是会意字。
数量众多的形声字
由形符和声符两部分组合成的字，
其中形符表义，声符表音。形声字是
汉字中最能产的合成字，数量最多，
占百分之八十以上。
数量众多的形声字
特点：
粗壮丰实、端庄凝重、排列整齐
毛公鼎铭文
3、大篆
大篆通常专指秦始皇统一六国以前 秦国通用的字体，是秦国早期的文字，以 石鼓文为代表。 和金文相比，大篆的字形更加工整 匀称，笔画更加流畅。
石鼓文是我国 最早的石刻文字, 世称“石刻之 祖”。因为文字 是刻在鼓形的石 头上,故称“石鼓 文”。
秦王诅咒楚 王而祈求天神 保佑的石刻文 字。
行书的特点是近楷近草，不
拘不放，笔画连绵，字字独立。
真书如立
行书如行
草书如走
行书大约在东汉末年产生，兼有楷书
和草书的优点，字形清晰易辨，书写效率
较高，具有很大实用价值，应用极为广泛。
魏晋以来行书一直是手写体的主要形式。
王羲之兰亭集序
颜真卿祭侄季明文稿
苏轼 黄州寒食诗帖
小 结
八大字体：甲骨、金文、大篆、小篆、 隶书、草书、楷书、行书 两大变革：小篆的推行、隶书的产生 一条主线：繁难 简易
特点：
字体线条细瘦 笔画多直少曲
完整卜辞的四个内容
前辞：亦名叙词，包括时间地点人物等要素。
问辞：亦名贞词，主要是卜问事项。
占辞：根据卜兆作出的吉凶判断或推测之辞。 验辞：是否应验。
2、金文
商周是青铜器的时代，礼器以鼎为代 表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器 的代名词。所以，金文也叫钟鼎文，指铸 在青铜器上的文字。
7、楷书
楷书萌芽于西汉，成熟于东汉末 年，盛行于魏晋南北朝，通行到现在， 已有两千年的历史。今天楷书仍是现 代汉字的标准字体。
东方朔画赞碑
九成宫醴泉铭
玄秘塔碑
帝师胆巴碑
8、行书
行书是为了补救楷书的不便书写和草 书的难于辨认而产生的一种字体。行书既 不像草书那样潦草，又没有楷书那样端正， 它是介于楷书和草书之间的一种字体。
四、几点期望
1、写好三笔字； 2、少些或不写错别字； 3、计算机时代的汉字书写问题； 4、了解汉字的历史以及其中的文化。
割耳邀功与抢婚
娶
抢婚是一种较早的婚俗文化形式，是
人类文明进程中的具有普遍意义的婚俗文
化。 乘马班如，泣血涟如。
——《易经· 屯卦》
辰、沅、靖州蛮，……嫁娶先密约， 乃伺女于路，劫缚以归，（女）亦忿争号 叫求救。
——宋陆游《老学庵笔记》
有以婚姻议财不谐而纠众劫女成亲者， 谓之劫亲。 ——清赵翼《除馀丛考· 劫婚》
仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。 ——《淮南子﹒本经》
仓颉创造出了汉字并传授给后人。上
天因为仓颉造字而感动，降下一场谷子雨，
据说这就是二十四节气中“谷雨”的由来。
对仓颉造字说的认识 “好书者众矣，而仓颉独传者， 壹也。”——《荀子· 解蔽》
“仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点 图，有的在门户上画一些画，心心相印，口 口相传，文字就多起来，史官一采集，便可 以敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃 不出这个例子”。——鲁迅《门外文谈》
形声字中形旁和声旁的组合方式常见 的有以下几种：
左形右声：校、哼、蝗
右形左声：功、期、剃
上形下声：芳、竿、宇 下形上声：型、袋、架 外形内声：囤、阁、匣 内形外声：问、闻、瓣
四、汉字与文化
汉字记录反映着文化，透过许多
汉字，我们可以窥见广阔的文化世
界。在一定程度上，汉字是博大精
深的中华文化缩微系统。
（1）结绳记事说
“上古结绳而治，后世圣人易之 以书契，百官以治，万民以察。” ——《周易· 系辞下》
（2）八卦说
“古者庖牺氏之王天下也，始画八 卦，造书契，以代结绳之政，由是 文籍生焉。” ——孔安国《尚书· 序》
（3）仓颉造字说
“仓颉造字说”在战国时即已流
行。《吕氏春秋· 君守》说：“仓颉作
书，后稷作稼。” 秦汉时代，这种传 说更加盛行。
字里乾坤
山西师范大学文学院
孟德腾
目 录 一、汉字性质及演变
二、文明晨曦谈起源
三、字里乾坤说文化
四、几点期望
一、汉字性质
“声不能传于异地，留于异时，于是 乎书之为文字。文字者，所以为意与声 之迹也。”
——清· 陈澧《东塾读书记》
汉字是记录汉语的书写符号系统。
二、汉字的形体演变
1、甲骨文
殷商统治者十分崇拜神的力量，凡事都要