2018年部编版新教材九年级语文下册17.屈原(节选)课件完美版
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强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的 浩然正气。
屈原形象 屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩
然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈
原的形象体现和概括了中华民族的性格。 他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮 节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不 顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。
写作特点
1.内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作
者浪漫主义的激情。 2.运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得
更加含蓄、深沉、凝练。 3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多
种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。
4.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原
忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。
课堂小结
这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。
学习目标
1.朗读课文，在朗读中把握人物情感及人物 的性格。
2.联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。
3.赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体 会其表达效果。
新课导入
欣赏影片，初步了解屈原的生平。
走近作者 郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧作家、 考古学家、古文字学家、社会 活动家。原名郭开贞。 代表作：
屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他
与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己 最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的 内心世界，感受这雷与电的洗礼。
板书设计
风！你咆哮吧 第一部分 打破黑暗 电！你这最犀利的剑 带来光明 光明，你就是火 雷电颂 东皇一云中君 昏庸腐朽 欺民惑众 雷！你轰隆地响吧
与与 光黑 明暗 同决 行裂
风雷电 洞庭湖、东海、长江
无形的长剑
象征人世间追求正义、 光明的变革力量； 象征人民群众； 指坚定的信念；
土偶木梗形象
象征无德无能，欺民 惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛 是对社会现实极端憎恶而 企求寄托灵魂的一方净土。
品味语言
（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
“橘颂” “受诬” 全剧分为五幕 “招魂”
“被囚”
“雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的
高潮。
写作背景 《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相 持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集
团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战
军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深
整体感知
第一部分（第1－8段）：诗人呼唤与歌颂风
雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤
激和对光明的礼赞与向往。 第ห้องสมุดไป่ตู้部分（第9－13段）：借指斥神鬼偶像 来抨击昏庸腐朽的当权者。
细读感悟
阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。
舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌 作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼 地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原 是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的 形象。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的 黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意 味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害， 又象征着光明与黑暗的搏斗。
切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历
史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
字词积累
雷霆（ tíng）
犀利（ xī ） 罪孽（ niè ） 徘徊（ ） pái huái 睥睨（ pì ）
污秽（ huì ）
鞭挞（ tà ） 鞺鞳（tāng tà ） 稽首（ qǐ ）
睥睨： 眼睛斜着看，形容高傲的样子。 鞭挞： 鞭打。比喻抨击。 稽首： 古代的一种跪拜礼。 比喻说话、写文章不简洁或 拖泥带水： 做事不干脆。
诗集《女神》 历史剧 《屈原》《棠棣之花》 《虎符》《高渐离》《南冠草》
屈原，名平，字原，号灵均，我国 第一位伟大的爱国主义诗人，战国 时楚国人。他用楚辞的形式写了我 国第一首政治抒情诗《离骚》。因 看透了秦国吞并六国的野心，力劝 楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害， 罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻 后，自投汩罗江而死。
这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风
的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。
对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对
变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握
急切、渴望之情。
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，
我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，
你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这
快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出
第二部分
土偶木梗太阳神 大少司命湘夫人
拓展延伸
拓展阅读历史剧《屈原》，全貌性感受作
品的思想内容，写出自己的心得体会。
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟 漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我 希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半��
光明了吗？ 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表 达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君
烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神
位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和 母亲。啊，你，你完全是一片假！ 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。
表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽
屈原形象 屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩
然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈
原的形象体现和概括了中华民族的性格。 他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮 节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不 顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。
写作特点
1.内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作
者浪漫主义的激情。 2.运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得
更加含蓄、深沉、凝练。 3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多
种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。
4.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原
忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。
课堂小结
这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。
学习目标
1.朗读课文，在朗读中把握人物情感及人物 的性格。
2.联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。
3.赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体 会其表达效果。
新课导入
欣赏影片，初步了解屈原的生平。
走近作者 郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧作家、 考古学家、古文字学家、社会 活动家。原名郭开贞。 代表作：
屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他
与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己 最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的 内心世界，感受这雷与电的洗礼。
板书设计
风！你咆哮吧 第一部分 打破黑暗 电！你这最犀利的剑 带来光明 光明，你就是火 雷电颂 东皇一云中君 昏庸腐朽 欺民惑众 雷！你轰隆地响吧
与与 光黑 明暗 同决 行裂
风雷电 洞庭湖、东海、长江
无形的长剑
象征人世间追求正义、 光明的变革力量； 象征人民群众； 指坚定的信念；
土偶木梗形象
象征无德无能，欺民 惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛 是对社会现实极端憎恶而 企求寄托灵魂的一方净土。
品味语言
（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
“橘颂” “受诬” 全剧分为五幕 “招魂”
“被囚”
“雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的
高潮。
写作背景 《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相 持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集
团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战
军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深
整体感知
第一部分（第1－8段）：诗人呼唤与歌颂风
雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤
激和对光明的礼赞与向往。 第ห้องสมุดไป่ตู้部分（第9－13段）：借指斥神鬼偶像 来抨击昏庸腐朽的当权者。
细读感悟
阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。
舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌 作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼 地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原 是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的 形象。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的 黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意 味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害， 又象征着光明与黑暗的搏斗。
切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历
史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
字词积累
雷霆（ tíng）
犀利（ xī ） 罪孽（ niè ） 徘徊（ ） pái huái 睥睨（ pì ）
污秽（ huì ）
鞭挞（ tà ） 鞺鞳（tāng tà ） 稽首（ qǐ ）
睥睨： 眼睛斜着看，形容高傲的样子。 鞭挞： 鞭打。比喻抨击。 稽首： 古代的一种跪拜礼。 比喻说话、写文章不简洁或 拖泥带水： 做事不干脆。
诗集《女神》 历史剧 《屈原》《棠棣之花》 《虎符》《高渐离》《南冠草》
屈原，名平，字原，号灵均，我国 第一位伟大的爱国主义诗人，战国 时楚国人。他用楚辞的形式写了我 国第一首政治抒情诗《离骚》。因 看透了秦国吞并六国的野心，力劝 楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害， 罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻 后，自投汩罗江而死。
这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风
的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。
对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对
变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握
急切、渴望之情。
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，
我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，
你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这
快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出
第二部分
土偶木梗太阳神 大少司命湘夫人
拓展延伸
拓展阅读历史剧《屈原》，全貌性感受作
品的思想内容，写出自己的心得体会。
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟 漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我 希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半��
光明了吗？ 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表 达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君
烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神
位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和 母亲。啊，你，你完全是一片假！ 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。
表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽