低俗文化何以流行
辩证唯物法评价低俗文化何以流行
辩证唯物法评价低俗文化何以流行一、引入不久前，广电总局下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》，提出从2012年1月1日起，对34个电视上星综合频道的部分类型节目播出实施调控，防止电视节目过度娱乐化、低俗化。
其实，不止是荧屏，整个社会过度娱乐化倾向也须引起我们警惕：以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事的电视剧，内容庸俗、台词粗鄙的电影，标榜“下半身写作”、“私小说”的种种所谓“还原人性”文学，性别模糊、舞台造型暴露的晚会演出……情色噱头、恶搞和炒作恶化了文艺生态，扭曲了价值导向，败坏人们的审美趣味，文化自省与价值重建已迫在眉睫。
二、低俗文化具体表现（一）三俗。
当今社会上的低俗文化比比皆是，例如刚刚过去不久的“三俗”现象。
以下是对它们的具体阐述及分析。
“三俗”之一是二元对立、非此即彼的单向思维。
过去，曾习惯于简单地将文艺从属于政治，走以政治思维取代审美思维的极端；如今，面对市场经济，又误将文艺笼统地从属于经济，跑到以利润思维取代审美思维的另一极端，片面追求收视率，便坠入过度娱乐化。
反映在创作上，从过去忽视观众娱乐快感乃至说教化的极端，跑到以视听感官的娱乐刺激冲淡乃至取代精神美感的极端；从过去曾把人性、人道主义视为禁区的极端，跑到以展示“人性恶的深度”和“窥人隐私”为能事的极端；从过去对传统经典敬若神明不敢越雷池半步的僵化极端，跑到专门逆向拆卸、解构、颠覆传统经典以吸引眼球寻求“娱乐”的极端；从过去普遍盛行的“高大全”式的浪漫主义形象塑造的极端，跑到“好人不好、坏人不坏”的“无是无非”的“非英雄化”倾向极端；从过去一度忽视审美化、艺术化程度的极端，跑到大制作、大投入的“营造视听奇观”的唯美主义的极端……凡此种种，其结果都导致“过度娱乐化”，都有悖于“提高民族素质和塑造高尚人格”。
“三俗”之二是二是片面认识观赏性，盲目追求观赏性。
注重观赏性，本是唯物史观和接受美学的题中之义。
但观赏性与属于创作美学范畴的思想性、艺术性不同，乃属接受美学范畴。
浅谈大众传播低俗化的原因及影响
大众传播低俗化的原因分析 （ 一）受社会转型时期的影响 中国正处在社会转型期，这一时期的价值观、经济 、 政治各个方面都面临着与以往不同的环境 ，外来文化的
冲击和影响使得我们原有的价值观念等变得不再牢固。 面对各种竞争压力 ，我们急于找到提高竞争力的方法 ， 在传播方面 ，我们也需要打出 自己的品牌 ，各类节 目都
创造学 习、深造、竞岗、晋级等机会。探索 团组织 围绕 企业经营生产，培 育青年成长成才的青年工作职能化道 路 ，在为青工搭建成长成才平台的同时 ，也为企业人才 梯队储备提供组织保证 。通过一系列激励措施 ，尽量创 造培养人才的土壤 ，营造尊重人才、尊重知识 、尊重奉 献 、尊重劳动的良好氛 围，让青年 员工在企业中找准 自 己的位置、明确发展方 向和 目 ， 青年人赶有 目 、 标 让 标 学有榜 样 ，树 立 “ 习比学 历更重要 ” 、奋斗 成就理 学 想 ，把学习当工作 、把工作当追 求，不断充实 自己的思 想意识 ，增强对企业的认同感和归属感。 六 积极探索８／ ０ ０ ９￣年代新型员工的管理模式 。 创
性 和创造性 ，努力培养 出更 多学习型 、知识 型、创新型 青工。 针对 当代青年职工对传统的集体Ｉ 眭文体活动参与热情 不高 ，团委应根据青年职工不同的业余兴趣爱好 ，组建 不 同类型的青工兴趣 爱好活动小组 ，并不定期地组织开 展学习培训、体会交流 、竞技比赛等 活动 ，为青工发挥 特长、施展才能提供舞台 ，活跃 青工业余文化生活 ，调 节工作情绪 ，增强团队凝聚力 ，进而提高执行力。 五 要做好选树典型 、推优选优工作 ， 建立促进青年 人成长成才的激励机制 ， 辅助企业人力资源开发 ， 增强 企业 内在凝聚力 青年是企业可持续性发展的主体 力量 ，是 企业人才 储备的重要构成部分 ，是企业发展壮大的生力军 。团委 要加大 “ 推优荐才”工作 力度 ，建立青年人才库 ，为其
低俗文化何以流行
低俗文化何以流行低俗文化何以流行姓名___汤怡雯___ 班级__旅游B12-2____ 学号___1222324 _当前，社会低俗文化泛滥，如凤姐、马诺、伪娘等都成了众多媒体追捧的“明星”，其承载的错误价值观经由各种途径和方式在社会大众中持续发酵，导致了人们的思想混乱、价值错位、文化迷失。
对于这一现象，胡锦涛曾在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调：“要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。
”低俗文化产生的原因有三：第一，是市场导向的负面影响。
随着市场经济发展，追求商业利益最大化，以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求。
这是市场规律的体现，但也不可避免对人们的精神文化生活产生影响，期望一夜暴富，浮躁风气、快餐式创作流行起来，这些因素不可避免的对艺术创作产生消极影响。
第二，是受全球艺术发展趋势的影响。
西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大，并迅速向新兴国家、发展中国家扩展。
在这个过程中不可避免会同时出现低俗化、庸俗化的东西。
第三，是文艺批评流于形式，助长了低俗化的趋势。
文艺批评状况堪忧，健康的、正常的文化批评式微，对低俗、消极、混乱等不健康不正常现象不进行可观批评，或不痛不痒，击不中要害，批评缺乏针对性、时效性、公正性和权威性，有的甚至在利益驱动下作托，助长了低俗之风的泛滥。
而低俗文化流行原因是因为受众为寻求自身感官刺激而选择低俗，个人对名利的不当追求造就低俗，社会物质条件的充裕为低俗提供了生存土壤，媒体为自身经济利益而造就低级趣味。
大众媒体不能成为“把无耻当可爱、把隐私当噱头”的低俗价值观放大的公共平台。
主流价值恰恰应在这种润物无声的娱乐中浸润人的心灵，走入大众的心底，在娱乐中融入主流价值，在不失节目的娱乐性中彰显主流价值观，这样的娱乐节目才有可持续性。
对低俗文化的评判也决不单纯是道德领域的事，而是关乎公共空间的价值引导！需要警惕的是乱象的蔓延和对大众的裹挟，以至于形成某种强势的杂音：出格的言论被看成“率真”！使本来在公共空间受到否定的观念在某种程度上获得展示的“合法性”。
“低俗”文化结苦果
“低俗”文化结苦果一个患者讲了几件当地性侵小女孩子的新闻。
这位近乎文盲的患者说，现在的电视电脑上这些色情东西太多了，是在教人犯罪呀！我对她的话很有同感。
很多网络自媒体上低俗的东西太多，让人如梗在喉，不吐不快。
曾经有这样一首歌红遍了大江南北：“那一夜，你没有拒绝我，那一夜，我伤害了你……”这首歌男人在唱，女人在唱，就连呀呀学语的孩子也在唱。
有一个男人在唱着这首歌时，他不懂事的女儿追着问，爸，你唱的什么？他只能吱吱唔唔地遮掩。
还有一个故事。
一个女孩到一男年青屋里玩，男青年不知另有所图还是怎么回事，塞给她一本书，里面的“性主题公园”全是男女性器官形状的图片。
女孩涉世不深，当时脸红得如血泼一般，丢下书狼狈而逃。
这就是低俗文化给人们带来的尴尬。
“低俗文化”越来越成了某些人手里的香饽饽。
无论在《水浒传》还是在《金瓶梅》里，西门庆都是一个地痞恶棍形象的，可不知怎么在一些地方却成了“红人”，连“西门庆府院”也成为一大看点。
各种电视节目趋之若鹜，争相炒作。
近来我还看到，“约炮歌”网络上捧的人趋之若鹜。
正是这些“庸俗、低俗、媚俗”的文化乱象混淆着人们的视听，造成了文化审美与价值取向的混乱，为道德迷失推波助澜。
当然，我并不反对性教育，而且认为很有必要。
但是，无论是在家里还是学校，对年轻人进行性教育，目的不是对性行为敞开大门，而是为了揭开性的神秘面纱，获得性的知识。
如同医学院学生上人体解剖课，对尸体进行解剖，决不是为了出校门去拿人做试验或者杀人。
那么，那些低俗文化充斥其间的性，到底有什么作用呢？它既不能让获得性的知识，也没有美感，除了带给人欲望的冲动，给社会添乱，还有什么作用呢？为什么“低俗文化”之类以前所未有的速度红遍网上网下呢？其原因就是大众窥私欲捧红了它。
当社会叫停时，网红们则称“我是社会大众捧出来的，是一个个网民顶帖顶出来的，所以这并不是我个人的低俗，而是社会”。
弗洛伊德在内在动力学说中提出，性和攻击性是原动力。
当前网络文化低俗化的表现、成因与对策研究
当前网络文化低俗化的表现、成因与对策研究摘要：当下网络低俗文化泛滥，尤其是色情，暴力等严重影响到网络的文化环境。
国家应对网络文化实行引导，网络媒体应该自律，网民应该配合监督。
共同为打造一个良好的网络环境努力。
关键字：网络文化、低俗、色情、暴力网络的出现给人们带来了不少便利，有着“第四媒体”之称的网络媒体越来越受到人们的关，也成为人们获取信息的重要渠道。
网络媒体具有快速、广泛、开放、双向和互动等特性。
但是像论坛、圈子、QQ 空间等里面存在着大量的庸俗东西。
更为严重的是这些年来色情、暴力等的信息广泛传播加速了网络媒体文化低俗化的步伐。
网络脱星露然蹿红、恶搞经典等等之乱相，无不挑战社会公德和核心价值观的底线。
为了吸引人们的眼球凤姐横空出世，傻话连篇，并开出她能打败中国99.99％的人的征婚条件，叫人跌破眼睛。
而无畏无惧的“小月月”的出现已经严重挑战少儿不宜的底线，开始触碰法律的边沿。
商家，名人炒作行为屡见不鲜，像人体盛宴，露体等在网上经常可以看到。
网络低俗文化已成燎原之势席卷整个网络。
一、网络文化低俗的表现１、色情之风肆虐看看各论坛上首页的图片或是帖子,有多少不是谈到情色与性的。
在ＱＱ群中时不时会出现一些裸或半裸的照片，供大家浏览。
那些大大小小明星的全露或半裸照片，给人们的视觉带来了多大的冲击，它们不知被在网上风传多少次。
不知有多少圈子是靠这些图片提高点击率，吸引人气。
而且在一些帖子中大段大段关于情色性的描写，总会吸引众多网民的眼球。
后面跟帖的人比比皆是。
而真正的议论一下国家大事，描述个人情感的小散文，看的人却是极少。
当“艳照门”出现在网上时，一天的点击量居然超过百万次。
可见人们对那些照片是百看不厌，尤其是明星的。
所以那些狗仔队们乐此不彼的偷拍别人的隐私。
网上的影视总是婚外恋、多角恋，泛滥的床戏，但是人们依然乐此不彼的看着这些没有营养的东西。
而且还讨论个不停。
像《色﹒戒》一部很平常的电影，就因为有床戏而走红。
浅谈“污文化”
浅谈“污文化”什么是“污文化”“污文化”是一个在互联网上非常流行的词语，通常指的是一类以低俗、下流、猥亵等主题为内容的文化现象。
这种文化现象在互联网上十分盛行，吸引了大量的受众，例如一些网民会在社交平台上发布一些黄色、暴力、血腥或色情的图片或视频等内容。
“污文化”对社会的影响“污文化”通常被视为一种不良文化现象，因其不仅会对社会产生负面影响，而且会对青少年的价值观产生影响以及影响了公共道德标准。
1.对青少年的价值观产生影响青少年是“污文化”最容易受到影响的群体之一，他们对新鲜事物的接受能力很强，同时也是涉世未深的阶段。
如果长期暴露在这种低俗、下流、猥亵的文化现象中，他们就有可能受到这种文化的影响，从而对传统的价值观念产生怀疑，或者对社会产生不利的影响。
2.影响了公共道德标准“污文化”对公共道德产生的负面影响比青少年价值观更严重，其曝光的低俗暴力、色情猥亵的内容可能会对公众的良知造成侵害，对社会的健康发展造成不良影响。
形成“污文化”的原因“污文化”的形成有多种原因，以下是其中的几个方面：1.互联网文化导向偏差作为一个信息传播工具，互联网的使用并非仅有利于人类的进步，还会有一些负面的文化、导向，这是形成“污文化”之一的原因。
2.市场需求驱动相当一部分群众有一定或较高的需求，需要接触、观察甚至参与到这些“污文化”中。
面对群众需求，互联网平台只是在满足群众需求，其中可能涉及了“污文化”内容的播放宣传和推广等行为。
3.人性低俗倾向“污文化”所渗透展现的可能是人性低俗的倾向，在人们本质上追逐低俗的同时，为了满足这种低俗的需要，也会源源不断的创造出更低俗的衍生物。
如何减少“污文化”的产生和传播针对这种社会现象，我们应该采取以下举措，来减少“污文化”的产生和传播：1.改善互联网文化导向各大门户网站和社交平台应该加强对低俗暴力、色情猥亵的内容的管理，尽量让互联网内容向积极向上的方向引导。
同时，各大媒体应该加强舆论引导，避免对低俗暴力、色情猥亵事件的过度报道，从而减少对社会造成的不良影响。
低俗文化
四、唯物辩证法客观分析
网络文化无疑对促进现代文明具有不可替代的作用，越来越在我们生活中占据重要的地位，当前信息化、工业化、国际化的浪潮席卷全球，网络文化总的发展发向是光明的，发展的主流是良性的。唯物辩证法告诉我们，任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。矛盾表现为两个方面，分为主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是处于支配地位起主导作用，矛盾的次要方面处于被支配地位的方面，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面决定。当前，网络文化的作用主流是好的，把它利用好引导好，完全可以成为传播社会主义先进文化的主阵地，提供公共文化服务的大平台，提高国民综合素质的大课堂，改善社会主义民主的流动载体，人们健康精神文化生活的新空间。总的说来，网络文化的作用是利大于弊，我们岂能因噎而废食，因一小玼而弃整玉的道理。
三、对正统说教的不满造就逆反心理
社会矛盾的加剧以及由此产生的逆反心理，也是造成对真善美的东西加以抵毁，主流逐渐被边缘，各种庸俗、低俗现象泛滥的原因。凡是传统认为美的东西都拿来嘲弄一番，凡是传统认为丑的东西都加以吹捧，对传统的道德教育斥之以鼻，采取抵制的态度，这种心态发展到极端时，就是对一切采取非理性的态度。
（二）、主流文化边缘化
人们对于主流文化的态度如何呢？
35.3%的受调查者选择了“喜欢，心向往之”，45.6%的受调查者选择了“厌恶，有意规避”，15.5%的受调查者选择了“没有主流的概念，会比较喜欢跟风”，பைடு நூலகம்.6%的受调查者选择了“不好说”。
【议论文】这就叫低俗_400字
【议论文】这就叫低俗_400字低俗是一个颇具争议的词汇，它既涵盖了一种审美观念，也暗含了一种道德标准。
在当今社会，低俗现象时有发生，我们不难发现低俗之风在娱乐、网络、社交等各个领域横行，影响着人们的生活和文化。
就目前情况而言，低俗的现象不容忽视，我们有必要深入分析低俗现象的成因，并积极采取措施加以改善。
低俗现象的成因是多方面的。
娱乐产业的商业化导致了低俗化趋势。
在互联网时代，大众娱乐产品多种多样，为了吸引眼球、吸引消费者，一些艺人、节目便屡屡推出低俗内容，以博得关注度和收视率。
社会风气的开放导致了低俗现象的滋生。
随着社会的不断开放和进步，人们的观念也越发开放，对于低俗现象的抵制力度不足，导致低俗文化逐渐蔓延。
个人意识的淡化加剧了低俗现象的泛滥。
一些个人出于获取利益或者迎合时代潮流的需要，纷纷选择低俗手段来吸引眼球，导致低俗现象层出不穷。
低俗现象对于社会文化的影响是十分严重的。
低俗现象扭曲了公众的审美观念。
低俗的内容无疑是对于文化艺术的一种破坏和扭曲，它在无形中损害了公众的审美情趣，使得公众产生了对于美的误解。
低俗现象引发了一系列的社会问题。
低俗话题广泛的传播引发了社会的负面情绪，扰乱了社会秩序，甚至对一些未成年人产生了不良的影响。
为了规避低俗现象的滋生，我们需要采取一系列的措施。
应该在法律层面加强对低俗内容的管理。
加强网络监管，规范低俗行为，使得低俗不再有市场。
应该加强教育宣传，引导公众树立正确的价值观。
通过教育宣传，强化公民的文化自信，提高公众的审美情趣。
媒体应该推动正能量文化的传播。
作为思想文化的传播者和监督者，媒体应该推动高雅文化，传播正能量，引导公众建立正确的审美观念。
低俗现象会对社会文化造成严重的损害，我们有必要采取积极的措施来规避低俗现象的发生。
希望全社会共同努力，共同营造清新的社会文化环境。
低俗文化
您认为主流文化重塑应从哪些方面入手？
66.7%的受调查者选择了“媒体应该提高自律，主动拒绝为低俗文化提供平台”，排在第一位；排在第二位的是“主流文化大众化，让普通民众乐于消费”，占受调查者的58.5%；另有46.8% 的受调查者选择了“加大对低俗文化提供者的惩处和监管力度”；而选择“每个人积极响应国家抵制低俗之风的呼吁”的只占到受调查者的23.4%；选择“其他”的占到9.3%。
民众之所以爱这些低俗的东西，主要是源于对正统说教的不满、对官员腐败的不满、对社会不公的反感，以及长期以来对官方宣传的不信任而引发的逆反心理，源自于法客观分析
网络文化无疑对促进现代文明具有不可替代的作用，越来越在我们生活中占据重要的地位，当前信息化、工业化、国际化的浪潮席卷全球，网络文化总的发展发向是光明的，发展的主流是良性的。唯物辩证法告诉我们，任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。矛盾表现为两个方面，分为主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是处于支配地位起主导作用，矛盾的次要方面处于被支配地位的方面，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面决定。当前，网络文化的作用主流是好的，把它利用好引导好，完全可以成为传播社会主义先进文化的主阵地，提供公共文化服务的大平台，提高国民综合素质的大课堂，改善社会主义民主的流动载体，人们健康精神文化生活的新空间。总的说来，网络文化的作用是利大于弊，我们岂能因噎而废食，因一小玼而弃整玉的道理。
三、对正统说教的不满造就逆反心理
社会矛盾的加剧以及由此产生的逆反心理，也是造成对真善美的东西加以抵毁，主流逐渐被边缘，各种庸俗、低俗现象泛滥的原因。凡是传统认为美的东西都拿来嘲弄一番，凡是传统认为丑的东西都加以吹捧，对传统的道德教育斥之以鼻，采取抵制的态度，这种心态发展到极端时，就是对一切采取非理性的态度。
网络直播行业中的低俗内容泛滥问题与整治措施
网络直播行业中的低俗内容泛滥问题与整治措施引言近年来，随着互联网的迅猛发展，网络直播行业也日益火爆。
然而，伴随着网络直播行业的迅速崛起，低俗内容的泛滥问题也逐渐凸显出来。
本文旨在探讨网络直播行业中低俗内容泛滥的原因，并提出相应的整治措施。
一、低俗内容泛滥问题的原因分析1.商业利益驱使商业利益是低俗内容泛滥问题的重要原因之一。
在网络直播行业中，观众数量和用户粘性对于平台运营来说至关重要。
为了吸引更多观众和用户，一些平台不惜使用低俗内容来制造话题，并通过吸引眼球获取更多用户点击量和广告收入。
2.从众心理影响从众心理是人类社会中常见的心理现象之一。
在网络直播领域，许多主播往往会模仿成功主播或流行主题选择低俗内容进行直播。
由于观众对于新鲜刺激事物具有好奇心，在选择直播时倾向于选择低俗内容，这进一步促使了低俗内容的泛滥。
3.缺乏监管机制网络直播行业的快速发展导致政府监管措施跟不上。
当前，对于网络直播平台以及主播的监管还相对薄弱，且监管手段有限。
这给低俗内容提供了空间和机会，因为没有相关制度和规范能够有效制止其泛滥。
二、整治低俗内容泛滥问题的措施1.建立互联网直播行业准入门槛为了遏制低俗内容的泛滥，有必要建立互联网直播行业准入门槛。
政府可以与相关行业协会合作，共同制定并实施相关规章制度，对互联网直播平台进行许可和审核。
只有满足一定条件的平台才能够合法开展业务，并接受监管部门的日常监督。
2.加强主播管理与评估针对网络直播中从事低俗内容传播的主播，需要加强管理与评估。
通过设立专员或审核团队，深入审查主播发布的内容，并根据评估结果进行分类处理。
同时，对于违反相关规定的主播，应当依法严肃处理，并公开进行曝光。
只有通过强化对主播的管理和评估，才能够杜绝低俗内容在网络直播中的泛滥。
3.加大监管力度与技术手段投入政府和相关部门应该加大对网络直播行业的监管力度。
建立专门的机构或团队负责网络直播行业的监管工作，制定细则与规范来提高整个行业的规范性与良性发展。
网络低俗之风盛行的原因及对策
网络低俗之风盛行的原因及对策作者：樊丽来源：《新闻世界》2009年第03期【摘要】网络低俗之风盛行，给青少年的健康成长、网络传播环境、社会文化等方面带来极大的负面影响。
本文从社会文化的角度分析网络低俗现象形成的深层原因，并寻求整治这一现象的有效对策。
【关键词】网络文化低俗现象文化成因网络中的低俗现象可以说是屡禁不止，早已成为“社会公害”。
鉴于这种情况，从2009年1月5日起到2月上旬，国务院新闻办、公安部、文化部、工商总局、广电总局等七部门联手在全国开展整治互联网低俗之风专项行动。
这一方面让我们看到了政府部门在净化网络传播环境工作中的信心与力度，另一方面也引发我们对网络传播中低俗之风的思考。
一、网络低俗内容的界定与危害近年来，随着互联网络技术的普及和网络监管的滞后，低俗内容借助互联网的快速发展而大行其道。
但是，在对网络信息进行监督管理的过程中，却没有明确的标准来界定何为“低俗”，这也使得这种不良信息得以泛滥。
而笔者以为，所谓网络低俗内容，它主要包括：不符合法律法规的内容，包括宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息；容易诱发青少年不良思想行为和干扰青少年正常学习生活的内容，包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为，具有挑逗性或污辱性的图片、音视频、动漫、文章等，非法的性用品广告和性病治疗广告，以及散布色情交易、不正当交友等信息；侵犯他人隐私的内容，包括走光、偷拍、露点，以及利用网络恶意传播他人隐私的信息等；违背正确婚恋观和家庭伦理道德的内容，包括宣扬婚外情、一夜情、换妻等方面的信息。
这些信息的广泛传播给社会造成极大的危害。
首先，青少年长期在低俗网络文化环境中成长，容易沉迷于色情、暴力等信息当中，只知感官享乐，不思进取，缺乏社会责任感和远大理想抱负，不利于正确的人生观和价值观的形成。
其次，网络低俗媚俗之风盛行，极大地污染了社会风气。
传统的社会道德观被曲解、颠覆，人们在这样的社会环境中很容易迷失自我。
如何看待文化领域的“低俗、庸俗、媚俗”现象
一：如何看待文化领域的“低俗、庸俗、媚俗”现象？所谓庸俗是一种价值观层面的问题，庸俗价值观念的信奉者总是以机会主义的心态、实用主义的做法、投机取巧的方式追求个人利益的最大化。
文化领域的庸俗表现多种多样，譬如，对他人作品抄袭和模仿，以粗制滥造追求所谓的票房；在新闻评论或者文化批评过程中，采用人身攻击的方式，达到哗众取宠的目的如果说庸俗是价值观念方面的问题，那么，低俗则是具体的判断标准问题。
低俗实际上就是低于公众普遍遵守的行为标准，也是一种不被社会普遍认可的行为。
低俗现象在文化发展过程中经常出现。
值得注意的是，一些影视作品为了吸引公众注意，不断地突破社会公众的道德底线。
譬如，一些影视作品把色情淫秽的镜头作为自己的卖点，影视创作人员通过各种方式炒作绯闻，以此来吸引公众的注意。
这样的影视作品不是在宣扬社会公德，而是在挑战社会道德的底线。
所谓媚俗就是千方百计地迎合那些特殊群体的观点，不管是非曲直，也不顾法律规则，一味地进行道德批判。
借助于社会改革中出现的问题，不断激化社会公众的情绪。
一些新闻评论作者在写作的过程中流露出明显的两个凡是：凡是政府与公民之间发生争论的，不管法律如何规定，新闻评论作者总是毫无顾忌地站在公民一边；凡是强势群体与弱势群体之间发生纠纷的，不管事实和理由，总是不由分说站在弱势群体这一边。
媚俗现象从表面上来看是投其所好，但是，骨子里却是一种贪婪的利益诉求。
反对庸俗、低俗、媚俗现象，要完善我国的法律体系，加快制定新闻传播法等一系列文化领域的重要法律制度，一定要彻底地打击和消灭三俗文化，弘扬我泱泱中华民族的高尚情操和传统文化的精髓。
否则的话，堂堂一个五千年的文明古国每天充斥的都是那些庸俗低俗烂俗恶俗的低级趣味文化，道德败坏，人心不美，触目惊心，也实在太可怕了。
所以，在这里，我是非常坚决地支持抵制三俗、倡导大力建设中华民族高尚、美好的品德和文化的精神文明建设国策的。
二：如何理性的看待公平公正问题？何谓公平公正，公平是要人和人的权利义务关系平等，双方作为平等主体分别承担义务并享有权利。
申论热点范文：“破”与“立”结合，共同弘扬主流文化
申论热点范文：“破”与“立”结合，共同弘扬主流文化“破”与“立”结合，共同弘扬主流文化目前，伴随着改革开放，我国与世界接轨，文化日驱多元化。
然而，在消费主义之风波波及到文化领域时，文化泡沫、垃圾，低俗的文化产品大量产生。
文化低俗不仅不利于我国社会主义核心价值体系的建立，而且不利于我国的持续发展进步。
因此，反“三俗”势在必行。
反“三俗”文化，还需“破”与“立”并行。
因为低俗文化盛行的原因是多方面的——一是对市场的监管及惩罚力度不够，导致低俗文化横行肆意;二是文化管理部门长效引导机制不健全，导致主流文化无法满足人民日益增长的消费水平;三是对群众及文化从业者的思想教育不足，低俗文化产品有其市场;四是对主流文化的宣传力度不够，无法营造良好的文化氛围。
因此，要弘扬主流文化，必须坚持“破”与“立”的结合，在破除低俗文化的同时，建立起主流文化，对此，我提出以下几点具体措施：第一，加大监督惩罚力度，“破”三俗文化。
文化管理部门强化监管手段，与公安等部门联手，形成横向到边，纵向触底的监督网，维护网络、电视、手机等媒体的健康、绿色。
加大对破坏主流文化发展的单位及个人的惩罚力度，切实破除三俗文化。
第二，建立长效文化机制，“立”主流文化。
激发文化生产者的积极性，鼓励大众媒体，运用创新手段开发主流文化产品，切实满足群众日益增长的文化需求，对于优秀的文化产品开发者予以表扬。
运用好“看不见”的手，引导文化市场健康发展，营造良好的文化氛围。
第三，加强思想道德建设，“立”主流文化。
一方面以讲座、讨论会等形式对文化从业者进行社会主义核心价值体系教育，使其自觉承担社会责任，推动文化市场良好发展;另一方面加强对群众，特别是青少年的道德教育，引导他们选择正确的文化产品，扩大主流文化产品的消费市场。
第四，加强主流文化宣传，“立”文化氛围。
在文化多元化发展的背景下，主流文化的声音逐渐薄弱，因此，必须运用好手机、网络、杂志等媒体，加大对主流文化的宣传力度，弘扬引导主流文化。
电视节目低俗化现象的社会成因及对策研究
电视节目低俗化现象的社会成因及对策研究摘要：人们满足了物质生活进而对精神世界有着更加丰富的追求，国内电视媒体掀起了一股娱乐化的浪潮，满足了人们在日常工作闲暇之余娱乐需求，但是过度的娱乐化对社会的文化氛围会造成一定的影响，在这样的娱乐电视节目下，严重影响了我国民众的观看体验，也形成了观众猎奇和浮躁的不健康心态。
关键词：电视节目；低俗化；创新引言当前很多电视节目为了吸引眼球，所选择的节目类型、精神内涵、价值取向并不符合我国当前的社会主义核心价值观。
广大电视媒体人为了追求利益而逐渐丧失自己的职业责任感，电视台逐渐被推向市场，市场竞争力不断增加，电视台必须要通过更加猎奇的方式吸引观众眼球，所以传统的价值观与生存法则之间存在了矛盾。
1电视节目低俗化概述当前电视节目数量较多，节目与节目之间竞争较大，这样就会存在一种收视率为上，娱乐为王的倾向。
在这种影响下，很多电视节目只是为了娱乐，并不注重我国当前现实的情况。
一些电视节目低俗化现象比较普遍，甚至有一些节目违背于历史真实内容，与我国社会主义核心价值观相背离产生了较大的负面影响。
此外，一些传统的电视节目也逐渐披上娱乐的外衣，传统的节目都开始通过娱乐的形式进行表达，对于一些新闻节目、法制节目来说是十分严肃的，为了获取更多的关注度，这种内容和形态已经逐渐背离，严重影响了传统节目应有的公正性和权威性。
电视节目低俗化，近年来逐渐发展为打擦边球、以残忍、以恶搞为主题颠覆传统，通过发掘丑闻刺激大众观看这种如雨后春笋般的低俗节目，把一些不正确的人生观、世界观和价值观摆在台面上，形成了不良的社会风气，挑战社会底线。
2电视节目低俗化成因2.1电视台重视收视率电视节目出现低俗化主要是因为当前电视节目数量较多，竞争较大，很多电视台仍然以收视率至上作为自己的节目观念。
收视率其实是一种较为客观科学的量化指标，电视台认为只有获得观众的青睐，获得较高的收视率，才能证明这一档节目是成功的，但是传统的收视率至上理念已经无法与当前的电视制作情况有效结合，电视媒体在长期这样不合理的观念下出现了畸形的节目制作形态，一些节目为了提高收视率，制作出的节目与社会背离，虽然吸引了大众的眼球，但是却与社会的主流形态发生偏差。
娱乐新闻“低俗化”现象的成因及应对
娱乐新闻“低俗化”现象的成因及应对【摘要】娱乐新闻的“低俗化”现象在当今社会日益突出，其成因主要包括传媒竞争激烈、观众需求变化、商业利益驱使等因素。
低俗化现象的影响不仅影响娱乐新闻行业形象，还可能引发社会风气恶化等问题。
为了应对低俗化现象，可以采取一系列措施，如加强行业自律、提升媒体素质、加强法律监管等。
推动娱乐新闻健康发展的建议包括引导媒体关注社会责任、培养观众健康娱乐观念等。
最终，只有通过共同努力，才能有效应对娱乐新闻“低俗化”现象，实现行业良性发展。
【关键词】低俗化现象、娱乐新闻、成因、影响、应对措施、健康发展、建议、结论1. 引言1.1 引言在当今社会，娱乐新闻已经成为人们生活中不可或缺的一部分。
随着娱乐新闻的不断发展，低俗化现象逐渐成为了一个令人担忧的问题。
低俗化的娱乐新闻不仅让人们产生审美疲劳，也影响了社会的文化风气和观念道德。
我们有必要深入探讨低俗化现象的成因以及如何有效应对。
低俗化现象的出现，往往和娱乐新闻市场的需求息息相关。
在竞争激烈的市场环境下，一些娱乐媒体为了吸引眼球，抓住观众的注意力，不惜采用低级趣味、标题党、煽情内容等手段，导致了娱乐新闻内容的低俗化。
一些娱乐明星为了追求曝光度和话题性，也会刻意炒作自己的私生活，甚至制造一些丑闻炒作，加剧了娱乐新闻的低俗化倾向。
低俗化现象的存在给社会带来了许多不良影响。
低俗化的娱乐新闻容易引发争议和矛盾，给社会带来负能量；低俗化内容容易误导青少年，干扰他们的健康成长；低俗化的娱乐新闻也影响了社会的文化品味和媒体素质。
为了有效应对娱乐新闻低俗化现象，我们可以采取一系列措施，比如加强娱乐新闻市场监管，规范媒体运营行为，提升媒体素质和道德底线等。
只有在全社会的共同努力下，我们才能共同营造一个健康、积极、向上的娱乐新闻环境，让娱乐新闻真正成为人们生活中的乐趣和享受。
2. 正文2.1 低俗化现象的成因二、市场需求：现代社会的观众更容易被低俗内容吸引，他们倾向于追求刺激和煽情的新闻报道，对于高雅和有深度的内容没有太大的兴趣。
低俗文化
低俗文化产生的原因与消解策略文化是一个民族精神中最具魅力的东西，是决定一个国家和民族性格的核心要素。
低俗文化违背了道德的基本底线，从根本上阻滞文化的发展和社会的进步，对低俗文化的抵制，成为一个社会保持健康运行的必然选择。
要创造健康新颖的文化形式，光大传统美德，加强制度建设，消解低俗文化。
抵制低俗文化是社会保持健康运行的必然选择文化是一个民族精神中最具魅力的东西，是决定一个国家和民族性格的核心要素。
事关民族存亡的最后较量往往是文化的较量，它植根于民族的骨髓之中。
因此，引领一个民族走向光明和强大的领导人，必然会时刻关注文化的发展。
２０１０年7月23日，中共中央政治局第22次集体学习时强调，要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。
“三俗”之风已经引起中央的高度关注。
任何一种文化的产生和兴盛，都离不开特定的社会背景和市场选择，低俗文化也不例外。
最近一段时间，与低俗文化有关的事件接二连三：电视的相亲节目被叫停，“凤姐”和“伪娘”相继走红，日本女优苍井空访问上海时受到热捧……一般认为，文化有雅俗之分，但雅与俗既是相对的，也是动态变化的，并有各自的受众群体，这是任何历史时期都普遍存在的社会常态。
而无论是社会，还是文化自身，从文化生态学的角度来看，摒弃糟粕、追求健康向上，以维系其系统功能的正常发挥，是一种与生俱来的存在。
有人说，低俗是相对而言的，世界上有各种文化，各种习惯，我们可以不接受而保持自己的信仰，但不应该去排斥甚至诋毁，因为每种文化都有其适宜人群，都有人追捧和信仰。
这种看法显然是偏颇的。
种种迹象表明，低俗文化就其功用和影响来说，是低级趣味的，它会使人萎靡和颓废，是不利于社会健康运行的；是与超凡脱俗、高尚情趣、积极奋进等具有社会进步价值的内容相背的。
低俗文化之所以倍受指责，根本不在其“俗”，而在于“低俗”，即“跌破”了“通俗”的界限，它迎合了人性中丑恶的东西，违背了道德的基本底线。
网络低俗文化调研报告
网络低俗文化调研报告网络低俗文化是指在互联网上流行的一种文化现象，其内容多为低俗、庸俗、恶俗等，常常通过网络平台传播。
低俗文化的形成与传播在一定程度上反映了网络的开放性和自由度，但同时也带来了一系列问题，对社会、个人和价值观的影响不容忽视。
首先，网络低俗文化对青少年的影响非常大。
青少年是网络使用的主要群体之一，他们在成长过程中容易受到外界信息的影响。
低俗文化的存在会使青少年产生误解和误导，对他们的价值观和人生观产生负面影响。
例如，低俗、恶俗的言论、图片、视频等会对青少年的思想观念产生混淆，导致他们对道德和伦理的认识产生偏差。
其次，网络低俗文化对社会道德风尚的影响也十分重要。
社会道德是一个社会共同遵循的准则，在一定程度上决定了社会的和谐与稳定。
但在低俗文化的传播下，一些不良价值观和道德扭曲现象在网络中屡见不鲜。
这些不仅会导致社会道德风尚的下降，更会对社会的正常秩序产生冲击。
例如，网络上流行的低俗段子、恶搞、谩骂等行为，会使社会风气趋于庸俗和暴力。
此外，网络低俗文化还会对人们的心理和生活产生一定的负面影响。
低俗文化的存在会使人们产生攀比、追求低级趣味的心理，使人们对高雅文化和健康生活方式的追求减少。
网络低俗内容的迅速传播也使人们对真实生活中的事物失去了敏感性和判断能力，容易受到不良信息的误导。
这对于人们的情感健康、社交关系和人际交往都产生了不良的影响。
针对网络低俗文化，我们需要采取一系列措施来遏制其传播。
首先，要加强对网络低俗内容的审查和管理，有关部门可以制定相关法规和规定，对低俗内容的传播进行限制和处罚。
同时，也要提高公众对网络低俗文化的识别能力，增强大众对高尚文化的追求和鉴赏能力。
其次，要加强教育对青少年的引导。
学校、家庭和社会等多方面都应当对青少年进行正确的价值观教育，使他们能够正确对待网络低俗文化，并培养他们拒绝低俗之风的力量。
此外，网络平台也要承担起更多的社会责任，加强对用户、内容的管理。
网络“贱文化”的流行及其影响
网络“贱文化”的流行及其影响-新闻学网络“贱文化”的流行及其影响郭晔【摘要】互联网技术的发展，赋予了网民极大的话语权和个人抗争意识，但随之伴生的负面影响也是存在的，“贱文化”的盛行便是在高度发达的互联网时代里滋生的一种负面产物。
本文分析了“贱文化”的发展历程、“贱文化”滋生的原因、“贱文化”对青少年的影响，认为“雅文化”始终会占主流。
关键词网络贱文化雅文化主流意识一、“贱文化”及其演进1、“贱文化”的内涵中国古代便有”贱民”、“贱内”、“贱妾”等自谦的说法，在历史发展的过程中，“贱”逐步被贬义化，如骂人时的“贱人”、“贱货”等粗俗的表达方式。
21 世纪，“贱”字的另一层含义逐渐被网民发扬出来，如“贱客”、“贱文化”等自轻自贱含义的表达。
相对于前两种含义，“贱”的第三层含义更加具有主动性，是将自己主动置于自轻自贱的位置。
究竟什么是“贱文化”却没有定论。
上海大学朱大可教授认为：贱文化在本质上就是自虐文化①。
笔者将“贱文化”定义为在网络发展过程中滋生的一种亚文化，更加具有主动语态，本质在于自轻自贱，主体是地位身份较卑微的人群，他们被称为“贱客”。
这些社会底层的小人物在面对强权委屈无力抵抗，凭借自身的能力无法改变生存现状时，表现出的一种自我嘲讽、趋炎附势和无底线放低自己的丑态举动。
2、“贱文化”的演进1921 年，鲁迅先生发表了中篇小说《阿Q 正传》，我们从阿Q 身上看到了那个时代生活在底层社会的小人物的“精神胜利法”的自我抗争。
阿Q 在权贵面前也总是将自己基于强权的周围，攀附强权，可以说，阿Q 可谓“贱客”们的师祖。
1994 年，周星驰主演的影片《大话西游》在大陆上映，影片中，周星驰的经典台词：“你看看这些人……能不能说清楚哪个是贱人?因为现在大家都是贱人……”这句可以看做是“贱文化”时代开始的标语。
2005 年，为中国互联网“贱文化”具有标志性的一年，芙蓉姐姐凭S 型身材和矫情的文字一炮而红，继而，凤姐、小月月、犀利哥等依次登场，他们都来自底层社会，长相平庸，才能平庸，却有着成为大明星的勇气，凭借雷人的语言和夸张的举动极大的满足了看客们的猎奇心理。
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低俗文化何以流行
姓名___汤怡雯___ 班级__旅游B12-2____ 学号___1222324 _
当前，社会低俗文化泛滥，如凤姐、马诺、伪娘等都成了众多媒体追捧的“明星”，其承载的错误价值观经由各种途径和方式在社会大众中持续发酵，导致了人们的思想混乱、价值错位、文化迷失。
对于这一现象，胡锦涛曾在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调：“要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。
”
低俗文化产生的原因有三：第一，是市场导向的负面影响。
随着市场经济发展，追求商业利益最大化，以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求。
这是市场规律的体现，但也不可避免对人们的精神文化生活产生影响，期望一夜暴富，浮躁风气、快餐式创作流行起来，这些因素不可避免的对艺术创作产生消极影响。
第二，是受全球艺术发展趋势的影响。
西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大，并迅速向新兴国家、发展中国家扩展。
在这个过程中不可避免会同时出现低俗化、庸俗化的东西。
第三，是文艺批评流于形式，助长了低俗化的趋势。
文艺批评状况堪忧，健康的、正常的文化批评式微，对低俗、消极、混乱等不健康不正常现象不进行可观批评，或不痛不痒，击不中要害，批评缺乏针对性、时效性、公正性和权威性，有的甚至在利益驱动下作托，助长了低俗之风的泛滥。
而低俗文化流行原因是因为受众为寻求自身感官刺激而选择低俗，个人对名利的不当追求造就低俗，社会物质条件的充裕为低俗提供了生存土壤，媒体为自身经济利益而造就低级趣味。
大众媒体不能成为“把无耻当可爱、把隐私当噱头”的低俗价值观放大的公共平台。
主流价值恰恰应在这种润物无声的娱乐中浸润人的心灵，走入大众的心底，在娱乐中融入主流价值，在不失节目的娱乐性中彰显主流价值观，这样的娱乐节目才有可持续性。
对低俗文化的评判也决不单纯是道德领域的事，而是关乎公共空间的价值引导！需要警惕的是乱象的蔓延和对大众的裹挟，以至于形成某种强势的杂音：出格的言论被看成“率真”！使本来在公共空间受到否定的观念在某种程度上获得展示
的“合法性”。
造成乱象的原因很多，社会的深层矛盾，人性本身的复杂性，但主流文化应对时潮的无力和价值诉求的模糊，助长了乱象的泛滥，使其越出界域受到盲从大众的追捧，在全媒体时代形成强势影响和轰动性效应，进而对公众的承受力形成挑战。
主流文化是民族精神家园中的森林，在多元文化的和谐共处中它要担负起价值引导功能，只有以自身的强力和鲜明的价值导向“让文明健康成为文化主流”才能真正抵御低俗之风。
唯物辩证法认为物质世界本身有着自己的辩证运动规律，任何事物都是处在普遍联系和相互作用之中。
从唯物辨证法的角度来看网络文化无疑对促进现代文明具有不可替代的作用，越来越在我们生活中占据重要的地位，当前信息化、工业化、国际化的浪潮席卷全球，网络文化总的发展发向是光明的，发展的主流是良性的。
唯物辩证法告诉我们，任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。
矛盾表现为两个方面，分为主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是处于支配地位起主导作用，矛盾的次要方面处于被支配地位的方面，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面决定。
当前，网络文化的作用主流是好的，把它利用好引导好，完全可以成为传播社会主义先进文化的主阵地，提供公共文化服务的大平台，提高国民综合素质的大课堂，改善社会主义民主的流动载体，人们健康精神文化生活的新空间。
但是，如果利用网络平台传播一些低俗文化和负能量，那将会混淆大众的是非观，筑造错误的观念，有损国民的素质。
文化的无序、失序现象扭曲了社会的主流价值，颠覆了人们持守的道德底线，以至于年轻的匿名的大众把“另类”当偶像。
这不是某个“匿名者”的错，是主流文化缺乏亲和性、引导力，缺失中流砥柱精神的贞立！这需要全社会尤其是执政党及其主流媒体的努力，需要公共机构的科学普及和所担负责任的到位，需要每一个现代公民的文化自觉，需要社会共识在社会层面获得真正的认同。
思想淡出对话，内容淡出形式，感性驱逐理性，夸张取代真实，搞笑胜过幽默，表象打败内涵，形而上让位于形而下的自娱自乐，低俗文化泛滥的背后是思想和艺术的贫乏，其带来的最大危害，就是蚕食我们健康的文化，降低人们的道德情操，使我们的价值观和正常的审美情趣发生可怕逆转，损毁社会赖以不断进
步发展的基础。
中华文化之所以博大精深，源远流长，生生不息，就是因为中华文化深谙唯物辩证法的精髓，能够去伪存真，去粗取精；去其糟粕，留其精华；洋为中用，古为今用。
当前我国的经济发展已经进入一个转型发展的阶段，要建设一个文化强国，要促进社会主义文化的大繁荣大发展，兴起建设社会主义文化建设的新高潮。
要实现全面小康，要实现中华民族的伟大复兴，就必须要提高我国的文化软实力，提高我国的文化核心竞争力。
在当前信息化进程日益加快的时代，我们必须充分发挥网络文化不可替代的优势和荧屏滋生的“过度娱乐化”现象，固然缘由复杂，但从创作思维层面深究，根子在哲学上出了毛病。
因此，从哲学思维上根除“过度娱乐化”，乃为治本。