江西民居

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江西民居
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石 雕
石雕,是以石为材料的雕刻。主要指花岗岩、大理石、叶蜡等天然石料。主要是 用于建筑的构件和装饰、为宗教服务的神佛造像以及供室内陈设的欣赏品和具有实用 功能的生活用品。中国传统木构架建筑,主体结构虽是木制的,却完全座落于石基座 之上,大量的石料出现在建筑上,为石雕的产生创造了条件。石雕乃是在石材上用刀 刻的方式进行的装饰。对天然石材的装饰,可以追溯到人类产生之初,远古人类创造 的第一件工具,就是将石头用敲击的方式加工成石斧,用以挖掘植物根茎。石雕是雕 塑的源头,也是艺术的源头。建筑石雕的材质主要以青石、红石、汉白玉为主,而民居 中多采用青石。小型的建筑石雕采用整石雕刻而成,大型的建筑石雕则采用分件雕刻后 再拼接组合而成,建筑中采用石雕的部位,基本上在基座部分,如须弥座,石栏杆,柱 础,门枕石,抱鼓石等。而墙身部分也时常嵌入装饰性石雕,使建筑立面更加丰富细腻 独立体装饰艺术中石雕占有绝大多数,其中石狮、石鼓是最具代表性的,常立于宅院大 门前,成为镇宅石雕。
江西九江地区传统建筑的外檐装饰
外檐装修是指直接与室外接触的门、 窗、楣子、栏杆等。在檐柱间安装 门窗的外檐装修称作“檐里装 修” ,在金柱间安装门窗的外檐 装修称作“金里装修” 。 外檐装修主要包括传统建筑的大 门、外檐格扇、槛窗、支摘窗、支 窗、夹门窗、门连窗、杂式门窗、 如意门、屏门、棱角门、什锦窗、 吊桂楣子、坐凳楣子、坐凳靠背、 雀替以及用于外檐的木栏杆、木挂 檐等。
砖雕是以砖为材料的装饰,主要指用凿子或木锤在 砖上钻打雕琢出各种历史人物、戏剧故事、花鸟、 风景、书法等图案,形成丰富的图案,使建筑深深 地刻上民族文化、地方文化的烙印。种类有浮雕、 透雕、多层雕和线刻等。 构成砖雕的砖历史悠久, 早在公元前五世纪的战国时期就出现了刻着花纹的 砖,到秦汉时期就己经广泛使用于墙体和地面了。 砖雕俗称“黑活” ,不受等级制约,因种种原因不 能被官式建筑采用,却在民间广为留传,其原因是 砖雕较石雕省工、经济,却具有石雕的刚毅质感, 同时其质地较石材软,能够深入刻画,体现出木雕 的柔美质感。刚柔结合,质朴清秀是砖雕的风格。 因而广为深受等级制约的民间建筑的欢迎。 砖雕的 另一个特点是与建筑的统一感。因砖雕的材料与墙 体材料同为青砖,色调和施工技术高度统一,仿佛 墙体上生长出来的装饰,自然而完整,是别的材料 无法比拟的。砖雕多用于屋顶和墙体之上,是这些 部位装饰的主要表现形式,如正脊砖雕,屋顶烟囱、 影壁、门罩等构件在上一节己有论述。另外二层挑 台的栏板也是砖雕的重点部位。砖栏板与石栏板不 同,重量轻,雕刻更加细腻,由数块砖拼接而成。 作用类似现在的装饰面砖,贴于主体围护构件之上, 装饰性极强。
九江民居的墙体部分
江西九江地区清代民居的外墙除了结构需求外,还担负防盗的功能,因此外墙多用石 材,坚固耐用,高不可攀。均为就地取材,墙基为石材,高 2-3 米不等,墙身为当地 烧制的大青砖,高 3-6 米不等。外墙装饰简单,重点集中在正门入口,此外侧门和墙 身的透气窗也有一定装饰。内墙以木材为柱,由柱子、窗和门组成墙身。内墙装饰一 般精雕细琢,视主人的经济实力和喜欢,其繁华程度不同。九江清代民居墙壁的装饰 风格简洁、精练,多以线浮雕、线刻为主,体现墙体的完整、流畅和精致之感。与墙 体的融合是装饰的目的,其构图效果往往体现在数米之外的远距离欣赏。 大势与整体感为建筑辉宏气势增色不少。装饰题材较为丰富,因有大面积的构图围, 所以能够表现有一定故事情节的装饰内容, 有关教化的内容多运用于这些部位。构构 件的转化处是墙身装饰的另一个重点,如犀头部分,其特殊的构造促成了装饰的独特 风格,体现了民居建筑中装饰与结构互为融合的特征
.1 木雕 木雕是利用各种木材雕制各种形象的艺术品和实用品的雕刻艺术,木雕只有悠久 的历史和优良的传统。其技法有浮雕、圆雕、透雕和线刻等。表现题材有人物、山水、 花鸟、建筑及书法等。木质大都坚韧细致,雕工精巧,具有民族风格和浓郁的地方特色。 按行业细分又有大木作雕刻和小木作雕刻两种。屋架、牌楼的梁、柱、额杨、轩项、斗 拱、雀替、须弥座的雕刻属大木作雕刻;添塞屋架以内空间的门、窗、格扇、挂落、裙 板、桌、椅、床、凳之类的雕刻属小木作雕刻。在小木作雕刻里边,作纯粹木雕活的又 叫雕花匠;还有一种作门窗格扇的棱花花心,更多的属于木工活计,亦称棱花匠。
建筑彩画是伴随着古代传统木构建筑的发展而产生的一种装饰 及防朽手段,历数千年面不衰,成为中国建筑艺术中极富民族 特色的表现形式。至清代在社会审美思潮的影响下,其艺术造 诣更达于顶峰,新品种不断出现,规范更为严密,色调及装饰 感大为增强,取得了非凡的艺术成就。 南方建筑色彩宏雅,黑 柱、褐窗、白粉墙,为增强内檐彩绘的装饰性,多采用五彩包 袱锦,间有片金贴饰,形成繁丽热烈的气氛,而青绿晕染仅在 局部使用。彩画的内容有人物、花卉、虫鸟、博古、风景、传 奇故事、太极、八仙等,以及由花乌、植物搭配的吉祥图案。 晚期更增加具有透视感及阴影凹凸的西洋画法风景。总之,清 代彩画是大有规矩,小有变化,图案纹祥是装饰构图最具变化 之意的一部分,但又要服从整体需要。 清代彩画步入晚期与其 他艺术门类一样产生出一些衰颓的倾向。如装饰过度,主次不 分,以眩官意向代替了美学感受,写生画法的泛滥背离了建筑 装饰的特色,尤其某些诲漫式装饰彩画,完全不顾构件形体特 征,成为锦装绣铺的花纸。用色方面过多追求五彩纷呈,而忽 略了色调的表现,这些都给彩画的发展带来不良的影响。但从 全部艺术表现来看,清代彩画以其繁复绚烂,金碧辉煌,形成 一种眩目的光彩,使建筑装饰艺术达到一个新的高峰。由于等 级的限制,彩画技法主要用于官式建筑和部分公共建筑。 民间 建筑的墙面和屋顶多为黑白素色。所谓“粉墙黛瓦” ,似乎是 从审美的角度考虑;但其实不然,屋顶用黑色、应该是一种观 念,因为“黑”即“水” 。 “水克火”就不易发生火灾。红色 的屋顶在古代似乎是没有的。当然红色作为装饰,在建筑的部 件上用得不少,这是另一种含义了,即表示吉详如意。但在民 间建筑中,色彩用得不多,多为黑、白、灰三大调子。
图 5-33 为何宅平面示意图,该屋坐东偏 北 22.5 度面向西南,面阔 7 间,进深 6 架,共有厢房 36 间,大小天井 18 口, 藻井 1 口。全屋长 53.3 米,宽24 米,高 7 米,总面积 13059平方米。砖木结构, 青砖砌墙,台石作基,五岳朝天式风火墙, 人字硬山式屋顶。屋之正面两侧厢房凸现, 正中墙砖砌臵“八”字形。顶端盖有护墙 瓦,整面墙呈须弥座形。其屋内混合梁架, 明间为抬梁式梁架,墙壁为苏式扁作抬头 轩正贴式穿斗式梁架。墙壁、门窗等均雕 有人物典故、飞禽走兽、山水花草等精美 图案,古朴典雅。尤其是戏剧浮雕,如 《武松打虎》 、 《哪吒闹海》 、 《八洞 神仙》 、 《白蛇传》等,其人物形象逼 真,故事情节生动,给人以真实感、美感。 雕工精细,技艺上乘,并大量采用了阴雕、 阳雕、圆雕、透雕、镂雕等多种雕艺手法, 充分反映了古代劳动人民的勤劳智慧。 1985 年 12 月被公布为县级文物保护单位。
江西九江地区清代民居建筑装饰的工艺技法
清代建筑装饰艺术是传统建筑装饰艺术的巅 峰时期,不论从形体色彩、质地、工艺技巧、 构图、艺术立意诸方面都有大量创新,代表 着一个时代的美学倾向,反过来对建筑的发 展也产生了积极的影响。
雕刻
清代建筑上的巨大成就很大程度表现在建筑装饰方面。 雕刻 技艺(砖、 木、 石三雕)十分发达,不仅宫廷建筑应用,也推 延到民间庙宇、祠堂、大宅以及商业建筑中。雕刻技法不仅是 线刻、浮雕、透雕,而且创造了叠雕、套雕、镂空雕、嵌刻等 技法。
九 江 民 居 的 构 成 特 性
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目 录
研究九江的缘由
九江建筑的外檐装饰和墙体部分
九江民居的墙体部分
九江民居的构成特性
九江民居装饰的工艺技法
研究九江的缘由
九江是一座历史悠久的文化名城,山拥千嶂,江环九派,地处赣、鄂、湘、皖四 省交界处,襟江带湖,是兵家必争的军事重镇,也是舟车辐辏、商贾云集的通都 大邑。江西九江地区因为历史、地理及气候等原因,保存至今的大量的古代建筑, 尤其清代的建筑更是为数众多,工艺精湛,是研究清代建筑艺术和人文历史的极 好实例。江西九江地区清代民居建筑装饰艺术中的装饰类别主要有木雕、砖雕、 石雕三雕,它们是建筑装饰举足轻重的部分,表现出独特的地方特色。江西九江 集名山、名江、名湖、名城于一体。九江地区地处华中经济区与华东经济区的辐 射交汇点上,赣、鄂、湘、皖四省交界处。九江地处中亚热带向北亚热带的过渡 区,属于大陆性温湿气候。四季分明,无霜期长,日照充足,雨水充沛。地理位 臵和自然环境是其文化形成的环境基础,也是其传统民居建筑形式产生的根源。 一方水土养一方人,江西九江地区这一方水土造就了江西九江地区的文化。
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