湖南地方文化常识(详细)

湖南地方文化常识(详细)

一、湖南境内的重大考古发现

l.湖南境内发现了大量的远古遗存，其中著名的有玉蟾岩遗址、高庙遗址、彭头山遗址和城头山遗址。

⑴.玉蟾岩遗址位于道县,距今1万年左右.出土遗物主要有打制石器和骨、角、牙、蚌制品，反映了旧石器文化向新石器文化过渡的面貌。其中遗存的稻谷颗粒，是目前世界上发现最早的人工栽培稻标本，是探索稻作农业起源及水稻演化历史的珍贵资料。

⑵.高庙遗址位于洪江市，距今8000～5500年。这里出土了石斧、陶器、玉器、竹篾垫子等器物，发现了大型祭祀场所、远古部落居住处和生活垃圾堆放处，还发掘出一座远古部落首领夫妻墓。

⑶.彭头山遗址位于澧县，距今约8000年。这里出土了1万多粒稻谷和大米，还出土了大量石器、陶器。石器工具以打制石器为主，有少量磨制石器。遗址中还发现了房屋遗迹。⑷.城头山遗址位于澧县，距今5500年左右，是我国迄今为止发现的最早城址，被称为“中国第一古城”。城头山遗址发现的稻田遗址，是世界上已知的最古老的水稻田,其中还有配套的浇灌系统。

2.湖南境内跟炎帝、蚩尤、舜、禹有关的传说(与黄帝无关.)

⑴炎帝姓姜，又称神农氏，是传说中著名的部落联盟首领之一。炎帝部落被黄帝部落打败后，炎帝带领一部分部落成员来到湖南境内。在这里，他教民耕种，传播农业技术，为民治病，遍尝百草，后中毒而死。为了纪念炎帝，后人在湖南炎陵县塘田乡修建了炎帝陵。

⑵蚩尤部落被炎黄部落打败后，一部分流徙到洞庭湖、鄱阳湖之间和江淮、江汉平原，逐渐形成了三苗部落。蚩尤部落是南方苗族先民的一部分.在湘西苗族传说中, “剖尤”也就是“蚩尤”是远古苗族一位勇敢善战的首领,祭祖时必须杀猪供奉.

⑶舜帝南巡征战，打败三苗。后病逝，葬于九嶷山（今宁远县境内）。后人为了纪念他，在九嶷山修建了舜陵和在九嶷山太阳溪建有舜庙。九嶷山舜源峰下现存的舜庙，始建于明初。九嶷山（今宁远县境内）修建了舜陵和舜庙.

⑷禹在治水过程中，走遍了天下，远及衡湘，在湖南留下许多有关禹的遗迹和传说。

3.现存最大的青铜酒尊是宁乡县出土的四羊方尊（识图)。

4.湖南龙山县里耶出土的秦简，为研究秦朝历史提供了非常珍贵的史料。

5.长沙马王堆汉墓发掘出三座西汉墓葬，它们对研究古代的社会生活、医疗和防腐技术，具有重要价值。

6.长沙走马楼出土了三国吴简17万余片，对研究三国的历史具有重要意义。

二、古代湖南的开发与发展

1.春秋时期，楚国逐渐控制湖南地区。战国中期，楚文化基本取代湖南境内的越文化和蛮濮文化。战国后期，秦国占领楚国黔中郡；秦国灭楚后，又在湘江流域设立了长沙郡。

2.西汉时期长沙国。吴氏长沙国建立者：吴芮。刘氏长沙国建立者：刘发。

3.三国时期，湖南地区先属刘备势力，后属孙吴。

4.五代十国时期马氏楚国的建立者：马殷。马氏楚国发展商贸的举措：大力发展与中原和周边地区的商业贸易，采取免收关税等一系列重商政策，招徕各地商人，开创湖南“招商引资”的先河。茶叶成为南北贸易的重要商品。为了便于发展境内外商业，铸造铅、铁钱，在境内流通，还出现纸币的雏形━━“契券”。

5.北宋时期梅山的开发：北宋实行招抚梅山蛮政策，在梅山地区设置新化、安化两县。

6.明初“江西填湖广”的影响：明代的湖南居民中，土著已是少数，外来的移民，特别是江西的移民，成了湖南人的主要组成部分，故民间有“江西填湖广”之说。移民迁入，有利于湖南经济的恢复和发展。

7.清朝前期，“湖广填四川”的影响：充实了四川的人丁，改变了四川的人口结构，促进了四川的开发和社会发展。

三、古代湖南的主要文化成就

1.湖湘文化的开启者：屈原和贾谊。

2.古代湖南本土著名文学家：刘巴，三国时阳人（今衡阳）。阴铿，南朝作唐人（今安乡）；隋唐时期，澧州（今澧县）人李群玉和邵阳人胡曾。两宋之际的爱国词人王以宁，湘潭人；南宋诗人乐雷发，舂陵（今宁远）人；元代文学家冯子振，湘乡人；元代文学家欧阳玄，浏阳人；明朝著名诗人李东阳，茶陵人，开创了茶陵诗派；茶陵诗派的湘籍诗人主要有刘大夏（华容人）、彭泽（攸县人）、何孟春（郴州人）等。

3.古代湖南著名书法家。隋唐时期，成就最高的是欧阳询和怀素，都是今长沙人，欧阳询的书法纤浓合度，意态清遒，笔力挺拔，结体险峻，形成了独具一格的“欧体”。怀素以草书著名，与张旭并称“颠张醉素”。清代何绍基的书法成就最高,擅长草书，主张写字从篆隶入手，强调中锋行笔，独创悬臂回腕执笔法。

4.周敦颐，理学创始人；南宋时，胡安国、胡宏父子在湖南授徒讲学，传承和发展了周程理学，创立了湖湘学派；王船山(即王夫之)，明清之际，唯物主义思想家，在知行关系上，他强调行是知的基础,阐述了实践第一的观点。同时,他还认为历史是不断发展的,反对保守思想.

5.蔡伦，东汉时耒阳人，他改进了造纸术，制成了轻便廉价的植物纤维纸，又称“蔡侯纸”.“医圣”张仲景,任长沙太守期间坐堂行医。铜官陶、浏阳花炮都始创于唐代。

6.北宋时期，湖南著名的两大书院是石鼓书院和岳麓书院。

7.陶澍，湖南安化人。他的经世致用思想有：一是鄙弃空谈，学以致用。陶澍提出“研经究史为致用之具”；二是针砭时政，除弊革新；三是重视调查，实事求是；四是学习西方，“以夷制夷”；五是借鉴历史，研讨大政。经世致用思想对鸦片战争前后的中国产生了深刻的影响，形成了经世致用的人才群体。

四、近代前期的湖南

1. 近代著名的思想家魏源是湖南隆回人，他编写的《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的思想，(即学习外国的先进技术，以抵抗外国的侵略),他是近代中国最早睁眼看世界的先进人物之一.他主张:设立工厂,制造轮船枪炮,兴办民用企业;学习西方练兵之法,用新式武器装备军队;加强海防,抵御外国侵略;反对空谈,主张学以致用;反对闭关锁国,主张学习西方.

2.曾国藩（双峰人）的事迹：①创办湘军，建军宗旨:“勤王忠君”，治军原则:封建礼教，使湘军成为镇压太平天国的主要力量。②办洋务，创办了第一个近代军事工业安庆内军械所。他是中国近代留学事业的开创者之一.积极支持新式学校的创办,组织国内一批精通西文的人才翻译西书,传播西方科技知识,对推动中国教育近代化起了重要作用.

3.左宗棠（湘阴人）的事迹：①办洋务，创办了福州船政局、福州船政学堂和兰州织呢局等企业；②率湘军于1878年收复了除伊犁之外的新疆。

4.湖南是“全国最富朝气”的维新省份。陈宝箴是唯一支持维新变法的巡抚；熊希龄对湖南维新运动的主要贡献: ①创立“宝善成制造公司”;②开办湖南内河航运，湖南境内开始有了自己的轮船航行; ③参与筹建时务学堂，培养人才; ④主持《湘报》，使其成为湖南维新运动重要的舆论阵地; ⑤主办南学会，对湖南新风尚的形成起了促进作用. 谭嗣同在湖南的维新变法活动:在湖南率先创办新式学堂──浏阳算学馆.同时又以时务学堂、南学会、《湘报》为阵地,培养维新变法人才,宣传救亡图存主张,致力兴办工矿交通事业.

5.湖南率先响应武昌起义的领导人是焦达峰、陈作新。