同 意 交 易 声 明
文心雕龙原道原文及翻译
《文心雕龙卷一?原道》原文及译文文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮,以铺理地之形：此盖道之文也。
仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。
惟人参之,性灵所锺,是谓三才。
为五行之秀，实天地之心,心生而言立，言立而文明，自然之道也.傍及万品，动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。
夫岂外饰，盖自然耳。
至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽:故形立则章成矣，声发则文生矣。
夫以无识之物，郁然有采,有心之器，其无文欤？人文之元，肇自太极,幽赞神明，《易》象惟先。
庖牺画其始,仲尼翼其终。
而《乾》、《坤》两位，独制《文言》。
言之文也，天地之心哉！若乃《河图》孕八卦,《洛书》韫乎九畴，玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之？亦神理而已。
自鸟迹代绳，文字始炳,炎皞遗事,纪在《三坟》，而年世渺邈，声采靡追。
唐虞文章，则焕乎始盛。
元首载歌,既发吟咏之志；益稷陈谟,亦垂敷奏之风。
夏后氏兴,业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥缛。
逮及商周,文胜其质，《雅》、《颂》所被，英华曰新。
文王患忧，繇辞炳曜,符采复隐,精义坚深.重以公旦多材，振其徽烈,剬诗缉颂，斧藻群言.至若夫子继圣,独秀前哲，熔钧六经，必金声而玉振；雕琢性情，组织辞令，木铎启而千里应，席珍流而万世响，写天地之辉光,晓生民之耳目矣.爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训,莫不原道心以敷章，研神理而设教,取象乎《河》、《洛》，问数乎蓍龟，观天文以极变，察人文以成化;然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发挥事业，彪炳辞义。
故知道沿圣以垂文,圣因文以明道，旁通而无滞，日用而不匮。
《易》曰＆#8758；“鼓天下之动者存乎辞.”辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。
赞曰&＃8758；道心惟微，神理设教.光采元圣，炳耀仁孝。
龙图献体，龟书呈貌。
天文斯观,民胥以效。
译文:文章的(之能显现”道"的）具体属性是极广大的，是与天地并生共长的。
公务员考试行测言语理解易混词语辨析
易混词语辨析1.不齿·不耻：“不齿”指不愿意提到,表示鄙视;“不耻”意思是“不以……为耻”,“不认为……是可耻的”;二者表意正好相反;2.勾通·沟通：“勾通”指暗中串通,相互勾结,贬义词;而“沟通”指两方能够通连;3.定金·订金：“定金”指为了保证成交,预先支付的一部分钱;而“订金”指购买之前约定的价格;4.预定·预订：“预定”指预先规定或约定;而“预订”指预先订购;5.作客·做客：“作客”指离开故乡,寄居在别处;而“做客”指访问别人,自己当客人;6.质疑·置疑：“质疑”指提出疑问;而“置疑”指怀疑,一般用于否定的意义;7.义气·意气：“义气”指主持公道或忠于兄弟朋友的感情;而“意气”指志趣、性格、气概,也指偏激的情绪;8.本义·本意：“本义”指词语的本来意义;而“本意”指原来的意思或意图;9.功夫·工夫：“功夫”指①本领、造诣；②同“工夫”;而“工夫”指①占用的时间；②空闲时间；③指时候;另外,“功夫”除用于“本领、造诣”之意外,可与“工夫”通用;10.牟取·谋取：“牟取”指获取名利,贬义词;而“谋取”指的是设法取得,一般用于褒义;11.巨变·剧变：“巨变”指的是巨大的变化,而“剧变”指剧烈的变化;12.法制·法治：“法制”指法律制度,包括法律的制定、执行和遵守,是一种治理社会的制度和方法;而法治：①先秦法家的政治思想,主张依法治国；②根据法律治理国家;13.自诩·自许：“自诩”指自夸,贬义词;而自许指以某种崇高的使命激励自己,褒义词;14.勉励·勉力：勉励,劝人努力;而“勉力”指努力去做;15.处世·处事：“处世”泛指在社会上的活动,人际交往;而“处事”指处理事务;16.形迹·行迹：“形迹”指①举动和神色；②痕迹、迹象；③指礼貌,如“不拘形迹”;而“行迹”指行动的踪迹;17.原形·原型：“原形”指原来的形状,本来的真实面目,常含贬义;原型：原来的类型或模型,特指文艺作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人;18.年轻·年青：“年轻”指①年纪不大,多指十几岁至二十几岁；②指学问的开创的时间不长;而“年青”指处在青少年时期;19.连播·联播：“连播”指连续播出节目;而“联播”指同时转播其他电视台或电台的节目;20.终止·中止：“终止”指结束,停止;而“中止”指因故中途停止;21.捉摸·琢磨：“捉摸”指猜测,预料,多用于否定的意思;而“琢磨”指①雕刻和打磨玉石；②加工使精美指文章等；③思索,考虑；例：老张的话我琢磨了很久;22.妨害·妨碍：“妨害”指有害于;而“妨碍”指阻碍,不能顺利进行;23.变换·变幻：“变换”指事物的一种形式或内容换成另一种;而“变幻”指无规则地改变,令人捉摸不定;24.供品·贡品：“供品”指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等;而“贡品”指古代属国或本国臣民献给帝王的礼物;25.淹没·湮没：“淹没”指大水漫过,也形容被声音盖过;而“湮没”指名声和成就被埋没;26.泄漏·泄露：“泄漏”指专指液体、气体慢慢流出;而“泄露”指不该让人知道的事情让人知道了;27.树立·竖立：“树立”指建立,多用于抽象的好的事情;而“竖立”指物体垂直而立;28.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽;常被误用来形容其它美好事物;29.炙手可热：只能形容人很有权势,含贬义;常被误用来形容一切“吃香”的事物;30.首当其冲：首先受到攻击;常被人误用来“首要”“首先”和“理所当然”之意;31.鼎力相助：只用于对方或他人,是敬辞,不可用于自己,否则太不谦虚;“绵薄之力”才是谦词;32.蓬荜生辉：敬辞;表示别人使自己生辉;33.不负众望：没辜负大家的期望,褒义;不孚众望：未符合大家的期望,贬义;34.义无反顾：为正义而勇往直前;常被误用于表毫不犹豫地做与正义无关的事;36.差强人意：大体上使人满意,多误解为不能使人满意;37.文不加点：写文章一气呵成,不须删改;不可理解为“不加标点”;38.抛砖引玉：自谦之辞,不能用于对方或第三方;39.鬼斧神工：可以形容建筑、雕塑等技艺精巧,常被误认为只可形容自然景物;40.侧目而视：不满而又惧怕地看着,常误解为“目光轻蔑地看”;41.无所不至：什么坏事都干,与“无微不至”有天壤之别;42.休戚与共：同欢乐共悲哀;与“患难与共”不同;43.置之度外：不把生死利害等放在心上,与“置之不理”不同;44.无可厚非：不必作过于严厉的批评,与“无可非议”程度不同;45.不胫而走：消息传得很快;表示东西丢失用“不翼而飞”;46.息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切;常与“休戚相关”混;休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连;47.改弦更张：比喻改革制度或变更方法,而“改弦易辙”比喻改变方法或态度;48.不足为训：不值得作为准则,与教训无关;49.不以为然：不赞同;而“不以为意”是指不放在心上;50.不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解;51.目无全牛：技艺十分纯熟;常误解为没有全局观念;52.不刊之论：形容文章或言论的精当,无懈可击;易误用为贬义;53.惨无人道：惨,残酷狠毒,残暴得灭绝人性;而“惨绝人寰”指世上再没有比这更惨的,形容惨到极点;54.呕心沥血：形容费尽心思,中性词;而“处心积虑”指早已千方百计地谋算好做坏事,多含贬义;55.标新立异：原指特创新意,立论与众不同;后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样;而“独树一帜”指的是单独树起一面旗帜,比喻自成一家;暧昧：含糊、不明朗,不光明磊落,不便告人;暗昧：同“暧昧”;还可表示不聪明,愚昧;暴发：突然猛烈的发生或以不正当的手段发财;如山洪、流行病、雪崩;爆发：由于爆炸而突发或发生重大事变;如战争、火山、革命、大笑;辨正：辨明是非,纠正谬误;如“辨正发音”,可写作“辩正”;辨证：辨析考证,如“经学者多方辨证”;亦为中医术语,“辨证医治”;辩证：哲学术语,如“辩证唯物主义”;亦同“辨证”第一义;哺养：喂养,使长大;抚养：抚育、照料并教养;不至不至于：不会达到某种程度,如“决不至于不知道”;不致不致于：不会引发某种后果,如“决不致犯错误”;苍茫：多指夜色、水域、大地等旷远、迷茫;引申为模糊不清;苍莽：多指树林、山岭、大地等广阔无边;引申为意境心胸开阔;长年：一年到头,整年;如“长年积雪”、“长年劳作”;常年：终年、常期,如“常年坚持体育活动”;平常年份,如“常年产量200斤”;陈规：过时的、不适用的规章制度,如“陈规陋习”;成规：现行或行之已久的规则、方法,如“墨守成规”;弛缓：放松、缓和,如“紧张的情绪慢慢~~下来;迟缓：缓慢,与”迅速”相对,如“~ ~地迈着步子”;处世：指人事交往、参加社会活动,“~ 稳健”、“为人~”;处事：办事、处理事务,如“~ 认真,从不马虎”;醇厚：口味纯正浓厚；亦用于人的品质或风俗,此时同“淳厚”;淳厚纯厚：只指品质风俗质朴敦厚;伺候ci.hou:可用于人,不分地位高低；也可用于牲畜等;侍候：用于对长辈或地位高者;窜改：对文本、文件、成语、古籍等的改动;篡改：用作伪的手段改动历史、理论、政策等;度过：用于时间方面;渡过：用于有水面的空间；难点、危机、困难时期;法制：名词,法律制度;法治：名词或动词,依法终古治国的思想、方法妨害：使受损害;如“妨害健康”、“妨害要表达的义理”;妨碍：使不能顺利进行,如“妨碍交通”、“妨碍政策的实施”;分辩：辩白、解释,如“不由分辩”、“不和你分辩”;分辨：区分辨别;肤浅：人的学识浅,对事物理解不深;浮浅：思想作风、文章风格浅薄、不切实;伏法：依法处以死刑;服法：认罪;“伏罪”、“服罪”是同义词伏帖：心里舒服、舒坦；顺从;服帖：妥当,“把事情办~ ~”；顺从;扶养：扶助、供养;用于有各种扶养关系的人之间;抚养：爱护并教养;用于长对幼;如：夫妻双方有互相扶养的义务,父母对子女有抚养的义务,子女有赡养父母的义务;个别：单个,极少数;如“个别现象”、“个别处理”;各别：各不相同,有分别或特别;如“各别对待”、“形式各别”;工夫：指占用的空闲或时间;功夫：耗费的时间或精力；本领和武术;哄然：许多人同时发出声音;宏大：侧重于规模大,常用于建筑物、队伍、场面、理想;洪大：声音大而响亮;涣然：消散、消失;如“涣然冰释”;焕然：光彩焕发;如“光彩焕然”;惶惶：惊恐不安,如“人心惶惶”、“惶惶不安”、“惶惶不可终日”遑遑：匆忙不安定,如“遑遑无所依归”;煌煌：光彩夺目、盛大醒目,如“煌煌数百万言”、“灯光煌煌”;会合：着重于人相会聚拢;汇合：常比喻抽象事物意志、力量等汇聚在一起;机体：生命个体的总称,如“加速机体的新陈代谢”;肌体：身体,常比喻组织机构;既而：时间副词,着重指前后两件事发生的时间相隔不久,一般单用; 继而：关联副词,前后两事紧紧相连常与“始而”、“先是”搭配; 艰苦艰苦卓绝：艰难困苦,适用于环境、生活、岁月等客观条件;坚苦坚苦卓绝：坚毅刻苦,适用于主观精神、工作作风等;简洁：说话作文简单明白,侧重于没有废话;简截：说话作文直了当,不拐弯抹角;简捷：同“简截” 行动、方法、手续简便快捷;校正：校对更正文字、位置上的偏差和错误;矫正：纠正生理毛病和错误偏差;入骨三分:只用于形容对反面事物的揭露深刻尖锐 ;入木三分: 既用于反面揭露,又用于对正面事物的议论深刻 ;申明: 郑重申说理由,含解释辩白之意 ;声明: 公开宣布或表明立场、态度,名词、动词 ;时世:时代或社会 ;如卜“ ~的变迁” 、“艰难~”．时势: 时代潮流或趋势．如”为~所迫”;实验: 对科学理论进行实际验证 .试验: 对某事物的结果、性能进行试探观察．十足: 1 成份纯 2十分充分．实足: 确实足数,如“分量~” 、“ ~年龄” 、“~25O人” ;熟悉: 侧重知道得详岣细、清楚,多适用于知识．熟习: 侧重于技巧掌握得熟练 ;推托: 借故拒绝．侧重拒绝的行为．推脱: 推卸责任、错误等,侧重推的结果．退化: 功能减退,由优变劣 ;蜕化:1由动物蜕皮引申为事物脱胎演化,如”由奴隶社会~为封建社会 ;2 变质、腐化堕落 ;如”~变质” ;委屈: 受到不应有做待遇而心里难过．降伏: 使驯服．主语为使别人顺从的人．降服：驯服、投降 ;主语为屈服的人 ;萧萧: 风声、马嘶声、草木摇落声．潇潇: 风雨急骤或飘落．协调: 形容词侧重步调一致,有条不紊．还可以作动词用 ;谐调: 侧重比刚例匀称,常用于声音、颜色、气氛等 ;心律: 心脏跳动的节律,如心律不齐 ;心率: 心脏跳动的频率,如心率太快．严整: 队伍严肃整齐,管理或书画布局严谨 ;严正:立场态度严肃正当;一齐: 同时各自发出一起: 一地发生或合到一地.例:我们的思潮同春潮一起翻滚,遍地的春花同心花一齐开放以至: 1表示时间数量范围的延伸 2表示上文情况的结果;以致: 表示上文情况造成的不好的结果;意旨; 意图,意向 ,目的 ;意志: 自觉努力的心理状态 ;隐晦: 意思不明显隐讳; 隐瞒不说允许:应允并许可 ;容许; 容忍许可;不止:表示数量茫围超出不只: 常同“还有” 、“甚至”等连用,表示递进关系淹没：大水漫过,盖过;如：河里涨水,小桥都~了;湮没：一般随时间的流逝埋没;如：人类有多少文化成果~在历史的长河中;神智：精神智慧;神志：知觉、理智;权利：权力、利益;如：要保护伤残人的合法~;权力：强调强制性,支配性;如：~过分集中,又缺乏必要的监督,容易滋生腐败;凋敝：生活事业衰败;如：民生凋敝凋零：1草木凋谢零落;如：秋风扫过;万木~;2衰落;如：家道~激励：激发勉励,使振作;一般指精神如：雷锋精神~着几代人;鼓励：鼓动激励,使人向上;由人发出这个动作如：是他~我走上文学创作的道路;徘徊：来回走动一般有心事;如：他长时间地在公园门口~,久久不愿离去;徜徉：安闲自在地步行;如：在月光下~妨害：有害于强调结果;如：吸烟~健康妨碍：阻碍,使事情不能顺利进行;如：随意摆摊设点会~交通;点染：点缀、修饰;如：几笔~便使画增色不少;渲染：1用色彩、语言的烘托描写加强艺术效果;如：诗中~了一种安乐祥和的景象;2夸大;如：这部作品过分~了战争的恐怖;界限：1不分界,同“界线”;如：划清~2尽头处,限度;殖民者的野心是没有~的;界线：两个地区划分边界的线;如：球场~;间隙：指空隙;如：她利用开会的~,给家里打了个;间歇：动作、变化等有规律的停止;如：这是一处~性喷泉;尖锐：认识事物灵敏、深刻;如：无论别人的批评多么刺耳,多么让人难以接受,都应当洗耳恭听,殊不知这些忠言往往是正确的、~的;尖刻：尖酸刻薄的态度;如：她为人非常~,真让人接受不了;误解：错误地理解;如：这种奖赏不要~为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”;曲解：错误解释客观事实或别人的原意多指故意的;如：你这样分析课文,实际上是~了作者的创作意图;捉摸：猜测,预料;如：这位老人精神很好,但脾气越来越古怪,令人难以~;琢磨：思索,考虑;如：仔细~一下应对措施;整顿：使紊乱变为整齐,不健全的健全起来;如：为了净化整个音像市场,扫黄打非领导小组最近~了一批音像批发集散地;整治：1整理,修理;如：利用农闲,县里发起了~河道的活动;2惩罚,打击;如：~不法之徒;行迹：意为行动的踪迹；形迹：指举动和神色,如：“形迹可疑”,也可指痕迹、迹象,如“不留~”;做客：指当客人,如：昨天我在亲戚家~;作客：是客居的意思,如：那两年他在广州~,作客他乡等;震荡：指外力引起的动荡,也指精神上受到的重大影响,不能平静;如：山谷~、人心~;振荡：主要是物理学用语,指物体运动的一种形式或电流的周期性变化;狡辩：狡猾地强辩;如：虽然人证物证俱在,但是他还在为自己~;诡辩：主要指一种论证方法,貌似合理;如：“白马非马论”是一种~的论调;国事:指国家大事国是:指国家大计;用后者的地方一般可以用前者,但用前者的地方不一定能用后者,如：江泽民主席对美国进行国事访问;此处不能用“国是”;甄别：通过考核来辨别真伪;非常认真细致如：近几年我国出土了大量先秦时期的典籍,使我们有可能对过去被判为伪书的作品重新加以~;鉴别：一般用来指判别事物的好坏;如：在选择读书时,我们首先要~书的好坏;铲除：也可以用于抽象的对象;如：要想彻底解决足球比赛中的“黑哨”问题,必须~产生这一现象的社会土壤;根除：连根拔除,对象一般是抽象的有害的事物等;如：要~这种丑恶现象,不是一朝一夕就能做到的;变换：事物的一种形式或内容换成另一种;如：变换写作方式;变幻：不规则的改变,强调不固定;如：国际形势风云~;篡改：用作伪的手段改动或曲解;如：日本~教科书的行为,引起了周边国家的愤怒;窜改：改动文字;如：不要随意~古人的诗句;沟通：使双方能通连,一般指情感或物质等;如：~两国的文化;勾通：暗中串通,勾结;如：他与不法分子~大肆侵吞国家财产;检查：1为发现问题用心察看;如：~作业;2检讨;如：写份~交到办公室;检察：审查被检举的犯罪事实;如：设置~机关;交代:有三个意思：1、把经手的事务移交给接替的人,如“交代工作”；2、嘱咐,如“他一再交代我们要注意工程质量”;3、把事情或意见向有关人说明,也指把错误或罪行坦白出来,如“~政策”、“~问题”;交待:意思同“交代”第三个意思,也就是说两者在这个意思上可通用;另外,“交待”还作完及时：1正赶上时候;如：来了一场及时雨;2不拖延;如有问题要及时解决; 即时：立即;如：接到上级的指示,他~向下作了传达;清净：没有事物打扰;如：耳根清净;清静：安静、不嘈杂;如：环境非常~;编辑：对资料或现成的作品进行整理加工;编纂：编辑多指资料、篇幅较大的着作;爆发：多用于大的抽象事物;战争、火山暴发：常用来指洪水、疾病流行；突然发家;妨碍：使事情不能顺利进行;妨害：有害于事物的发展;程度重肤浅：学识浅,理解不深;浮浅：浅薄;扶养：用于法律关系;父子、夫妻等抚养：爱护并养育;贯穿：穿过、联通;较具体的事物贯串：从头到尾穿过一个或一系列事物;精练：文章、讲话没有多余的词语;也作“精炼”简练：说话、写文章简洁,精当;鉴赏：鉴定和欣赏艺术品、文物;欣赏：享受美好的事物,领略其中的趣味;考查：用一定的标准来衡量;行为、动作考察：实地观察调查；细致深刻的观察;聆听：书听;倾听：细心的听取;谛听：仔细听;消失：事物逐渐减小以至没有;消逝：随时间而去不复存在声音、云雾、时间;消释：疑虑、嫌隙、痛哭、恐惧等消失解除;申明：郑重说明;声明：公开表示态度或说明真相;典雅：优美而不粗俗;高雅：高尚而不粗俗;弥补：常与缺陷、损失、弱点搭配;填补：常与空白、亏空、缺额搭配;细心：用心细密;悉心：用尽所有的精力多指研究威信：声威和信誉;侧重信誉威望：声誉和名望;侧重名望违反：不遵守,不符合法则、法程违拗：违背、有意不依从上级和长辈的主意违犯：违背和触犯法规;变换：事物的一种形式和内容转换成另一种; 变幻：不规则的改变多指抽象、概括性事物调节：从数量上或程度上调整,使适合要求; 调剂：把多和少、忙和闲等加以适当的调整;调停：调解,多指重大事件,不带宾语;调解：劝说双方消除纠纷;斡旋：意思同上书面语,不带宾语;允许：许可;容许：许可;书面语,语义重推托：借故拒绝;推脱：推卸责任等;推诿：把责任推给别人;不带宾语缺点：欠缺或不完善的地方侧重于有而不好缺陷：欠缺或不完备的地方侧重于没有;清净：没有打扰;／水清澈;清静：环境安静;关照：关心照顾;关注：关心重视;公然：公开的,毫无顾忌的贬义;公开：与秘密相对不加隐蔽的;开辟：打开通路,创立从无到有;开拓：开辟矿展从小到大;传诵：多用于美名传颂：多用于事迹;沉重：分量大,程度重;繁重：工作、任务多而重; 把戏：花招,蒙蔽人的手法; 伎俩：不正当的手段;贬义重。
高一语文秋季备课系列：《五人墓碑记》文学基础 (苏教版必修3)
1.掌握本文重点实词“发、声、易、顾、加、遇、记、明”；掌握本文重点虚词“之、其、而”；辨识课文中活用的词，理解其意义和用法；掌握课文中“痛心”、“按”、“非常”、“首领”等词语的古义和今义；了解课文中疑问句和感叹句的表达作用。
2.了解颜佩韦等五人“蹈死不顾”从容赴难的原因和意义，教育学生树立正确的生死价值观。
【文言基础知识】1.注音释义蓼州周公(蓼：音liǎo，蓼洲是周顺昌的谥号)以旌其所为(旌，音jīng，表扬)湮没不足道者(湮，音yān，埋没，磨灭)独五人之皦皦(皦，音jǎo，光明显耀的样子)缇骑按剑而前(缇，音tí，帛丹黄色)抶而仆之(抶，音chì，击)溷藩(溷，音hùn，厕所) 傫然在墓(傫，音lěi，聚集的样子)待圣人之出而投繯道路(繯，音huán，绞索)以老于户牖之下(牖，音yǒu，窗户)2.一词多义【声】A名词益习其声，又近出前后，终不敢搏(声音《黔之骗》)此人皆身至王侯将相，声闻邻国(声望、名声《报任安书》)越王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐(乐曲《廉颇蔺相如列传》)B动词吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
(声张，本课)【易】A动词寒暑易节，始一反焉(变换《愚公移山》世易时移，变法宜矣(改变《察今》)缙绅而能不易其志者(改变，本课)B形容词由是贼中险易远近虚实尽知之(容易《李朔雪夜入蔡州》)【发】A动词音fā见其发矢十中八九，但微颔之(放射《卖油翁》)忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发(出发《琵琶行(并序)》)孤当续发人众，多载资粮，为卿后援(派出《赤壁之战》)大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发……(发动，本课)轲即取图，奉之，发图，图穷而匕首见(打开《荆轲刺秦王》)早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。
((开掘《促织》) 有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合(拿出，本课)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发，本课)野芳发而幽香(生长，开放《醉翁亭记》)B名词音fà瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂(头发《鸿门宴》)【顾】 A动词相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。
描述脾气性格的词语
描述脾⽓性格的词语描述脾⽓性格的词语 词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（⼜称短语），组成语句⽂章的最⼩组词结构形式单元。
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蛮横 解释：1.粗暴⽽不讲理。
2.犹猛烈。
(态度)粗暴⽽不讲理 温柔 解释：，通常⽤于形容⼀个⼈的性情温和体贴。
温柔是⼀种能⼒，冷酷⾃私的⼈学不会它。
温柔是⼀种素质，它总是⾃然地流露，与⼈性同在，藏不住也装不出，温柔是⼀种感觉，所有美丽的⾔词也替代不了的感觉。
幼学琼林·人事原文翻译
幼学琼林·⼈事原⽂翻译【原⽂】⼤学⾸重夫明新，⼩⼦莫先于应对①。
其容固宜有度，出⾔尤贵有章②。
智欲圆⽽⾏欲⽅，胆欲⼤⽽⼼欲⼩。
阁下⾜下，并称⼈之辞；不佞鲰⽣，皆⾃谦之语③。
恕罪⽈宽宥，惶恐⽈主⾂④。
⼤春元、⼤殿选、⼤会状，举⼈之称不⼀；⼤秋元、⼤经元、⼤三元，⼠⼈之誉多殊⑤。
⼤掾史，推美吏员；⼤柱⽯，尊称乡宦⑥。
贺⼊学，⽈云程发轫⑦，贺新冠，⽈元服初荣。
贺⼈荣归，谓之锦旋；作商得财，谓之稛载⑧。
谦送礼⽈献芹⑨，不受馈⽈反璧。
谢⼈厚礼⽈厚贶，⾃谦礼薄⽈菲仪⑩。
送⾏之礼，谓之赆仪；拜见之赀，名⽈贽敬。
贺寿仪⽈祝敬，吊死礼⽈奠仪。
请⼈远归，⽈洗尘；携酒送⾏，⽈祖饯。
犒仆夫，谓之旌使；演戏⽂，谓之俳优。
谢⼈寄书，⽈辱承华翰；谢⼈致问，⽈多蒙寄声。
望⼈寄信，⽈早赐⽟⾳；谢⼈许物，⽈已蒙⾦诺。
具名帖，⽈投刺；发书函，⽈开缄。
思慕久，⽈极切瞻韩，想望殷，⽈久怀慕蔺。
相识未真，⽈半⾯之识；不期⽽会，⽈邂逅之缘。
登龙门，得参名⼠；瞻⼭⽃，仰望⾼贤。
⼀⽇三秋，⾔思慕之甚切；渴尘万斛，⾔想望之久殷。
暌违教命，乃云鄙吝复萌；来往⽆凭，则⽈萍踪靡定。
虞舜慕唐尧，见尧于羹，见尧于墙。
颜渊学孔圣，孔步亦步，孔趋亦趋。
曾经会晤，⽈向获承颜接辞；谢⼈指教，⽈深蒙⽿提⾯命。
求⼈涵容，⽈望包荒；求⼈吹嘘，⽈望汲引。
求⼈荐引，⽈幸为先容；求⼈改⽂，⽈望赐郢斫。
借重⿍⾔，是托⼈⾔事；望移⽟趾，是浼⼈亲⾏。
多蒙推毂，谢⼈引荐之辞；望作领袖，托⼈⾸倡之说。
⾔辞不爽，谓之⾦⽯语；乡党公论，谓之⽉旦评。
逢⼈说项斯，表扬善⾏；名下⽆虚⼠，果是贤⼈。
党恶为⾮，⽈朋奸；尽财赌博，⽈孤注。
徒了事，⽈但求塞责；戒明察，⽈不必苛求。
⽅命是逆⼈之⾔，执拗是执⼰之性。
⽈觊觎、⽈睥睨，总是私⼼之窥望；⽈倥偬、⽈旁午，皆⾔⼈事之纷纭。
⼩过必察，谓之吹⽑求疵；乘患相攻，谓之落井下⽯。
欲⼼难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。
望开茅塞，是求⼈之教导；多蒙药⽯，是谢⼈之箴规。
有趣的会意字
有趣的会意字出:出去一看，山外有山。
明:日月齐照，大放光明。
尖:上小下大，形似山尖。
休:一人倚树，立足休息。
采:手在树上，采摘东西。
林:乔木丛生，成为树林。
众:三人团结，众志成城。
艳:色彩丰富，鲜艳美丽。
尘:小土为尘，尘土飞扬。
灾:室中失火，酿成火灾。
裕:有衣有谷，富裕之家。
苗:田间长草，植物幼苗。
掰:用手分物，掰为两截。
泪:眼睛流水，泪水汪汪。
功:出工有力，就会成功。
歪:不端不正，东倒西歪。
会意字是由两个或两个以上的独体字组合在一起，产生一个具有新意义的字。
下面举一些例字，让大家读一读，想一想。
尖，上小下大，形成尖形；尘，细小的土形成尘埃；劣，少出力，偷工造成劣品；夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气。
这些字的字义一想便知，很有道理。
吠，犬叫；咩，羊叫；鸣，鸟叫。
用“口”与不同的动物组合，以表示它们的叫声，多么巧妙。
岩，山石；嵩，山高；岐，山的分支；岚，山风、山雾。
用“山”与不同的字组合，构成不同意义的字。
仙，山中隐居的人；佃，田中耕作的人；休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人；戎，扛着武器守卫边疆的人。
用“人”与其他字组合，构成字义比较抽象的字。
信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人；诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的，怎么能相信呢？这些字都含有做人的道德规范。
最有趣的要推“忐忑”二字了，心上上下下，表示心神不定的意思，正像俗话所说：心里像十五只吊桶七上八下的。
有趣的会意字汉字有四种造字方法。
一是象形，画出实物的形状，如“人”字与“木”字。
二是指事，少数指事字只用符号，如“一”字与“五”字。
多数指事字是在象形字上加符号，如“本”字，是在“木”字下边加上符号“－”表示“根”的意思；“刃”字，是在“刀”字上加一个“、”，表示刀“刃”的意思。
三是会意，由两个或两个以上的象形字、指事字合成一个新的意思。
四是形声，由“形旁”“声旁”构成。
如木材的“材”，“木”是形旁，表示这个字与“木”字有关；“才”是声旁，表示这个字的读音。
描写人的品德的词语
描写人的品德的词语平易近人宽宏大度冰清玉洁持之以恒锲而不舍废寝忘食大义凛然临危不俱光明磊落不屈不挠鞠躬尽瘁死而后已浩气长存见义勇为拾金不昧乐于助人坚强不屈大义凛然视死如归坚贞不屈两袖清风拔刀相助雪中送炭精忠报国舍己为人舍生取义两面三刀营私舞弊明哲保身循规蹈矩盛气凌人落井下石忠心耿耿室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁，死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树，后人乘凉青天白日山高水长拾金不昧玉洁松贞沅茝沣兰云中白鹤志士仁人。
赞美人品德高尚的成语有：德高望重、高风亮节、德艺双馨、厚德载物、大公无私1、德高望重dé gāo wàng zhòng解释：指品德高尚，声望很高。
多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
德，品德；望，声望。
用法：联合式；作谓语、定语；含褒义，用于道德高一般称颂老人、医师。
近义词：众望所归、年高德劭反义词：无名鼠辈、臭名远扬例句：张爷爷知识渊博，待人和气。
可谓是德高望重的人。
2、高风亮节gāo fēng liàng jié解释：形容道德和行为都很高尚。
高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。
典故：汉武帝时，匈奴单于即位，想与汉朝改善关系。
汉武帝派苏武作为使节访问匈奴，由于匈奴内部变故，单于扣押了苏武，百般折磨他。
并让降将张胜、李陵来劝降他，苏武坚贞不屈，高风亮节，誓死不降，受到人们的尊重和爱戴。
近义词：高风峻节反义词：卑鄙无耻、卑鄙龌龊用法：作主语、宾语、定语；形容道德和行为。
例句：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的高风亮节。
——老舍《四世同堂》二十三3、德艺双馨dé yì shuāng xīn解释：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。
一般指从事艺术的人。
用法：作谓语、定语；一般指从事艺术的人。
交益友的的重要的诗句
关于交益友的的重要的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是关于交益友的的重要的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.形容益友的诗句《庭松》年月：唐：白居易堂下何全部？10松当我阶。
(.)乱立无行次，高下亦不齐。
高者3丈长，下者10尺低。
有如野生物，不知何人栽。
接以青瓦屋，承之白沙台。
朝昏有风月，燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。
春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。
岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
4时各好玩，万木非其侪。
去年买此宅，多为人所咳。
1家210口，移转就松来。
移来有何得，但得烦襟开。
即此是，岂必交贤才？顾我犹俗士，冠带走尘埃。
未称为松主，时时1愧怀。
《船夜援琴》年月：唐：白居易鸟栖鱼不动，月照夜江深。
身外都无事，舟中只有琴。
7弦为，两耳是知音。
心静即声淡，其间无古今。
《和左司张员外自洛使入京中路先赴长安，逢立》年月：唐：孙逖拜郎登省闼，奉使驰车乘。
遥瞻使者星，便是郎官应。
台妙时相许，皇华德弥称。
2陕听风谣，3秦望形胜。
此中暌，是日多诗兴。
寒尽岁阴催，春归物华证。
《玉楼春》年月：宋：郭应祥贤僚俱亲热。
真个3年如1日。
清尊倒处笑喧哗，彩笔吟余才俊逸。
杯盘狼藉情真率。
歌管棋枰仍间出。
今朝又喜盍朋簪，何日定当抛县绂。
《行行重行行赠别李之仪》年月：宋：黄庭坚行行重行行，我有千里适。
亲交爱此别，劝我善眠食。
惟君好怀抱，高义动颜色。
赠子青琅玕，结以永弗谖。
拭目仰盛德，洗心承妙言。
子道甚易行，易行乃难忘。
虚名织女星，不能成文章。
微君好古学，尚谁发予狂。
事亲见不足，择友知无方。
大圣急先务，君其爱穨光。
外将周物情，中不敦己道。
以客从仆人，辨之苦不早。
行身居言前，悟理在意表。
苟能领斯会，大自足诸小。
勿念1朝患，勿忘终身忧。
忠诚照屋漏，万物将自求。
此道不予欺，实吾闻之丘。
群居行小慧，宴笑奉樽俎。
来在门，疏拙不见取。
谁不闻此风，去君鸿鹄举。
《临川陈宪大夫挽词2首》年月：宋：苏辙1时冠盖盛临川，直亮推公先。
淡泊朱丝初少味，萧疏翠竹久弥鲜。
交友的古诗词（精选290句）
交友的古诗词交友的古诗词（精选290句）在日常生活或是工作学习中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。
那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的交友的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
交友的`古诗词 11、故人在其下，尘土相豗蹴。
——苏轼《送顿起》2、玉楼深锁薄情种。
——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》4、人生结交在终结，莫为升沉中路分。
——贺兰进明《行路难五首》5、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》6、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
——王之涣《九日送别》7、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——岑参《逢入京使》8、坐上客恒满，樽中饮不空。
——孔融《诗》9、故人具鸡黍，邀我至田家。
——孟浩然《过故人庄》10、天秋月又满，城阙夜千重。
——戴叔伦《客夜与故人偶集》11、浮云游子意，落日故人情。
——李白《送友人》12、家童扫萝径，昨与故人期。
——钱起《谷口书斋寄杨补阙》13、相知无远近，万里尚为邻。
——张九龄《送韦城李少府》14、肝胆一古剑，波涛两浮萍。
——韩愈《答张彻》15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《渭城曲》16、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——李白《送孟浩然之广陵》17、相逢秋月满，更值夜萤飞。
——王绩《秋夜喜遇王处士》18、同门为朋，同志为友。
丈夫非无泪，不洒离别间。
——陆龟蒙《别离》19、天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。
——杜甫《寄高三十五詹事》20、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》21、谁知江上酒，还与故人倾。
——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》22、算阴晴，浑似几番，渭城故人离会。
——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》23、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。
宋王禹偁《黄冈竹楼记》翻译及赏析
宋王禹偁《黄冈竹楼记》翻译及赏析原文：黄冈竹楼记宋·王禹偁黄冈之地多竹，大者如椽。
竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。
比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。
远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。
夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。
宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。
公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。
江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。
待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。
”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日岁除日，新旧岁之交，即除夕。
，有齐安之命；己亥闰三月到郡。
四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！咸平二年八月十五日记。
翻译：黄冈地区盛产竹子，大的竹子像椽子那样粗。
竹工破开它，削去竹节，用来代替陶瓦。
家家户户都用它盖房子，因为它便宜而且省工。
黄冈子城西北角的城垛子都塌毁了，野草丛生，荒芜污秽。
我清理了那里，盖了两间小竹楼，与月波楼互相连通。
登上竹楼，远山的风光尽收眼底。
平望出去，能看到江中的浅水流沙。
那幽静寂寥、高远空阔的景致，实在无法一一描绘出来。
夏天适宜听急雨，雨声有如瀑布之飞流直下；冬天适宜听密雪，雪花坠落发出玉碎之声；适宜抚琴，琴声和畅悠扬；适宜吟诗，诗韵清新绝俗；适宜下棋，棋子落盘有丁丁清响；适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。
这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。
公事办完后的闲暇时间里，披着鹤氅衣，戴着华阳巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驱散尘世中的种种杂念。
除了水色山光之外，只见到风帆沙鸟、烟云竹树罢了。
交友的古诗或成语
交友的古诗或成语关于交友的古诗或成语一、交友的古诗1、万两黄金容易得，知心一个也难求——曹雪芹2、山河不足重，重在遇知已——鲍溶3、大丈夫处世处，当交四海英雄——《三国志——蜀书——刘巴传》4、君子上交不诌，下交不渎——《周易》5、路遥知马力，日久见人心——《元曲选——争报恩》6、相知无远近，万里尚为邻——张九龄7、一贵一贱交情见——骆宾王8、今日乐相乐，别后莫相忘——曹植9、相识满天下，知心能几人——冯梦龙10、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲——《雁门集》11、合意友来情不厌，知心人至话投机——冯梦龙12、二人同心，其利断金——《易系辞上》13、婴其呜矣，求其友声——《诗经小雅》14、乐莫乐兮新相知——屈原15、刎颈之交——《汉书、诸葛丰传》16、知音世所稀——孟浩然17、少年乐相知，衰暮思故友——韩愈18、海内存知已,天涯若比邻——王勃19、与朋友交，言而有信——《论语》20、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识——白居易21、莫愁前路无知已,天下谁人不识君——高适22、刎颈之交——《汉书——诸葛丰传》23、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝——《战国策》24、礼尚往来——《礼记——曲礼》25、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐奥斯特洛夫斯基26、先人而后己——《礼记》27、世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳——西塞图28、友正直者日益，友邪柔者日损——《薛之情公读书录交友》29、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴——《汉书》30、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友——拉丁谚语31、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊——莎士比亚32、相识满天下，知心能几人——冯梦龙桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白33、同心而共济，始终如一——（宋）欧阳修34、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
——(唐)高适35、同是天涯沦落人,邂逅何必曾相识。
——(唐)白居易36、零二晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列37、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
常用会意字辨认
常用会意字辨认：有趣的会意字1出:出去一看，山外有山。
明:日月齐照，大放光明。
尖:上小下大，形似山尖。
休:一人倚树，立足休息。
采:手在树上，采摘东西。
林:乔木丛生，成为树林。
众:三人团结，众志成城。
艳:色彩丰富，鲜艳美丽。
尘:小土为尘，尘土飞扬。
灾:室中失火，酿成火灾。
裕:有衣有谷，富裕之家。
苗:田间长草，植物幼苗。
掰:用手分物，掰为两截。
泪:眼睛流水，泪水汪汪。
功:出工有力，就会成功。
歪:不端不正，东倒西歪。
会意字是由两个或两个以上的独体字组合在一起，产生一个具有新意义的字。
下面举一些例字，让大家读一读，想一想。
尖，上小下大，形成尖形；尘，细小的土形成尘埃；劣，少出力，偷工造成劣品；夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气。
这些字的字义一想便知，很有道理。
吠，犬叫；咩，羊叫；鸣，鸟叫。
用“口”与不同的动物组合，以表示它们的叫声，多么巧妙。
岩，山石；嵩，山高；岐，山的分支；岚，山风、山雾。
用“山”与不同的字组合，构成不同意义的字。
仙，山中隐居的人；佃，田中耕作的人；休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人；戎，扛着武器守卫边疆的人。
用“人”与其他字组合，构成字义比较抽象的字。
信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人；诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的，怎么能相信呢？这些字都含有做人的道德规范。
最有趣的要推“忐忑”二字了，心上上下下，表示心神不定的意思，正像俗话所说：心里像十五只吊桶七上八下的。
有趣的会意字2汉字有四种造字方法。
一是象形，画出实物的形状，如“人”字和“木”字。
二是指事，少数指事字只用符号，如“一”字和“五”字。
多数指事字是在象形字上加符号，如“本”字，是在“木”字下边加上符号“－”表示“根”的意思；“刃”字，是在“刀”字上加一个“、”，表示刀“刃”的意思。
三是会意，由两个或两个以上的象形字、指事字合成一个新的意思。
四是形声，由“形旁”“声旁”构成。
如木材的“材”，“木”是形旁，表示这个字和“木”字有关；“才”是声旁，表示这个字的读音。
交朋友的名言警句
交朋友的名言警句交朋友的名言警句（精选250句）无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。
你知道都有哪些类型的名言吗？下面是本店铺为大家收集的交朋友的名言警句，希望能够帮助到大家。
1、向你的朋友学好，对着你的影子整装。
2、婴其呜矣，求其友声。
——《诗经小雅》3、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——冯梦龙4、相识满天下，知心能几人。
——冯梦龙5、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
6、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
——孟浩然7、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
——《汉书》8、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。
——拉丁谚语9、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
10、道不同，不相为谋。
——《论语》11、相知在急难，独好亦何益。
——李白12、敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。
13、礼尚往来。
——《礼记曲礼》14、问姓惊初见，称名忆旧容。
——李益15、所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。
16、刎颈之交。
——《汉书诸葛丰传》17、君子上交不诌，下交不渎。
——《周易》18、沙锅不打不漏，朋友不交不透。
19、山河不足重，重在遇知已。
——鲍溶20、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——刘禹锡21、朋友的一拳，胜过敌人的一吻。
22、一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
——《史记》23、世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞图24、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。
——冯梦龙25、同声相应，同气相求。
26、交朋友必择胜已者。
——何坦27、海内存知已，天涯若比邻。
——王勃28、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
29、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
30、朋友之间的意见，不要留到第二天。
31、东西越新越好，友谊愈老愈好。
32、一人知已足平生。
——赵翼33、相识满天下，知心能几人。
儿童三字经（含注释）全文
⼈之初性本善性相近习相远易解：⼈初⽣之时，本性都是善⾉的。
善良的本性彼此都很接近，后来因为⽣活和学习环境的不同，差异越来越⼤。
（失之毫厘，差以千⾥）苟不教性乃迁教之道贵以专易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响⽽改变，所谓先⼊为主，不可不慎！⾄于教育⽅法，应注重在使孩⼦专⼼，有定⼒。
课业的选择，要以专精为主，不要希求⼴博。
（据⼼理学家研究发现：⼉童与青少年⼼智的发展，⼗三岁以前著重在记忆，之后理解⼒逐渐成长，故⼗三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。
）昔孟母择邻处⼦不学断机杼(zhù)窦燕⼭(dòu) 有义⽅教五⼦名俱扬易解：古时候孟⼦的母亲，为了寻找⼀个对孟⼦有益的教育环境，不辞⾟劳搬了三次家。
（从坟场附近搬到市场边，再三迁⾄学校旁。
）有⼀次孟⼦不⽤功，逃学回家，孟母当著他的⾯将织了⼀半的布匹剪断，并且告诫他说：‘求学的道理，就像织布⼀样，必须将纱线⼀条⼀条织上去，经过持续不断的努⼒，积丝才能成⼨，积⼨才能成尺，最后才能织成⼀匹完整有⽤的布；读书也是⼀样，要努⼒⽤功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。
否则就像织布半途⽽废⼀样，⼀旦前功尽弃就毫⽆⽤处了。
五代时，有⼀位窦禹钧（⼜称窦燕⼭），遵照圣贤教诲的义理来教育⼦⼥，因此五个⼉⼦都很有成就，都能光耀家门。
养不教⽗之过教不严师之惰⼦不学⾮所宜幼不学⽼何为易解：⽣育⼦⼥，若只知道养活他们，⽽不去教育，那是作⽗母的失职。
⽼师教导学⽣，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学⽣做⼈处世的道理，使学⽣能够与⼈相处融洽，做事有⽅法，活得健康愉快有意义。
因此对于学⽣的要求⼀定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学⽣。
（严师出⾼徒，严是认真，⼀丝不苟的态度。
要教出好孩⼦，必须⽗母与⽼师双⽅⾯配合，也就是家庭教育和学校教育共同努⼒。
）为⼈⼦⼥如果不⽤⼼学习，是不对的！年纪⼩的时候，不肯努⼒、⽤功学习，等到年纪⼤了，还能有什么作为呢？（少壮不努⼒，⽼⼤徒伤悲。
【笠翁对韵】用典详解（上卷2）
【笠翁对韵】用典详解（上卷2）八齐鸾对凤，犬对鸡。
塞北对关西。
长生对益智，老幼对旄倪。
【长生对益智】(上目下殖)陽有长命缕﹑益智粽。
【旄倪】老人和小孩。
旄，通“耄”，老人；倪，小儿。
孟子梁惠王下：王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。
颁竹策，剪桐圭。
剥枣对蒸梨。
【颁竹策】皇帝给诸侯、王颁发的委任状，以竹简为之，篆书，见《后汉书·光武帝纪》注。
策，策书。
【剪桐圭】圭（音规），古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方，代表官阶。
相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑，用桐叶剪成圭形，赠给他说，封你为侯。
大臣进来贺喜。
成王说：这是开玩笑。
大臣说：天子无戏言。
最后只好把叔虞封于唐。
【剥枣】剥（音扑），同扑，打。
《诗·幽风·七月》：“八月剥枣。
”杜甫诗：“堂前剥枣任西邻。
”绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。
【嫩手似柔荑】《诗·卫风·硕人》写卫庄公夫人之美，说“手如柔荑，肤如凝脂。
”荑（音提）：初生的茅芽，色白且柔嫩，用以比喻女子的手细白柔美。
狡兔犹穿三穴隐，鹪鹊权借一枝栖。
【狡兔犹穿三穴隐】战国时，齐公子孟尝君出谋划策，谋求安稳的地位，说，狡兔有三窟，国君也应当如此。
意思是多方采取措施，寻找几条出路。
【鹪鹊权借一枝栖】鹪鹩（音焦辽），一种食小虫之极小的鸟，又名‘巧妇鸟’。
《庄子》上说：“鹪鹩栖树，不过一枝。
”意思是容易满足。
杜甫诗“强移栖息一枝安”，即用其意。
后常用为托人求职的话。
清许葭村秋水轩尺牍托郑莘田代友谋事：夙承知爱之情，鹪鹩一枝，重望嘘借。
甪里先生，策杖垂绅扶少主；於陵仲子，辟纑织履赖贤妻。
【甪里先生，策杖垂绅扶少主】甪（音鹿），有人说即角字的讹误。
汉初，商山有四个隐士，名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生；因为年老须发皆白，所以称四皓（hào浩）。
相传高祖刘邦没有聘请他们出来，后高祖立吕后子惠帝为太子，继又欲以赵王如意易之。
文心雕龙知音原文+译文+注释
文心雕龙翻译·四八、知音《知音》是《文心雕龙》的第四十八篇，论述如何进行文学批评，是刘勰批评论方面比较集中的一个专篇。
全篇分四个部分。
第一部分讲“知实难逢”。
刘勰举秦始皇、汉武帝、班固、曹植和楼护等人为例，说明古来文学批评存在着“贵古贱今”、“崇己抑人”、“信伪迷真”等不良倾向，而正确的文学评论者是很难遇见的。
第二部分讲“音实难知”。
要做好文学批评，的确存在着一定的困难。
因为从客观上看，文学作品本身比较抽象而复杂多变；从主观上看，评论家又见识有限而各有偏好，所以难于做得恰当。
根据这种特点和困难，第三部分提出了做好文学批评的方法：主要是批评者应博见广闻，以增强其鉴赏文学作品的能力；排除私见偏爱，以求客观公正地评价作品；并提出“六观”，即从体裁的安排、辞句的运用、继承与革新、表达的奇正、典故的运用、音节的处理等六个方面着手，考察其表达的思想内容和这六个方面能否恰当地为内容服务。
第四部分提出文学批评的基本原理：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
”说明文学批评虽有一定困难，但正确地理解作品和评价作品是完全可能的。
最后强调批评者必须深入仔细地玩味作品，才能领会作品的微妙，欣赏作品的芬芳。
《知音》是我国古代第一篇比较系统的文学批评论，相当全面地论述了文学批评的态度、特点、方法和文学批评的基本原理，并涉及文学批评与创作的关系和文学欣赏等问题。
但这些问题本篇都讲的比较简略，还须联系全书有关论述，才能全面理解刘勰的文学批评观点。
刘勰的批评实践，基本上是贯彻了他在本篇提出的主张的。
因此，根据本篇所论，也有助于我们认识刘勰是怎样评论古代作家作品的。
（一）知音其难哉1！音实难知，知实难逢2；逢其知音，千载其一乎！夫古来知音3，多贱同而思古4；所谓“日进前而不御5，遥闻声而相思”也6。
昔《储说》始出7，《子虚》初成8，秦皇、汉武，恨不同时9；既同时矣，则韩囚而马轻10，岂不明鉴同时之贱哉11？至于班固、傅毅12，文在伯仲13，而固嗤毅云14“下笔不能自休15”。
曹丕《典论》疑难
《典论·论文》疑难问题解答1.学习《典论·论文》应该注意掌握哪几点？《典论·论文》可以说是我国古代第一篇文学理论和文学批评的专著。
应该格外值得我们在学习中重视。
首先是应该读懂原文，体会其文学理论批评的内涵，然后注意掌握以下几点：一、作家的才能与文学体裁的性质特点之关系和文体论的四科八体说；二、"文以气为主"说；三、对文章的价值的高度评价；四、反对好古贱今；五、《典论·论文》的影响。
其中，特别注意的是一、二、五点。
2．《典论·论文》认为作家的才能与文学体裁的性质特点有什么样的关系？它的文体论的内容是什么？《典论·论文》提出的一个重要问题，是作家的才能与文体的性质特点之关系。
曹丕认为作家才能各有所偏，通才全才鲜有所见。
各种文体各有不同的特点，各人往往只擅长某一种文体，很难做到各种文体都能写得很好，即所谓"文非一体，鲜能备善"。
作者以建安七子因才性不同而各有所偏的事实证明自己的观点："王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。
如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也。
然于他文，未能称是。
琳、瑀之章表书记，今之俊也。
应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。
孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，以至乎杂以嘲戏。
及其所善，扬、班俦也。
"在分析作家才能个性各有所偏的同时，曹丕提出四科八体说的文体论："奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。
"他提出文体共有"四科"八种体裁的文章。
并且认为文体各有不同，风格也随之各异。
这当是最早提出的比较细致的文体论，也是最早的文体不同而风格亦异的文体风格论。
标志着文体分类及特征的研究发展到了一个新阶段。
特别是"诗赋欲丽"，说明他已看到文学作为艺术的美学特征，对抒情文学的发展，有着特别深远的影响。
友人情深的诗句
友人情深的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是友人情深的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.伴侣情深的古诗名句1.嘤嘤鸣矣，求其友声------>2.投我以桃，报之以李------>3.投我以木瓜，报之以琼琚------>4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌>5.丈夫志4海，万里犹比邻------3国.魏.曹植>6.海内存知己，天际若比邻------唐.王勃>7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张9龄>8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈>9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天际沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 101.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 102.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 103.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> 君有奇才我不贫。
(.)-（清）郑板桥海内存知已，天际若比邻 -（唐）王勃同是天际沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
-（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑 -（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白与伴侣交，言而有信。
-（春秋）子夏布衣之交不行忘。
-（唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 -（宋）欧阳修人生乐在相知心-（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
-（明）冯梦龙于患难风豪杰。
-（清）魏禧万两黄金简单得，知心1个也难求 -（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
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