在春天里观察两只鸟 公开课
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梳理思路,把握中心——
一、1-7 对两只鸟的观察与猜测 • 1-3 看到两只鸟在树上盘查确认旧巢,作者对 它们进行了一番猜想。 • 4-5 看到两只鸟另选水杉重筑新巢,作者又对 它们进行了一番猜想并表达了赞美。 • 6-7 突然发现两只鸟在第五棵的树梢处已筑成 新巢,作者对此表示了由衷的钦佩。 二、8-9 由鸟儿将巢建在树梢处引发的对人类自 身的反思
• 年轻人的新巢建在第五棵树上,父母的旧居建 在第三棵树上;父母亲不在了;高高树顶的旧 居空着,仿佛一个家族的图腾和标志;从我的 角度看去,直立的杉树举着那只旧巢,更像是 举着一个祖宗的牌位。那么,这两只鸟选择在 第五棵树建造自己的新家,是想虔诚守着父母 的遗址和祖宗的牌位。那么,与之间隔一棵树 的距离,是不是想和旧时的文化传统既不挨得 太远,又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承 续中,需要有自己年轻独立的思想,需要创造 一种完全属于自己的信心、锐气和生活。
• 年轻的一代,风华正茂,奋发有为,热爱 生活,富于幻想,它们怎肯居住父母的旧 巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰,这 是天然的风范; • 是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。 • 间隔一棵树的距离,是不是想和旧时的文 化传统既不挨得太远,又不挨得太近。 • 需要有自己年轻独立的思想,需要创造一 种完全属于自己的信心、锐气和生活。 • 更知道这世上真正的风险,来自人类。因 此它们把巢尽可能地建在高处,建在梢顶, 那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对 峙。
• 而我必须自觉离开了,我要做的不是对两 只鸟进行观察和猜测,而是能否进行自身 的反省,包括我对待美妙自然和可爱生灵 的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高 处,那几乎是树的梢顶了。它们未必不知 道这要担当多么大的风险,但它们更知道 这世上真正的风险,来自人类。因此它们 把巢尽可能地建在高处,建在梢顶,那是 对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。 • 9那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头 顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性不安, 还是人类的巨大痛苦。
• 主要问题—— • 1.层次不清,要采用采用“先写…… 再写……最后写……”的句式。 • 2.内容概括不严谨,太啰嗦
• 知识补充: • 散文的一般思路是:缘起→描述 (对象) →联想→感悟。 • 不同的散文有不同的行文思路:写景叙事 类散文多按照时间、空间顺序进行, 而状 物抒情类散文多以某一事物、某种感情为 线索安排思路,议论性散文多以逻辑认识 为序。 • 相关真题: • (2010江苏卷) 16.文章题目为“谈静”, 但最后一段才写到静,请简要说明全文的 思路。(6分)
写作借鉴—— • 1.立意。(以小见大) • 2.角度小且新颖。
15.文章是围绕“我观察两只鸟”展开的, 请梳理作者的思路。(6分)
• 审题:
梳理思路题,实质上就是概括文章的段意。 要注意的是,在回答此题时必须始终按照 着题干上所说的“我观察两只鸟”这个答 题思路来进行。
15.文章是围绕“我观察两只鸟”展开的, 请梳理作者的思路。(6分) • 答案参考: • 文章以我观察两只鸟为线索, • 先写两只鸟寻找和放弃旧巢与我的观察和 猜测,(2分) • 再写两只鸟在旧巢不远不近处另筑新巢与 我的观察和思考,(2分) • 最后写两只鸟把巢建在树梢引发的我对人 类自身的反省。(2分)
• 年轻人的新巢建在第五棵树上,父母的旧居建 在第三棵树上;父母亲不在了;高高树顶的旧 居空着,仿佛一个家族的图腾和标志;从我的 角度看去,直立的杉树举着那只旧巢,更像是 举着一个祖宗的牌位。那么,这两只鸟选择在 第五棵树建造自己的新家,是想虔诚守着父母 的遗址和祖宗的牌位。那么,与之间隔一棵树 的距离,是不是想和旧时的文化传统既不挨得 太远,又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承 续中,需要有自己年轻独立的思想,需要创造 一种完全属于自己的信心、锐气和生活。
16.根据文意,请简析两只鸟把巢筑在第 五棵树梢顶的原因。(6分) • 审题: • 根据文意——关注全文,从不同的角度和 层次来筛选、提练答案。关键是要回答得 全面。
• 6分的赋分——此题一定有若干个得分点, 因此,不能急躁,而要冷静地从前往后寻 找答案,把所有的“原因”一网打尽。
• 4很快,我发现我错了。那两只鸟并未干这些事 情,它们选择了另一棵树,开始建造一个新的巢。 循着我的目光从左到右看过去,如果去年的那个 巢在第三棵水杉上,那么它们选择的就是第五棵。 • 5现在我似乎知道了,这两只鸟不是去年的那两 只鸟,而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的 一代,风华正茂,奋发有为,热爱生活,富于幻 想,它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不 遗传依赖和懒惰,这是天然的风范;只有人类才 会有不肖子孙,好吃懒做,在父辈的财富中坐享 其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的 指责和同类的嘲笑。
主旨探讨—— • 通过在春天里对两只鸟筑巢过程的观
察,赋予两只鸟以人性,赞美了鸟儿
的聪明智慧和自立精神,最后通过鸟 儿将巢筑在树梢的叙写,更反思了人 类对待自然生灵的态度和做法,号召 人类要保护自然,与自然万物和谐相
处。
本文在表达方式运用上有何特点?
• 夹叙夹议。 • 叙议的关系: • 记叙描写是为了抒情议论服务的 • 抒情议论是建立在记叙描写的基础 上的
14.“那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都 在向它们仰着脸。”这句话在文中的含义是什么? (4分)
14.“那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都 在向它们仰着脸。”这句话在文中的含义是什么? (4分)
• 句子含义, • 一是要答出基本意义,表面上 • 二是要答出句子的语境意义。深层
• 【答案】 • (1)作者对两只鸟长期的关注与喜爱, 这感情好像贯穿了整个春天;(2分) • (2)表达了对鸟独立自强行为的敬仰。 (2分)
• 而我必须自觉离开了,我要做的不是对两 只鸟进行观察和猜测,而是能否进行自身 的反省,包括我对待美妙自然和可爱生灵 的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高 处,那几乎是树的梢顶了。它们未必不知 道这要担当多么大的风险,但它们更知道 这世上真正的风险,来自人类。因此它们 把巢尽可能地建在高处,建在梢顶,那是 对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。 • 那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头 顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性不安, 还是人类的巨大痛苦。
• 5现在我似乎知道了,这两只鸟不是去年的那两 只鸟,而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的 一代,风华正茂,奋发有为,热爱生活,富于幻 想,它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不 遗传依赖和懒惰,这是天然的风范;只有人类才 会有不肖子孙,好吃懒做,在父辈的财富中坐享 其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的 指责和同类的嘲笑。
答案参考: (1)用存疑的方式表达作者明确的观点: 作者认为:建在高处的鸟巢体现的不是鸟类的 天性不安,而是人类巨大痛苦。 分析: (2)巨大痛苦源于人类不善待鸟类而招致鸟 类的拒绝、痛斥和对峙,作者因此既饱受良 心的责备,又担心遭受自然的报复。 (3)主张人类应与自然和谐相处,启示人类 应亲近自然,善待生灵。
• 是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。 • 间隔一棵树的距离,是不是想和旧时的文化传 统既不挨得太远,又不挨得太近。 • 需要有自己年轻独立的思想,需要创造一种完 全属于自己的信心、锐气和生活。 • 更知道这世上真正的风险,来自人类。因此它 们把巢尽可能地建在高处,建在梢顶,那是对 人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。
在春天里观察两只鸟
陈峻峰
梳理思路,把握中心——
• 抓关键句,圈画下来 • 第8小节: • 而我必须自觉离开了,我要做的不是对两 只鸟进行观察和猜测,而是能否进行自身 的反省,包括我对待美妙自然和可爱生灵 的态度和行为。 • ——概括性强,承上启下
• 1-7 对两只鸟的观察与猜测 • 8-9 由此引发的对人类自身的反思
《上善若水》请探究都江堰蕴含了“上善若水”的 哪几层深意。 可以将题目改为:请分析这句话所表达的深意。 (深刻意蕴、作者意图/观点态度) 这个题目应涉及文章的7-8段,而不是全文。 参考答案: ⑴(是什么:作者的观点在于反思“人类的巨大痛苦”) 用存疑的方式含蓄地表达作者的观点,鸟类的巢穴高高 悬在人的头顶之上,以此表达对人类不善待鸟类的批评。 ⑵(为什么:提出反思)人类的巨大痛苦是因人类不善 待鸟类而招致鸟类的拒绝、痛斥和对峙,人类与自然越 来越远。 ⑶(怎么办:提出主张)由此表达了人类应与自然和谐 相处,要善待生灵的主张。
• 答案参考:
• 1.既可守望父母的遗址(祖宗的牌位),又与
“文化传统”保持适当的距离。2分
• 2. 希望能追求属于自己的独立、信心、锐气和
生活。2分
• 3.可以远离来自人类的威胁。2分
再次提醒: 表述时不要自顾自说话,要能扣住题干,转换 说法。
审清题意,规范答题:
题17.文章最后写道:“那个悬在高空的巢穴, 高高悬在我们的头顶之上的巢穴,不知是鸟类的 天性不安,还是人类的巨大痛苦。”请结合全文, 分析这句话所体现的作者观点。 ⑴思考:这个题目考查什么? 应该是对文章主旨/作者观点态度的分析。 文章借由观察两只鸟另建新巢,反思人类自 身存在的依赖和懒惰;由观察两只鸟在树梢顶建 巢,反思人类对鸟类、对自然的态度和行为。 ⑵这样看来,怎样设问更加明确?
• 年轻的一代,风华正茂,奋发有为,热爱 生活,富于幻想,它们怎肯居住父母的旧 巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰,这 是天然的风范; • 是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。 • 间隔一棵树的距离,是不是想和旧时的文 化传统既不挨得太ห้องสมุดไป่ตู้,又不挨得太近。 • 需要有自己年轻独立的思想,需要创造一 种完全属于自己的信心、锐气和生活。 • 更知道这世上真正的风险,来自人类。因 此它们把巢尽可能地建在高处,建在梢顶, 那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对 峙。