马克思主义的人性观与西方管理心理学的人性假设(第三章)

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5.“人性自私论”从理论到实践都是错误的 人性自私论” 人性自私论
它违反了社会存在决定社会意识的原理 它错误地把动物的“自保性”混同于“ 它错误地把动物的“自保性”混同于“人性 自私” 自私” 它错误地把个人正当利益与 自私” 它错误地把个人正当利益与“自私”混为一 个人正当利益 谈 “人性自私论”不符合历史和现实 人性自私论”不符合历史和现实 人性自私论
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2.黑格尔认为，初生的婴儿在没有进入社会联 黑格尔认为， 黑格尔认为 系时，就不是具体的人，就没有人的规定性， 系时，就不是具体的人，就没有人的规定性， 没有理性。 没有理性。说明
A. 人的本质属性是人生而具有的动物的本能 B. 社会属性是人的本质属性 C.人的本质属性是先天就有的 人的本质属性是先天就有的 D. 在自然性和社会性二者中，自然性是基础，是本质 在自然性和社会性二者中，自然性是基础，
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人是社会的产物： 人是社会的产物：
制造和使用工具
古猿
劳动
劳动关系（生产关系） 劳动关系（生产关系）
人
形 成 言 、 思 维 语
最基本的社会关系
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人的生产活动具有社会性： 人的生产活动具有社会性：
生产资料的占有关系
生存
生产物质资料
协作关系 交换关系 分配关系 消费关系
最基本的社会关系
生产关系
百度文库11
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错误地把个人正当利益与“自私” 错误地把个人正当利益与“自私”混为一谈 忆一忆： 忆一忆： 什么是个人的正当利益？ 什么是个人的正当利益？ 什么是个人主义？什么是自私？ 什么是个人主义？什么是自私？
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“人性自私论”不符合历史和现实 人性自私论” 人性自私论
假如自私是人的本质的话，那么， 假如自私是人的本质的话，那么，就应该 是人不分男女老幼、高低贵贱，所有人、 是人不分男女老幼、高低贵贱，所有人、所有 人的所有举动，该都是出自自私， 人的所有举动，该都是出自自私，都是在私欲 的驱使之下的，事实上是这样的吗? 的驱使之下的，事实上是这样的吗 我们自古以来，就有埋头苦干的人， 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命 硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 这就是中国的脊梁。 这就是中国的脊梁。 -——鲁迅 鲁迅
D
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3.马克思关于人的本质的论述 马克思关于人的本质的论述
人的本质并不是单个人所固有的抽象物。 人的本质并不是单个人所固有的抽象物。 在其现实性上， 在其现实性上，它是一切社会关系的总和 （1）社会关系的总和： ）社会关系的总和： 经济关系（物质关系或生产关系） 经济关系（物质关系或生产关系） ——基础，起决定作用 基础， 基础 政治关系 思想文化关系 其他的人们相互关系（社会生活关系） 其他的人们相互关系（社会生活关系）
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3.关于人的本质属性问题，下列观点正确的是 关于人的本质属性问题， 关于人的本质属性问题
A.人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件， 人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件， 人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件 所以人的本质属性是自然性 B.人生目的是追求个人利益和享乐，所以人的本性 人生目的是追求个人利益和享乐， 人生目的是追求个人利益和享乐 是自私的 C.社会性是人的属性，而自然性是真正意义上的人 社会性是人的属性， 社会性是人的属性 的属性， 的属性，所以人的本质属性具有两重性 D.人的社会性揭示了人区别与其他动物的特殊本质， 人的社会性揭示了人区别与其他动物的特殊本质， 人的社会性揭示了人区别与其他动物的特殊本质 因而社会性是人的本质属性
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3.几种不同的价值观： 几种不同的价值观： 几种不同的价值观
（1）神权至上的人生价值观（欧洲中世纪） ）神权至上的人生价值观（欧洲中世纪） 人蔑视自己、怯懦、自卑、 人蔑视自己、怯懦、自卑、上帝的奴仆 （2）人权反对神权和以个人为中心的个人主义 ） 价值观 （17、18世纪资产阶级革命） 、 世纪资产阶级革命） 世纪资产阶级革命 主张人性解放、自由、平等、 主张人性解放、自由、平等、博爱 反对禁欲主义，追求人生幸福、人间欢乐。 反对禁欲主义，追求人生幸福、人间欢乐。
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人的本质
1.人性：人的共同属性，是人的各种属性的总和， 人性：人的共同属性，是人的各种属性的总和， 人性
是区别于其他动物的标志。 是区别于其他动物的标志。是人的自然属性和社会属 性的统一。 性的统一。 自然属性：人的生物学、 自然属性：人的生物学、生理学方面的特征 ——由人的肉体组织决定的 ——由人的肉体组织决定的 社会属性：人类社会活动的目的性、计划性、 社会属性：人类社会活动的目的性、计划性、自 觉性和主观能动性 ——每个人都以社会成员的身份参加社会活动 每个人都以社会成员的身份参加社会活动
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（3）人的活动性与实践性是人的本性是区别 ） 动物性特性之一 （4）自我意识与社会意识是人的心理发展的 ） 最高阶段， 最高阶段，也是人的本性同动物性相区别的 一个特点 （5）劳动和社会关系中所形成的主体性 ）
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人的价值:指人生的意义与作用， 人的价值 指人生的意义与作用，人活着为什么 指人生的意义与作用 1.价值观：价值的一项构成成分，评价人生意义与人 价值观：价值的一项构成成分， 价值观
的价值的基本观点。 的价值的基本观点。它是人们对现实生活中的各种 思想、事物、现象和言行进行评价、 思想、事物、现象和言行进行评价、决定取舍的态 度与看法。 度与看法。 2.内容 内容
自我、政治、职业、友谊、 丰富多彩 自我、政治、职业、友谊、婚恋等价值观 人生价值与人格价值
A.人生价值：人作为价值客体的价值，表现自己的 人生价值：人作为价值客体的价值， 人生价值 价值 B.人格价值：人作为价值主体的价值，人自身的价 人格价值： 人格价值 人作为价值主体的价值， 创造价值。 值，创造价值。
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2.人的本质（本性）： 人的本质 本性） 人的属性的核心。 人的属性的核心。是使人成 为人并与动物相区别的根源所在
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社会性是人的本质属性
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1.人的自然属性： 人的自然属性： 人的自然属性
人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界； 人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界； 人要在自然界生存和发展， 人要在自然界生存和发展，总要受到自然规律的制 约； 人与动物一样，也有食欲、性欲、 人与动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲 求。 人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件， 人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件， 是人与其他动物的相似或相通之处。 是人与其他动物的相似或相通之处。
马克思主义的人性观 西方管理心理学的人性假设
杨世昌
医学博士 硕士生导师
新乡医学院心理学系
Yang Shi-chang Medicinal Doctor Department of Psychology Xinxiang Medical University yangshch2000@163.com
马克思主义人性观
人的生活具有社会性： 人的生活具有社会性：
人
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3. 社会性是人的本质属性
社会性是人的最主要、最根本的属性， 社会性是人的最主要、最根本的属性，它是决 定人之所以是“ 定人之所以是“人”的最根本的东西。 的最根本的东西。 它揭示了人区别于其他动物的特殊本质， 它揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人 类特有的属性。 类特有的属性。 人的社会性制约着人的自然性 注意：在阶级社会里， 注意：在阶级社会里，人的社会性主要表现为 人的阶级性。 人的阶级性。
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人的自然属性——恩格斯 恩格斯 人的自然属性
人来源于动物界这一事实已经决定了 人永远不能摆脱兽性， 人永远不能摆脱兽性，所以问题永远 只能在于摆脱的多些或者少些，在兽 只能在于摆脱的多些或者少些， 性或人性的程度上的差异。 性或人性的程度上的差异。
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2.人的社会属性 人的社会属性
人是社会的产物 人的生产活动具有社会性 人的生活具有社会性
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违反了社会存在决定社会意识的原理 社会存在
私有制出现前 私有制出现后 私有制消失后
社会意识
无自私观念 私有观念出现 私有观念随之消失
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错误地把动物的“自保性”混同于“ 错误地把动物的“自保性”混同于“人性自 私” 自我保存的本能， 自我保存的本能，是动物和人类都有的 属性，但却表现出不同的情况。 属性，但却表现出不同的情况。因此不能混 同。动物遇到危险时，只会本能地反抗或逃 动物遇到危险时， 遁。人遇到危险时，也有趋利避害的本能， 人遇到危险时，也有趋利避害的本能， 但当情况特殊时，人可以把利让给别人， 但当情况特殊时，人可以把利让给别人，把 害留给自己。 害留给自己。
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（2）人的本质集中体现在个性方面 ）
人性 人的本质 个性 世界观
个性：人的社会化进程的结果， 个性：人的社会化进程的结果，主观能动性与社会 环境相互作用的结果。 环境相互作用的结果。
个性心理特征：性格系统、智能系统、 个性心理特征：性格系统、智能系统、自我调节系统 个性倾向性：需要、兴趣、动机、理想、信念、 个性倾向性：需要、兴趣、动机、理想、信念、世界观
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一箪食，一豆羹， 一箪食，一豆羹，得之 则生，弗得则死。 则生，弗得则死。呼尔而 与之，行道之人弗受； 与之，行道之人弗受；蹴 尔而与之，乞人不屑也。 尔而与之，乞人不屑也。
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孟子：《鱼 我所欲也》 孟子：《鱼，我所欲也》 ：《
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲 我所欲也，熊掌， 二者不可得兼， 也，二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。 亦我所欲也， 掌者也。生，亦我所欲也，义， 亦我所欲也，二者不可得兼， 亦我所欲也，二者不可得兼，舍 生而取义者也
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4.人的自然属性与社会属性的关系 人的自然属性与社会属性的关系
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5.社会性是人的本质属性 5.社会性是人的本质属性
社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质 人的社会性制约着人的自然性
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人的本质是不是自私的？ 人的本质是不是自私的？
人之初，性本善。 人之初，性本善。——孟子 孟子 人之初，性本恶。——荀子
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（3）无产阶级的价值观 集体主义 ）无产阶级的价值观—集体主义
人生的价值是贡献和奉献
建立个人、集体、国家利益兼顾的价值 建立个人、集体、 观，融个人的价值理想与社会共同价值理想 之中，并以最高的价值理想， 之中，并以最高的价值理想，成为最终的奋 斗目标。 斗目标。 集中解决三个问题： 集中解决三个问题： 物质追求与精神追求的关系 个人与集体、 个人与集体、国家利益的关系 索取与奉献的关系
人的本质 人的价值 人的需要
西方管理心理学的 人性假设
经济人假设与X理论 经济人假设与 理论
社会人假设和人群关系理论
自动人假设与Y理论 自动人假设与 理论 复杂人假设与超Y理论 复杂人假设与超 理论 文化人假设与Z理论 文化人假设与 理论 决策人假设
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马克思主义的人性观
人的本质(观点 人的本质 观点) 观点 人的价值 人的需要
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人的需要（马克思主义） 人的需要（马克思主义）
1.在现实世界中，个人有许多需要，可分为自 在现实世界中，个人有许多需要， 在现实世界中 然的、精神的、社会的三种需要； 然的、精神的、社会的三种需要； 2. 把人的衣、食、住称为人的第一需要； 把人的衣、 住称为人的第一需要； 3.满足需要的活动和已获得的为满足需要用的 满足需要的活动和已获得的为满足需要用的 工具等又引起新的需要； 工具等又引起新的需要； 4.在共产主义社会高级阶段，劳动本身成了生 在共产主义社会高级阶段， 在共产主义社会高级阶段 活的第一需要和个性全面发展的需要； 活的第一需要和个性全面发展的需要；
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1.“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级 在阶级社会中， 在阶级社会中 地位中生存， 地位中生存，各种思想无不打上阶级的烙 印。”这段话揭示了
A.人的本质属性是阶级性 人的本质属性是阶级性 B.人的社会性在阶级社会中表现为阶级性 人的社会性在阶级社会中表现为阶级性 C.人总是阶级的人，超阶级的人是没有的 人总是阶级的人， 人总是阶级的人 D.脱离社会的单独的、孤立的人是根本不存在的 脱离社会的单独的、 脱离社会的单独的