论文格式要求Microsoft Office Word 97-2003 文档

论文格式规范
（1）标题（居中，二号、黑体）；副标题（小三号、黑体，另起一行）
（2）作者署名(人文学院 X X专业 X X级X班学号X X X) （注意，不能写成X X届）（居中，之间空一字距离，与标题之间空一行；小四、宋体、加粗。

）(学号一定要写全，不要只写一到两位数，如“201001110201”）
（3）摘要（200字以内，与署名之间空一行，起首文字空两隔；“摘”和“要”
之间空一字，五号、楷体、单倍行距，其中“摘要”两字加粗）（摘要
和关键词置于正文前面、署名之下，与正文空一行，不需排版为单独的一页）
（4）关键词(3—5个) （以“；”隔开各个关键词；起首文字空两隔；其中“关键词”三字加粗，五号、楷体、单倍行距）
（5）正文（以3000字以上为宜）（小四号、宋体、1.5倍行距）
正文中小标题格式：
第一级标题：用一、二、三等数字，有文字内容则序号后加顿号，居中排版，黑体，四号。

若全文不使用第一级标题也可以，则将第一级标题不居中排版，采用下列第二、第三级标题的格式规范。

第二级标题：（一）、（二）、（三）等，此序号后不加标点符号，如：“（一）”。

起首空两格，将标题后的文字和数字序号一起单独排版为一行。

第三级标题： 1. 2. 3等，此序号后加右下实心黑点，如：“1.”。

起首空两格，将标题后的文字和数字序号一起单独排版为一行。

（6）注释（注释是对论文中的有关问题做出说明或阐述，平常所引用的资料的出处，一般列入参考文献。

详见范例；一般不建议使用注释。

）（注释或参考文献与正文空一行，有注释者与参考文献空一行。

“注”和“释”之间空一字）
（7）参考文献（正文中的引用采用上标形式：[1]( P1)——出现在正文中时，所引文字后引号后为逗号的，将上标内容放在逗号前，即如：“……”[1]( P1)，若引文为完整的一句或几句，最后用句号的，则上标放在后引号之后，即如“……。

”[1]
( P1)（引用文字涉及多页时，则上标形式为：[1]( P12-15)；论文后的参考文献数字不采用上标形式）（凡引用的资料属于同一文献的，正文中标注同一序列数字，而只变化页码，期刊文章不需注明页码）（论文注释内容字型字号：五号、宋体；参考文献所列内容字型字号：五号、宋体、单倍行距（其中序列号括号用“[ ]”而不是用“【】”）。

其中“注释”和“参考文献”此数字为五号、黑体。

）
（8）指导教师（在论文参考文献后空一行、右对齐，在圆括号内注明：指导教师及姓名。

字体为宋体、小四号、加粗）
（9）论文打印格式及装订：
A4纸，页码居中设置。

（页面设置中上下设置为2.5厘米，左右设置左为3厘米、右为2.5厘米，行距可以设置为1.15或1.5倍）。

左侧装订。

论文格式范例：
论《人间词话》“境界”说的内涵
——以王国维美学思想系统为参照
摘要：王国维的“境界”说是在《人间词话》一书中提出的，是其美学和诗学理论的核心范畴。

……
关键词：王国维；人间词话；“境界”说
黄霖、周兴陆在《王国维〈人间词话〉导读》中评价《人间词话》说“是中国近代最负盛名的一部词话著作”[1]( P1)“观点新颖,立论精辟,自成体系,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品。

”[1]（P37）《人间词话》里的“境界”说及其他著作里相关的一些理论,使得王国维成为历史上意境理论的真正集
大成者,因而奠定了其在中国文论史上的崇高地位。

①（此处为显示明显，字号为三号，应用小四号。

在WORD中采用插入数字然后上标的形式，文后注释则不采用上标形式）……
一、王国维“境界”说产生的基础
（一）王国维“境界”说产生的传统理论背景
王国维的“境界”说并非凭空而来，而是很有其产生的传统理论背景。

……
1.传统文学理论对王国维“境界”说产生的影响是非常明显的。

关于这点，我们可以从王国维对“境界”说的一些具体阐释中得到印证。

王国维在《人间词话》中对“有我之境”和“无我之境”做了如下论述：
有有我之境，有无我之境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。

“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。

有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。

无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

古人为词，写有我之境者为多。

然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

[1](P1)(注：此为引文单独成段落的排版形式)
二、王国维“境界”说对叔本华哲学思想的借鉴
……
三、“境界”说的意义和价值
从理论发展史上来看，王国维采用的“境界”一词已被历来文艺批评家广泛使用，且其主要内涵如此强调情景交融、崇尚真切等也为论者所常道。

那么其“境界”说从理论发展的历史上看，究竟有何意义，价值何在呢？第一……
注释：
①笔者认为，这种评价基本上符合《人间词话》的实际，但谓之“划时代”，却也必须在一定的理论背景之中才能充分理解，对于此点，可参考佛雏《王国维诗学研究》一书之相关部分。

（说明：注释是对正文中有关内容的补充说明，而不宜出现在正文中者。

正文中的引用资料，列入参考文献）
参考文献：
[1]王国维：《人间词话》，上海古籍出版社1998年版。

[2]易文翔、阿来：《写作：忠实于内心的表达——阿来访谈录》，《小说评论》2004年第5期。

[3]钱中文、杜书瀛、畅广元主编：《中国古代文论的现代转换》，陕西师范大学出版社19 97年版。

[4]（英）莎士比亚著、朱生豪译：《哈姆莱特》，人民文学出版社2006年版。

（注意：参考文献上列三种形式，分别是著作、期刊文章、论文集及译著的范例，根据次序与正文中所引用的资料一一对应，依次罗列。

其中论文集指一本著作有若干作者，因此正文和参考文献中只用一个序列号，正文中写明具体作者和论文题目，不同的作者和论文题目只变化页码即可。

）
（指导教师：×××）
人文学院汉语言文学专业 2010级1班
李韵荷学号201001110201。