【完整版】极其透彻的强迫症的根源及根治方法
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极其透彻的强迫症的根源及根治方法
今天我们不从基础上去说,也不从分析上去说,而是从强迫症的最核心问题上去说。
首先看看本质特点,强迫症的最突出特点是什么?那就是内心冲突性。如果对于自己的行为认可,那就是爱好和合理性不冲突的行为。可问题是强迫的痛苦就来自于这内心的冲突性,表现为不认可自己的这种行为,而产生这种不认可自己的这种行为的参照系是其他人。
普通正常人不做的事情我为什么要做呢?举个普通内心矛盾的例子:内心恐惧突然生成,要用仪式化动作消除这种恐惧,那么内心冲突就开始了,做也不是,不做也不是;做了感觉不对,别人都不这么做,我这么做既耽误时间又影响心情。可我要不做不预防一下的话,万一真的发生了一些不好的事情多不值得呀!就因为我一次的大意而没有防范到或者万一就偏偏因为这一次的疏漏而导致危险的话多不值得呀!最后在矛盾中折腾了一圈后决定:“不行,我不能让这个万一发生,我要做到安全第一”。预防吧,克制吧、忍受吧,就这样把仪式化思维动作或目光又做了一遍。
得过几年强迫症的患者可能会理解这句话:“能吃狮子的是狮子,能解决坏事的是另外一件坏事”。有的时候我们之所以那么痛苦,其痛苦点来自于什么呢?就是来自于这身上的唯一“虱子”,俗话说“虱子”多了不咬人,但一只“虱子”肯定咬人。“虱子”多的时候,人们的状态是一个可接受状态,反正我也除不净,咬就咬吧,反而不
会觉得痒。如果身上就一只“虱子”的话,那就矛盾了。这种状态离干净状态比较近,所以就让人特别想除掉这唯一的“虱子”来达到干净状态,结果是越除越除不掉,弄得自己很疲惫。让我们痛苦的核心问题就来自于我们把目前的这个问题当做了身上那唯一的“虱子”,就这一件不好的事情了,如果把这件事情解决了,那么生活就纯净了,往后的日子就一马平川的通往幸福大道了,所以这个障碍物就特别的碍眼,而且也成了一切问题的代言人。
时间长了患者都会知道,强迫的内容在大体上换汤不换药的前提下经常变换着一些内容,不管变换到哪个内容上,患者都觉得这是最后一个问题了,或者说患者宁肯相信这是最后一个问题了。在这个所谓最后一个问题上赋予了什么样的意义呢?那就是:“是它阻止了自己的不完美,是它影响了自己的幸福生活,是它让自己有负担不轻松。如果没有它那生活该有多美好”!话说到这里我觉得最可怜的不是强迫症患者,而是强迫症。只可惜强迫症不能说话,不能为自己辩解,只能成为强迫症患者所有罪责的替罪羊。现在我就为强迫症来说两句话,“难道就真的是这么最后的一个问题影响了你的整个幸福么?这最后一个强迫症问题真的就是你所有烦恼之源么?我再问一次,是烦恼之源么?”现在如果马上撤走这最后一个问题的话,你敢保证不被食欲、性欲、金钱欲所烦恼么?你能做到像一棵大树一样平静吗?这最后一个强迫症问题是本身的烦恼之源还是一个替代品?本质上不烦恼是不需要代替品的,不仅强迫症是代替品,就是强迫症的上一个症状和下一个症状之间也是代替品的关系。当你正在被一个症状所折
磨的时候,你可以用另外一个问题来代替它。比如:“突然想到,我刚才和肝炎患者接触过会不会得肝炎啊?怎么也削弱不了这个问题的力量,越想越强迫,唯一能削弱它的力量是我还有没有其他更坏的事情?有,刚才有个狗从旁边过,有没有可能咬了我让我得狂犬病呀?如果再多几只“虱子”的话可能就什么都不怕了。”之所以痛苦就是因为只有一只“虱子”。有的时候问问自己为什么想把身上的这些问题清理掉?那是因为自己以为清理掉它,剩下的生活就轻松自如了。我得不厌其烦地再说一遍:“就算没有强迫症,你也不见得活得轻松,你照样会被其他问题所困扰,被其他欲望所折磨。只是强迫症的存在掩盖了其他痛苦。强迫症就是患者为了逃避现实痛苦而给自己编织的一个童话般的痛苦世界”
要改变对快乐的定义,患者以为快乐就是没有麻烦,而真正的快乐是战胜麻烦。轻松感不来自于没有麻烦,而来自于战胜麻烦后的轻松。
强迫症从定义上来说就是内心冲突,冲突点来自于自己的认识和行为之间的矛盾。认识的来源是自己受的主流文化的教育,行为来自于自己心中的恐惧指数。当二者发生冲突的时候就表现为认知和行为的不和谐。认识方面告诉自己自己不应该怕,没什么好担心的,完全是没有必要的,可由于自己的恐惧指数过高,让自己的行为却要做出预防性的强迫行为。这样一来,标准出了问题,自己陷入了慌乱中,什么是对,什么是错,对中有错,错中有对,对对错错难辨是非。标准重要么?当然重要,标准是写给自己心里的一部法律,它对人的心
理健康重要,它对内心有冲突的人更重要,它对有强迫症的人群就是重要中的重要。所以我们内心中的标准法有着绝对重要性,一切冲突,一切是非,均由它来平衡,只有有了它,一切才能归于同一。
下面我们具体看看标准法的细节,如果说法律是规定人们的行为的话,那么标准法就是规范内心冲突活动的法律,特别是对于我们强迫症患者来说更是在什么是对什么是错之间纠结矛盾,之所以冲突就是因为他们之间缺少一个发生矛盾时的参照标准。举个例子:当患者想检查一遍煤气阀门关好了没有,当然,已经检查了半小时了,她总想来个最后一次检查,于是这最后一次就最了好几次也没有成。她现在的内心冲突是这样的:“我如果继续检查吧肯定不对,那就强迫了,不值得,且没有必要。如果不检查的话,万一,要是这万一没关好那危害不就大了去了吗?不行啊,怎么做都不对。“而此时又缺乏标准的鉴定,比如这个标准是这样的:只检查两遍,其中一遍为检查,一遍为核对,然后就出门,在此基础上之上如果再发生大爆炸就认栽,当做必要的意外处理。这样用一个标准把从不检查到无穷尽的检查平衡到一个点上,既能保证安全,又能不让强迫超标,把危险写在安全措施以外的意外条款中。我们不是不能够面对意外,也不是不能够面对万一,但是我们要在安全措施之上的意外才可以接受。这样我们把自己从一个极端化拉回到一个平衡度上。每个人的情况不一样,每个人的侧重点也不一样,而标准的建立所跨越的范围很广泛,而且它的认知要素要符合强迫症患者的特点,它的达到更需要之前的恐惧瓦解练习,也就是说整个强迫治疗的两大步骤就是第一瓦解恐惧,第二建
立标准,没有第一步,第二部很难建立,没有第二步很难从整体上巩固。所以说二者相辅相成不可缺少。
强迫症要解决的不是单纯的认识问题,也不是单纯的行为问题,它要解决的是认知与行为之间的冲突问题。还是那句话,这个人他无论做什么事情,哪怕做的这件事件再变态,再离奇,周围人都看不惯,只要他内心是统一的,他就不是强迫症,他只能算是不合主流文化的另类分子。而我们要解决的就是这么一批自己不认可自己行为的人。让患者在认识与行为之间重新找到平衡点,用这个标准来化解内心的冲突矛盾,使内心趋向于平和,而新标准的建立是一个度,它既要符合客观要求,又要符合患者自身的特点,还得从实际出发,而且还得在恐惧瓦解的初步练习之后才可以实施。总是,治疗强迫的目标就是使内心无冲突,并把节省出来的大部分时间重新的投入生活。