第二章 传统礼仪的基本动作

抱拳不是正规礼仪，通常为江湖豪杰的见面 时招呼方式。抱拳非常简单，两臂端起，双手 握成拳状，身体不动，手也不用上下移动。 2.揖礼分类
据《周礼》记载，根据双方的地位和关系， 揖礼有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三 揖之分。
（1）土揖（下揖）：拱手前伸而稍向下，用于 长辈或上司还礼。身体跪立，双手抱拳，左手在 外，右拳在内，俯身约30度，推手稍向下。
2. 跪拜礼的分类
古人认为，不跪不叫拜。拜在古代就是行敬礼
的意思。按照周代礼仪的规定，按照跪拜的动作
和对象，分为九种，称“九拜”。
《周礼·春官》：“辨九拜，一曰稽首，二曰
顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶
拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭
祀。”
（1）稽首
是指行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，
第二章 一、揖礼
传统礼仪的基本动作
揖礼、跪拜、鞠躬，其他可由此引申和展开 揖礼就是作揖。揖礼大约起源于周代以前， 西周建立后，揖礼大行于天下。
1.手势 周代手势： 两手四指并拢，拇指自然向上，左手在外， 右手在内，两手相贴平叠，掌心朝内；从胸前 举高齐额，向下推出，两臂伸开；同时弯腰鞠 躬，起身时自然垂手或袖手。礼成。
（6）凶拜
是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。 《仪礼·士丧礼》：“弔者致命，主人哭拜， 稽顙成踊。”
（7）奇拜
先屈一膝而拜，左腿前屈，右腿后跪，双手 行拜礼，又称“雅拜”。
（8）褒拜 是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称 “报拜”。
奇 拜
（9）肃拜
是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为 揖，引手为肃。这是军礼，军人身披甲胄，不便 跪拜 。《周礼· 春官》疏：“肃拜者，拜中最轻， 唯军中有此肃拜。妇人亦以肃拜为正。”理由在 于军士身披贵胄重甲，不便于拜。 《史记》记载，周亚夫对汉文帝说“贵胄之士
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3.叉手礼
叉手礼是古代汉族拱手揖礼中的一种姿势，叉 手示敬，唐、宋、辽、金、元时期的一种行礼方 式，也叫交手礼。 宋代《事林广记》载“凡叉手之法，以左手紧 把右手四指，左手姆指在右手腕内，左手四指皆 直，以右手大指向上。方为叉手法也。”
叉手礼也演变成双手交叉于胸前，左手握住右 手，右手置于左手拇指与其他四只之间的简单手 法。一般用于年纪较大，手脚不便的人。
（2）时揖（中揖）：拱手向前平伸，用于同辈 日常见面、辞别礼。其他如上。齐胸为平。 （3）天揖（上揖）：正式场合，如祭礼、冠礼 时对尊长行此礼。身体肃立，屈身推手时，向上 举高齐额，起身时自然垂手或袖手。
（4）特揖、旅揖、旁三揖 特揖是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别 作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。 （5）长揖 行礼时站立俯身，两手合抱拱手高举，自上 而下向人行礼。虽然恭敬，但有时表示倨傲。 《史记》记载“郦生不拜，长揖”的故事。 《明史·海瑞传》载：“御史诣学宫，属吏咸 伏谒，瑞独长揖。” 反映了他不媚权贵的性格。 后来长揖成了不分尊卑的主客相见礼。
孔子行教图（叉手礼）
4.拱手
拱手，亦称捧手，双手合抱举胸前，立而不 俯，表示恭敬。与揖礼相似，只是身子和胳膊 不用动，这是后来的发展。 古代作揖的方法中有一个共同点，那就是举 手。宋代陆游的《老学庵笔记》说：“古所谓 揖，但举手而已。”清代的阎若璩，在《论语. 述而》的注释中说：“古之揖，今之拱手。” 拱手礼就是揖礼。去年9月后甲流横行，拱手 礼十分流行，以减少相互传染然。
拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段
时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重
的拜礼，臣拜君、子拜父，拜天拜地拜神拜庙，
拜师，拜墓等，都用此礼。
后来，演变为双手分开着地，头至地。
僧人举一手在胸前向人行礼，也称稽首。
（2）顿首
就是叩头（不是点头），“顿”是稍停的意思。 然后引头至地，就立即举起，是拜礼中次重者。 故称顿首。
5.万福礼
古代妇女对人行礼，口里说着“万福”，意为 祝对方多福，称万福礼。万福礼分大礼和常礼。 大礼：行礼时两手伸平，右手压左手上，放到 左腰处，右腿屈膝，鞠躬低头。
常礼：右拳置于左拳之上 ，放到左腰处，双腿 并拢，屈膝躬身以示敬意。 民间礼：右手勾住左手，右手在上，屈膝躬身 以示敬意。
万 福 礼
.
大 礼
万福礼.常礼
二、跪拜 跪拜礼是一种隆重的礼仪。 1. 坐姿与跪拜礼 汉以前，没有凳椅。人们在在地上铺上用芦 苇、竹子等编成的席子，称“席地而坐”。 古人的“坐”，是现在的跪。坐时要两膝着 地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向上。 在接待宾客中，为了表示尊敬，伸直上半身， 也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯 身向下，逐渐形成了跪拜礼。 “跪”是臀部提起，膝部以上垂直。 “拜”在古代是两手合于胸前,头低触到手的 一种礼节，后世发展为两手着地的大礼。
空首是君回拜臣，或尊者对卑者的答拜礼。
前三拜是正拜。
（3）振动 振动是两手相击，摇动身体而进行跪拜、顿 首，一般都在丧事时，拜者往往捶胸顿足，跳 跃而哭，表示极度悲哀。
（5）吉拜 是先拜而后稽颡，即将额头触地。“三年之 丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。“稽” 是停留、到达的意思，“颡”是额头，额头触 地停留一会叫作“稽颡”，表示极度的虔诚。
抱拳揖礼：源于古代军礼，右手握，左手四 指并拢自然覆裹右拳上,左手拇指扣右手虎囗， 此礼左掌掩右拳相抱，表示以此来约束、节制 勇武的意思。汉代以后盛行。
（1）抱拳合臂向前上下移动三次，表示求见 （2）直身俯额，抱拳向上不动，表示恭迎 （3）鞠躬合臂向前上下移动三次，表示谦让 （4）直身合臂向前上下移动三次，表示拜别
不拜，请已军礼见，” 行军礼--就是肃拜了。
肃拜，也是古代女子的一种拜礼。
三、鞠躬 两脚并拢，两手下垂于股部两侧，弯曲 上身以表示敬意。《礼记· 曲礼上》说， 赠送平辈东西，授予者和接纳者双方都要 彼此鞠躬。 这种礼节是现在致敬、致哀时仍然在普 遍使用的礼节。
“顿首”两字，后来也用于书信中的起头或末
古人席地而座，取跪姿，左手按右手，下至于地，
行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，
尾，也有首尾都用的，表示对人家恭敬。
（3）空首 屈膝跪地，行揖礼，低头至手，而不是引头 至地，是拜礼中较轻者。《周礼》谓“头不至 于地为空手。” 古代的“拜”专指空手，又叫“拜手”。