试论《伤寒论》三阴三阳时位辨证

试论《伤寒论》三阴三阳时位辨证

马文辉1,孙小红2

(1.太原三部六病研究所门诊部,山西太原030013;2.山西省中医药研究院心血管科,山西太原030012)

[摘要]《伤寒论》的“三阴三阳”一直是历代医家争论的焦点,直至今日,“三阴三阳”的本质仍未被揭示出来。通过对《伤寒论》中的六时、六病、合病、并病及六病欲解时的探讨,以及三阴三阳的三部定位划分,提出《伤寒论》的“三阴三阳”是一个“时序”概念,并与空间病位相关联,因而认为“六病”是张仲景对外感热病的一种时间分类方法,可揭示外感热病的发生、发展、转归与时间之间的某种内在联系。

[关键词]伤寒论;三阴三阳;六时;六病

[中图分类号]R222.2[文章标识码]A[文章编号]1672-1977(2005)04-0257-03

D i s c u s s i o no f t i m e a n d s p a c e d i f f e r e n t i a t i o no f t h r e e-y i na n d t h r e e-y a n g i n S h a n g h a nL u n

M A W e n-H u i1,S U NX i a o-H o n g2

(1.C I i n i co f S a n b uL i u b i n g R e s e a r c h I n s t i t u t e,T a i y u a n,S h a n x i P r o v i n c e030013,C h i n a;2.D e p a r t m e n t o f

C a r d i o v a s c u I a r

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JC h i n I n t e g rM e d,2005,3(4):257-259

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《伤寒论》的三阴三阳俗称“六经”。自宋以后,一直是历代医家争论的焦点,由此而形成的伤寒学派,仁者见仁,智者见智,可谓一人一伤寒。直至今日,三阴三阳的本质仍未被揭示出来。本着以仲景解仲景的历史唯物主义的态度,笔者认为《伤寒论》的三阴三阳是一个“时位”概念,它揭示了外感热病在不同时间阶段和空间结构中的基本规律。“六病”是仲景对外感热病的一种时间分类方法,其意义在于仲景从大量的医疗实践中发现了外感热病的发生、发展、转归和时间之间的某种内在的规律性的联系,至今仍有重要的现实意义和临床价值。1三阴三阳是一个时序概念

《伤寒论$伤寒例》说:“夫欲知四时正气为病及时行疫气之法,皆当按斗历占之。”人与自然的和谐,其中一个重要的内容就是要与“时序”同步,即“因时之序”。正如《内经》所说的“化不可代,时不可违”,“四时之序,逆从之变异也”。时序包括辰序、日序、月序、节序、年序等不同的时间、时期呈现的节律性。造成出现时序的规律性变化的内在原因,即日、月、星辰的周期性运动变化,揭示了人与天地相应更深刻的“因天之序”的重要思想。人体阴阳气血与日月

[作者简介]马文辉(1965-),男,硕士,副主任医师.

C o r r e s p o n d e n c e t o:MA W e n-H u i,A s s o c i a t eP r o f e s s o r.E-m a i l:m a w e n h u i3366@126.c o m