拜伦的精神世界

拜伦的精神世界——《唐璜》
运用心理批评的方法来挖掘文本中的作家无意识倾向，是文艺心理学领域一种颇富诱惑力却难度很大的研究范式。

无疑，弗洛伊德的精神分析学派理论是对文学影响最大的理论之一。

19世纪末由弗洛伊德创立的精神分析学说在人类文化史上矗立起了一块划时代的丰碑，它的巨大而深刻的影响不仅仅是在心理学的领域，而且波及到了人类文化的各个方面。

尤其是文学，几乎在精神分析学刚刚问世之时，文学就成了精神分析这一心理科学的最好的盟友，文学既是精神分析学的主要对象，同时又是精神分析学的最为广阔的用武之地。

自从精神分析学介入文学创作以后，文学对于人性以及人的本质的刻画已经获得空前未有的深度。

本文运用精神分析论分析拜伦的代表作《唐璜》，用以解读其内在的精神世界。

提起拜伦我们首先想到的就是所谓的“拜伦是英雄”，即拜伦笔下的那一系列忧郁、悲观、愤世嫉俗的“孤独英雄”，比如恰尔德·哈洛尔德、曼弗雷德、该隐等等。

但在拜伦所塑造的一系列典型形象中，却有一个主人公脱离了诗人惯用的性格刻画模式，具有一种崭新的却是更加贴近拜伦本人真是的性格，他就是唐璜。

拜伦思想的厌世哲学和另类的入世精神，生活中的风流韵事与一世孤独，作品中的异国情调与骑士品位，在唐璜的身上纵横交错，构成了一个丰富复杂而又矛盾的整体，这个整体中所蕴含的玩世不恭，悲观失望的个人主义与终生不懈的热爱自由的激情的整合，投射在艺术创作上，便形成了一种豪迈奔放的风格与顾影自怜的感伤情调，使得诗人尤其长于讽刺，用美妙的语言一针见血地直刺真理。

《唐璜》就是这样一部典型著作。

一、拜伦的人生观
在《唐璜》中拜伦的人生观得到了形象化的呈现，他不倦的追求一种自由独立的国度，而这种国度实现在于人为。

只要每个人去努力反抗，去斗争，就有获胜的希望。

拜伦说，人生的目标就是为了自由而斗争。

拜伦推崇的意志力量，在唐璜的身上体现得更完整、更深刻。

面对兰博洛的专横残暴，唐璜挺身而出，不怕威胁，定拼个鱼丝网破；面对古尔佩霞的挑逗勾引，他立刻回绝；他不愿侍候苏丹女王；激励的战斗中，他总走在最前面，并非为了功薄赏钱；硝烟弥漫的战场上，一个小女孩的生命危在旦夕，他勇敢上前，打到哥萨克兵，救了她一命。

他一直珍藏对海甸的感情，以致来伦敦后，拒绝了美女奥罗拉小姐的求欢。

他身处险境，有好几次险些丧命，可他凭着机警和灵敏闯过了关隘，他竭力摆脱环境的束缚，不愿做一个被摆布的角色，想要靠自己的意志去选择。

拜伦就是在通过唐璜的多面性来反映自己的人生观，拜伦认为人生充满坎坷困苦，但人有毅力去克服。

决定人的行为和自由选择的的关键因素，就是人的主观意识或自我意识。

主体的自我核心就是独立人格，自由的意志；创作作为一种实践活动，是由意志推动的。

的确，在现实丑恶面前，拜伦从未屈服和妥协过，他的一生是奋斗的一生，是追求搏击的一生，临终他大声疾呼；“前进！前进！拿出勇气来！”
二、拜伦对女性的态度
读《唐璜》不难发现，作品中最具才华、灵思飞扬的的章节都与女性有关，唐璜与朱莉亚、海甸、古尔佩霞、俄国女皇一系列的浪漫奇遇伴随着他走过了少年与青年时代。

这几位女性多年长于唐璜，海盗的女儿对年岁不详，但她出场到香消玉损一直是唐璜的保护神，像母亲般用生命拯救了唐璜，这几个女性形象是符合拜伦的审美观和心里需求的。

他喜欢较为年长有点鲁莽的长姐似的女性。

这是他心目中永恒的女性形象，它由长期的无意识积淀形成。

正如荣格所说，每个男人心中都携带着永恒的女性形象，这一形象根本是无意识的，是镂刻在男性有机组织内的原始起源的遗传要素，是我们祖先有关女性的全部经验的刻痕和原型。

对于生命中第一个女性——母亲，虽然拜伦在唐璜中把她比作讨厌的尹内兹，但他对母亲的态度确实矛盾的，即排斥又不由自主的关心。

他在幼年时因父母的疯狂而丧失家庭的温暖与欢乐，先天的跛足又造成后天无以摆脱的强烈自卑感，这形成了成年后通过层出不穷的情妇来满足自己的补偿心理。

拜伦对母亲即怨恨又无以排斥。

他怨恨她把自己带到这个世界上来，对她的婚姻有一种强烈而无声的轻视，但他又感到对她有责任。

观察拜伦的一生，他一直在勇敢地摆脱道德的圈套和理性的桎梏，作弄权力，游戏真理。

在他这里酒神式的审美人生成了他的生存艺术，成年尤其是成名后的拜伦，对于女性有着一种猎鹰般的魅力，对于这方面拜伦将自己对待女性的态度，嫁接到了唐璜的身上。

弗洛伊德认为，人的精神活动是本我、自我、和超我的互相冲突的统一。

本我是人的原始本能，其特点是盲目的欲望冲动；自我是理性的我，它以理性驾驽本我使之要求合理化，超我是以社会伦理、理想生活压抑本我、规范本我。

如果
三者处于相互平衡状态，人的精神就是正常的，反之人的精神就会发生病变。

拜伦的一生充满着惊世骇俗的传奇故事，他做出了他的国家里那些谨慎的英国人所不能做的事情，但这绝不等于说他活的快乐知足，他为太多人所不能接受，他只能安慰自己，我们知道拜伦是忧郁的，这不是无病呻吟的忧郁，而是深入骨髓的精神病症。

在他的忧郁症发作的时期，他的超自我变得极度严厉，变得偏执，并以可怕的处罚来惩罚自我，使其背上强烈的自卑感。

这时候拜伦就会有一个任性的孩子变成严厉的老人。

拜伦的跛足造成他心理的匮乏，他的情感我法寄托导致心理上的匮乏，而实际上匮乏只不过使得他一生都在急急忙忙给自己找事做，比如结婚、找一大堆情妇、旅游、参战等等，这些都在《唐璜》中深刻的体现着。