语文课应返璞归真
生活化：让小学语文课堂返璞归真
生活化：让小学语文课堂返璞归真语文课是学生学习和掌握语言文字知识的重要课程，对小学生的语言能力和表达能力的培养具有重要意义。
传统的语文课堂教学往往注重知识的灌输和死记硬背，缺乏趣味和生活化的元素，容易引起学生的学习兴趣和学习动力不足。
如何让小学语文课堂返璞归真，使学生在轻松愉快的氛围中学习语文知识，成为了我们这个时代亟待解决的问题。
在小学语文课堂教学中，我们应该注重生活化教学。
生活是最好的教材，我们可以通过生活化的教学设计，让学生在日常生活中学习语文知识。
我们可以结合学生的生活经验和兴趣爱好，设计一些真实的语文教学案例，让学生在实际生活中感受语文的魅力。
通过实地调查、实验、观察，让学生亲身感受语文知识的魅力，从而激发他们学习语文的兴趣。
我们还可以引导学生通过观察、感受、思考、体验、实际运用等多种方式，使语文知识在学生的实际生活中发挥作用。
教学生学写《诗经》中的篇章。
教师可以结合学生的实际生活，让他们体验诗经中的诗词，在感受中领悟其中的意境，从而更加深刻地体味其中的文化内涵和情感表达。
通过这样的方式，学生对语文知识的理解和运用能够更加深入。
除了生活化教学，我们还应该注重趣味化教学。
语文知识本身就具有很强的趣味性，我们可以通过设计一些趣味性的教学活动，让学生在轻松愉快的氛围中学习语文知识。
我们可以通过游戏、竞赛等方式，让学生在参与中学习，从而增强他们的学习兴趣和学习动力。
我们还可以通过一些趣味性的教学方法，比如通过漫画、动画等形式，让学生更加直观、生动地理解和掌握语文知识。
在小学语文课堂教学中，我们还应该注重实践性教学。
语文知识是需要不断实践和运用的，我们应该注重学生的实际语言运用能力的培养。
我们可以通过口语训练、书写练习等方式，让学生不断实践和运用语文知识，从而更加熟练和自如地运用语言。
通过这样的方式，我们可以更好地培养学生的实际语言运用能力。
小学语文课堂应该返璞归真，注重生活化教学，通过生活化、趣味化、个性化、实践性等方式，提高学生的学习兴趣和学习动力，让语文知识真正“活”起来。
让语文课堂返璞归真
让语文课 堂返 璞归真
■ 蒋华萍 江苏省常州市武进 区前黄 中心小学 ２ １ ２ １ ３７
摘要
语文课堂要追 求真 实、 简约、实效。语 文教学要从学 生的角度 出发 ，改善 教学环节 ，回归学生 ，把教学 内容转化为学
生的学习需求，让 学生主动地 学习，愉快地 尝试，教学才会被还原本色 。
撞 击 出 的 火 花 ，是 学 生 纯真 的行 为体 现 。
二 简 约 的 课 堂
现 在 的 评 优 课 、公 开 课 ，有 太 多 的 资 料 补 充 ， 太 多 的 多 媒
体 演 示 ，太 多的 小 组 交 流 活 动 ，如 此 的 课 堂 不够 简 约 。
在 教 学 《 泉 映 月 》 时 ，我 除 了这 首 世 界 名 曲 什 么都 没 有 二
２ 插 嘴 ，思 维 的 火 花 。 ．
《 河 的 主 人 》 文 指 导 学 生 在 朗 读 “ ａ ！ 上 面 还 有 人 哩 。 黄 一 啊 ” 这 句 话 体 会 羊 皮 垡 子 的 “ ” 时 ， 忽 然 有 学 生 提 出 ： “ 该 读 ｄ 险 应
四 、探 索 的 课 堂
有 人 说 不 完 美 的 课 堂 才 是 一 节 好 课 。我 认 为 “ 完 美 的 课 ” 不 并 不 是 指 不能 完成 教学 目标 的 课 ，也 不 是 指 不 尊 重 学 生 的 课 ，而 是 一 节 仍 留给 人 思 考 余 地 的课 ，仍 能继 续 研 究 的课 。 吕叔 湘 先 生 回忆 自 己 的 经 历 时 说 ：“ 忆 自 己 的 学 习 过 程 ， 回 百 分 之 七 十 是 得 之 于 课 外 阅读 。 ”可 见 课 外 阅 读 的 重 要 。学 完 （ （ 但 愿人长久 ，我 们 还 可 以 在 诗 词 的 天 地 中畅 冻 欣 赏 了 九 寨 沟 》 。 我 们 还 可 以 继 续 饱 览 祖 国 的 山 山水 水— — 《 林 山水 》 （ 山 的 桂 （ 庐 云 雾 美 丽 的 南 沙 群 岛 ；听 了 二 泉 映 月 》 和 阿 炳 的 故 事 ，我
语文课返璞归真发言稿
语文课返璞归真发言稿各位老师，亲爱的同学们：大家好！今天很高兴能够在这个美好的时刻与大家分享一些关于语文课返璞归真的心得体会。
所谓返璞归真，就是回归最本真的事物，回归最本真的感觉。
对于语文课来说，返璞归真的意义是什么？我想，首先要明确的是，我们从小学开始就接触到了语文课，但是在我们生活中，语文又意味着什么呢？语文，是我们人类用来交流的工具。
它不仅仅是一门学科，更是我们生活中不可或缺的一部分。
从小学到高中，我们学习了语文知识、语文技巧，但是却很少能真正明白语文的精神所在。
返璞归真，就是要回归到语文的本质，回归到用语文来表达、理解和感受生活的本真感觉。
语文课是我们学习生活中最重要的一门课程之一，它不仅仅是为了应付考试，更是为了让我们能够更好地理解和表达自己。
在这个过程中，我们接触到了各种文学作品，每一篇文章、每一个诗歌都蕴含着作者的心灵和情感。
透过这些作品，我们可以看到不同的人生、不同的价值观，也可以感受到不同的情感和思想。
返璞归真的语文课，不再仅仅是死记硬背的知识，而是要通过阅读、思考、交流来感受语言的力量，让我们的心灵得到净化，得到滋养。
在这个过程中，我们要学会用心去听、用心去读、用心去表达。
只有这样，我们才能真正明白语文的力量，同时也能更好地理解人生。
除了阅读，我们还需要返璞归真地写作。
写作是语文课的重要组成部分，它是用来表达我们的思想、情感和体验的工具。
通过写作，我们可以让自己的内心有了发泄的出口，让自己的思想和情感得以宣泄。
同时，写作也是在不断地思考、总结、提炼。
只有通过写作，我们才能真正提高我们的语文水平，也能更好地理解和掌握语言的运用。
返璞归真的语文课，还需要我们去感受生活。
生活中无处不在语文，我们要学会用语文去表达和理解生活中的点点滴滴。
在我们每一个感动和触动的瞬间，都有着语文的影子。
我们要学会用心去感受生活，用语文去表达情感。
只有这样，我们才能更好地表达自己，也能更加深刻地理解语文的力量。
语文教师应返璞归真
语文教师应返璞归真在现在的教学方法上，可谓是流派纷呈，各领风骚，但是，无论采用哪一种教学方式，作为教师都应该牢记，让学生的基础扎实，能力提高是我们教学的根本目的，所以，无论使用哪一种教学模式，我们都要看其是否违背了根本目的。
总之，在教学上，我们要做到“教学贵在返璞，教师重在求真”。
“教学返璞，教师求真”指的是语文教师在教学中要贴近文本，切合学生实际能力，唯真、唯实。
不用花哨的手段，让学生真心感受到语文原汁原味的魅力，激发对语文的兴趣，提高语文水平，传承文化。
那么，如何做到返璞归真呢？首先，从教师本身的素质培养上，语文教师的思想要回归，要摈弃功利思想，树立这样一种思想观念，即“最好的教育，是给予学生能力相当的教育”。
也就是根据学生的年龄和接受能力组织教学，不人为拔高，不脱离实际，只唯实。
初中语文教师要做到这一点，就必须对中学的教材有一个系统的了解，也即把中小学语文教材通读一遍，做到心中有数。
这样在教学时，可以做到有的放矢，也更容易引起学生的共鸣和重视，也为他们的高中学习奠定了基础。
其次，教师要虚心学习。
它既包括向名师学习，也包括打破学术界限，向不同方面有专长的教师请教。
语文教师多少了解一下各方面的知识，既可以提高自身综合素质，又可以方便教学。
在教学态度上，不虚夸、不浮躁，踏实做人，真心教学。
在教学艺术上，我们语文教师可能达不到表演艺术家的境界：说得像唱的一样美，但也应向他们学习如何表现出文本本身的真、善、美。
第三，教师要苦练基本功，走出限制，开阔视野。
随着科技的发展，教师越来越依赖于现代化的教学手段，例如多媒体和网络，它为我们带来了工作上便利，但我们无形当中丢失了很多传统中宝贵的东西，如基本功。
艺术如此，教学也是如此。
但是，如果语文教师把自己关起来，不接受外界新事物，只知闭门造车，那更是不可取的。
所以，教师在苦练基本功同时，也要走出去，开阔视野，这反而对教师的素质提高有了更大的帮助。
张志公先生对教师的要求，有过这样一句经典的话：“要当好语文教师，如果不读书，不看戏，不旅游，不交友，就是最大的不务正业。
生活化：让小学语文课堂返璞归真
生活化：让小学语文课堂返璞归真语文课是小学生学习生活化的一个重要课程。
它不仅仅是一门学科，更是一门能够传承文化、培养情感、激发智慧的学科。
在过去的一段时间里，小学语文课堂似乎变得有些“生硬”和“枯燥”，学生对课堂内容和学习方法产生了抵触情绪。
让小学语文课堂返璞归真，生活化教学成为了当前语文教学的一个关键课题。
一、生活化教学，让语文课堂更具吸引力生活化教学是指将生活融入到教学当中，让学生在学习中能够感受到与日常生活的联系，让课堂内容与学生的生活经验相融合。
在小学语文课堂中，生活化教学应该贯穿始终，让学生在学习中能够感受到语文知识在日常生活中的应用和意义。
通过生活化教学，可以让小学生对语文知识更加感兴趣，更加主动地投入到学习中去。
在教学古诗词时，可以引导学生到实地感受古诗词所描绘的风景或情感，让学生在实际的场景中感受古诗的美好。
在教学文言文时，可以通过生动的故事情节、有趣的活动设计，让学生对古代文学产生浓厚的兴趣。
在教学作文时，可以引导学生写一篇与生活经验相关的作文，让学生在写作中获得切身的体验和感受。
这些都是生活化教学的具体实践，可以有效地激发学生学习语文的兴趣。
二、生活化教学，促进学生综合能力的全面发展生活化教学不仅仅是为了增加学生的学习兴趣，更重要的是能够促进学生综合能力的全面发展。
在生活中，语文知识无处不在，而且与生活密切相关。
通过生活化教学，可以让学生更好地将所学的语文知识与日常生活相结合，提高自己的综合能力。
在生活化教学中，我们可以设计一些有趣的活动，如课外阅读、家庭作业、实践活动等，让学生在实际生活中去应用所学的语文知识。
在教学古诗词时，可以让学生到户外进行观察和感受，然后写一篇与古诗词相关的作文；在教学文言文时，可以让学生进行戏剧表演，让学生在表演中学习了解古代文学的魅力与内涵。
这样一来，学生不仅仅是在课堂上学到了知识，更重要的是能够在实践中进行体验和运用，提高了自己的综合能力。
三、生活化教学，增强学生的情感体验语文课不仅仅是学习知识，更是一个感悟情感、表达情感的过程。
语文课堂要“返璞归真”
教学实践新课程NEW CURRICULUM《战国策·齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。
”返璞归真，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
新课标强调新世纪的高中语文课程面临着新的要求，要顺应社会发展的需要，充分发挥语文课程促进学生发展的独特功能，要使全体高中学生都获得必须具有的语文素养，给他们提供展示才华的舞台。
一、语文课存在的误区1.语文课程有育人的功能，但不等同于政治课、思想课，它是通过一篇篇生动优美的篇章给人以美的享受、思想的启迪。
2.语文课注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。
课标此点要求不等同于学生随意地解读文本。
公开课、展示课似乎没有小组合作就不完整，几乎都有一个讨论交流的过程，难道所有的篇章都非得共同合作才能体会文中的情感和作者“对话”吗？恐怕未必吧，设置此环节更多的是想和新课标的理念贴合，这节课学生参与度高，都“动”起来了，但实际效果就比学生自己思考探究好吗，我看得打个问号。
3.信息技术手段引入课堂带来了便利，扩展了信息容量，但它只应作为辅助手段，而不应成为主角，教师不能沦为多媒体的演示员。
二、语文课堂要返璞归真10年的一线教学让我感到语文课应“去尽繁华见真淳”，回归文本，讲出“语文味”。
语文教师要去掉那些华丽的装饰，引领学生感悟语言的美，让学生的心灵与文本产生碰撞，形成共鸣。
1.重视语文学科特点。
语文是感性的，最终落实到情感。
它通过感性、想象化的方式陶冶情操、提升审美能力。
而品读是还原作者情感的一种方式，学生“读”的能力要充分挖掘。
《普通高中语文课程标准》对诗歌讲授的要求是对鉴赏诗歌作品有浓厚的兴趣，乐于拓宽文学欣赏的眼界，丰富自己的内心感情世界，培养健康高尚的审美情趣，提高文学素养。
阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。
用现代的观念和历史发展的观点审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。
让语文课返璞归真
让语文课返璞归真
语文课是学习语言文字知识和能力的重要课程，应该返璞归真，回归其本质。
具体来说，可以从以下几方面入手：
1.强调文字的基本功：语文课不仅仅是背诵课文，更需要注重
语言文字的基本功，如书写、发音、拼音、词语的搭配、句式的编
排等。
2.注重阅读理解：强调语文课的阅读理解能力的培养，例如通
过读书报告，读后感等形式来进行学生的阅读深度分析能力的提升。
3.提高语文表达能力：在表述能力方面下功夫，从写作、口语、演讲等方面来强化学生的语文表达能力，帮助学生学会合理地安排
语言表达，提高沟通的效率和质量。
4.教授经典名篇：在教学中，加强经典名篇的讲解，欣赏、感
受优秀的文学作品，不仅能够培养学生文化素养，还能够启迪学生
文学创作的灵感。
5.创新教学方式：探索多样化的教学方式，如使用多媒体、互
联网来丰富学生的学习体验，激发学生的学习兴趣。
总之，语文课返璞归真，就是要突出语言文字的基本功，强化
阅读理解、语文表达和文化素养，使语文课成为真正寓教于乐的课程。
文道合一,返璞归真——例谈语文教学工具性与人文性的统一
文道合一，返璞归真——例谈语文教学工具性与人文性的统一《语文课程标准》指出：“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”这是我们组织语文教学的纲。
在教学中，既让学生积累语言、学会表达，又让学生受到情感的熏陶与精神的升华，这是语文的工具性与人文性相得益彰的佳境。
很多时候，我们往往不清楚什么地方体现了人文性，什么地方体现了工具性。
大多是“跟着感觉走”、“跟着经验跑”，这也就导致了语文教学效率的低下，教师厌教，学生厌学。
那么，阅读教学中如何做到工具性和人文性的统一呢？1.紧扣文本细解读。
叶圣陶先生曾说：“阅读教学必须引导学生推敲、揣摩、细细品味。
这样，学生对语言文字才会有正确丰富的理解。
”当前，老师们都重视了对文本的解读，鼓励学生有一双“慧眼”，探寻到文章里的精彩语句，咬文嚼字。
然而，细解文本并不是死抠一字一词，更不是脱离了教材文本的“脚踩西瓜皮”似的悟到什么就是什么。
譬如一教师在执教《黄河颂》一文时，没有引领学生对诗歌中表现黄河波澜壮阔气势的语句加以分析、揣摩，而是分析到了“黄河为什么这样黄？”的问题。
这种脱离文本的解读，学生既不会体验到诗歌的语言魅力，更不会感受到黄河作为民族精神的意义，以及自己作为英雄的中华儿女的自豪感。
教学的工具性、人文性荡然无存，于文本无效，于学生无益。
因此，在阅读教学中，教师要引导学生在整体感知的基础上，认真揣摩、品味文中的精彩之处或者抓住文中“牵一发而动全身”的关键词句，品出作品的美妙之处，悟出深邃之意，从而进一步体会作者的思想感情。
例如，教师在教学《与朱元思书》时，引领学生品析文中写山水的语句：“水皆缥碧”---颜色---视觉；“游鱼细石，直视无碍”---清澈---以游鱼衬托水之静---动静结合；“急湍甚箭，猛浪若奔”---夸张手法---以弓箭、奔马显现水之急速。
大家可以看到这样的解读，紧扣住了文本，学生在对语言文字的推敲中，学习文章的表达技巧，从而使学生能够深入把握教材，感受到富春江秀丽的风光，体悟到作者在字里行间流露出的爱慕大自然，避世退隐的高洁志趣。
返璞归真：语文教学的根本
返璞归真：语文教学的根本一、新课改背景下，本校语文课堂教学的现状1.本校语文课堂教学现状在很多次的教改研讨会上，常常会听到这样的一些论断：“教师讲得头头是道，学生听得莫名其妙;教师讲得面面俱到，学生听得不得其要;教师讲得津津有味，学生听得昏昏欲睡。
”听毕，全堂哑然失笑。
老师讲，学生听，已然成为过去的一种随俗的定律。
纵使在素质教育口号喊得震天响的现在，在新课改已经全面铺开的今天，这种机械地沿袭着传统的旧迹，得意忘形地挥舞教鞭的现象早已销声匿迹。
许多教师正在改变传统的教学方法，课堂出现了生机勃勃的局面。
但由于种种原因，我校在新课堂改革实施过程中出现了一些“流行病”：教师将所有的教学环节、教学任务全都交给小组去完成，教师倒无所事事。
于是学生热热闹闹了一阵子后（其中发言的往往是少数人），各组代表开始展示，最后是教师统一大家认识了事。
整节课上，小组既代替了个体的独立思考，又代替了老师的点拨指导。
笔者所在地区是少数民族聚居地。
历史的原因致使我们一直屈居人后，民族语言和民族文化上的障碍，更使我们的语文教学质量举步维艰。
我想，优化语文课堂，提高教学质量，势在必行，刻不容缓。
网上有一篇《我理想中的语文课堂》这样描述：“语文课堂或沉静如水，或激情四溢;或婉约细腻，或豪放大气;或平淡朴实，或幽默智慧。
或是一首绮丽的诗，浪漫典雅;或是一幅质朴的画，清新飘逸;或是一支优美的歌，和谐悦耳。
”这算是优质、高效的语文课堂境界吧，它充溢着无尽的灵动和诗意。
这样的语文课堂，要求语文教师有足够先进的理念，有灵活机智的教法手段，有高尚的情操和宽广的胸襟。
回望我校语文课堂，不由得有种天上人间的怅然喟叹。
我们的语文课堂里，老师好像转入了课堂的幕后，学生夺回了失去许久的阵地。
其实未然，又盛行了这样一种“流行病”：1.以教案为中心制定导学案，上课不考虑学生的实际需要，完全依据自己准备好的预案进行教学。
2.导学案要么简单罗列知识点，要么一堆练习题。
语文教学应该返璞归真
语文教学应该返璞归真著名语文教育家叶圣陶先生说：“有入认为学习语文目的唯在作文，而读书为作文之预备，……。
我则语之以读书亦为目的。
老师能引导学生俾善于读书，则其功至伟。
”“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切关系。
单说写作程度如何如何是没有根的，要有根，就得追问那比较难捉摸的阅读程度。
”可见，研究现代文阅读能力的培养和形成过程，是十分必要的。
在中学语文教学中，阅读教学是通过对学生进行阅读指导、阅读训练，从而提高阅读能力的教学活动。
语文课所承担的重要任务之一就是通过阅读教学来提高学生的阅读能力。
阅读教学除了具有进行阅读指导、阅读训练的职能外；同时还兼有丰富知识、培养认识能力、陶冶道德情操、培养美感、提高写作示范的功能，是一种综合性的训练。
新教材在选编时也可谓煞费苦心，基本上都是些典范的作品，为逐步提高学生的能力而设计可是面对近年来知识的淡化，能力要求的提高，各种刊物上相继登出了一些看似理论高深，实则哗众取宠、“与实践相脱节”的大作；记得《语文学习》2002年第五期上有一篇写自己如何搞研究性学习的文章更是写得天花乱坠，似乎教师已成神仙，学生也随之得道了。
面对这样的文章有些经历的老师都觉得言过其实。
现实教学现象也令我的思想出现了惶惑：有人大谈其“道”，然而“行”与“愿”违；有人搞功利教学，认为高考语文作文的比例越来越高，所以，针对考试的需要，很多东西可以弃之不顾，最好每篇课文都用来指导写作；有人认为阅读理解中，做到的总比没做到的答得好些，所以浮光掠影，看得越多越好……对此，我毛骨悚然。
我不禁想到前两年因为多媒体教育的兴起而产生的一种说法：“一支粉笔一本书，不准进教室”，那时传统教学几乎成了万恶之首。
但是，真正优秀的教师并不会为外物牵制，真正能把语文教学上升到精神高度的教师看到的不仅仅是分数!家长的反映、学生的变化、实践的证明告诉我们面对任何事物进行选择时都应该有个度。
华而不实的东西要少之又少，它就像一份调料，一道菜中如果让调料占了重头，只能大快一时，而无法起到果腹的作用，更何来的强壮成长呢?因此，主次之间应该分明，兼收并蓄，有张有弛才是明智的举措。
简单 整体 开放——语文教学应该返璞归真
（ 一） 请 同学 们伴 随着 优 美 、 抒 情 的歌 声欣 赏 一 组 图 片 （ 播 放
的课 才是 一堂 好课 ？ 如何 上 好 一 堂课 ？这 成 为 不少 教师 心 头 挥 有 关马 路两边 有树 的课 件 ） 。
之 不去 的疑问 。
（ 二） 利 用多 媒体课 件认 识作 者张 晓风 。 （ 三） 利 用多媒 体播 放课 文录 音＜ 行道 树 》 （ 四） 师 生讨 论课文 的 主要 内容 。
“ 开放 ” 。语 文综合 性 、 实践性 的特 点决 定 了语 文课 堂的 多样 性 、 开放 性 、 多变性 。优 秀的 语 文教 师 应该 呵 护 每 一 个孩 子 的 心 灵 ， 关 注 教 室里 的每 一个孩 子 ， 关 注教 室 的每 一 个角 落 ， 守住课 堂上 的每 一 个 瞬 间。教 学 中的每一 个 历程 都值 得珍 惜 ， 那 些看 似 平凡普 通 的教
、
由“ 花哨 ” 变 为“ 简 单”
②学完 本文 ， 你最 大 的收获是 什 么 ？
当前 阅读课 堂教学 特别 是一些 公 开课 ， 容 量之 大 ， 形式 之 “ 花 哨” ， 令 人咂舌 ， 内容 安 排普遍存 在 “ 超载” 的 问题 。其 突 出地表 现 在 以下几个 方 面 ： 一是 过分 地求 全求 满 ， 总怕 给 学生 遗漏 了什 么 。
语数外学 习
Ｎ ｏ ． ０ ４ ． ２ ０ １ ３
Ｙ ｕ Ｓ ｈ ｕ Ｗａ ｉ Ｘ ｕ ｅ Ｘ ｉ
２ ０ １ ３年第 ４期
简单
一
整体 开 放
杨 成 镇
语 文教 学应 该返 璞 归真
（ 三 门县亭旁 中学 ， 浙 江 台州 ３ １ ７ １ ０ ３ ）
语文课堂教学要返璞归真
育理 论认 为 ，师 生完 全 以独 特 的身份 自由地 行 为 ，行 为 的结 果并 不 知道 也无 需 知道 ，师 生 之间 没有 了规则 、规 范 和制 度 ，没有 了理 性 的规 约 ，有 的 只是 他 们 的 自 由 ； 师生 自由地 面对 可 能 的世界 ， 自由地探 索未 被 开发 的各 种珍 贵资 源 。师生可 以按 照 自己的价值 判断 自由地 选择 ， 而 每 一种 选 择 就 是 一种 责 任 。他 们 为 他 们 的选 择 负 责 ， 彼 此 又对 对方 的完整 性 和幸 福负 责 。责任 是 他们 保 持独 特性 的关 键 ，保 持 自我 就不 能放 弃 责任 这 种 责任 优 先 于认 识和 意 图 ，先于 对对 方 的期 望 ，它 和契 约性 的义务 没有 任何 关 系 ，也 和互 惠收 益 的计算 没 有任 何 关 系 ，责 任是 双方 的存 在 形式 ，是 自我 的认 同 ，因而 ．它不 是 一 种负 担 、一 种命 令 和强 制 。我愿 意 承担 它 ．并 把它 作 为
课 程 理念 的指导 下 ，取 得 了一 些 重 大 的突破 和 喜人 的 成 绩 ，但 在变 革 的过 程 中 ，又逐渐 暴 露 出一 些新 问题 ，有 些教 师 的教学 方 式 跟风 浮 夸 ，一 味 “ 秀” 作 。在这 种 风 气 下 ，学生 的语 文 能力 和 素养 无法 得 到真 正 的提 高 。现
谭 辑 撕 乞
Ｅ Ｃ ｊ Ｃｔ Ｍ Ｓ 鱼 Ｃ Ｗ 【 ＲＩ ［ ＹＪ ｌ 鬏 籁 疆
语文课堂教学要返璞归真
杨 志 英
（ 江苏 省张 家港市 妙桥 中学 ，江 苏 张 家港 ２ ５ １ １ ６ ５）
摘 要 ：当前语 文课 堂教 学暴 露 出一 些形 式 主 义倾 向 ，致使 学生 的语 文 能 力和 素养 无 法得 到 真 正的 提
语文课堂教学应当返璞归真
间没有 听 那些 不 实用 的 “ 开课 ” 公 了。最 近有名师展示课 ，就在我们 自 己的学校 ，为一 睹名 师风采 ，笔者 “ 破例 ”很虔诚地 静听了两位名师的 语 文展 示课 。听罢 由衷 地 感慨 道 ：
“ 语文 课 堂教 学 ，还 足返 璞 归 正的 好。 ”
己的看家本领，在唱演中提高了 自己 的 “ 演技” ，增强了 自己的本领。 课后大家一致对刘校长的课交 口 称赞 。这堂课之所 以赢得了语文同行
的认可 主要是因为 ：
朗读课文 ， 老师就恰到好处地运用 刘 了多种方法 ，让全体学生都 读起 来 ，
通过相互点评 和校正 ，相互得到 了提 高：况 且读通 课文是 理解 课文 的基 础 ，也 为下个 教学环节打下 了基础 。 这堂课还得益于刘老师在较准地 “ 把 脉”的基础上 ，灵活地运用 了各种方 法。刘老师在课后 的讲座上说 ： “ 课 堂教学老师一定要想方设法让学生动 起来，课堂上教师对学生要‘ 、蒙 、 诓 拐 、骗 ’ ，凡是能让 学生动起来的方
个教学 目标、学习方式 、达 成时
间 ，同样师生在互 动讨论中读懂 了词 句的意思 ，理解了课文的内容，掌握 了课文的写作特点 ，完成了一个又一 个教学 目 ，师生在轻松愉快 中完成 标 了整堂课的教学任务 这一堂课令我
学ＩｉＩ好地驾驭语文课堂 ， ￣ＩＩ 没有做 作 ，没 有刻 意的表 演 ，只是相 时而
师没有布置任何 的家庭作 业，凶为听 课的老师太多，喳位紧张，学生也就 随意硬塞进座位 。上课前老师也没有 故意一定要和学生预先沟通 ，做任何 的上课暗示，班级也是我们学校为其 安排的 ， 刘老师对学情可谓是一无所 知，上什么内容学生直到走进课堂看 了黑板 才知道 。听课 老师们 都在疑
删繁就简语文树返璞归真是良方
删繁就简语文树返璞归真是良方语文是一门古老而美丽的学科，它不仅是一种表达思想和情感的工具，更是一种沟通文化和传承历史的载体。
在现代社会，由于各种原因，语文教学和学习却面临着许多问题。
学生对于语文学习的兴趣不高，写文章时字数繁杂，句式复杂，语言晦涩难懂。
如何才能让语文回归本真，简洁明了，成为了当前语文教学亟待解决的问题之一。
而删繁就简，返璞归真则成为了一种被广泛提倡的良方。
本文将探讨删繁就简对于语文学习的意义，以及如何实现删繁就简的有效途径。
删繁就简，即是在文章表达时，去掉那些繁复的、冗长的词句，将文章变得简明扼要，易于理解和阅读。
这种写作方式，体现了文学的本真，更重要的是，能够培养学生的语言表达能力，提高语文素养。
一个简约明了的文章，能够让读者一目了然，一气呵成，不仅节约了读者的时间，也更容易引起读者的共鸣。
比如我们可以将“因为”替换成“由于”，“不得不”替换成“必须”，“非常”替换成“很”，“认为”替换成“觉得”等等，这样不仅节约了空间，更使得表达更加清晰明了。
在语文学习中，删繁就简具有重要的意义。
删繁就简可以提高学生的语言表达能力。
当学生习惯了用简洁明了的语言表达自己的思想和情感时，他们会更加注重语言的选择和运用，逐渐培养起了良好的语言表达习惯。
删繁就简能够帮助学生更好地理解文章的内容。
一篇简约明了的文章，会让学生更加容易理解其中的含义和情感，不至于被过多的修饰和装饰所影响。
删繁就简可以提高学生的写作水平。
当学生习惯了用简练的语言表达思想时，他们便能写就出更具有文采和思想深度的文章。
那么，如何才能实现删繁就简呢？老师需要给学生提供充分的语文阅读机会。
通过阅读一些简洁明了的文章，例如名家名作，优秀课文以及优秀的学生作文，让学生了解到简洁明了的语言表达的重要性。
老师要在写作指导中注重删繁就简的方法。
在批改学生的作文时，老师可以针对文字中的繁杂和冗长部分进行指导，引导学生进行简化和精炼。
老师可以定期组织一些删繁就简的练习。
让语文课堂“返璞归真”
出特点 ， 践 的内 容和对 象 ， 只限 于教 的教 学 ， 实 不 而人是 能够不 断赋予 自己新 的生
是 多角度 阅读 的一个 范例 ， 对语 文 阅读 教
３突出感悟能力 。高中语文 新课 标把 学很有借鉴意义。 ． 作者单位 ： 河北省定州市第一中学
２ １—５ ＯＯ Ｄ
观察 思考
让 语 文 课 堂 ¨ 璞 归 真 ＂ 返
刘 岩
当前语 文课堂 教育 中 ， 有少数老师 为 感 ， 必须落实以下三点 ： 了追求 新课改 ， 把课 堂弄成 了五花 ＡＩ 的 ＇ － Ｊ
语 文课 堂 教学 和评 价 的重 要 内容反 复 强
显示 出这些环 节和手 段对语 文教学 的 １ 出亲历特 点 。语文 学是 以感 知形 调 ， ． 突
一
、
值取 向。实践性是实现课程理念转变 的突
２突出情 意活动 。课 堂教学是 针对人 ．
秋 的读 书随笔 ， 说他第一 遍读《 Ｑ正传》 阿
是“ 我们会 笑得肚子痛” 一一看到的是情节
的荒唐与滑稽 ， 第二遍“ 才咂一点不是笑 的 材， 还应包 含丰富 的语 文学 习资源在 内的 命 的生命体 ， 能够不断 探索 和创造 的 自 是 成分” 一一感 到国民的愚昧与悲凉了 ， 第三 自主亲历探 索与创 新 ， 注重 听说读写 思能 主发展 的生命体 ， 所以课 堂教学 也就不应 遍“ 鄙弃阿 Ｑ的为人” ——或许是从人物身 力 的综合训练等。民族性则包含了汉字书 该仅 仅局限 于认 知活 动 ， 而应该 是认知 活 上看到了 民族 的劣根性 ， 四遍“ 第 鄙弃化为 写、 语法结构 、 思想文化 、 表述形式等特点 。 动（ 动脑 ）情 意活动（ 、 动情 ） 和技能活动（ 动 同情 ”第 五遍 “ ， 同情化为 深思 的眼泪” …… 语文教育 的三大特点 ， 应该成 为语文课 堂 手） 等在课堂多边互 动中相互 影响 、 相互促 第 十三遍 ，你觉 得它是 一面镜 子” “ ……这 教学 的主要 目标和任务 。
返璞归真教语文读后感
返璞归真教语文读后感一开篇，我就感觉像是被拉进了一个充满语文味儿的小世界。
这里面讲的那些教学方法啊，不像那些高大上、让人云里雾里的理论，而是实实在在的“干货”。
书里强调语文要回归本真，这可太对我的胃口了。
就像我们平时吃饭，山珍海味吃多了，还是觉得家常菜最香。
语文教学也是一样，那些花里胡哨的形式搞多了，反而忘了语文最基本的东西。
以前老觉得语文嘛，就是讲讲课文、分析分析段落大意，可这本书让我看到了语文的“根”。
作者提到的在教学中注重文字的魅力，真的让我感触很深。
文字这东西，就像一个个小精灵，组合起来就能创造出奇妙的魔法。
现在好多语文课堂，都把重点放在一些表面的东西上，忽略了文字本身的美。
我就想起我上学的时候，老师要是能像书里说的那样，带着我们去细细品味一个字、一个词的韵味，那语文课得多有趣啊。
而且啊，书里关于引导学生自主阅读的部分，也让我忍不住点头。
就像放羊一样，老师不能老是牵着学生走，得让他们自己去广阔的阅读草原上撒欢儿。
这样学生才能真正体会到阅读的乐趣，而不是为了完成任务去读书。
我想象着要是我是老师，按照书里的方法，让学生们自己去发现书中的宝藏，那教室里得多热闹，大家分享自己读书心得的时候，肯定像一群小麻雀叽叽喳喳，充满生机。
再说说作文教学这一块。
以前我觉得教作文是个老大难，学生们不是没话说，就是写得干巴巴的。
这本书就像是给我开了个窍，原来要让学生写好作文，得先让他们有生活的体验，有真情实感。
不能老是让他们在那儿凭空想象，就像让一个没见过大海的人描写大海的壮阔，那肯定写不好。
得让学生们去感受生活中的点点滴滴，这样写出来的作文才能打动人。
不过呢，这本书也不是十全十美的。
有些地方感觉理论性还是稍微强了一点，读起来有点费脑子。
但这就像吃苹果，偶尔吃到一点果核，也不影响整体的美味。
读完这本书，我就像被注入了一股新的力量。
要是以后我有机会教语文，或者给身边的孩子讲讲语文知识，我肯定会把书里这些返璞归真的方法用上。
语文课返璞归真发言稿
语文课返璞归真发言稿各位老师，亲爱的同学们：大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，给大家分享我对语文课返璞归真的一些想法。
在我看来，语文课作为学生学习的重要一科，其意义远不止于学习中国文化和语言文字，更是培养学生综合素质的一个重要途径。
但是，如何使得语文课返璞归真，让学生真正受益，成为我们需要共同关注的问题。
首先，返璞归真的语文课应该从课程设计上解放学生的思维，注重培养学生的创新能力和思辨精神。
我们知道，语文课通常以文本阅读和写作等形式来传授知识。
但是，现在的课程设计却倾向于大量讲授和机械记忆，忽略了学生思维的自主发展。
因此，在返璞归真的语文课中，我们应该注重激发学生的创造力，提倡学生多角度思考和多维度解读文本。
例如，在教授古文时，可以引导学生对诗词进行创意性的改编或者是以现代的视角对古文进行解读，这样不仅培养了学生的文学修养，同时也锻炼了学生的思辨能力和创新能力。
其次，在返璞归真的语文课中，我们应该重视学生的语文实践能力的培养。
语文实践能力，即学生运用所学的语文知识进行交际和实际应用的能力。
在我们学习语文的过程中，不仅要注重对文字的理解和记忆，更要能够将其应用到实践中去。
只有在实践中，学生才能发现语文知识的实用性，才能真正掌握语言的力量。
因此，在返璞归真的语文课中，我们可以鼓励学生进行口头表达和书面写作，参与课外阅读和写作比赛，以及开展小组讨论和辩论等活动。
通过这些实践性的学习形式，学生能够更好地理解和应用语文知识，培养他们的语文实践能力。
另外，返璞归真的语文课还应该注重学生的兴趣培养和文化传承。
作为一个综合性的学科，语文不仅仅是一门功利的工具课程，更是一门沟通人与人、传承中华文化的课程。
因此，在返璞归真的语文课中，我们应该通过各种形式的文学作品和课外阅读，让学生了解和感受到中华优秀传统文化的魅力。
可以组织学生进行诗词朗诵、古诗演唱、古文背诵等活动，让学生亲身体验文化的魅力，培养他们对中国传统文化的热爱和传承意识。
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语文课更应返朴归真
一、问题的提出：
语文课堂，怎样上出“语文味”，特别是在过分强调“人文性”的今天，如何让学生走进文本，常常是我们忽视的――没有真正走进去，品读课文语言，理解文字背后的广大空间。
一味的去追求所谓的精彩，什么课都想感动天感动地。
刻意地去挖掘教材，找甚至去造内涵。
到头来只是一派虚假繁荣。
与其那样，不如做些实在的，让学生在语文课堂上打牢基础，读好、写好。
二、问题的解决：
1、课堂上的教学手段要符合学生的身心发展特点，切莫“同一首歌”。
要处理好形式与内容的关系，切莫“为表演而表演”。
2、让学生从文本内容中去“入其境，悟其情”。
课前自主学习是架设在教师与学生之间的桥梁，使“教”与“学”得到了及时的沟通与反馈；课后激发学生的阅读兴趣，鼓励学生多读书，对学生的所学知识加以巩固三、总结：
语文不是筐，啥东西都能装”，我们不能被“语文的外延”之类似是而非的口号所迷惑，而应回归语文的本色——
言语能力是奠基性的，是语文课程、语文学科“质”的规定性得以存在、显现的基础，也是语文课程、语文学科得以发展的依托，舍此不称其为学科。
如果，我们在教学中以我们深厚的语文功底引领学生落实语文的“本体”：外里显现灵活扎实的语言运用能力，内里表现为丰富学生的情感和精神世界，提升认识价值观。