关于廉洁的古诗 关于廉洁学习心得感悟

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读后感——廉洁古诗

读后感——廉洁古诗

读后感——廉洁古诗
今天,我读了一首廉洁古诗《石灰吟》,这首诗是明朝的诗人,于谦写的。

这是于谦12岁的作品。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首诗可以说是他生平和人格的真实写照。

它的第一句是说石头很难从深山开采出来,第二句是说把石头炼制成石灰的过程很辛苦,说明石灰从出世时即经受磨炼。

后面两句是写石灰在烧制过程中要经过烈火煅烧,面对严酷考验,却从容自若,“烈火焚烧”与“若等闲”,鲜明对照,更衬托出石灰的顽强。

后两句借石灰之口,一语双关,表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。

我在生活上也应该拥有这种不屈不饶的,不怕苦,不怕累的精神,永远不放弃,要一直勇往直前,充满着信心地做每一件事。

不要半途而废,要做倒有始有终,跌倒了就再爬起来,累了休息后再继续干事。

要学会坚强,不能怕吃苦,以后做个对社会有用的人。

在学习上,我们做作业做累了,可以适当的休息一下,但不能光想着玩,光想着下课。

上课时要好好听讲,将来长大了为国家出一份力!。

关于清廉的10首古诗七律诗

关于清廉的10首古诗七律诗

关于清廉的10首古诗七律诗
清廉是一种高尚的品德,以下是10首关于清廉的古诗七律:
1. 卧病闲居读书多,清正廉洁心堪夸。

倡导廉政为民利,清风拂面心安然。

2. 心中无私清如水,廉洁自守不贪欲。

世间浊泥难侵蚀,清白高洁耀人物。

3. 清风徐来抚我心,廉洁正直永流传。

以公为公以私为私,清廉为德立丰碑。

4. 世间浮华皆可舍,清廉为道永相随。

凡事清白守初心,品行高洁品质美。

5. 面对金钱不动心,清廉正直作准绳。

公平正义心中有,廉洁从政赢尊重。

6. 心怀清廉志存高,官场廉洁才能好。

不贪不污不受诱,清风自来青天晓。

7. 清风拂面饱正气,廉洁自守人称赞。

立身正直光辉照,清廉品质耀乾坤。

8. 心如明镜无污迹,廉洁为政展风范。

坚守道德不妥协,清风高举永流传。

9. 清白品行闪光芒,廉洁从政心永恒。

政务公正无私利,清风拂面世间传。

10. 心中清廉光辉照,品行高洁德为标。

勤政廉洁赢口碑,立身正直永传诵。

这些古诗七律以清廉为主题,强调了清正廉洁的重要性,赞美了清廉者的高尚品德和崇高精神。

希望这些诗句能够激励人们向清廉的道路迈进,以廉洁自律的态度行事,为社会的进步和发展贡献自己的力量。

古诗廉洁七律

古诗廉洁七律

古诗廉洁七律古诗廉洁七律:1.《石灰吟》(明·于谦)诗句:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

哲理启示:表达了作者不避千难万险,勇于自我牺牲,以保持忠诚清白品格的可贵精神。

2.《竹石》(清·郑燮)诗句:咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

哲理启示:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。

诗人通过咏竹表现了自己不随波逐流的高尚的思想情操。

3.《芙蓉楼送辛渐》(唐·王昌龄)诗句:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

哲理启示:诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻,与浑浊的世态相对照,表明自己不为功名利禄所惑的高洁品格。

4.《寒菊》(南宋·郑思肖)诗句:花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

哲理启示:赞美了菊花傲霜斗寒的顽强性格和不向恶势力低头的精神,同时也表达了诗人对忠臣义士的崇敬之情和自己坚守高尚节操的决心。

5.《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》(清·郑板桥)诗句:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

哲理启示:诗人通过描绘竹子的声音,联想到百姓的疾苦,表达了自己作为官员对百姓的深切关怀和责任感。

6.《墨梅》(元·王冕)诗句:我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

哲理启示:诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

这些诗句都以各自独特的方式表达了清正廉洁的主题和精神内涵,希望您能从中感受到诗词的魅力与力量。

廉洁诗词教师心得体会总结

廉洁诗词教师心得体会总结

作为一名教师,肩负着培养下一代、传承文明的重任。

在教育教学工作中,廉洁自律是我们必须坚守的底线。

近日,我有幸参加了廉洁诗词教师培训,通过学习,我对廉洁诗词有了更深入的了解,同时也对自身教育教学工作有了更深刻的认识。

一、廉洁诗词的内涵廉洁诗词是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,它以诗词的形式,传达了古人崇尚廉洁、反对腐败的思想。

通过学习廉洁诗词,我们可以了解到古人对于廉洁的重视程度,以及他们廉洁自律的精神风貌。

二、廉洁诗词对教师的影响1. 提高自身修养廉洁诗词中的廉洁思想,对我们教师来说具有重要的教育意义。

在学习过程中,我们不仅要了解诗词的内容,更要从中汲取廉洁精神,将其融入到自己的教育教学工作中,做到为人师表,以身作则。

2. 传承优秀传统文化廉洁诗词是中华民族优秀传统文化的瑰宝,作为教师,我们有责任将这种优秀传统文化传承下去。

通过学习廉洁诗词,我们可以将古人的廉洁思想传授给学生,引导他们树立正确的价值观。

3. 增强教育教学效果廉洁诗词具有很高的艺术价值,将其融入教育教学过程中,可以提高学生的学习兴趣,增强教育教学效果。

教师可以通过讲解廉洁诗词的背景、寓意,引导学生从中汲取智慧,培养他们的道德品质。

三、廉洁诗词在教育教学中的应用1. 课堂教学在课堂上,教师可以结合教学内容,引入廉洁诗词,让学生在学习过程中感受廉洁文化的魅力。

例如,在学习《石灰吟》时,可以让学生了解石灰石的品质,进而引导学生学习廉洁自律的精神。

2. 课外活动组织学生开展廉洁诗词朗诵、书法比赛等活动,让学生在实践中感受廉洁文化的魅力,培养他们的道德品质。

3. 教育教学评价在教育教学评价中,教师应注重学生的廉洁素质培养,将廉洁诗词作为评价标准之一,引导学生在成长过程中树立正确的价值观。

总之,廉洁诗词是我们教师必须学习的重要内容。

通过学习廉洁诗词,我们可以提高自身修养,传承优秀传统文化,增强教育教学效果。

在今后的教育教学工作中,我将以廉洁诗词为榜样,努力做到廉洁自律,为培养一代又一代有道德、有品质的新人贡献力量。

古代廉洁有关的诗歌

古代廉洁有关的诗歌

古代廉洁有关的诗歌《古代廉洁诗:心灵的警钟与道德的灯塔》1. 于谦的《石灰吟》那可真是响当当。

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

”就像那石灰啊,经过千锤万凿才出山,又被烈火焚烧,可它怕了吗?没有!咱做人也该这样,不管经历多少磨难,廉洁的品质不能丢。

就好比那包拯,面对多少权贵的威胁,依然铁面无私,坚守廉洁公正。

2. 说起廉洁诗,不得不提郑燮的《竹石》。

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”竹子牢牢扎根在破岩之中,风吹雨打都不怕。

这就像那些廉洁的官员,身处复杂的官场,各种诱惑就像那东西南北风,但他们坚守自己的底线,就像竹子坚守青山。

我就想啊,要是人人都像这竹子一样,那这社会得多清明啊。

3. 唐代诗人李商隐有句诗“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

”嘿,你想啊,以前那些国家和家庭,成功的都是因为勤俭,失败的呢,都是因为奢侈。

这就像一个存钱罐,你天天往里存钱,那会越来越满;要是天天往外掏钱乱花,很快就空了。

廉洁的人懂得勤俭,不廉洁的人就像那肆意挥霍的败家子,最后啥都不剩。

4. 再看陶渊明,他虽然没专门写廉洁诗,但他的为人就是一首廉洁的诗。

“采菊东篱下,悠然见南山。

”他不为五斗米折腰,远离那官场的污浊。

他就像一朵出淤泥而不染的莲花,在那个浑浊的世道里,保持自己内心的纯净。

和那些同流合污的人比起来,简直一个天上一个地下。

5. 白居易的“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

”这话说得太对啦。

奢侈的人像狼一样贪婪、混乱,节俭廉洁的人呢就安稳。

这就好比走在路上,一边是布满荆棘的险途,一边是平坦的大道。

那些追求奢侈、不廉洁的人就是走向险途,而廉洁的人稳稳地走在大道上。

6. 陆龟蒙的“君看逐客思乡处,犹在图山更向东。

”逐客思乡,他心中有对故土的眷恋,这眷恋就像对廉洁品质的坚守。

就像一个游子,无论走到哪里,心中都有故乡的那片净土。

廉洁之人无论面对何种诱惑,心中都有那份清白。

与廉洁相关的诗词

与廉洁相关的诗词

与廉洁相关的诗词《石灰吟》(明)于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

译文:石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。

廉洁启示:在面对工作中的重重困难时,要持之以恒永葆廉洁和正直。

《竹石》(清)郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。

廉洁启示:勇于面对工作中的挑战,务必坚守底线,时刻做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

《墨梅》(元)王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。

它不需要别人夸奖颜色多么好看,只是要将清香之气弥漫在天地之间。

廉洁启示:要有“清澈纯粹”的廉洁修养,不忘初心,砥砺奋进,自有清香,化作乾坤万里春。

《爱莲说》(宋)周敦颐予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

译文:而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。

它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。

人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。

廉洁启示:要像莲花一样洁净纯朴,清清白白做事、干干净净做人,筑牢拒腐防变的思想道德防线。

《寒菊》(宋)郑思肖花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

译文:菊花盛开在秋天,从不与百花为伍,独立在稀疏的篱笆旁,情操意趣并未衰穷。

宁可在枝头凋谢枯萎而死,也不曾吹落于凛冽北风之中!廉洁启示:要不畏强权,不惧诱惑,在人情、权势的干扰前说不,在金钱、美色诱惑前面说不。

廉洁意识 诗词

廉洁意识 诗词

廉洁意识诗词1. “廉洁意识就像那出淤泥而不染的莲花,‘予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

’你看那莲花,身处污泥之中,却能保持自身的洁净与清香。

这就好比为官之人,周围或许有各种诱惑,但若有廉洁意识,就能像莲花一样坚守本心,不被污浊沾染。

”2. “廉洁如同那高耸入云的青松,‘大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

’就像青松在大雪的重压下依然挺直脊梁。

我们做人要是没有廉洁意识,就像没有根基的树,风一吹就倒了。

你想啊,那些在金钱诱惑面前倒下的人,不就是因为缺少像青松般的廉洁坚守吗?”3. “廉洁意识是心中的那一轮明月,‘一片冰心在玉壶。

’明月皎洁,照亮黑夜。

廉洁就该如此,在黑暗的诱惑面前,保持像明月般的纯净。

我有个朋友,他在一个岗位上负责采购,经常有人给他塞红包,想让他选自家的货物。

他就想着这句诗,坚守廉洁,就像守护心中的明月,坚决不收红包。

”4. “廉洁是那不畏严寒的梅花,‘不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

’梅花独自在寒冬绽放,不求他人夸赞,只留清香在世间。

在官场或者职场上,如果没有廉洁意识,就如同那失去香气的梅花,徒有其表。

你说是不是?像那些贪污的官员,他们就彻底丢了这股‘清气’。

”5. “廉洁意识宛如那石中的翠竹,‘千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

’翠竹在石缝中顽强生长,无论外界的风雨如何吹打,都坚定地挺立着。

我们要是有廉洁意识,就像翠竹一样,在利益的风暴中稳如泰山。

我曾经见过一个会计,公司账目有些漏洞可以让他捞一笔,但他想起这诗句,就坚守廉洁,没有被利益之风刮倒。

”6. “廉洁似那山中的清泉,‘问渠那得清如许?为有源头活水来。

’清泉之所以清澈,是因为有源头的活水不断注入。

廉洁意识就是我们心灵的源头活水,能让我们的品德保持清澈。

要是失去了廉洁意识,就像那断了源头的泉水,会变得浑浊不堪。

好比一些人刚开始很廉洁,后来被金钱蒙蔽,就像浑浊的泉水,再也不清澈了。

”7. “廉洁意识像那高飞的鸿鹄,‘鸿鹄高飞,一举千里。

关于廉洁家风的诗词

关于廉洁家风的诗词

关于廉洁家风的诗词1、“清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

”出自包拯的《书端州郡斋壁》。

包拯以这首诗表明自己为官的准则,强调清心直道。

在廉洁家风中,这也是极为重要的品质。

家人应秉持清正之心,走正直之道,不被私利诱惑,为家庭树立良好的道德榜样。

2、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

”于谦的这句诗彰显了其刚正不阿、廉洁自律的品质。

对于廉洁家风而言,就是要有这种坚守清白的决心。

家庭成员无论面对何种诱惑,都应如诗中所写,不怕艰难险阻,坚决守护家庭的廉洁与清白。

3、“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

”王冕的这首诗以墨梅自喻,表达了不慕虚名、坚守高洁的品质。

在廉洁家风的建设中,家人不应追求外在的虚荣和财富,而应像墨梅一样,默默散发着清气,以廉洁的品德影响周围的人。

4、“清心为治本,直道是身谋。

”此句出自包拯的《书端州郡斋壁》。

包拯一生清廉公正,这句诗体现了他以清心为本、以直道为谋的为官和做人准则。

在廉洁家风中,清心意味着保持内心的纯净,不被物欲所扰。

直道则是坚守正义,做事光明磊落,为家人树立良好的榜样。

5、“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

”出自王冕的《墨梅》。

诗人借墨梅表达了不慕虚荣、坚守高洁的品质。

廉洁家风也应如此,不追求外在的奢华与赞誉,而是注重内在的品德修养,让清正之气充满家庭。

6、“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

”这是于谦的《《石灰吟》。

诗中通过对石灰的描写,展现了其坚韧不拔、不畏艰难、坚守清白的品质。

廉洁家风需要这种坚定的信念,无论面对何种诱惑和压力,都能保持廉洁自律,为家庭传承清白的家风。

7、“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

”于谦的这句诗表达了他坚定的志向和高洁的品格。

在廉洁家风中,我们要有这样的勇气和决心,不为私利所动,坚守道德底线,为家人树立榜样,让清白之风在家中传承。

8、“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

”王冕以墨梅自喻,不追求外在的夸赞,只愿留下清气满乾坤。

诵廉洁诗词

诵廉洁诗词

诵廉洁诗词诵廉洁诗词,感清风之德。

就像那竹子,节节高升却虚怀若谷,“未出土时先有节,便凌云去也无心。

”这诗句说得多妙啊!廉洁的人不就像这竹子吗?内心有坚守的原则,外在却不张扬。

诵廉洁诗词,悟清正之美。

嘿,你知道吗?“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

”于谦这诗简直就是廉洁者的心声。

我就见过一位老伯伯,他在岗位上几十年,哪怕面对各种诱惑,就像那石灰一样,宁为玉碎不为瓦全,坚守着自己的清白。

诵廉洁诗词,品高洁之韵。

假如廉洁有颜色,我想它就像那出淤泥而不染的莲花一样洁白。

“莲,花之君子者也。

”里把莲花夸得真好。

我有个朋友在官场,他就把莲花当成自己的榜样,在那满是淤泥的环境里,还能保持自身的高洁。

诵廉洁诗词,察廉者之正。

“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

”王冕的这诗读起来就觉得心里敞亮。

廉者就像那墨梅,不需要别人的夸赞来证明自己的价值,自身散发的清气就足以让人敬仰。

我邻居是个小干部,他常说这诗就像在说他的理想呢。

诵廉洁诗词,明廉洁之要。

“廉者,政之本也。

”这简单的话就像警钟。

廉洁可不是小事,就好比盖房子,廉洁是根基,要是根基不牢,房子怎么能稳呢?我曾在一个讲座上听到有人分享自己坚守廉洁的故事,他就一直把这些廉洁诗词记在心里,时刻提醒自己。

诵廉洁诗词,懂廉意之深。

“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

”于谦这是多么潇洒啊!廉者的洒脱就像那天空中的飞鸟,无拘无束,因为心里没有那些见不得人的东西。

我和同事聊天时,他就特佩服这种廉洁又洒脱的境界。

诵廉洁诗词,赏廉风之雅。

“世路无如贪欲险,几人到此误平生。

”这诗就像一面镜子,让我们看到贪欲的可怕。

廉风就像那和畅的春风,能吹走阴霾。

我在社区里看到宣传廉洁文化的时候,就想到这诗句,它能给人很多警示。

诵廉洁诗词,知廉心之坚。

“心正则廉洁,身正则刚直。

”这就像一个信条。

廉心就像那坚硬的磐石,风吹雨打都不动摇。

我一个亲戚就是做财务工作的,他就说自己要有像磐石一样坚定的廉心,才能做好本职工作。

关于清廉的4句古诗

关于清廉的4句古诗

关于清廉的4句古诗清廉是一种品德,是一种做人的态度,是一种对社会的责任感。

在中国古代文化中,清廉一直被视为一种高尚的品德,被赞美为“风清气正,廉洁自守”。

下面,我们来看看几句关于清廉的古诗。

一、“风雨如晦,鸡鸣不已。

既见君子,云胡不喜。

”——《诗经·小雅·车辚辚》这句古诗是说,天气很糟糕,鸡一直在叫,但当看到君子出现,就会感到非常高兴。

这里的君子指的是品德高尚、清廉正直的人。

这句诗告诉我们,清廉的人能够给人带来快乐和希望,他们的品德和行为是值得我们学习的。

二、“朝闻道,夕死可矣。

”——《论语·学而》这句话出自《论语》中的“学而第一”,是孔子的名言。

它的意思是说,每天都要学习道德,即使今晚就要死去,也不会有遗憾。

这句话告诉我们,追求清廉是一种终身的追求,我们应该时刻保持学习的心态,不断提高自己的道德修养。

三、“风乍起,吹皱一池春水。

满襟花萼一蓑烟雨。

”——《唐诗三百首·江雪》这句话出自唐代诗人柳宗元的《江雪》中。

它的意思是说,风一吹起来,就会波动池塘中的春水,但是在一片烟雨中,花瓣和萼片都被裹在一件蓑衣里,保持清洁不受污染。

这句诗告诉我们,清廉的人应该像这片烟雨中的花萼一样,保持自己的清洁和纯真,不受外界的污染。

四、“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”——《诗经·小雅·斯干》这句话出自《诗经·小雅·斯干》中,是说君子坦荡荡,心中没有私心杂念,行事光明磊落,而小人则总是心存不良,常常处于痛苦之中。

这句诗告诉我们,清廉的人应该像君子一样,心中没有私心杂念,行事光明磊落,而不是像小人一样,总是心存不良,处于痛苦之中。

总之,这四句古诗都表达了关于清廉的思想和价值观。

清廉是一种高尚的品德,是一种做人的态度,是一种对社会的责任感。

我们应该学习这些古诗,时刻保持清廉的品德和行为,为社会做出贡献。

古代廉洁的诗词解析

古代廉洁的诗词解析

古代廉洁的诗词解析一、“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

”——于谦这诗就像于谦在跟咱掏心窝子说话呢。

他把自己比作石灰,石灰经过千锤万凿、烈火焚烧,那得多痛苦啊,可他不在乎。

就好比一个人在官场,会遇到各种各样的诱惑和考验,就像石灰面对重重磨难一样。

可是他呢,就是要坚守廉洁,哪怕粉身碎骨,也要留个清白名声。

这清白,那可不仅仅是石灰的白色,那是一种清正廉洁的象征啊。

我就想啊,要是现在的人都有于谦这觉悟,那社会得多清明啊。

二、“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

”——王冕王冕笔下的墨梅可真有个性。

你看啊,它不需要别人夸它颜色好看,只要把那淡淡的清香留在天地间就够了。

这墨梅就像是那些廉洁的人,他们做事不是为了得到别人的夸赞,不是为了追求虚荣。

我认识一个老伯伯,他在村里当官,总是默默为大家做事,修桥补路,从不求回报,就像这墨梅一样,只把廉洁奉公的清气留在大家心里。

这墨梅难道不就是廉洁者的写照吗?三、“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

”——于谦于谦又一次让我们看到他的高风亮节。

他说自己就带着两袖清风去见皇帝,这样就不怕老百姓在背后说闲话了。

哇塞,这多酷啊!这就像一个人干干净净地走在大路上,心里坦坦荡荡。

要是当官的都想着搜刮钱财,那老百姓能不指指点点吗?我要是个官员,我就会想,我可不能让百姓戳我脊梁骨,我得像于谦一样廉洁。

四、“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

”——包拯包拯这话真是一针见血啊。

廉洁的人那就是老百姓的表率,就像一盏明灯,照亮大家前行的路。

而那些贪官呢,就像小偷一样,偷走老百姓的信任和幸福。

我有次听爷爷讲村里的故事,以前有个干部,特别廉洁,大家都敬重他,什么事都找他商量。

后来换了一个爱贪小便宜的,大家都躲着他。

这对比,不就正好说明包拯这话的道理吗?廉洁的人多好啊,谁不想身边都是这样的人呢?五、“心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。

”——未知这句诗虽然不知道是谁写的,但说得太对了。

心里正直,才能廉洁啊。

关于廉洁文化的诗词

关于廉洁文化的诗词

关于廉洁文化的诗词
1、《清廉有感》
鉴古观今明镜悬,为官勤政俭清廉;梅风烈烈临霜艳,竹品昂昂仗节坚;
一颗红心尘不染,满腔浩气史堪传。

人生最贵持清范,留得荣光耀九天。

2、《廉洁在我心》
廉洁,像一簇梅花,傲霜斗雪;廉洁,似一棵松柏,四季常青,廉洁,如一节翠竹,搏击风雨。

廉洁,是一种高洁的品格,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤;廉洁,是一种高尚的情操,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

廉洁,是一种温馨的气氛,舍弃自己,帮助他人;廉洁,是一潭永不干涸的清水,无私地、默默地奉献。

啊,廉洁,它永远铭记在我心中,廉洁直火在我们心中生生不息!
3、《廉政歌》
当官至要不贪铁,勤政心明私欲蠲。

古来多少铮铮士,先忧后乐断俗缘。

情系苍生披肝胆,黎元感激呼青天。

即今华夏腾飞日,中枢决意毓时贤。

党员干部讲先进,“三个代表”记心田。

兴利除弊人为本,科学发展思如渊。

扬清激浊开新局,和谐社会万象妍。

4、《防腐吟》
贫苦当年未可忘,爱民廉政理应当。

退思堂内常思索,正气清风两袖长。

5、《廉泉》
香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。

争得长江大河水,悉于廉泉得其源!6、《清明廉洁朱元璋》
和尚出身太祖刚,筑墙积谷缓称王。

勤廉力拒奢华事,严令毁除金镂床。

7、《廉洁儿歌》
一张纸,一支笔,
勤动脑,巧用好,
一粒米,一滴水,不铺张,不浪费,廉洁要从小做起,。

关于廉洁自律的古诗

关于廉洁自律的古诗

关于廉洁自律的古诗1. 《廉洁心》廉洁自律心中装,犹如青莲立池塘。

看那包拯公正判,铁面无私美名扬。

就像我们在生活中,面对诱惑能坚守,那该多棒!2. 《清心律》清心律己不能忘,好似苍松挺山岗。

回想海瑞直言谏,刚正不阿令人仰。

难道我们不应该学习这种精神吗?3. 《廉如光》廉洁之行如明光,照亮黑暗暖心房。

且瞧杨震拒贿赂,高风亮节传四方。

我们是不是也该让廉如光般闪耀?4. 《洁身好》洁身自好要记牢,仿若清泉石上流。

学学于成龙清正,廉洁奉公受尊崇。

这才是我们应有的样子啊!5. 《廉心正》廉心正直立世间,犹如翠竹立云端。

看看狄仁杰断案,公正廉明众人赞。

我们难道不追求这样的品质吗?6. 《自律严》自律严格不可松,好似磐石稳如钟。

想想羊续悬鱼拒,廉洁自律是楷模。

我们不也应该这样要求自己吗?7. 《廉为本》廉洁自律以为本,就像红梅傲霜雪。

记得范仲淹忧国,先忧后乐传千古。

我们是不是也该以廉为本呢?8. 《清廉洁》清正廉洁心中念,宛如明月照九州。

瞧瞧苏轼守正直,高风亮节留人间。

这是多么值得我们追寻啊!9. 《廉风畅》廉风畅行在身旁,仿佛春风拂面庞。

学学陶潜归园田,淡泊名利心自安。

我们能做到这样该多好啊!10. 《廉意浓》廉意浓浓不能忘,好似灯塔引方向。

回想子罕拒宝玉,廉洁高尚闪光芒。

我们必须要将廉洁之意深深铭记呀!我的观点结论:廉洁自律是每个人都应该坚守的品质,它能让我们保持正直、公正,在人生道路上走得更稳、更远。

我们要以古人为榜样,时刻提醒自己保持廉洁,让廉洁之花在心中永远绽放。

关于廉洁的诗句(大全五篇)

关于廉洁的诗句(大全五篇)

关于廉洁的诗句(大全五篇)第一篇:关于廉洁的诗句关于廉洁的诗句智者不为非其事,廉者不求非其有。

——韩婴忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

——林逋惟检可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史》雨过蛟龙起,风生翡翠寒,但存清白在,日日是平安。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒此抵有千金,无乃伤清白。

——唐.白居易廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——宋.包拯人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

于谦《入京》吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。

——郭允礼第二篇:关于廉洁诗句关于“廉政文化”的诗:寄李儋元锡韦应物去年花里逢君别,今日花开又一年。

世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。

咏史李商隐历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

入京诗于谦绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长。

书端州郡齐壁包拯清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。

史册有遗训,毋贻来者羞。

廉泉张好宁香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。

争得长江大河水,悉于廉泉得其源。

关于古代的廉政格言警句:•[清]李惺《西沤外集•冰言》:公生明,廉生威。

•[春秋]《论语•子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

• [唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

•[宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

• [宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

•[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

•郑燮《题竹》:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

清廉有感古诗

清廉有感古诗

清廉有感古诗
清廉,这两个字听起来是不是就有一种清风拂面、让人内心纯净的
感觉?就像夏日里那一口清凉的泉水,让人瞬间神清气爽。

“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

”于谦的这句诗,多有气魄啊!他就像一位高洁的侠客,两袖清风,坦坦荡荡地走向朝堂,丝毫不畏
惧别人的闲言碎语。

这不就好比在黑暗中闪耀的明灯,照亮了周围的
一切,也让那些心怀不轨之人无处遁形吗?
再看“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

”王冕笔下的墨梅,不追
求外表的艳丽夸赞,只求那一身清气留存天地之间。

这难道不像那些
默默坚守清廉的人吗?他们不图功名利禄,只求问心无愧,为的是给
世间留下一份正义和公平。

清廉的人,就像是那坚韧的青松,无论风雨如何侵袭,始终傲然挺立;又如同那清澈的溪流,无论路途多么曲折,依旧保持纯净。

他们
在利益的诱惑面前,坚守着自己的底线,不为所动。

想想看,如果我们的社会没有了这些清廉的人,会变成什么样?那
岂不是如同陷入了一片黑暗的沼泽,让人无法自拔,处处充满了贪婪
和腐败?
所以啊,清廉是多么的重要!它是社会的脊梁,是我们心中的明灯,是我们应该永远追求和坚守的品质。

关于廉政方面的古诗

关于廉政方面的古诗

关于廉政方面的古诗1. “粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

”就像那不畏烈火焚烧的石灰石一样,于谦坚守廉洁的决心坚如磐石。

在官场之中,面对各种诱惑,他绝不妥协。

别人劝他稍微变通一下,捞点好处,他就会大声说:“你们怎能如此想?我若沾了那污浊之物,怎对得起自己的良心?”这种清正廉洁的态度,就如同那在黑暗中闪耀的明灯,照亮着人们内心廉洁的方向。

2. “不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

”王冕就像那淡雅的墨梅,不追求表面的虚荣。

我仿佛看到他拿着画笔,对着那些贪官冷笑。

他说:“你们整天追求别人的夸赞,收受各种贿赂,难道不觉得羞愧吗?我呀,只要内心的清正之气弥漫天地间就够了。

”这股清气,如同春风吹过人心,让人们感受到廉洁的清新。

3. “千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

”郑燮在官场上也是像石灰这般,历经磨难却坚守廉洁。

我想象他在衙门里,对着那些想贿赂他的人呵斥:“我像这石灰,经过千锤万凿才来到世间,怎能被你们这点小恩小惠给腐蚀了呢?你们以为我是那种贪图钱财的人吗?哼!”他那廉洁奉公的样子,就像一座巍峨的山峰,不可撼动。

4. “绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

”于谦啊,真是个清廉的好官。

别人都在搜刮民脂民膏,他却两手空空。

他可能会对下属说:“你看看那些贪官,拿着老百姓用的东西去谋私利,多可耻啊。

咱呀,就这么干干净净地走,也不怕百姓在背后说三道四。

”他的廉洁就像清澈的泉水,在官场的浑浊中显得格外珍贵。

5. “廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

”包拯就是民众廉洁的表率。

他在公堂上,那威严的样子仿佛在对贪官喊:“你们这些民之贼,搜刮民财,不顾百姓死活。

而我,要做廉者,要做百姓的榜样。

”当有人给他送礼想让他枉法时,他定会把礼物扔出去,大声说:“你们这是在侮辱我,我包拯可不是那种人。

”他就像正义的使者,守护着廉洁的底线。

6. “欲影正者端其表,欲下廉者先之身。

”桓宽这话就像是在提醒当官者。

我想啊,一个好官站在镜子前,看着自己的影子,就会想:“我要是想让自己的影子端正,就得端正自己的行为。

有关廉洁的古诗

有关廉洁的古诗

有关廉洁的古诗廉洁之光,古韵今风一、清风徐来,廉心自开嘿,你听过那首“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”吗?就像夏日荷塘里的荷花,不管周遭环境多复杂,它总能保持那份纯净与高雅。

廉洁,就该是这般,无论世事如何变迁,内心那份清正廉洁的坚持,永远是最美的风景。

例子:老李啊,人家都说你是单位里的“荷花”,再浑浊的环境也染不了你半分,你这廉洁自律的劲儿,真是让人佩服得五体投地!二、竹影摇曳,节高风亮竹林深处,每一竿竹子都挺直腰板,不畏风雨,不惧严寒,那是因为它们心中有节。

廉洁之人,亦如此竹,心中有原则,行事有分寸,任凭外界诱惑再多,也能坚守底线,风骨铮铮。

例子:小张,你这项目做得漂亮,关键是那股子正气,让人想起竹林里的清风,干净利落,一点不拖泥带水。

三、镜中自照,心无尘埃古人有云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

”廉洁之人,常自省,心如明镜,不藏污纳垢。

他们知道,只有心灵纯净,才能行得正,坐得端。

例子:老王,你每天早起对着镜子,是不是都在提醒自己,要做个清清白白的人?瞧你那眼神,比镜子还透亮呢!四、墨香四溢,笔下生廉文人墨客,笔下生花,有的绘山川之美,有的书人间真情,而廉洁之士,则以笔为剑,书写清廉之志。

他们的文字,如同清泉,洗涤人心,让人在字里行间感受到一股不可抗拒的正气。

例子:看看这首诗,“一身正气两袖清,不贪不腐守真心。

”小李,你写的这诗,真是字字珠玑,让人读来心生敬意。

五、茶香袅袅,廉韵悠长品一壶好茶,需静心细品,方能体会其中韵味。

廉洁之道,亦如品茶,需经年累月,方能养成。

那茶香中的淡泊与宁静,不正是廉洁之士所追求的吗?例子:老赵,你这泡茶的手艺越来越好了,每次来你这儿,都能感受到一股子清廉之气,就像这茶,越品越有味。

六、月明星稀,廉洁为伴夜空中的明月,皎洁无瑕,照亮着前行的路。

廉洁之人,便是那轮明月,无论身处何方,都能照亮自己,也照亮他人。

他们用自己的行动,诠释着什么是真正的光明磊落。

廉洁诗品读感悟

廉洁诗品读感悟

廉洁诗品读感悟廉洁诗品读感悟《廉泉》明·张好宁香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。

争得长江大河水,悉于廉泉得其源!墨梅元·王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

拒礼诗明·况钟清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。

惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。

青松陈毅大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

竹石郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

梅和尽风霜苦难深,残躯病骨瘦冰心。

历经万苦千辛后,唯剩幽香放上林。

兰红尘不意逐浮名,故向空山涧谷生。

且与石泉埋骨去,管它世上雨和晴。

竹无言无语晚风中,淡泊一生甘始终。

莫道风流难与共,千古高风有谁同?菊众芳冷眼倦浮华,傲骨生无怎我遐?待菊却惆秋又到,唯留天地一枝花。

咏竹幽居独高洁,处世一清身。

日月年虽寿,枝叶啸乾坤。

七律·廉石罗劲玉林任满买舟行,羞涩宦囊箱箧轻。

看取千钧镇舱石,无心插柳得廉名。

一方廉石姑苏去,南粤空余采石陵。

但见贪泉流不息,何时压得浪千层。

七绝·倡廉其一宦海浮沉贵养廉,奉公守法莫贪钱。

一身正气防糖弹,两袖清风拂舜天。

其二施仁播惠泽麻桑,肃腐惩贪志昂扬。

持节清廉甘淡泊,忠肝赤胆振家邦。

七绝·咏烛王志滨请把我心先点燃,休言黑暗似无边。

纵教流尽平生泪,不昧当头三尺天。

七绝·比如爆竹王志滨官卖红袍价不廉,俨然法相欲登天。

凌人气势惊人响,散作尘寰几缕烟。

七律·咏蚕陈正印皮黑身孱志不磨,春风得意未轻歌。

无嫌桑柘口中少,尽化经纶腹里多。

昔惠庶人除布褐,今争楚馆献绫罗。

英名何故付秋水,自缚终成扑火蛾七绝·莲花赞杨华半山初热石榴红,一水新鲜绿叶丰。

早把浊情葬泥里,唯开廉洁在花中。

五绝·潭蒋世鸿清清潭里水,独处静中幽。

方寸甘长守,不堪入浊流。

七绝·万年青陈锦绵身在荒郊喜自青,华堂入住不凋零。

有沙有水长知足,进也青青退也青。

关于廉洁自律的古诗

关于廉洁自律的古诗

关于廉洁自律的古诗廉洁自律,自古以来就是一种备受推崇的高尚品质。

在中国悠久的历史长河中,有许多古诗都对这一品质进行了赞颂和倡导,它们以优美的语言、深刻的寓意,传递着对清正廉洁的追求和坚守。

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

”于谦的这首《石灰吟》,可谓是廉洁自律的千古绝唱。

诗人以石灰作比,表达了自己不怕艰难、不惜牺牲,也要保持清白的决心。

那经历了千锤万凿从深山里开采出来的石灰,纵然面对烈火的焚烧,也能泰然处之。

就算粉身碎骨也毫不惧怕,只为了将一身清白留在人间。

这是何等的坚定和无畏!于谦以这首诗,不仅抒发了自己的志向,也为后人树立了廉洁自律的楷模。

包拯,被誉为“包青天”,他的清正廉洁同样在古诗中有所体现。

“清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不作钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。

史册有遗训,毋贻来者羞。

”这首诗直白地表达了包拯为官的原则和追求。

以清心作为治理的根本,以正直作为立身的谋划。

优秀的树干最终能够成为栋梁,精良的钢材不会弯曲做成钩子。

仓库充实了,鼠雀就会高兴;野草除尽了,兔狐就会忧愁。

史册上记载着前人的遗训,不要给后人留下耻辱。

包拯以此诗表明了自己一心为民、公正廉洁的决心,也警示着后人要坚守正道。

“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

”这是于谦在入京时所作,他不携带任何礼物,只有两袖清风。

这种廉洁的作风,不仅展现了他自身的高尚品质,也让百姓对他赞誉有加。

在那个时代,官员之间的送礼之风盛行,而于谦却能独善其身,不为世俗所动,以自己的行动诠释了廉洁的真谛。

王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,也传递出了一种廉洁纯净的心境。

即使身处复杂的官场,面对种种诱惑,也要保持内心的纯洁和坚定,就像那盛在玉壶中的冰心一样,晶莹剔透,毫无杂质。

廉洁自律不仅是官员的操守,也是每一个普通人应该秉持的品质。

在当今社会,虽然物质生活日益丰富,但廉洁自律的精神不能丢。

我们应当以古人的这些诗句为镜,时刻提醒自己,不被金钱、权力所迷惑,坚守道德底线,保持内心的清正廉洁。

与廉洁相关的古诗

与廉洁相关的古诗

与廉洁相关的古诗
1. 《墨梅》:这是一首由王冕所作的古诗,诗歌以梅花比喻自己,表达了不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。

其中提及的"不要人夸好颜色,只留清气满乾坤"这句诗,既表现了诗人独特的精神风貌,也成为廉洁的象征。

2. 《竹石》:由郑板桥所作的这首古诗,采用了以君子竹喻己的手法,托物言志,表达了"清为官、勤为民"的亮节志向和绝不随波逐流的高尚思想情操。

3. 《芙蓉楼送辛渐》:此诗中,诗人王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念。

4. 《赠刘景文》:此诗由苏轼所作,通过赞美有气节的人不向恶势力低头的高尚品格,表达了古诗中与廉洁相关的思想。

5. 《石灰吟》:此诗由于谦所作,通过赞扬石灰的品质,表达了坚守原则、不屈不挠的精神和超然物外、淡泊名利的品质。

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关于廉洁的古诗关于廉洁学习心得感悟【--手抄报内容】廉洁是一种优良的品质,是国家和人民需要的一种治国精神,治党要求,下面是精心的廉洁学习心得感悟,欢迎大家学习和参阅。

最近,认真学习了《廉政准则》文件,更加深刻地认识到廉政建设对每个工作岗位的重要意义,作为一名组工干部,要紧跟时代步伐,积极响应中央的号召,时刻不忘廉洁自律、勤勉工作,将清正廉洁贯穿于日常的思想和各项工作之中,努力做到廉政纪律不可忘,腐败红线不可触,公仆之情不可移。

一、深刻认识遵守廉政准则、保持清正廉洁的重要意义思想是行动的先导。

优良的精神文化是指引和约束人们具体行为的强大动力。

反腐倡廉工作一直是推动党风廉政建设的重要工作,从某种意义上讲也是对个人思想道德品质的重要考验。

当前,作风问题、腐败问题对我们党长期执政形成了严峻挑战,党领导下的每位党员干部也面临同样的挑战。

要真正做到清正廉洁,就必须从源头抓起,从思想根源入手,营造“以廉为荣、以贪为耻”和“鞭挞腐败、崇尚廉政”的良好氛围。

中央出台《廉政准则》,就是要以学习思廉、以警示促廉、以纪律保廉,使廉洁意识植根于每位党员干部的头脑之中,人人遵守《廉政准则》,牢固树立正确的价值观、政绩观和工作观,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,不断增强清正廉洁、勤政为民的思想意识,不断提高拒腐防变的能力,贯彻“为民、清廉、务实”的要求,真正从思想上预防腐败现象、从纪律上制止腐败现象的发生。

二、贯彻落实廉政准则,必须与实际工作相结合,立足于本职工作联系到本身实际工作,认真贯彻落实廉政准则,必须要以高度的使命感和责任感做好组织工作调研与信息工作,及时为领导正确决策提供科学的依据,积极为部机关履行好选干部、配班子、建队伍、打基础、聚人才职能作用出谋划策,更好服务和服从于地方经济社会健康快速持续发展。

首先,坚持党性锻炼,增强事业心和责任感。

要进一步牢固树立远大的理想信念,自觉加强党性修养,增强热爱本职工作的意识,维护组工职业尊严,保持良好的组工形象。

要掌握时代脉搏,弘扬时代精神,牢固树立全心全意为人民服务的思想。

严格遵守和执行各项法律法规,时时刻刻都以法规、纪律作为自己的行为准则,忠实履行职能。

其次,必须加强学习,提高业务工作水平。

认真学习和领会新时期中央有关推进党的建设伟大工程的决定精神,以及深化干部人事制度改革的有关政策精神,不断提高政策理论水平,为做好组织工作的信息调研工作打下扎实基础。

同时,要充分珍惜mpa学习的机会,加强公共管理前沿理论的学习,掌握更多更新的公共管理知识,开拓视野,完善知识机构,并理论联系实际、学以致用,不断提高综合素质和工作能力。

再次,切实转变观念,树立依法、依规工作的意识。

要切实加强对有关法律、法规的学习,同时加强自我宣传教育,提高执行制度的自觉性,树立严肃纪律,依法行政的观念,从根本上防范和遏制违法违规的发生。

当前,要加强对《廉政准则》的学习和掌握,正确领会其精神实质,并严格按照《廉政准则》的要求开展工作、加强自我约束。

最后,坚持廉洁奉公,筑牢拒腐防变的思想防线。

组工干部是管干部的干部,管党员的党员,在党员干部中应该起模范带头作用。

这就要组工干部在工作中必须保持公道正派、廉洁自律的形象,自觉“讲党性、重品行、作表率”,遵循“立党为公、执政为民”理念,“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”,在思想上筑起一道牢固的防污染和拒腐蚀的壁垒,始终保持清醒的头脑,经受住各种诱惑的考验,始终保持共产党员的本色和组工干部的良好形象。

加强教育是反腐倡廉的基础性工作,为党员干部拒腐防变提供思想保证。

十七届中央纪委六次全会强调,要加强对党员干部的教育和监督,推进廉政文化建设。

价值观是文化的核心,对人们的思想感情、言论行动、价值取向等有着支配和驱动作用。

因此,加强廉政文化建设要以培育廉政价值观为根本,教育和引导党员干部坚持以人为本、执政为民,树立崇尚廉洁、鄙弃贪腐的价值理念,明辨荣辱是非,筑牢道德防线,自觉抵御腐败文化的侵蚀。

价值观是观念形态的价值意识,而价值意识则是人们关于自然界、社会和思维的全部反映中有关价值的心理、思维、精神活动的总抽象、总概括。

价值意识在人们的精神世界中是普遍存在的,而这又是由于价值意识所反映的价值关系是普遍存在的。

因此,在反腐倡廉这一重大问题上必定存在价值关系和价值意识问题,也必定有与之相适应的价值观。

廉政价值观作为一个概念,有其特定内涵。

价值观是人们心目中关于某类事物的价值的基本看法、总体观念。

廉政价值观是价值观的一般属性在廉洁从政问题上的具体体现。

依据概念的属种关系,廉政价值观是人们关于廉洁从政的价值的基本看法、总体观念。

另外,从廉政伦理上说,公民都应当具有廉荣贪耻的社会公德和职业道德;但从严格意义上说,廉政价值观的主体应当是从事政务活动和公务活动的人,是其手中权力运用的价值取向问题。

由此,廉政价值观可界定为党政领导干部和公职人员关于廉洁从政的价值的基本看法、总体观念。

廉政价值观主要由以下要素构成:廉洁从政价值主体意识。

价值主体意识是指价值主体要充分认识自己的社会角色、地位和使命,包括责、权、利的定位。

廉洁从政价值主体意识,就是意识到自己的公仆角色,自觉用手中权力为人民廉洁从政。

价值主体意识是价值坐标系的“原点”。

从价值观层面透视腐败分子,其腐败根源就在于原点定位错误,忘记了“我是谁,应当干什么”。

廉洁从政价值理想信念。

理想信念是人们的思想感情和价值取向的标志,分为信念、信仰、理想三个层次,而廉洁从政的价值理想信念是由这三个层次构成的价值追求模式和目标定位。

廉洁从政信念表现为对廉洁从政的基本认识和情感认同,对廉与腐能够作出正确的价值判断和选择;廉洁从政信仰表现为高度的理性自觉,因而比廉洁从政信念更加坚定而持久;廉洁从政理想是对廉洁从政信念、廉洁从政信仰的整合和升华,以系统的目标形态表现为廉洁从政价值意识的最高范畴。

廉洁从政价值规范意识。

规范既是行为准则,也是评价标准。

廉洁从政价值规范意识,就是价值主体对 __有关反腐倡廉法规制度的认同和自觉贯彻意识,因而能够将自身行为与规范要求一致起来,自觉遵守行为规范并以此为判断行为的标准。

廉洁从政价值实践意识。

价值实践意识是价值主体践行价值观过程中表现出来的深层思维和心理特征。

廉洁从政价值实践意识首先是将廉政价值观付诸实践的自觉能动性,同时表现为实践过程中的理性、情感、意志等价值观念和价值心理。

廉洁从政价值本位意识。

廉洁从政价值本位意识,就是以廉政价值观作为从政的价值本位的意识。

现阶段,由于外来腐朽思想文化和市场经济负面因素的影响以及封建思想残余的流毒,官本位、权本位、钱本位等价值意识对人们思想观念有着不可低估的冲击和影响。

只有牢固确立廉洁从政价值本位意识,才能在多元价值观念的碰撞中始终保持清醒头脑。

按照上级的统一部署,我认真参加了党风廉政建设教育活动。

通过学习教育本人感触很深,使自己对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。

自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高,在一些方面拓宽了思路,开阔了视野,增强了抓好基层工作的信心。

从而进一步增强思想政治素质,增强拒腐防变意识和能力,提高了保持清正廉洁的自觉性,自觉遵守党纪国法,在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线。

现就学习情况做一简要汇报。

一、加强党风廉政建设,认真履行职责近年来,在新的形势下发生了一些新变化,出现了一些新情况,有些问题甚至比较突出,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识和执政意识淡薄,带领群众前进的能力不强,难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;思想理论水平不高,科学执政、民主执政、依法执政的能力不强,缺乏解决复杂矛盾的能力,有的甚至以权谋私,腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强,有的甚至软弱涣散,不起作用。

1、要警钟长鸣,筑牢防线。

任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的,都有一个思想演变的过程。

因此,把牢思想这一关是最有效的预防,加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。

我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。

要认识到权力是一把双刃剑,用好了能为民造福,用不好也能为自己造“罪”。

2、从严自律,管住自己。

当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面,形形色色的价值观不断充斥人们的思想,我们现在各方面的条件也有了很大的改善。

但越是在这种形势下,越要保持清醒的头脑,越要保持艰苦奋斗的作风,越要从方方面面严格要求自己。

稍有不慎,就可能犯错误、栽跟头。

“常在河边走,难得不湿鞋”,就是要时时刻刻谨小慎微。

我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力,在大事上一定要泾渭分明,小节上时刻从严把握,哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,自重、自省、自警、自励,清清白白从政,踏踏实实干事,堂堂正正做人。

3、自觉接受监督。

失去监督的权力,必然滋生腐败;脱离监督的干部,往往会犯错误。

我们每一名党员干部都要正确地对待监督。

党组织和群众的监督是一面镜子,经常地照一照,检查一下自己的缺点和不足,及时加以改正和纠正,对自己的成长进步大有裨益。

二、坚持求真务实,扎扎实实干好工作做好党风廉政建设和反腐倡廉工作,就要坚决贯彻求真务实的要求,推进各项改革建设事业更快发展,就要大力弘扬求真务实的作风。

我们要使求真务实成为行动的准则,贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。

1、要有求真的精神。

求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神,是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。

从大的方面讲,是科学判断新形势,准确把握规律,探求办法措施。

具体到我们基层干部来说,就是坚持把人民群众的利益放在首位,坚持把办事处的发展放在首位,客观分析存在的问题和差距,清醒地看到前进中的矛盾和困难,增强加快发展的压力感、紧迫感。

求真就要开动脑筋,勤于思考,学会用心,善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西,总结和提炼经验性的做法,用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。

总的来说就是既要有加快发展的高度热情,又要有扎扎实实的工作态度;使我们的各项工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。

2、要有务实的作风。

说老实话、办老实事、做实在人,既是处事为人的立身之本,也是创业为政的基本准则。

一个人的能力有大小、职位有高低,但只要是踏下心来做事、实打实地做人,就能干出名堂,也能取得组织的信任,得到群众的赞誉。

3、要有实干的行动。

实干,是共产党人的作风;认真,是共产党人的品格。

我们要继续坚持“干”字当头、“实”字为先,遇到困难不缩手,干不成功不罢手,以实干求实绩,以实干求发展。

科学的决策再加上实干的行动,我们的事业就能无往而不胜。

4、要有实际的效果。

衡量工作能力的标准,主要是看实绩。

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