语言和言语关系111

论语言和言语的关系

侯艳柳 2010492041 河大工商国交部日语1 语言是人类最重要的交际工具，是音义结合的词汇和语法的体系。而言语言语就是在特定的语言环境中为完成特定的交际任务对语言的使用。语言存在于言语中。言语先于语言。

言语交际包括两种过程——说写过程、听说过程。言语交际分两种方式——口头交际、书面交际。话语由词语组成，词语受语言规则支配，人们了解词语意义，明白语法规则，使人们能彼此正常交流。

语言和言语相互联系：1、语言体系是言语的基础，言语活动中，根据语言中的词汇和语法手段，组成并理解话语，进行言语交际。语言存在于言语中，没有言语，也就没有语言。2、言语是运用预言的过程和结果，语言规则和词语都对言语形成制约，给与规范。在语言活动中产生的新词，如“和谐社会”“代沟”等补充的语言体系中，使之丰富。语言规则及词语是言语活动的基础。

没有言语就没有语言。言语是第一性的，语言是第二性的。语言来源于言语又反作用于言语，起着决定性作用，奈绪尔说：“语言好比乐章，言语好比演奏；语言好比莫尔斯代码，言语好比电报；发声器官就好比发电机和乐器。代码本身不取决于发报的成败，乐

章的好坏也不取决于演奏的成败与否。演奏中的错误不是语言的缺点。”清楚的说明了二者相互作用，密不可分。

但同时他又认为两者是相互区别的，语言是抽象的、一般的、客观的、稳定的，而言语则是具体的、个别的、主观的、灵活的。

语言是人们通过言语实践儿逐渐存在并完善于人类之间的语

法体系。每个人的语言都不完备，要想从他人那理解其所想表达的思想，语义。继而顺畅交流。就必须从他那接受他的新的语法规范、词汇。进而丰富自身语言，促进语言发展。先有言语后有语言，也就是说语言的存在与发展必须依靠人与人的交流，必须存在于社会中。

言语则是说话人通过语言体系，语法规则表达他的个人想法，并达成某种目的的手段。言语相对于语言的社会性、抽象性来说，个人的、具体的行为。

奈绪尔是结构主义语言学的代表，1916年，奈绪尔的《普通语言学教程》的出版，标志着结构主义语言学的诞生。现代语言学除结构主义语言学流派外，还有转换生成语言学、功能语言学等流派。他们对于语言与言语的关系都有自己的看法。

转换生成语言学的创始人是美国语言学家诺姆-乔姆斯基。转换生成语言学的研究对象是语言能力，而不是语言行为。人们要顺

利进行言语交流，正确的听或说某种语言，必须具有关于该语言的一定的知识。这种知识是存在于与记忆、逻辑系统相作用从而决定人们语言行为的心理规则中的。他认为人类具有掌握语言的先天能力，理解语言如同其他身体器官一样是由遗传决定的。言语活动的进行不只靠语言体系的语法规则，词义等。人类具有先天的语言的获得掌、握能力，语言不一定来源于言语。言语活动的进行，主要基于这种先天的能力，而次要的则是人类多必须学习的语法规则、语音规规则。但二者相辅相成，促进言语的发展、进行。

功能主义语言学以语义和功能为基础来研究语言结构。其不否认人具有天生的语言学习能力，语言的产生和发展离不开言语，但要依存于社会的规律、法则、要求与需要。语言形式不是任意的，而是受意义的支配而反映意义，是由所要实现的社会语义功能决定的。而不是在人们随心所欲的甚至是无章法的言语中产生。

其不满意把语言和言语截然分开的做法，认为要把两者结合起来，把语言放到使用语言的环境中去，联系语言的使用者和交际能力等社会因素，正确的研究语言。主张从语法系统外部寻求解释，进行深入的语言学研究。

在《普通语言学教程》一书中，奈绪尔认为：语言学研究包括两个部分，本质的部分把本质是社会的和独立于语言系统本身视为

研究对象，是纯粹的心里研究。次要的部分把语言行为中个人的部分，即言语也包括发音视为研究对象这是心理、物理研究。根据他的观点，我们可以看出，对于语言学的研究，可分为主次两个方面。他们紧密联系又互为前提。

对语言和言语的区分为语言学找到了研究对象，明确了语言学的研究的任务与目的。这一理论对我们的语言学习也有很大影响。

语言学习的最终目的是进行言语交流，因此，我们应明确语言学习的目的，提高自身的言语交际能力——口语表达能力。因为言语先于语言产生，语言存在于言语中，所以我们在学习语言时，应该先“说”。即把自己融入到所学的语言环境中，多听、多说。多接触以你所学语言为母语的人群，自然的积累语法、词汇、情感表达方式等。同时逐渐形成正规的语法体系，丰富的词汇等，反作用于言语活动，即成功的使用自己所学的语言进行顺畅的交流。

对语言和言语的关系的正确理解，不仅对语言学的研究有重大意义，对我们自身对语言的学习也很有现实意义，值得我们重视。

参考书目：

《语言学概论》——王德春著 1997年12月上海外语教育出版社

研读索绪尔- -《普通语言学教程》——姚小平

《语言言语交往》——鲁苓 2004年北京社会科学文献出版社