婚姻关系的物质化发展
婚姻中的夫妻间的物质与情感支持
婚姻中的夫妻间的物质与情感支持婚姻是人生中重要的一部分，是两个人的相互扶持和共同成长的过程。
在婚姻中，夫妻之间的物质和情感支持都起着至关重要的作用。
物质支持提供了稳定的生活基础和物质保障，而情感支持则为夫妻关系注入了温暖和力量。
本文将就婚姻中夫妻间物质和情感支持的重要性进行探讨。
一、物质支持婚姻的物质支持是指夫妻之间在经济方面的互助和支持。
在婚姻中，夫妻共同承担家庭的物质责任，共同致力于创造稳定的经济环境。
这种物质支持可以体现在以下几个方面：1. 共同财务规划：夫妻双方应当密切合作，制定家庭的财务计划。
这包括预算规划、消费决策、储蓄和投资等方面。
通过共同规划，夫妻能够更好地协调家庭经济状况，提高财务管理的效率。
2. 共同负担家庭开支：夫妻应当共同承担家庭的开支责任。
无论是日常开销还是重要的支出（如子女教育和医疗费用），都应当由夫妻双方相互合作来分担。
这种共同的责任感和承担能力，能够增强夫妻之间的互信和团结。
3. 物质的保障和支持：夫妻之间应当相互提供物质的保障和支持。
这包括提供基本的生活需求、共同担负家务劳动、保险和养老金等方面。
夫妻之间的物质支持能够为家庭提供稳定的保障，降低生活的不确定性。
二、情感支持婚姻的情感支持是夫妻之间通过情感交流和互助来满足彼此的情感需求。
情感支持是建立在夫妻之间的爱、理解和善意基础上的，它为夫妻关系注入了温暖和力量。
以下是婚姻中情感支持的几个方面：1. 理解与倾听：夫妻之间应当互相理解对方的情感需求，并倾听对方的心声。
倾听并不仅仅是听对方说话，更重要的是真正理解对方的感受和需求。
通过坦诚、包容和支持，夫妻能够建立更加紧密的情感纽带。
2. 互相鼓励与支持：夫妻应当在彼此的人生旅程中给予鼓励和支持。
无论在事业发展、个人成长还是克服困难的过程中，夫妻之间互相支持和鼓励能够增加彼此的自信和勇气，共同度过困难时期。
3. 陪伴与分享：夫妻之间应当互相陪伴和分享生活中的点滴。
通过共同的兴趣爱好、旅行经历、家庭照顾等，夫妻能够增进感情，促进情感的交流和增长。
人类婚姻家庭发展史
人类婚姻家庭发展史Company Document number：WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT人类婚姻家庭发展史婚姻家庭的社会属性,是指社会制度赋予婚姻家庭的本质属性。
在本质上婚姻家庭是人与人之间一种特殊的社会关系。
马克思指出，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和，是出于社会生产和生活的客观需要而形成的。
婚姻家庭中的物质社会关系和思想社会关系,是同一定的经济基础和上层建筑意识形态相适应的。
具体表现在以下方面:1、婚姻家庭关系是一种社会关系,它的产生、形成和发展变化,取决于社会生产关系。
人类自从脱离动物界以来,就以社会一员的身份从事物质资料的生产和人口的再生产,并且在这两种生产的过程中,发生了包括婚姻家庭在内的社会关系。
同时,社会生产关系又决定着婚姻家庭形态。
伴随生产力的发展,人类从社会之初的杂乱性关系逐步递进至高级形态,最终产生了一夫一妻制家庭。
2、婚姻家庭关系受到上层建筑诸因素的制约和影响。
婚姻家庭关系是一种社会关系,它和社会的上层建筑,如政治、法律、道德、文艺、宗教、风俗习惯等都有密切联系。
在阶级社会中,政治制度最集中地反映了经济基础的性质和要求,统治者必然通过法律来维护符合其阶级利益的婚姻家庭制度。
道德、宗教和风俗习惯、文学艺术等,也通过不同的途径对婚姻家庭起着重要作用。
它们依靠社会舆论、人们的信仰、传统或教育等力量,去判断是非、善恶,从而调整人与人之间的婚姻家庭关系。
婚姻家庭的本质只能决定于它的社会属性，自然属性只是婚姻家庭的特点和前提条件。
我们不能夸大自然属性对婚姻家庭的作用,也不能将自然属性和社会属性并列为同等地位。
两性结合和血缘联系是普遍存在于一切高等或较高等的动物之中的,而婚姻家庭却是人类特有的社会现象。
社会属性是人类的根本属性,婚姻家庭关系依存于一定的社会结构,具有一定的社会内容。
婚姻家庭的起源、性质及其发展变化,只能从社会制度和社会物质生活条件中,找到正确的答案。
谈中国夫妻财产制发展的趋势及原因
谈中国夫妻财产制发展的趋势及原因婚姻家庭法调整的夫妻关系中，既有人身关系，又有财产关系。
夫妻财产制的形成发展是与夫妻人身关系的变化相一致的。
在古代，不论中西方，由于男性在社会生活中占主导地位，男女结婚后合为一体，妻的人格为夫所吸收，在夫妻人身关系上形成男尊女卑的夫妻一体主义。
随着资本主义的发展，个人主义的发达，妇女普遍的参与社会活动及女权运动的开展，夫妻人身关系渐趋平等，出现夫妻别体主义，在财产关系上，女性也逐步取得了相应的平等的所有权，出现统一财产制、联合财产制、共同财产制，分别财产制、约定财产制、特别财产制等多种形式。
进入二十世纪末，夫妻人身关系的变化使得夫妻财产制也相应的改变。
本文试在立足世界夫妻财产制度下对中国夫妻财产制的发展及原因作一此探讨。
1.历史上夫妻人身财产关系的发展变化婚姻家庭法就其历史沿革而言，大致可分为三个发展阶段，即诸法合体的古代婚姻家庭法、近代的西方资本主义国家婚姻家庭法和当代的婚姻家庭法。
（一）、在西方社会夫妻人身关系对财产制的影响西方中古时期在这一时期世界各国在夫妻关系上采用的是夫妻一体主义，即男女结婚后合为一体，夫妻的人格相互吸收。
在古罗马中晚期，随着经济的发展，旧的家长制家庭关系的瓦解，子女从事独立经济生活的日益广泛，出现“夫妻别体主义”萌芽，在财产关系上，夫妻财产原则上彼此分开，妻子的财产不问婚前婚后所得，一律属于自己所有。
后来演变为统一财产制。
这种“无夫权婚姻”在这一时期达到了比较进步和文明的程度。
2.、中国夫妻人身关系对夫妻财产制的影响1.在1840年以前的奴隶、封建社会时期在中国古代，夫妻关系是以儒家的“夫为妻纲”的原则为基础，唐律集历代封建法典之大成，在此之后的宋元明清的法律在内容及原则上基本因袭唐律。
2．半封建半殖民社会时期（1840年……1949年）中国进入半殖民半封建社会后，随着西方列强的侵略和西方文化思想的传入，以及小农经济的瓦解，在国内民主革命运动的冲击下，广大妇女参与社会生产活动中，中国妇女的家庭地位开始逐步上升。
当代婚姻观
当代婚姻观近年来，随着社会变革的不断深入，人们对婚姻的看法也发生了很大的变化。
传统的婚姻观念逐渐被打破，取而代之的是更加现代化的婚姻观。
当代婚姻观主要体现在以下几个方面：第一，婚姻观开放包容。
现今婚姻观保持的是包容的态度，人们开始接纳同性恋者的婚姻关系，并且鼓励自由恋爱，人们意识到，每个人都有选择自己伴侣的权利，婚姻不应该受到限制和歧视。
第二，婚姻观物质化程度低。
现代社会中，人们认为婚姻并不是为了物质利益而结合的，而是建立在互相喜欢基础之上的。
人们越来越看到彼此的内在美和性格，而不是对方的经济实力。
第三，婚姻观男女平等。
当今婚姻观念与古代不同，更注重男女平等。
人们认为两个人在婚姻中应该平等对待，没有一个人比另一个人更重要。
因此，夫妻双方可以共同努力，共同管理家庭，共同担负责任。
第四，婚姻观追求真爱。
现代人们希望找到真正爱自己并且自己也爱的人成婚。
他们认为，婚姻关系只有建立在真爱的基础上才会长久，并且大家都会因为这份爱而感到幸福和快乐。
总之，当代婚姻观念开放、平等、真爱、不注重物质利益。
人们认为婚姻是互相扶持，互相尊重，互相理解和互相支持的，千万不要因为外界因素而影响自己的感情与婚姻，应该真正坚定对彼此的爱和信任。
当代婚姻观是一种充满新意的观念，它与以往传统的婚姻观念有着明显的区别。
现代人们开始更加重视自由恋爱、性别平等、个人选择，更加注重真爱和情感，而非物质利益和传统的地位和尊重。
下面我们详细来谈谈当代婚姻观。
首先，当代婚姻观开放包容。
如今，人们认为爱情是属于所有人的，因此，不能因性别、种族或社会背景而强制规定爱情和婚姻的范围。
同时，在现代社会中，同性恋者的婚姻关系已经得到越来越多的认可和支持，这表示我们真正意识到了多元化的婚姻观念并尊重个体选择。
因此，我们应该以包容和开放的态度来接纳这些不同的婚姻形式。
其次，当代婚姻观物质化程度低。
在现代社会中，许多人已经认识到，金钱和物质财富并不能保证婚姻的稳定和幸福，更不能成为婚姻的唯一目的。
婚姻中的家庭资源整合
婚姻中的家庭资源整合婚姻是一种伴侣关系的形式，更是一种家庭资源整合的过程。
婚姻不仅仅是两个人的感情关系，更是家庭资源的整合和共同利用。
在婚姻中，伴侣之间需要相互依赖、支持和协作，共同经营和管理家庭的资源，以共同实现家庭的目标和愿景。
在婚姻中，夫妻双方拥有不同的家庭背景、价值观和生活习惯，需要通过沟通和协商来整合双方的资源。
比如，夫妻双方可能拥有不同的经济收入，需要在家庭经济管理中达成共识，共同规划家庭的支出和储蓄。
同时，夫妻双方还可能需要协商如何分配家庭的家务劳动，共同承担家庭责任，实现家庭资源的最大化利用。
在婚姻中，夫妻双方还需要整合双方的社会资源，包括家庭关系、社交圈子和人脉资源。
通过整合双方的社会资源，夫妻可以更好地处理家庭中的各种挑战和问题，共同应对生活中的困难和挑战。
此外，夫妻双方还可以通过整合社会资源，共同拓展家庭的发展空间，实现家庭的共同发展和进步。
在婚姻中，夫妻双方需要共同规划家庭的未来，构建共同的愿景和目标。
通过共同制定家庭发展计划和目标，夫妻可以更好地整合家庭资源，实现家庭资源的最大化利用。
同时，夫妻双方还需要共同营造家庭的和谐氛围，建立家庭的信任基础，共同应对家庭生活中的各种挑战和困难。
在婚姻中，夫妻双方需要相互支持和理解，共同面对婚姻生活中的各种挑战和困难。
通过相互支持和理解，夫妻可以更好地整合家庭资源，实现家庭资源的最大化利用。
同时，夫妻双方还需要共同规划家庭的未来，构建共同的愿景和目标，实现家庭的共同发展和进步。
在婚姻中，夫妻双方需要共同合作，共同经营和管理家庭的资源，实现家庭的共同发展和进步。
通过共同合作和协作，夫妻可以更好地整合家庭资源，实现家庭资源的最大化利用。
同时，夫妻双方还需要共同营造家庭的和谐氛围，建立家庭的信任基础，共同应对家庭生活中的各种挑战和困难。
总之，婚姻是一种家庭资源整合的过程，需要夫妻双方相互依赖、支持和协作，共同经营和管理家庭的资源，以实现家庭的共同目标和愿景。
婚姻的历史与文化演变
婚姻的历史与文化演变婚姻是人类社会最基本的社会制度之一，它承载着爱情、家庭、繁衍等多重意义和功能。
然而，婚姻的定义和形式在不同的历史和文化背景下经历了巨大的变化和演变。
本文将探讨婚姻的历史与文化演变，以及对社会的影响。
1. 远古时代的婚姻远古时代的婚姻几乎完全依赖于人类的生殖需求和部落社会的稳定。
男性通常通过争夺和赢得配偶来巩固社会地位，婚姻更多地是家族和部落之间的联姻，而不是基于个人的选择。
此时的婚姻制度通常包括多夫多妻制和宗法制。
2. 古代文明的婚姻随着文明的发展，婚姻制度逐渐与宗教和国家法律相结合。
古代王国和帝国往往将婚姻视为政治利益的工具，通过联姻来加强国家的势力和地位。
此时，婚姻往往是父母主导，女性地位相对较低，婚姻受到家族和社会的严格控制。
3. 中世纪的婚姻在中世纪，婚姻逐渐与宗教结合，成为天主教会的一个重要议题。
天主教会规定了一夫一妻制，宣称婚姻是一种神圣的契约。
同时，从中世纪开始，婚姻的爱情因素逐渐增加，两性关系开始注重伴侣之间的感情和彼此的意愿。
4. 现代婚姻的进展随着工业革命和现代化的到来，婚姻制度进一步演变。
对个人权利和自由的重视使婚姻成为基于爱情和个人的选择。
与此同时，女性权益的崛起也推动了婚姻制度的进步。
婚姻的法律地位逐渐得到保护，婚姻合同成为法律认可的契约。
5. 当代婚姻的多样性在当代社会，婚姻制度呈现多样性和个性化的趋势。
同性婚姻的合法化、离婚率的上升、非婚生子女的增加等因素，使婚姻制度更加灵活和多元。
人们开始更加强调婚姻伙伴之间的平等、互助和感情交流。
婚姻的历史和文化演变对社会产生了深远的影响。
婚姻的变革不仅反映出社会的进步和发展，也反映出人类对爱情、家庭、性别平等等价值的追求。
婚姻的意义和功能在不同的文化和时代都发生了巨大的演变，但它仍然是维系社会稳定和个体幸福的重要制度之一。
婚姻的本质是一种交换
婚姻的本质是一种交换
很多人之所以选择不婚，一方面得益于他们越来越独立的个性，
人们对婚姻的态度也更加多元，另一方面他们看待婚姻也更加理智，
如果你把婚姻想明白了看透彻了，就会发现，婚姻的本质是一场社会资源的交换——交换爱，交换性，交换物质，交换生育，交换安全感。
物质层面上，男人展示他的才华和发展潜力，来交换女人的青睐。
性的层面上，繁衍需要两人的共同参与。
情感上，男人用体谅和安全感，交换女人的理解和崇拜。
任何一段交换不平等的婚姻，都是长久不了的。
浅谈中国人婚姻观的产生、形成与演变发展
中国人婚姻观的产生、形成与演变发展在中国悠久的历史长河中，婚姻观念经历了漫长的演变过程，从最初的原始婚姻形式，到封建社会的包办婚姻，再到现代社会的自由恋爱，每一个阶段都留下了深刻的烙印。
这些观念的产生、形成与演变，不仅反映了社会经济的发展，也体现了人们对婚姻家庭的认识和追求。
一、中国人婚姻观的产生1. 原始社会的群婚制：在原始社会，由于生产力水平低下，人们为了生存和繁衍后代，采取了群婚制。
这种婚姻形式没有固定的配偶，男女之间的结合是随意的，主要以生育为目的。
2. 早期社会的对偶婚：随着生产力的发展，对偶婚逐渐取代了群婚制。
对偶婚是指一对男女在一定时期内结成相对稳定的夫妻关系，共同生活、共同劳动。
这种婚姻形式的出现，标志着人们对婚姻关系的认识开始从随意走向稳定。
二、中国人婚姻观的形成1. 封建社会的包办婚姻：在封建社会，婚姻观念受到了封建礼教的束缚，实行包办婚姻。
父母之命、媒妁之言成为婚姻的主要形式，男女双方在婚姻中的自主权受到限制。
这种婚姻观念的形成，与当时的社会经济结构和等级制度密切相关。
2. 封建礼教对婚姻的影响：封建礼教强调“男尊女卑”，要求妇女遵守“三从四德”，即从父、从夫、从子，德、言、容、功。
这些观念对婚姻家庭产生了深远的影响，使得婚姻关系呈现出一种不平等、不自由的状态。
三、中国人婚姻观的演变发展1. 近代社会的婚姻改革：随着近代社会的变革，婚姻观念开始发生转变。
辛亥革命后，废除封建礼教、实行婚姻自由成为社会的主流。
新文化运动进一步推动了婚姻观念的更新，提倡男女平等、婚姻自由。
2. 现代社会的婚姻观念：在现代社会，随着经济、文化的发展，人们的婚姻观念逐渐走向多元化。
自由恋爱、婚姻自主成为主流，男女双方在婚姻中的地位逐渐平等。
同时，随着社会竞争的加剧，婚姻观念也出现了一些新的问题，如婚恋观念的功利化、婚姻质量的下降等。
中国人婚姻观的产生、形成与演变发展，是一个漫长而复杂的过程。
它既受到社会经济发展的影响，也体现了人们对婚姻家庭的认识和追求。
人类婚姻家庭发展史
人类婚姻家庭发展史人类的婚姻家庭制度作为社会组织的一部分，经历了漫长而曲折的发展历程。
从早期的原始社会到现代文明社会，婚姻和家庭的形态发生了巨大的变化。
本文将通过对人类婚姻家庭发展史的回顾，探讨婚姻家庭形态的变迁、原因及对人类社会的影响。
1. 原始社会的婚姻制度在原始社会，人们的婚姻制度主要表现为部落或氏族间的联姻婚姻。
通常在男方和女方家族的长辈协商下进行婚姻的安排并达成协议。
这种婚姻制度主要是出于社会间的血缘关系和部落间的联合需要，以维持社会的稳定。
2. 古代城市文明中的婚姻与家庭随着古代城市文明的兴起，人们开始形成城市社会，婚姻制度逐渐转向以个体的意愿为基础的婚姻。
父母的意见仍然被尊重，但个体的追求和选择也开始起到一定的作用。
此时，婚姻不再是简单的联姻，更多地关注个人的感情和互相尊重。
3. 中世纪封建社会的婚姻制度在中世纪封建社会中，婚姻制度发生了一些重大的变革。
封建主义思想下，婚姻制度更加依赖于家族之间的联姻，以巩固贵族阶级之间的利益。
贵族之间的政治婚姻和合并家族财富成为常态，个体的利益和感情被相对忽视。
4. 近代工业社会的婚姻与家庭近代工业社会的兴起，以及工业革命的快速发展，对婚姻与家庭产生了深远的影响。
在这个时期，婚姻和家庭开始变得更加以个体的幸福和自由为追求。
随着性别平等观念的普及和婚姻法的完善，个体的意愿和选择权得到了重视，离婚制度的完善也使得不幸福的婚姻可以得到解脱。
5. 当代婚姻制度的变革在当代社会，随着社会的变迁和观念的革新，婚姻与家庭的形式变得更加多样化。
同性婚姻合法化、单身主义观念的兴起以及女性的独立自主，都对婚姻家庭关系产生了深远的影响。
相对传统的核心家庭模式逐渐被小家庭、单亲家庭和同居关系等多种形式所代替。
结语人类婚姻家庭发展史经历了从原始社会的部落联姻到现代社会以个体幸福和自由为基础的婚姻模式的转变。
不同时期不同文化所形成的婚姻制度与家庭形态，反映了社会经济形态、文化传统和人们价值观念的演进。
婚姻观念的社会发展与历史演变
婚姻观念的社会发展与历史演变婚姻观念是人们对于婚姻制度、家庭价值观念和伴侣关系的认知和看法。
随着社会的不断演进和发展，婚姻观念也在不断改变和调整。
本文将从历史角度分析婚姻观念的社会发展与历史演变，并探讨现代社会婚姻观念的多元化。
1. 古代社会的婚姻观念在古代社会，婚姻往往是由家长或其他权威人士来安排的，个人意愿和情感因素被较少考虑。
婚姻往往是家族利益和社会地位的体现，女性在婚姻中往往处于从属地位。
此外，男尊女卑的价值观念也深深根植于古代社会，婚姻观念普遍存在着男性主导和女性服从的倾向。
2. 近代社会的婚姻观念变革随着现代化进程的推进和社会变革的发展，婚姻观念开始发生较大的变革。
个人自由和平等的价值观对婚姻观念产生了深远的影响。
婚姻不再仅仅是家族和社会的考虑，个人的意愿和情感因素开始变得重要，婚姻的自主性显著提升。
此外，女性地位的提升也为婚姻观念的改变创造了条件，男女平等的观念逐渐在婚姻中得到实践。
3. 当代社会的婚姻观念多元化在当代社会，婚姻观念呈现出多元化的趋势。
随着社会的发展和人们思想观念的不断进步，传统的婚姻观念不再是唯一的选择。
同居、单身、同性婚姻等形式的出现，使得婚姻观念更加开放和多样化。
个人追求幸福感和满足感成为当代人婚姻选择的重要因素。
4. 婚姻观念对社会的影响婚姻观念的变革和演变对社会产生了深远的影响。
首先，婚姻自主权的提升使得个人的权利和自由得到了保障，个人幸福感的增加也有助于社会的稳定和和谐。
其次，社会对于同性婚姻的认可和接纳，更有利于消除歧视和偏见，促进社会的包容性和进步。
最后，多元化的婚姻观念也对家庭关系和家庭教育产生了影响，家庭价值观的多样化和包容性有助于培养健康的家庭环境和家庭关系。
5. 婚姻观念的未来展望婚姻观念的未来将会更加多元化和开放。
随着社会的进一步发展，人们对于个人自由和幸福感的追求将进一步加强，对于婚姻制度和观念的改革和创新也将不可避免。
对于性别平等和多样化的追求，将推动婚姻观念进一步向着平等、尊重和包容的方向发展。
浅析当今婚姻关系物质化
贵， 虽 然价 格不 菲 ， 可 是报 名 的人仍 旧很 多 。
（ 二） 房产‘ 咖 名 热” 婚 姻法 解释 三 意在 解 决婚姻 纠 纷 中 日益 凸显 的财产 纠纷 问 题 ，统 一 司法 实践 中 的做法 及 裁量 尺度 。可 出台后 伴随 了一场
“ 加 名 热” 。一 时间 房产 证上 的署名 问题 被推 到 了风 口浪 尖 。在
才有 了夫妻 财产 。在 以前 ，房产 登记 本 不是 个非 常 受关注 的 问
的婚 姻关 系 。 如果 把婚姻 关系 看做 是财产 的结 合 ， 则家就 被物 质
题， 但 在今 天男 女双方 在婚前 则会 明确 约定房 产证 上要登 记谁 的 化 ， 具 体化 。人们 会更 加关注 家 的载体 房产 的具体 价 值 ， 反而 忽
婚 姻关 系物 质化 趋 向表现 文 章编号 ： １ ０ ０ ９ － ０ ５ ９ ２ （ ２ ０ １ ３ ） １ ０ － ０ １ ７ － ０ ２
一
、
办理 过户 登记 。三 是原本 的 各 自家庭 复婚 。 婚姻 乃是 终身大 事 ， 现在 虽说 不成 儿戏 ， 但 已经成 为很 多人
（ 一） 婚 恋观 的 变化
说在 当前 的社 会背 景下还 不是 很适合 。 二、 婚 姻 关系物 质化 的危 害及原 因 （ 一） 婚姻 关 系物质化 的危 害 １ ． 婚 姻关 系物 质化 导致“ 家” 的消失 缔结 婚姻关 系一个很 重要 的 目的就 是建立 家庭 ， 是 爱情和 亲
房价 越 来越 高 的今天 ， 出现 了过 于 重视 财产 的婚 恋观 。 如 果说这 情达 到统 一 。 家 是社 会的细 胞 ， 在 此基础 上 社会才 能发 展 。 古 有 次 的新 司法 解释对 婚 恋观 有所 改变 的话 ， 应 该 说 是对物 质化 、 财 “ 修身 、 齐家 、 治 国、 平 天下 ” 来说 明家的重 要性 ， 今有“ 家 是爱 的港
中国男性的婚姻观念演变
中国男性的婚姻观念演变近年来，随着社会的发展和进步，中国男性的婚姻观念也发生了重大的演变。
过去，男性在婚姻中的角色主要是提供经济支持和传宗接代，而现在的男性更加注重意识层面的平等和情感的交流。
这种观念的转变不仅对个人婚姻生活产生了深远影响，也对整个社会的婚姻关系产生了积极的变化。
首先，中国男性的婚姻观念从物质向情感转变。
过去，很多男性认为结婚是为了生儿育女和家庭的稳定，而对于情感的需求相对较弱。
但是随着社会的发展，人们对情感的需求逐渐增加，男性也开始更加注重与伴侣之间的感情交流和共同成长。
他们更愿意将婚姻看作是一种彼此扶持和共同成长的关系，而不仅仅是传统角色定位的延续。
其次，中国男性的婚姻观念从权力向平等转变。
在过去，男性在婚姻中往往处于主导地位，拥有决策权和掌控力。
然而，现今的男性越来越注重婚姻关系中的平等和共同决策。
他们更愿意与伴侣保持良好的沟通，尊重对方的意见和选择，并在婚姻中共同分担责任和义务。
这种平等观念的普及使得婚姻关系更加和谐且富有稳定性，也为夫妻双方带来了更多的幸福感。
此外，中国男性的婚姻观念也开始更加注重个人的成长和追求。
过去，男性在婚姻中往往会把个人的发展和事业摆在首位，而对于家庭的关注相对较少。
然而，现今的男性更加注重自我实现和家庭生活的平衡。
他们愿意提供更多的陪伴和关注，为婚姻注入更多的精力和情感。
这种转变不仅使得婚姻关系更加稳定和幸福，也为子女的成长提供了更良好的环境。
最后，中国男性的婚姻观念演变也受到了更广泛的社会变革的影响。
随着女性地位的提升和性别平等观念的普及，男性逐渐认识到婚姻是两个人共同承担责任和建立幸福的关系。
他们更加愿意尊重女性的独立性和权益，对于女性的职业发展和个人选择给予支持和理解。
这种观念的变化不仅促进了婚姻关系的平等和和谐，也有助于推动整个社会的进步和发展。
总结起来，中国男性的婚姻观念正在经历着深刻的演变。
从物质向情感、从权力向平等、从自我发展向家庭关注的转变，都标志着中国社会对于婚姻关系的理解和认识的提高。
浅谈婚恋物欲化问题的原因与出路
浅谈婚恋物欲化问题的原因与出路作者：舒忠义来源：《文存阅刊》2017年第12期（湖北大学湖北武汉 430062）摘要：市场经济的迅速发展和频繁的文化交流导致人们的生活方式、思维方式、价值观发生了巨大的变化，也造成了婚恋观、家庭伦理和婚姻家庭关系的异化，普遍性的家庭危机正在悄然出现。
人们的婚恋观日趋物欲化，如物质因素、金钱因素、自由主义婚姻观、利己主义价值观、责任意识消解等对婚姻家庭生活的不断渗透，“闪婚闪离”时代到来就是必然的。
本文对婚恋物欲化问题的论述从三部分展开：第一部分“婚恋的相关概念和物欲化问题的描述”；第二部分“婚恋物欲化问题的原因分析”；第三部分“探寻婚恋物欲化问题的出路”。
依据马克思主义经典作家关于同一问题的思考和结论，并在我国传统家庭伦理道德观的启示下，探索婚恋物欲化问题的出路。
关键词：婚恋观；婚姻家庭；物欲化一、婚恋物欲化问题的阐释恩格斯说：婚姻是男女双方“感情”和“爱”的交换，婚姻本质上是一种交换关系。
婚姻主体间的爱慕应当胜于其它一切而成为婚姻的基础。
恋爱是指男女双方以结婚为目的而培养爱情的过程，对恋爱的态度、观点和看法即恋爱观。
物欲化是指对物的过于迷恋、追求物质享受、追求金钱至上，无视精神需求和人格的发展，只注重自我价值的实现，追求个人的满足，必然导致约束力明显下降。
人们心目中物质性要求上升、道德标准下降、金钱的位置越来越重要。
物欲化的具体表现，一是意识上受利益的驱使，道德标准下滑，把过去奉献精神抛在脑后，注重实用和物质享用，把对拥有物质利益放在第一位，功利、物欲化思想明显；二是生活方式上贪图享受、追求奢侈。
由于生活水平的提高，很多人在消费方式上变得畸形，他们摒弃勤俭节约的优良传统，追求过度奢侈的消费。
在社交中也掺杂着功利的倾向，强调自主精神和务实性的交往，对不道德行为持宽容态度；三是工作中将自我价值的实现和个人的满足摆在首要位置。
在职业中，对社会奉献的思想日益减少，更多强调的是物质成份和自己能力的发挥。
物质与婚姻的关系
精心整理
物质与婚姻的关系
物质与婚姻的关系物质是爱情的基础，爱情是婚姻的纽带，幸福的婚姻是爱情与物质满意的总和。
为什么这样说呢？
物质是爱情的基础
爱情是婚姻的纽带
婚姻当然需要有相互爱恋的情感基础，没有情感的婚姻，当然不会幸福。
与一个不相爱的人在一起，行同陌生人，婚姻当然不会幸福。
所以说，爱情是婚姻的纽带。
精心整理
---来源网络，仅供分享学习2/2
但没有爱情基础的婚姻就一定不幸福吗？答案同样是否定的！因为，情感是可以培养的，只要你愿意爱对方，并为对方付出爱，你就能获得对方对你爱的回报。
俩个本来没有爱情基础的人，同样可以成为百年好合的终身伴侣，而享受幸福美满
，自善自己，并用实际行动，主动为对方付出爱，才能创建幸福美满的家庭，或挽救破碎的家庭，使家庭兴旺，和睦温馨！。
婚姻观念的演变从传统到现代
婚姻观念的演变从传统到现代近几十年来，社会发展和人们价值观念的变化，使得婚姻观念从传统走向现代化，经历了巨大的演变。
传统的婚姻观念强调男尊女卑、一夫一妻制，而现代的婚姻观念则注重平等、自由和个人情感。
本文将从几个方面探讨婚姻观念的演变。
第一，婚前自由选择的普及。
在传统观念中，婚姻往往是由家长和长辈安排，并以家族和社会利益为重。
然而，随着教育水平的提高和人们价值观念的变化，越来越多的人开始主张婚前自由选择。
现代社会里，婚姻的基础更多地建立在双方的个人意愿和感情基础上，更注重个体的自主权和平等地位。
第二，婚姻平等观念的普及。
过去，传统社会中普遍存在男尊女卑的观念，男性在家庭中拥有绝对的权威地位，女性则承担着照顾家庭和孩子的责任。
然而，在现代社会，婚姻平等观念得到了提升。
夫妻关系中的权力、责任和机会更加平等，男女在婚姻中享有相同的权益和地位，共同分担经济、家庭和育儿责任。
第三，离婚观念的变化。
在传统观念中，婚姻被视为一种不可逆转的义务和责任。
然而，随着社会对个人价值的重视和法律环境的改善，离婚逐渐被认为是合法和正当的选择。
如今，人们对离婚的接受度提高，离婚率呈上升趋势。
人们开始更加重视个人幸福感和身心健康，当婚姻出现持久的矛盾和不幸时，离婚已不再被视为一种道德败坏。
第四，同性婚姻的合法化。
随着社会对多元化的认同和价值观念的变化，越来越多的国家开始承认和合法化同性婚姻。
传统观念中的婚姻定义为一男一女的结合，而现代社会逐渐接受了同性恋群体的权利和婚姻平等。
这种变革代表着对于多样性和包容性的认同，将婚姻观念推向了一个更加广阔和开放的时代。
总之，随着社会的发展和人们价值观念的改变，婚姻观念经历了从传统到现代的巨大演变。
传统的男尊女卑观念被逐渐摒弃，个人的自由选择、平等和幸福感变得更为重要。
离婚观念的变化以及同性婚姻的合法化也是婚姻观念演变的重要方面。
这些变化体现了社会进步和民众意识的觉醒，为婚姻关系带来了更多的自由和平等。
如何应对婚姻关系中的物质分歧
如何应对婚姻关系中的物质分歧婚姻是两个人共同走过一生的承诺和决定，而物质分歧是婚姻中常见的问题之一。
当两个人在婚姻中存在物质分歧时，如何应对这一问题成为了一个重要的课题。
本文将从不同角度探讨如何应对婚姻关系中的物质分歧。
首先，理解和尊重对方的价值观是应对婚姻中物质分歧的关键。
每个人在成长过程中都会受到家庭、教育和社会环境的影响，形成不同的价值观和观念。
因此，夫妻双方在婚姻中可能会有不同的物质追求和消费观念。
在面对这种情况时，双方应该尊重对方的观点和选择，不要强加自己的意愿。
通过沟通和理解，可以找到双方都能接受的解决方案，达到共识。
其次，建立共同的经济目标和规划也是解决婚姻中物质分歧的有效途径。
夫妻双方可以坐下来共同制定经济目标，明确财务规划和预算。
这样可以避免因为个人消费习惯不同而引发的纷争。
双方可以商讨每月的开支和储蓄计划，合理分配家庭经济资源。
同时，也可以设立共同的储蓄目标，为家庭未来的发展做好准备。
此外，夫妻双方可以通过改变自身的消费观念和习惯来应对婚姻中的物质分歧。
有时候，物质分歧并不是因为收入不足，而是因为个人消费习惯和观念不同。
在面对这种情况时，双方可以试着调整自己的消费观念，尝试理性消费和节约开支。
通过改变自身的行为，可以减少不必要的经济压力，提高家庭的经济状况。
此外，夫妻双方可以寻求专业的帮助来解决婚姻中的物质分歧。
有时候，夫妻双方在解决物质分歧问题上很难达成共识，这时可以寻求专业的咨询师或心理治疗师的帮助。
他们可以提供中立的意见和建议，帮助夫妻双方找到解决问题的方法。
同时，也可以通过参加婚姻辅导课程来提高夫妻之间的沟通和理解能力，更好地应对婚姻中的物质分歧。
总之，婚姻中的物质分歧是常见的问题，但并不意味着婚姻的失败。
通过理解和尊重对方的价值观、建立共同的经济目标和规划、改变自身的消费观念和习惯以及寻求专业的帮助，夫妻双方可以更好地应对婚姻中的物质分歧，共同创造幸福的家庭。
如何处理婚姻中的物质与金钱分配
如何处理婚姻中的物质与金钱分配在婚姻中，物质与金钱的分配一直是一个敏感且复杂的问题。
当两个人在一起生活时，不可避免地会面临一些物质上的纠葛，例如共同拥有的财产、债务以及日常开销的分摊。
在处理婚姻中的物质与金钱分配时，我认为有以下几个原则需要遵循。
首先，夫妻应该坦诚相待，建立起真正的互信关系。
在婚姻中，双方需要相互了解，包括经济状况和理财观念。
夫妻之间的财务状况应该做到完全透明，避免隐瞒或私自处理财产。
通过建立互信关系，可以更好地协商和解决双方的财务问题。
其次，夫妻应该坚持公平原则。
在处理财产时，应尽量遵循公平和公正的原则。
可以考虑按财产的来源和付出的努力来划分财产归属。
如果有一方在婚前已经拥有一定的财产或赡养了双方的生活，那么这部分财产可以单独划归其所有。
而在婚后共同创造的财产则应该按比例分配，以照顾到每个人的贡献。
第三，夫妻需要协商制定合理的家庭经济规划与预算。
在婚姻中，不可避免地会有各种支出，例如房贷、子女教育、医疗费用等。
为了避免因金钱问题引发矛盾，夫妻双方应该一起制定家庭经济规划以及预算，包括收入和支出的计划。
通过协商，双方可以更好地掌握家庭的经济状况，减少不必要的纠纷。
此外，夫妻之间还应该培养共同的理财观念和习惯。
理财不仅仅是为了解决当下的问题，更是为了长远的发展和稳定的生活。
夫妻双方可以共同学习和了解理财知识，以提高家庭的财务状况。
同时，培养节约、理性消费的习惯也是十分重要的。
只有通过共同的努力和理财观念，夫妻才能在物质与金钱分配中达到更好的平衡。
最后，如果在处理物质和金钱的分配时产生了纠纷，夫妻可以寻求帮助于第三方解决。
例如，可以咨询专业的律师或婚姻咨询师，他们能提供专业的建议和指导。
在与第三方的沟通中，夫妻双方可以更客观、冷静地看待问题，并得到更公正的结果。
总之，在婚姻中处理物质与金钱的分配不是一件容易的事情，需要双方充分沟通和理解。
通过建立互信关系、遵循公平原则、协商制定合理规划、培养共同理财观念和寻求第三方帮助，夫妻双方可以更好地处理婚姻中的物质与金钱分配问题。
婚姻与物质基础的关系
婚姻与物质基础的关系摘要：美轮美奂的爱情、和谐幸福的婚姻，物质基础的含量到底有多少，本文主要阐述婚姻与物质基础的关系，从而得出婚姻中有爱情，再加上一定的物质来辅佐，二者相辅不分隔，这样的婚姻才能称得上幸福的婚姻。
关键词：婚姻物质基础爱情婚姻似乎是个说不清、道不明的事情。
多少年来，围绕婚姻的话题车载斗量，著述汗牛充栋，但似乎谁也难以给予准确结论。
因为人们对婚姻的实践、思考及认识的提升永无穷尽，并因所处的时代以及各自的学识、身份、地位、环境的不同而不同。
若干年后，它仍然会是人们议论的中心话题之一，仍然会有新的感悟、新的论点出现，但不会有永久的结论。
在此笔者选取通说认为婚姻的定义：是指男女两性的结合。
婚姻的基础是什么，尽管婚姻的基础具有多重性，不能偏执一端，但是物质基础却是起到决定性作用的。
物质的哲学定义：物质是具体事物的组成部分，是具体事物的一般规定和一般本质，是存在于具体事物和相对抽象事物之中的绝对抽象事物，是世界万物统一的现实基础。
①物质基础决定上层建筑，对国家而言是这样，对小家何尝不是？百姓家庭生活开门七件事：柴米油盐酱醋茶。
纯精神的、纯感情的，不要任何物质基础的婚姻和爱情，现实生活中少之又少，甚至不可能。
普通人家的家庭纠纷多因物质而起，说明物质支柱对婚姻家庭的重要。
电视剧“裸婚时代”是以刘易阳和童佳倩从热恋到婚姻到平静分手的整个过程来演绎现代年青人对待爱情对待婚姻对待物质的生活写实。
因为他们的婚姻没有经济基础,所以他们的婚姻一直存在这个潜在的矛盾。
美轮美奂的爱情、和谐幸福的婚姻，物质基础的含量到底有多少？爱情至上者认为，爱情不能与物质并驾齐驱，靠面包堆砌出来的爱情，不是真正的爱情，这段婚姻也无法长久。
真正决定感情的是两颗心是否能够超越环境的局限，在任何情况下保持联接。
形象地比喻为“相濡以沫”的两条鱼不幸困在一个日渐干涸的水坑里，当水快被晒干时，它们依然嘴对嘴的用彼此的唾液维持对方的生命。
来说明往往逆境会激发爱情，爱情不是环境的对立物，也不是消费品，更不是对成功者的奖励，它不只是风花雪月，它是一种非常有力量的关系，谈恋爱不只为了享受，更重要的是为了找到一种让自己变得更强大的资源，这才是爱情成为人类共同命题的一个原因,人类的世界就是因爱而动的。
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《婚姻关系的物质化发展》
专业：水文与水资源工程专业姓名：徐伟学号：0901010226
摘要：随着社会经济的迅速发展、经济全球化的加快，社会意识形态也逐渐交错、不断融合。
在我国，尤其是改革开放三十年来的近十年，人们对婚姻的态度也发生了巨大改变。
在物质追求白热化的今天，婚姻关系已不再仅仅是为追求感情的慰藉，大多数时候，现实的物质条件往往成为婚姻关系成败的直接因素。
因此有必要通过立法或司法解释来改善这一现状。
关键词：相亲婚姻关系物质化夫妻财产关系司法解释
2010年，某电视相亲节目席卷中国，相亲交友问题也一下子成为了中国街头巷尾侃侃而谈的话题，其中许多现代年轻人的择偶观点也成为社会抨击的热点。
有人说：“宁愿在宝马车里哭，不愿在自行车上笑。
”有人说：“干得好不如嫁得好。
”有人说：“没有房没有豪车，结婚免谈。
”可见，近年来，拜金主义、享乐主义的社会风气正在滋长，并影响到年轻人的婚姻观念。
首先，先说宁愿在宝马车里哭的那位，毋庸置疑，这是典型的拜金思想，理应批判。
俗话说，金钱化的婚姻是纸糊的。
当然，金钱化的婚姻生活也是很难过的。
因为你喜欢的或者你选择的永远是那个宝马车，而未必是有宝马车的那个人。
宝马车固然不错，但在车里把眼睛哭肿了，还有什么美呢？这种金钱化的婚姻更是脆弱的。
他或她生意好的时候有钱，“很迷人”。
但他或她生意不好，破产了宝马车没有了呢？“爱钱不爱人”很容易转化成“翻脸不认人”。
这种社会现象其实在生活中还是数不胜数的，毕竟你看到的只是富贵之人在公众场合亲密无间，却不知道他们在家里常常是怒目而视。
因此这样的婚姻是对自己极为不负责的婚姻。
然而，也并不能因此认定所有的这样的年轻人都是拜金主义、享乐主义的，其中有绝大多数的人尤其是女性她们无非不是想让自己以后生活的好一点，想让自己婚后多点保障。
可是我们也应理性清醒的看到，高物价的今天房子动辄上百万，没有一定家庭经济基础的男生是不可能买得起的，即使有这样的男生也是很少的，而且青年是应该奋斗的年纪，提出这样那样的要求确实有点稍欠考虑。
若有新房结婚固然好，但是也不可强求。
如果你真的爱他，就应该不在乎他是有房没房，有车没车，没房没车可以两人以后共同努力。
毕竟婚姻的基础是爱情，不是物质。
择偶不是择业，夫妻不同于同事。
同事，你不喜欢他，可以远着点。
夫妻必须相爱。
夫妻是正电子和负电子结成的稳定的原子，必须相爱才能守在一起。
有了这爱，幸福指数就高。
有了这爱，才能天长地久。
因此，这里必须重申，婚姻的基础是爱情。
当然，这里不是说物质不重要，美好的婚姻是需要一定的物质保障的，但并不是说对方钱财越多婚姻就越美好。
现代年轻人选择对象时还是要多看对方人品如何，是否孝顺。
男性或女性在选择对象还是应选择那些积极奋斗热爱生活的人，毕竟收获源于付出，未来夫妻共同奋斗所得的收获远比现有的从父母那儿获得的物质更让人愉悦。
因此，针对社会上婚姻关系的物质化发展趋势时，国家有必要通过一系列措施来引导社会良序发展，其中立法或司法解释应是矫正这种不良风气的最有效的方式之一。
其实，我国早在2001年就公布了具有“与时俱进、不断完善”特点的婚姻法修正案。
这一部婚姻法修正案，为我国婚姻家庭法指明了建设方向，体现了依法治国和以德治国相结合的精神。
并且在该修正案中增强了家庭制度和财产制度在婚姻中的体现。
因为夫妻关系中财产关系应该是近十年来我国婚姻关系争议最大的一类。
紧接着，我国又于2003年12月4日经最高人民法院审判委员会第1299次会议通过了最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(二)》。
从该司法解释中不难看出其内容也强调了财产这一内容。
如前文所说，物质基础为稳定的夫妻关系奠定了基础，是建立是一个良好的家庭的必备条件。
故而我国《婚姻法》在立法上明确了夫妻财产的共有制。
夫妻财产的共有在很大程度上使夫妻情感和经济关系处于和谐、稳定的状态。
从中国道德文化出发，夫妻本就应该是“比翼鸟”“连理枝”，结婚后夫妻双方之间就应该以情感和客观现实来消除隔阂，财产上也是如此。
然而社会发展变化很大，改革开放30多年来，尤其是加快社会主义市场经济建设以来，中国经济发生了翻天覆地的变化，综合国力大增，人们生活水平大幅提升。
经济发展和科技进步对社会的作用是巨大的，它确确实实影响了并仍在影响着一两代人的消费观和金钱观，甚至价值观，而这种观念也直接地反映到了人们的婚恋观上。
面对社会如此纷繁复杂的婚姻物质化、功利性的怪象，比如中国的房价是中国岳母娘炒高的，比如男方父母在婚后用准备养老的钱给儿子买的房，在儿子离婚时却一半被归媳妇所有等等，于2011年8月12日，最高人民法院通过并公布了《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释（三）》。
最新公布的《婚姻法司法解释(三)》针对上述社会现状也提出了一些具体解释，并且这些措施也引起了社会以及法律界的激烈争论。
它所确立的夫妻财产制将“夫妻感情”和“财产”按照市场经济原则分割开来并按照物权法的思路来对待夫妻财产问题。
例如第七修规定，〔婚后由一方父母出资为子女购买的不动产，产权登记在出资人子女名下的，可按照婚姻法第十八条第(三)项规定，视为只对自己子女一方的赠与，该不动产应认定为夫妻一方个人财产。
当事人另有约定除外。
〕这些内容从某种意义上讲，违背了夫妻财产共有的规定。
使得再次解释出台以前明明属夫妻共有的财产一夜之间成为了个人财产。
但从男方一方来看，有效保护了家人辛苦挣来的财产，也在一定程度上改善着物质化婚姻的现状，维护着当事人的利益。
从这一点不难看出立法者其实是想通过不断完善的婚姻法引导人们追求有爱情的自由婚姻，打造民主、健康、文明的婚姻家庭制度使其成为婚姻家庭关系发展的主旋律。
但这样的司法解释似乎又引来了另一方的更大的忧虑，人们开始对婚姻提高警惕。
正所谓“未结婚，先考虑离婚事宜”。
人们不得不开始在婚姻中更多的考虑金钱和自己的切身利益。
这一社会背景和人性本身使得婚姻功利性物质性更强了。
使得人们一切“向钱看”而忽略了婚姻构建和谐家庭这一目的。
这似乎改变了婚姻本来该有的甜蜜与和谐。
因此为了更好地改善当前中国婚姻物质化的现状，对于《婚姻法》的司法解释（三）,我也综合了一些学者的想法提出一些建议。
首先，针对第4条关于婚内分割夫妻共同财产的规定，要克服夫妻财产共同所有制发生管理权纠纷等的不足，划定分割后的原夫妻共同财产定为夫妻各方财产而非仍然的夫妻共同财产；同时，应增加关于有利害关系的第三人的分割请求权。
以此协调夫妻财产共有权保护与债权人债权保护的关系。
其次，关于个人财产婚后“孳息”问题，可借鉴《法国民法典》细分“孳息”为“天
然孳息”和“法定孳息”，即：夫妻婚前个人财产的天然孳息属于夫妻共同财产，法定孳息属于夫妻各方的自有财产。
最后，针对夫妻一方婚前借款购置不动产的利益归属问题，不能忽视公民以其他筹款方式支付首付问题，并且应对以其他筹款方式支付余款的取证责任作出明确指示；同时，对于“相对应财产增值部分”，需区分是自然增值，还是因配偶他方支付金钱、提供智力或劳力所带来的增值，如果符合《婚姻法》的司法解释（三）第五条之规定，应认定为夫妻共同财产；再者，应注重对不动产权人的公平对待，补充说明当不动产发生贬值情况下，夫妻双方应如何处理不动产问题。
总而言之，随着社会经济的发展，人们对婚姻的态度也发生了巨大改变，物质化婚姻正成为一个明显的趋势，我国通过立法或司法解释来改善这种现状是有一定作用的，但仍存在不足。
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