明清家具的设计理念及赏析

❖ 巧，即制作精巧，设计巧妙。明代家具的造 型结构，十分重视与厅堂建筑相配套，家具 本身的整体配置也主次井然。十分和谐，使 用者坐在上面感到舒适，躺在上面感到安逸， 陈列在厅堂里有装饰环境、填补空间的巧妙 作用。简洁而有韵律的家具用线条分割出大 小不同的宅间，以计白当黑的浪漫手法诠释 了虚无空灵的禅意。
❖ 精，即选材精良，制作精湛。明式家具的用料多采用紫檀、 黄花梨、铁梨木这些质地坚硬、纹理细密、色泽深沉的名贵 木材。在工艺上，采用卯榫结构，合理连接，使家具坚实牢 固，经久不变。由于紫檀、黄花梨、铁梨木生长缓慢，经明 代的大量采伐使用，这些材料日见匮乏，到了明末清初，这 些木材已十分难觅。所以，清以后家具在用料上发生根本变 化。鉴定和辨别是否是明代家具，用料的审鉴是至关重要的。
❖ 简，即是造型简练，线条流畅。明式家具的 造型虽式样纷呈，常有变化，但有一个基点， 即是简练。有人把它比作八大山人的
画，简洁、明了、概括。几根线条和组合造 型，给人以静而美，简而稳，疏朗而空灵的 艺术效果。
❖ 线条构成了明快、清新的家具轮廓。在这里线是家具中的生命线，还是 艺术的线条、情感的线条。家具通过线与线的组合、线与面的组合获得 了使用功能和视觉感受。线条的合理运用使明式家具若虚若实、委婉含 蓄，留下了想象的宅间，表现出隽永的美感。
明中叶以后，道家思想与儒家思想并驾齐驱，在一
定程度上影响了家具的发展。道家尚“无为”重 “天然”。文人士大夫在遵循传统的道德观念。 “和而不流”、“中立而不倚”的中庸之道的同时 也崇尚“返璞归真”、“天人合一”。由此，家具 设计既重视“中正”、“中行”的儒家思想；也表 现出“天人合一”的道家思想。这种特定的社会环 境和文化氛围，对明式家具的设计风格起了决定性 的作用。
❖ 明式家具的含义绝非限于硬木家具。
❖ 中国各省乡间存在着大量各方面都不亚于硬木家具 “柴木家具”或叫“软木家具”。
❖ 柴木家具有中国古典家具发展的一切元素。匠师们 在造型的设计中更多的将我们民族的传统文化、人 文思想、宗教信仰、民风民俗、地域特色等以最巧 妙、最大胆的方式运用，最终形成一件既有经典传 统的造型，又极具人文理念特色的生活与艺术天人 合一的中国家具。
明清家具的设计 理念及赏析
艺术设计专业 张丽莉
❖ 雅，即是风格清新，素雅端庄。雅，是一种文化， 即是“书卷气”。
❖ 雅是一种美的境界。明代文士崇尚“雅”。达官贵 人和富商们也附庸“雅”。由于明代很多居住在苏 州的文人、画家们直接参与造园艺术和家具的设计 制作，工匠们也迎合文人们的雅趣，所以，形成了 明式家具“雅”的品性。雅在家具上的体现，即是 造型上的简练，装饰上的朴素，色泽上的清新自然， 而无矫揉造作之弊。
❖ 明式家具作为中国古典家具的典范，具有固定风格，这与它形成时的社 会环境和经济条件密不分，是历史的必然产物。l6世纪的明代，由于资 主义生产关系的侵入，对外经济有所发展，郑和西洋扩大了对外通商贸 易，带回大量优质木材，家具制造提供了充分的物质保障。与此同时， 大文人因受朱元璋的打击，无用武之地，归隐山林，为朝政。他们不满 足于借山水、花鸟聊写胸中隐之气，以诗、书、画寄托清高之情，而是 把自己入到现实生活中，走向生机勃勃的市民生活。他以“云林清秘， 高梧古石中，仅一几一榻，令人见其风致，真令神骨俱冷。”视为生活 的情趣，认为生活的格调与方式包括家具陈设都是物主性情审美意识的 体现，甚至一几一榻都要尽量合乎他的意愿。于是许多文人改变了轻视 工艺的世俗偏，参与到家具的设计和制作当中，为家具实现优的造型注 入了新的活力。他们寄情干物，追求简、古朴的艺术形式，表现出脱俗 超然之势，给予具以深厚的文化内涵，使家具设计染上了儒雅的人印迹， 而这种文人气质正是明式家具的灵魂所。
❖ 家具在选材上注重材料的品质，上等的木材纹理优美、质感
细腻、色泽深沉，给家具注入了大自然的气息，这正是“返 璞归真”的道家思想的完美体现；
我国家具的材质分类：
1 、硬木： ❖ 紫檀、 ❖ 黄花梨、 ❖ 红木、 ❖ 鸡翅木、 ❖ 铁力木、 ❖ 乌木等。
2、 软木（也叫柴木）： 楠木、 榉木、 柏木、 核桃木
❖ “以人为本”，“天人合一”是明式家具的设计灵魂。传统文化宣扬人的 价值，主张顺其自然，力主人与自然的和谐存在。“以人为本”的设计 理念在明式家具中表现为符合人体尺度的设计。无论是橱、柜、床、榻， 还是案、几，椅、凳都是以人的生活方式和使用需求为设计前提。为了 达到这个目的，设计者在生产实践中与使用者反复磨合体验，不断改进 完善。
二、明式家具赏析
❖ 很多比例符合黄金分割比， 每个细节都值得欣赏、推敲。
黄花梨四出头官帽椅 高119.5cm，长58.5cm，宽47cm，坐高52.5cm 明清家具中较为常见，整体简洁通透。靠背板 成S形，座面下安壺门券口牙，券口正中造卷草 纹，椅盘四框内缘硬屉压席左右两侧、后方安刀
口牙，底部前枨加宽形成脚踢，侧面、后面枨 子逐渐升高，整体自然、柔婉 官帽椅取官帽造型，寓意步步高升，将人生理想 与日常生活相联系，这是古人修身齐家的方式。
❖ 其中，明式椅的靠背大多采用S形曲线，与人体的骨骼结构相适应，和 人体自然曲线相吻合，使人坐得舒适。S形曲线在适应人体使用功能的 同时也成为明式家具的造型特征，并被西方设计师誉为东方最美好、最 科学的明代曲线。除此之外，椅子搭脑的高低、线形的曲直、弧度的大 小以及圈椅后背的椅圈顺势延至前端扶手的曲线，在表现明式家具独特 的造型语言和形态特征的同时也满足了人体的舒适需，形成了符合人 体工程学的设计。
❖ 以圈椅为例：天圆地方，仅以一条弧线构成了圈式连背扶手，简洁造型 中蕴涵着端庄和典雅，浸透着清丽与俊秀，萦绕着淡淡的文人气息。
❖ 灯挂椅，座腿端正沉稳，靠背简洁轻盈、弓形横梢两端悬出腿外。简约 的造型、挺拔的线条仅是优美的家具外表，而支撑它的则是源远流长的 传统文化。儒家文化提侣简朴、简约，追求朴实无华。如果没有这些丰 厚的文化背景作支撑，简约的形式只能是简单的外壳，再优美的家具造 型也必然是苍白无力的。