六年级下册《十首古诗词》课件
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诗意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出
汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是 同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？
思想：这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象 真切的。
赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人
反目为仇。曹植把自己比喻成釜里的豆子，把 曹丕比喻成釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根 一体，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹 植用这个比喻，指责曹丕对兄弟手足相残， 表达了内心的悲愤。
思想：
这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚 寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的 心情。
▪ 这首送别诗实际上是表明诗人 高洁的品质。
江畔独步寻花
黄四娘家花满蹊，
黄四娘家园子里开满了美丽的花朵，
千朵万朵压枝低。
花儿把花枝都压低了。
留连戏蝶时时舞，
欢快的蝴蝶时时起舞，
自在娇莺恰恰啼。
自在的黄莺恰恰啼叫。
译文： 山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路
清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。 谁说人老不可再年少？门前流水还能
执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱 黄鸡。
思想：这是一首触景生情、蕴含人生哲理的小词，体 现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
赏析：
作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙 的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥 有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求 的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心 态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅 仅是对这个世界的态度和看法。作者尾句认为即使到 了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰 颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。 全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅； 抒慨昂扬振拔，富有哲理。
四 川 剑外
河 蓟北
北
河 南
河 蓟北
北
巴峡
四 川
剑外 长
河 巫峡 南
洛阳 襄阳
东 江海
赏析：
这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁， 由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜 甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听 说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。
作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫 卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。 而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富 有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过 巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家 乡。
唐代宗广德元年（763年）正月，史朝义兵败 自杀，部将田承嗣、李怀仙相继投降，河南河北先 后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才彻 底平息。
当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州，听
到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，一 改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风，以轻快活泼、 爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七律名作。
于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。
注释：
石灰吟：石灰赞歌。 吟：古代诗歌体裁的一种名称。 击：撞击。 千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。 若等闲：好像平常事一样。
若：好像；
等闲：平常，随便 清白：指高尚节操。
诗意：
石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来， 用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不 怕，要把自己的清白留在人间。
译文：
春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。 寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。 时时发出的鸣叫在山涧中回。
对Baidu Nhomakorabea的认识：
红色字组 蓝色字组 黃色字组 绿色字组
人对夜
名词对名词 闲对静 动词对动词 桂花 对 青山 名词对名词 落对空 动词对动词
赏析：
这首诗全写春山之静。“静”被诗人强 烈的感受到了。为什么呢？是由于“人闲”， 也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花 的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景， 衬托出春涧的幽静。
思想：这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔 调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言，表达 了作者送别友人鲍浩然时的心绪。
赏析：此词送别友人，构思新颖。没有送别情 境的刻画和别情依依的渲染，开头便着眼于山、 水。水是横着的眼波，山是皱着的眉头，将离 人的形象放得无穷大，以眉眼盈盈喻山川之美， 故乡山河之美。将人之眉眼与自然山水两组意 象重复叠加，在艺术表现上很有特色。上阕将 “送君归”与“送春归”叠合，忽生“到江南 赶上春”的奇想，又叮嘱：“千万和春住”。 一扫千古惜春佳句，独具创新之佳妙。
诗意：
黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花， 千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹 的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺
叫声婉转动人。
思想、赏析：
全诗运用动静结合、视觉听觉结合的手法， 通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写 了春暖花开、花香鸟语的美好景象，抒发了诗 人欣喜之情。
石灰吟
赏析：
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表 达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情 操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓 作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值 就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落 的襟怀和崇高的人格。
郑燮（1693-1765）， 清代书画家、诗人。字克 柔，号板桥，清乾隆年间 的进士，兴化（今江苏兴 化）人。诗风质朴泼辣， 在画坛上也是独树一帜， 称其为“扬州八怪”之一。
后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲 折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平 第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。
作者简介： 龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和
人。近代思想家、文学家。他屡试不第，38岁才中进士， 只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度， 要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气 势磅礴，具有浪漫主义色彩。 1839年，龚自珍辞官后接 眷属，在途中，写下了短诗315首，题为《己亥杂诗》。
赏析、思想：
龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看 到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判 封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷 的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃 风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人 才。”此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表达了作者一 种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政 治的激情，满腔爱国热情跃然诗中。他们对死气沉沉的社 会。砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向 善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追 求思想解放和个性解放。
内容：《竹石》也是一首题画诗，是诗 人为自己所画的竹石画而题写的。
诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松， 它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万 种打击仍然坚韧不拔，不管你刮的是什 么风。
思想：全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧， 不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头
精神。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是 同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？
思想：这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象 真切的。
赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人
反目为仇。曹植把自己比喻成釜里的豆子，把 曹丕比喻成釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根 一体，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹 植用这个比喻，指责曹丕对兄弟手足相残， 表达了内心的悲愤。
思想：
这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚 寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的 心情。
▪ 这首送别诗实际上是表明诗人 高洁的品质。
江畔独步寻花
黄四娘家花满蹊，
黄四娘家园子里开满了美丽的花朵，
千朵万朵压枝低。
花儿把花枝都压低了。
留连戏蝶时时舞，
欢快的蝴蝶时时起舞，
自在娇莺恰恰啼。
自在的黄莺恰恰啼叫。
译文： 山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路
清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。 谁说人老不可再年少？门前流水还能
执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱 黄鸡。
思想：这是一首触景生情、蕴含人生哲理的小词，体 现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
赏析：
作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙 的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥 有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求 的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心 态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅 仅是对这个世界的态度和看法。作者尾句认为即使到 了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰 颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。 全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅； 抒慨昂扬振拔，富有哲理。
四 川 剑外
河 蓟北
北
河 南
河 蓟北
北
巴峡
四 川
剑外 长
河 巫峡 南
洛阳 襄阳
东 江海
赏析：
这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁， 由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜 甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听 说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。
作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫 卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。 而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富 有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过 巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家 乡。
唐代宗广德元年（763年）正月，史朝义兵败 自杀，部将田承嗣、李怀仙相继投降，河南河北先 后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才彻 底平息。
当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州，听
到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，一 改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风，以轻快活泼、 爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七律名作。
于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。
注释：
石灰吟：石灰赞歌。 吟：古代诗歌体裁的一种名称。 击：撞击。 千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。 若等闲：好像平常事一样。
若：好像；
等闲：平常，随便 清白：指高尚节操。
诗意：
石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来， 用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不 怕，要把自己的清白留在人间。
译文：
春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。 寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。 时时发出的鸣叫在山涧中回。
对Baidu Nhomakorabea的认识：
红色字组 蓝色字组 黃色字组 绿色字组
人对夜
名词对名词 闲对静 动词对动词 桂花 对 青山 名词对名词 落对空 动词对动词
赏析：
这首诗全写春山之静。“静”被诗人强 烈的感受到了。为什么呢？是由于“人闲”， 也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花 的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景， 衬托出春涧的幽静。
思想：这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔 调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言，表达 了作者送别友人鲍浩然时的心绪。
赏析：此词送别友人，构思新颖。没有送别情 境的刻画和别情依依的渲染，开头便着眼于山、 水。水是横着的眼波，山是皱着的眉头，将离 人的形象放得无穷大，以眉眼盈盈喻山川之美， 故乡山河之美。将人之眉眼与自然山水两组意 象重复叠加，在艺术表现上很有特色。上阕将 “送君归”与“送春归”叠合，忽生“到江南 赶上春”的奇想，又叮嘱：“千万和春住”。 一扫千古惜春佳句，独具创新之佳妙。
诗意：
黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花， 千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹 的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺
叫声婉转动人。
思想、赏析：
全诗运用动静结合、视觉听觉结合的手法， 通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写 了春暖花开、花香鸟语的美好景象，抒发了诗 人欣喜之情。
石灰吟
赏析：
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表 达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情 操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓 作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值 就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落 的襟怀和崇高的人格。
郑燮（1693-1765）， 清代书画家、诗人。字克 柔，号板桥，清乾隆年间 的进士，兴化（今江苏兴 化）人。诗风质朴泼辣， 在画坛上也是独树一帜， 称其为“扬州八怪”之一。
后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲 折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平 第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。
作者简介： 龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和
人。近代思想家、文学家。他屡试不第，38岁才中进士， 只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度， 要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气 势磅礴，具有浪漫主义色彩。 1839年，龚自珍辞官后接 眷属，在途中，写下了短诗315首，题为《己亥杂诗》。
赏析、思想：
龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看 到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判 封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷 的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃 风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人 才。”此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表达了作者一 种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政 治的激情，满腔爱国热情跃然诗中。他们对死气沉沉的社 会。砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向 善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追 求思想解放和个性解放。
内容：《竹石》也是一首题画诗，是诗 人为自己所画的竹石画而题写的。
诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松， 它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万 种打击仍然坚韧不拔，不管你刮的是什 么风。
思想：全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧， 不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头
精神。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。