古诗中花的意象
古诗中花的意象
古诗中花的意象在古诗中，花被诗人赋予各种意向，或傲气、或高洁、或隐忍、或富贵。
1、梅花古代，人们认为梅花开在百花之前，乃是百花的魁首，故称其为“花魁”。
梅花象征着坚毅高洁。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来”，诗句既写出了梅花的香气飘散，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白。
陆游《卜算子》：“零落成泥碾作尘，只有香如故”，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
齐己《早梅》：“村前深雪里，昨夜一枝开“，描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图，深雪中梅花傲然独放2、莲花生长在淤泥之中的，却不为淤泥所染，象征志趣高洁，不与世俗同流合污。
屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，用外在的修饰来象征内在的修养，以此来表达自己高洁的志趣和不与世俗同流合污的决心。
周敦颐《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”成为士大夫修身养性的新准则和儒家君子人格的象征。
白居易《感白莲花》：“白白芙蓉花，本生吴江贏。
不与红者杂，色类自区分”，以白莲花的遗世独立来喻自己不屈的人格。
3、菊花临秋而开，凌冰傲霜；淡泊名利，不求闻达。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜，不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
郑思肖《寒菊》：宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”，借菊花来寄寓诗人的精神品质，成为诗人一种人格的写照。
4、桃花桃花的花朵不大，其淡淡的粉桃红色，总是給人一种清新亮丽的感觉。
自古以来，桃花象征阳春、愛情与婚姻。
崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红”，中“人面”“桃花”交相辉映，花艳人更娇。
白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开“，在众芳归隐后，桃花方始盛开，给人以美好的延续。
刘灏《广群芳谱》“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开”，隐喻了美好的爱情和对生活的向往。
古诗词中常见的意象(全新经典版)
古诗词中常见的意象
1.春天的意象：春天常常象征新生、希望和生机，常用的意象有春花、春雨、春风、燕子归来等。
2.秋天的意象：秋天常常象征成熟、收获和离别，常用的意象有秋叶、秋风、菊花、丰收等。
3.水的意象：水常常象征着柔情、洁净和流动，常用的意象有江河、湖泊、流水、涓涓溪流等。
4.山的意象：山常常象征着高峰、坚强和壮丽，常用的意象有高山、峰顶、云雾、巍峨等。
5.月的意象：月常常象征着明亮、清冷和寂静，常用的意象有明月、月光、月色、皓月等。
6.花的意象：花常常象征美丽、绚烂和短暂，常用的意象有花朵、花瓣、花香、花开等。
7.鸟的意象：鸟常常象征自由、轻盈和欢乐，常用的意象有鸿雁、燕子、黄鹂、百鸟齐鸣等。
8.星的意象：星常常象征远方、神秘和永恒，常用的意象有星光、星辰、星空、星河等。
9.雪的意象：雪常常象征纯洁、寒冷和静寂，常用的意象有雪花、雪地、飘雪、银装素裹等。
10.风的意象：风常常象征自由、温柔和变幻，常用的意象有微风、和风、狂风、风吹草动等。
这些意象在古诗词中经常被使用，通过运用这些意象，诗人可以
传达出丰富的情感和意境。
古诗词中常见意象的象征意义
古诗词中常见意象的象征意义古诗词作为中国文学的瑰宝，不仅展现了优美的艺术表达形式，更隐含着丰富而深刻的象征意义。
在古诗词中，常见的意象如“花”、“雨”、“月”等，都具有特定的象征意义，让诗文更富有内涵，更具有审美价值。
本文将探讨古诗词中常见意象的象征意义，以带领读者进入其中的精彩世界。
一、花花在古诗词中常被用作意象，代表着美好、纯洁、生机和希望。
比如在李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”诗中的“明月”和“故乡”都暗示了诗人的思乡之情，而“花”则是通过“月”来表达，寓意着诗人对家乡的眷恋和思念。
因此，花在这首诗中象征着故乡的美好和纯洁。
二、雨雨是古诗词中常见的意象之一，通常代表着福祉、收获、滋润和洗礼。
例如在苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”诗中的“雪”象征着思乡之情，也寓意着冰雪天地中的孤独和寂寥。
通过“雪”来表达，使诗意更加富有深意。
三、月月是古诗词中常见的象征意象，代表着爱情、思念、孤独和幽静。
比如在杜甫的《月夜忆舍弟》中，“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”诗中的“月”通过“故乡”来表达思念之情，暗含着对远方亲人的眷恋和思念。
月在古诗词中的象征意义，使诗文更加富有诗情画意。
四、山山是古诗词中常见的象征意象，代表着高远、坚强、沉着和宽容。
如在李白的《望庐山瀑布》中，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”诗中的“瀑布”与“银河”交相呼应，表现出作者对壮丽山水的赞美与仰慕。
山在古诗词中的象征意义，赋予了诗文更深厚的内涵和情感。
五、水水是古诗词中常见的象征意象，代表着柔情、悲愁、流动和变幻。
比如在辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
”诗中的“水”通过“花”和“星”来表达，抒发了作者对节日欢腾和人间繁华的感慨和留恋。
古诗词关于花的意象
古诗词关于花的意象
1. 花不就是美丽的象征吗？就像“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”里的荷花，那开得多么艳丽啊！你看那满池的荷花，在阳光下熠熠生辉，难道不让人陶醉吗？
2. 花也能代表爱情呀！“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，这不就是在说桃花见证了一段爱情故事嘛。
想一想，那曾经站在桃花树下的人如今已不在，多让人感慨啊！
3. 花有时候还很伤感呢，像“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”中的黄花，满满的都是哀愁。
看着那堆积的黄花，怎能不让人心中涌起一丝悲凉呢？
4. 花也有坚强的一面哦！“梅花香自苦寒来”，那梅花在严寒中绽放，多了不起呀！就如同在困境中依然努力的人们，难道不令人敬佩吗？
5. 花还能带来希望呢！“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，那伸出墙外的红杏，不就是在告诉人们春天来了，希望也来了吗？
6. 花也可以很俏皮呀！“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，这里的花就像个活泼的孩子，让人忍不住会心一笑呢！
7. 花的凋零会让人难过啊，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，这是多么无奈的叹息呀！看到花儿凋谢，真的好心疼呢！
8. 花也能展现大气，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，这菊花的气势，多震撼呀！是不是让你也为之一振呢？
9. 花也有温柔的一面呢，“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊”中的海棠花，那温柔的模样，真的好迷人呀！
10. 花的世界真的很奇妙啊！“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，这纷繁的花，让人都眼花缭乱了呢！难道你不想沉浸在这花的海洋里吗？
我觉得古诗词中的花意象真是丰富多彩，给我们带来了无尽的美感和情感体验呀！。
古诗中花的意象蕴含的情感
古诗中花的意象蕴含的情感
嘿，朋友！你可曾想过古诗中的花，它们可不是简简单单的植物，
而是诗人情感的寄托呢！
就说那桃花吧，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。
这桃花啊，
开得那般灿烂，可去年在桃花下相遇的人却不知去向，难道不令人心
生惆怅吗？这桃花就像是一位无情的旁观者，不管人间的悲欢离合，
自顾自地美丽着，这不就像生活中那些美好的事物，有时候它们就在
那里，可我们却抓不住，能不让人感慨吗？
再看那梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
即便被风雨摧残，
零落在地，被碾压成泥，那香气依然不变。
这难道不是一种坚定不屈
的精神象征吗？这就好比那些在困境中依然坚守初心的人，无论遭遇
多少艰难险阻，他们的品质和信念始终如一，难道不值得我们敬佩吗？
还有那菊花，“采菊东篱下，悠然见南山”。
诗人在东篱下悠然采菊，多么闲适自在！菊花在这里仿佛就是诗人远离尘世喧嚣，追求内心宁
静的伙伴。
这不就像我们在忙碌的生活中，渴望找到一片属于自己的
净土，让心灵得到片刻的安宁吗？
古诗中的花啊，就像是诗人内心世界的一扇窗户，透过它们，我们
能感受到诗人的喜怒哀乐。
它们是那么生动，那么富有情感，让我们
仿佛穿越时空，与诗人一同感受着世间的种种。
所以说啊，古诗中的花不仅仅是花，它们蕴含着诗人丰富的情感，是我们了解古代文人心灵世界的一把钥匙。
你说是不是？。
古诗词中花的象征意义
古诗词中花的象征意义
在古代的诗词中，花常常被用作象征性的意象，代表着各种不同的情感、美好和意义。
以下是一些常见的花的象征意义：
梅花：梅花被认为是冬季中的瑞雪，常被用来象征坚贞和不屈的精神。
它经受住寒冷的考验，代表了不畏艰难、坚韧不拔的品质。
荷花：荷花具有清雅、高洁的形象，象征纯洁、高尚和无畏。
它在污浊的水中生长，但花瓣上却不沾污，被视为崇高品格的象征。
莲花：莲花生长在淤泥中，但花朵却洁白无瑕。
它象征着超脱世俗、洁身自好、精神的沉淀和升华。
紫藤花：紫藤花被认为是友谊和忠诚的象征。
它生长在藤蔓上，指引着人们前进，并代表了长久的情谊。
牡丹花：牡丹花被视为富贵、高贵和繁荣的象征。
它是中国传统文化中的国花，代表着华丽、荣耀和地位。
桃花：桃花是爱情和美满婚姻的象征。
桃树盛开的花朵预示着幸福、爱情和浪漫。
菊花：菊花是秋天的代表花卉，在古代诗词中被赞扬为坚强、久远和忠诚的象征。
这些花的象征意义在古代诗词中广泛运用，使得诗词更富有感情和意境。
每一朵花都代表着一种情感、美德或价值观，通过与花的形象的交融，诗人通过诗词表达自己的思想和情感。
古诗中花的意象
中国古诗中的花意象我们中国人对花是情有独钟的，所谓“花开富贵”、“花好月圆”、“如花似玉”，多是基于对花的热爱而产生的感叹。
中国的花多，咏花的诗作多，爱花的诗人多。
陶渊明爱菊，陆游爱梅，周敦颐爱莲，黄庭坚爱水仙。
迈步咏花诗苑，试着把这些咏花佳句放在一起品味，你会咀嚼出不同的味道，会享受到更多的趣味。
梅花宋代，人们认为梅花开在百花之先，乃是百花的魁首，故称其为“花魁”。
梅的坚毅高洁历来被诗人所赞美，众多的咏梅诗脍炙人口。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘。
唐代诗人齐己的《早梅》中的“村前深雪里，昨夜一枝开。
“一句用字虽然平淡无奇，却很耐咀嚼，描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，孤梅独放，那景象能给人以丰富的美的感受。
唐代诗人张谓的《早梅》中的“不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
”一句句从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程，读者自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
宋代诗人卢梅坡《雪梅》中的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
”一句则充满了理趣，作者认为梅花虽白，终归逊雪三分，雪花虽白，却缺少梅花的一种清香，梅雪均佳，各有千秋。
宋代诗人林逋《梅花》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”一句抓住了梅花枝干横斜、花影疏朗、香气清幽的特点，再衬以清浅的池水、朦胧昏暗的月色表现出十分优美的境界，古人称赞这两句是“暗香和月入佳句，压尽今古无诗才。
”。
宋代诗人刘克庄《落梅》中的“飘似迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。
”一句生动描绘了落梅凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，此句一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“落梅”且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
菊花菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。
有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，一直受到文人的偏爱。
东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花，它的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）是传诵千古的佳句，诗人融情、景、理趣于一体，读者仿佛亲眼目睹了一位至诚至静的自在之人陶然于田园之乐的那种无拘无束的情态，感受到了那种出诸自然、浑然天成的美好境界。
古诗意象大全及例子
古诗意象大全及例子
以下是古诗中常见的意象及例子：
1. 梅花：象征着坚强、不屈不挠的精神。
如“墙角数枝梅，凌寒独自开。
”
2. 柳树：常用来表达离别、留恋、思乡之情。
如“垂柳万条丝，春来织别离。
”
3. 松树：代表坚挺、傲岸、坚强和生命力。
如“青松寒不落，碧海阔逾澄。
”
4. 竹子：象征着高洁、积极向上的品质。
如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
”
5. 莲花：常用来比喻美丽、高洁，以及对于人生美好理想与愿望的追求。
如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”
6. 桃花：常用来比喻美人，也常用来表达文人的身世感慨和求仙理想寄托。
如“去年今日此门中，人面桃花相映红。
”
7. 红豆：常用来象征男女之间的爱情或朋友之间的情谊。
如“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
”
8. 春风：常用来比喻旷达欢愉和希望。
如“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”
9. 秋月：常用来表达思乡之情。
如“露从今夜白，月是故乡明。
”
10. 霜：常用来比喻人生的易老，以及社会环境的恶劣。
如“鸡声茅店月，
人迹板桥霜。
”
此外还有诸如烟雨、落日、孤雁、落花等意象也经常出现在古诗中，这些意象的出现都是诗人表达情感和寓意的方式。
带有花意象的古诗词及作者
带有花这个意象的古诗句1.《白雪歌送武判官归京》 - 岑参- “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
”2.《菊花》 - 元稹- “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”3.《蜂》 - 罗隐- “采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
”4.《春郊》 - 杨巨源- “草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
”5.《春兴》 - 武元衡- “城边流水桃花过，帘外春风杜若香。
”6.《寒食日即事》 - 韩翃- “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
”7.《登科后》 - 孟郊- “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”8.《长恨歌》 - 白居易- “春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
”9.《戏答元珍》 - 欧阳修- “春风疑不到天涯，二月山城未见花。
”10.《虞美人·春花秋月何时了》 - 李煜- “春花秋月何时了？往事知多少。
”11.《琵琶行/ 琵琶引》 - 白居易- “春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
”12.《木兰辞/ 木兰诗》 - 佚名- “当窗理云鬓，对镜贴花黄。
”13.《过故人庄》 - 孟浩然- “待到重阳日，还来就菊花。
”14.《不第后赋菊》 - 黄巢- “待到秋来九月八，我花开后百花杀。
”15.《卜算子·咏梅》 - 毛泽东- “待到山花烂漫时，她在丛中笑。
”16.《西江月·夜行黄沙道中》 - 辛弃疾- “稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
”17.《寿阳曲·江天暮雪》 - 马致远- “颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
”18.《青玉案·元夕》 - 辛弃疾- “东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
”19.《送元二使安西/ 渭城曲》 - 王维- “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
（注：虽未直接言花，但柳色常与花意象相映成趣）”20.《钗头凤·红酥手》 - 陆游- “红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
（同上，柳色映花）”。
古诗中常见意象——花草类
古诗中常见意象——花草类花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸、高洁、脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中（宋人郑思肖《寒菊》）、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变，百花皆后香。
诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：遥知不是雪，为有暗香来。
诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
写花的古诗的特点
写花的古诗的特点花卉在古代文学中扮演着重要角色，不仅被广泛用作主题和意象，也经常被用来描绘美丽、柔弱和富有情感的形象。
古诗中关于花的描写常常充满了诗人对自然的独特感悟和情感体验，凸显出花的柔美与坚韧、生命的短暂与无尽，以及人与自然的对话。
以下是花的古诗的一些特点。
一、意象丰富多样二、描写方式优美动人花的古诗往往运用生动、形象的描写方式，以突出花的美丽和特点，同时传达诗人的情感体验。
古诗中常用的描写手法包括形容、对比、象征等。
例如，杜甫的《赠花卿》中有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，通过对花与大厦的对比，突显出花的坚韧和美丽。
另外，元稹的《遣方智永锡母封三水青釉花瓶》中描绘了“滇树樱花赛锦帛，越山茶花胜明珠”的场景，将花的美丽与宝石、锦帛等珍贵物品做对比，表达出花的珍贵和宝贵。
三、情感丰富真挚花是古诗中表达情感的重要载体之一，诗人们通过花的形象来表达自己的情感，表达对亲人、朋友和自然的思念之情。
有些古诗通过花来抒发对逝去亲人的思念之情，有的通过花来表达对恋人的爱慕之情，还有的通过花来寄托对自然的赞美之情。
例如，杜甫的《赠花卿》中表现出了对朋友的思念之情；辛弃疾的《望江南》中通过槐花来寄托自己对家乡的思念之情。
花是情感的枢纽，不仅是理性思考的结果，更是情感凝结的象征。
四、寓意深远花在古诗中常常寓意深远，呈现出令人深思的意象。
花常象征着美丽、生命和短暂，正如苏轼在《赤壁赋》中所说：“美人之花，可怜而美也。
”花的生命短暂，但却以最美丽的方式绽放。
花还常常被用来表达人生的哲理和情感的抒发，如李白的《将进酒》中就有“花从春到秋，酒从今日留不留”的诗句，通过花和酒的对比，反映了人生的短暂和生命的脆弱。
总之，花的古诗以其丰富多样的意象、优美动人的描写方式、情感丰富真挚以及寓意深远而闻名。
花的形象使古诗变得更加生动、形象，也加深了诗人情感表达的力度。
花不仅是自然界的美的表象，更是诗人思考人生、寄托情感的重要媒介。
古诗中常见意象所代表的意思
古诗中常见意象所代表的意思1、菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
3、梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
4、松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
5、莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
6、梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
7、杜鹃鸟：古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
8、鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声让人听起来像（它的叫声被老百姓摹拟为）“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
9、寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
10、鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
11、另外还有以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；12、浮云：比喻在外漂泊的游子，13、鸳鸯：指恩爱的夫妇14、丁香：指愁思或情结，15、冰、雪：以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
16、月亮：对月思亲一—引发离愁别绪，思乡之愁。
17、柳树：以折柳表惜别。
“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
19、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
20、南浦：水边的送别之所。
21、长亭：陆上的送别之所。
22、芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
23、梧桐：和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
24、梅花：一种高洁人格的象征。
25、松柏：象征孤直耐寒的品格。
古文中花的意象
古文中花的意象丰富多样，以下是一些常见的花的意象及其代表含义：
梅花：坚强、忠诚、高雅。
梅花在寒冬中傲然绽放，象征着坚强和不屈不挠的精神。
同时，梅花也是忠诚的象征，常被用来比喻忠贞不渝的品格。
此外，梅花的高雅气质也使其成为文人墨客喜爱的对象。
菊花：隐逸、高洁、脱俗。
菊花在秋天盛开，不与群芳争艳，因此常被用来象征隐逸的生活态度和高洁的品格。
菊花也常被用来表达脱俗的情趣和独特的个性。
桃花：美丽、爱情、幸福。
桃花盛开时娇艳欲滴，因此常被用来象征美丽和爱情。
在古代诗词中，桃花也常被用来表达对幸福生活的向往和追求。
牡丹：富贵、繁荣、华丽。
牡丹被誉为“花中之王”，其盛开的花朵富丽堂皇，象征着富贵和繁荣。
因此，牡丹也常被用来表达华丽和盛大的场面。
兰花：清雅、高洁、幽静。
兰花以其独特的香气和幽雅的气质成为文人墨客喜爱的对象。
在古文中，兰花常被用来象征清雅高洁的品格和幽静的生活态度。
这些花的意象只是古文中的一部分，实际上古文中还有许多其他的花的意象，这些意象丰富了古文的内涵，也为我们提供了更多的欣赏和理解的角度。
古诗词中常见意象的象征意义
古诗词中常见意象的象征意义古诗词中常见的意象可以看作是语言艺术中的精华部分，是诗人借助于感性经验、文化传统、神话传说等多种因素，用充满感情色彩的形象语言塑造出来的。
这些意象具备着丰富的象征意义，不仅可以通过具体形象传达出某种意义，也可以通过某种特定的形象来影射事物，具有着深刻的哲学思考和社会意义。
本文将从动物、花草、山水、天象、人物等五个方面分别进行阐述。
一、动物意象动物意象在古诗词中是最为常见的，它们常常被用来作为特定的形象来象征某种含义。
1.鹰之意象：鹰是一种非常英勇的动物，它的飞行在古人眼中象征着自由、高傲、超越。
诗人们如杜甫、李白等都曾在诗中描绘过惊鸿一击般的鹰飞。
2.虎之意象：虎是以其雄壮、勇猛、凶猛著称的动物，在古代传说中具有神秘的象征意义。
有时，虎也被用来象征肆虐、毁灭等负面情感。
3.骏马之意象：骏马在古代象征着力量、速度、飞翔，也代表着成功、辉煌等贵族品质。
4.龙之意象：龙在中国传统文化中具有非常重要的地位，它被视为与天、地、人息息相关的神圣存在。
龙是帝王的象征，也象征无穷的力量和超然的地位。
二、花草意象花草意象在古诗词中经常被用来形容人物、抒发感情，它们具有不同花色、香气、形态和季节。
诗人们借用花草意象，常常在寄托哲理思考或者表达情感方面下功夫。
1.梅花之意象：梅花被视为冬季的瑰宝，在古代传说中象征着忠诚、刚强、坚贞等品质。
2.荷花之意象：荷花被视为一种崇高的花朵，在古代传说中象征着高洁、圣洁、纯洁等。
3.牡丹之意象：牡丹是中国古代最为喜爱的花卉之一，在古代传说中象征着富贵、显赫、富丽堂皇的品质。
三、山水意象山水意象在古诗词中是最具有特色的象征意象之一，它们具有非常复杂和深刻的意义。
1.山之意象：山在古代意义中被视为一种神圣的存在，它可以象征着稳定、宁静、山巅或者高峰，也可以代表着艰辛、困苦、挑战等。
2.水之意象：水是流动的，它代表着变幻、无常、润泽等。
水可以代表生活和社会中的种种变化，也可以象征情感、思想等方面的波动和变幻。
古诗词植物类意象
古诗词植物类意象(一）花开:希望、青春、人生的灿烂。
花落:凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
草：生命力强、生生不息、希望;荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微。
柳：柳带有伤离别的意味,《诗经·小·采薇》：昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
梅花:梅有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的《咏梅》:零落成泥碾作尘，只有香如故。
梅子:以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
菊:傲霜之花，它品格坚强，气质清高。
屈原《离骚》：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
莲：莲与怜音同，诗句借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》:采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。
莲子即怜子,青即情。
这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
芳草:以芳草喻离恨,以芳草喻所思之人，由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。
黍离：“黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
典出《诗经·王风·黍离》。
旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了《黍离》这首诗寄托悲思。
后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。
杨花：古人把柳絮称作杨花,其特点是随风飘荡。
杨花常被赋予特殊的含义，或寄寓离别感伤之情，或让人感到一种淡淡的悠闲,或寄托思妇怀人的幽情。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
”选取飘荡无定的杨花，在萧瑟悲凉的自认景物中寄寓离别感伤之情。
．梨花:多表达寂寞、惆怅的心情。
苏轼《东栏梨花》:“梨花淡白柳深清,柳絮飞时花满城。
古典诗歌中的花意象
古典诗歌中的花意象古典诗歌中的花意象在日复一日的学习、工作或生活中，大家对诗歌都再熟悉不过了吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。
诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？下面是小编为大家收集的古典诗歌中的花意象，希望对大家有所帮助。
古典诗歌中的花意象 11、树木类：黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢竹：气节、积极向上绿叶：生命力、希望、活力松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力梧桐：凄苦柳：送别、留恋、伤感、春天的美好2、花草类：花开：希望、青春、人生的灿烂禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀杨花：流散（漂泊）菊：隐逸、高洁、脱俗兰：高洁梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微3、动物类：子规：悲惨、凄恻猿猴：哀伤、凄厉鸿鹄：理想、追求鱼：自由、惬意(孤)雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功狗、鸡：生活气息、田园生活(瘦)马：奔腾、追求、漂泊乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤沙鸥：飘零、伤感4、风霜雨雪水云类:海：辽阔、力量、深邃、气势海浪：人生的起伏海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦。
烟雾：情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭小雨：春景、希望、生机活力、潜移默化式的教化暴雨：残酷、热情、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量春风：旷达、欢愉、希望、东风：春天、美好西风：落寞惆怅、衰败、游子思归狂风：作乱、摧毁旧世界的力量霜：人生易老、社会环境的恶劣，恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂露：人生的短促、生命的易逝、天阴：压抑、愁苦、寂寞、天晴：欢愉、光明云：游子、飘泊5、其它类：英雄：追慕、自愧自叹小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞古迹：怀旧明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联）破晓：初现希望深夜：愁思怀旧乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴安逸宁静草原：辽阔、人生境界、人的胸襟城市(市井)：繁荣热闹、富贵奢华仙境：飘逸、忘尘厌俗月亮：人生的圆满、缺憾、思乡、思亲夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独酒：欢悦、得意、失意、愁苦古典诗歌中的花意象 2桃花意象的内涵借指美人桃花的花期多在暖春三月，在盛桃之地一眼望去，初长成的桃花粉嫩娇艳、唯美可爱，宛如美人微红的脸腮；其花朵的婀娜多姿更贴合美人的优美姿态，因此用桃花来形容美人无比适合，即有面如桃花、艳如桃李等成语。
古诗中春天的植物意象
古诗中春天的植物意象
古诗中描绘春天的时候，经常会运用植物意象来表现季节的气息。
以下是几首古诗中常见的春天植物意象：
1. 梅花：梅花是春天的第一朵花，常被用来表现春天的开端。
唐代诗人王维在《山居秋暝》中有“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”一诗，描述了空山雨后的秋日景象，其中“莲动下渔舟”
指的便是春日初现的梅花。
2. 柳树：柳树是春天的标志性植物之一，它的柔软的枝条和垂
下的柳枝，形成了一个轻盈、柔美的春天画卷。
唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中有“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”一诗，描绘了春天原野上的绿草和垂柳的美丽。
3. 菜花：菜花是春天的一种常见花卉，它金黄色的花朵十分鲜艳，唐代诗人杜甫在《登高》中有“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
”一诗，将菜花比作“无边落木”，形象地表达了春天的花海景象。
4. 桃花：桃花是春天的代表性花卉之一，唐代诗人杜牧在《赤壁》中有“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”一诗，将桃花比作“铜雀”，表现了春天桃花的美丽和感人的情感。
春天的植物意象，给人带来了一种清新、美好的感受，也让人不断感受到生命不断更新的力量和美丽。
古诗文中常见的意象含义
●草木类：1．梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在酷寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此，梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一多忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕冲击挫折、敢为先下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不肯同流合污的高贵情操。
2.兰——清雅幽香，姿态优美——追求淡泊——君子隐士兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交织转变，韵味飘逸。
因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常常利用来比喻美好的东西。
如兰交——喻志同道合之人，兰涂——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。
明代徐谓的《兰》：“莫讶春景不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩袖，不作人间脑麝风。
”这首诗写出了春兰的美，兰以幽香取胜，比春景中的“千红”不知要高出多少倍。
3.竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子Ａ.前人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。
白居易的《养竹记》就将竹子“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等特点，比拟君子的道德修养。
张九龄的咏竹诗《和黄门卢侍御咏竹》：“高节人相重，虚心世所知。
”赞美竹的气节与虚心。
Ｂ.玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也愈来愈多进入他们的诗作中。
如常建《题破山寺后禅院》：“竹径通幽出，禅放花木深。
”4.菊花（黄花、东篱）——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡泊名利，不求闻达——志士、君子。
Ａ.临秋而开——凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节——志士屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高贵和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
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中国古诗中得花意象我们中国人对花就是情有独钟得，所谓“花开富贵”、“花好月圆”、“如花似玉”，多就是基于对花得热爱而产生得感叹。
中国得花多，咏花得诗作多，爱花得诗人多。
陶渊明爱菊，陆游爱梅，周敦颐爱莲，黄庭坚爱水仙。
迈步咏花诗苑，试着把这些咏花佳句放在一起品味，您会咀嚼出不同得味道，会享受到更多得趣味。
梅花宋代，人们认为梅花开在百花之先，乃就是百花得魁首，故称其为“花魁”。
梅得坚毅高洁历来被诗人所赞美，众多得咏梅诗脍炙人口。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘。
唐代诗人齐己得《早梅》中得“村前深雪里，昨夜一枝开。
“一句用字虽然平淡无奇，却很耐咀嚼，描绘了一幅十分清丽得雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，孤梅独放，那景象能给人以丰富得美得感受。
唐代诗人张谓得《早梅》中得“不知近水花先发，疑就是经冬雪未消。
”一句句从似玉非雪、近水先发得梅花着笔，写出了早梅得形神，同时也写出了诗人探索寻觅得认识过程，读者自可领略到诗中悠然得韵味与不尽得意蕴。
宋代诗人卢梅坡《雪梅》中得“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
”一句则充满了理趣，作者认为梅花虽白，终归逊雪三分，雪花虽白，却缺少梅花得一种清香，梅雪均佳，各有千秋。
宋代诗人林逋《梅花》中得“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”一句抓住了梅花枝干横斜、花影疏朗、香气清幽得特点，再衬以清浅得池水、朦胧昏暗得月色表现出十分优美得境界，古人称赞这两句就是“暗香与月入佳句，压尽今古无诗才。
”。
宋代诗人刘克庄《落梅》中得“飘似迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。
”一句生动描绘了落梅凋谢飘零、随风四散得凄惨景象，此句一笔双写，不仅用“迁客”、“骚人”得迁谪放逐来比喻“落梅”且用梅花得高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
菊花菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。
有人赞美它坚强得品格，有人欣赏它高洁得气质，一直受到文人得偏爱。
东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花，它得“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）就是传诵千古得佳句，诗人融情、景、理趣于一体，读者仿佛亲眼目睹了一位至诚至静得自在之人陶然于田园之乐得那种无拘无束得情态，感受到了那种出诸自然、浑然天成得美好境界。
唐代诗人元稹《菊花》中得“不就是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”一句从菊花在四季中凋谢最晚这一自然现象，引出深微得道理，表达了诗人特殊得爱菊之情。
这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋得坚贞品格得赞美。
唐代农民起义领袖黄巢得《菊花》中得诗句“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。
”豪迈粗犷，充满战斗气息，菊花散发出得阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息得动态美。
“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切得胜利前景。
宋到诗人刘克庄得《菊》中“羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。
”一句写诗人殷勤培植，浇灌与春花不同得菊，意在追求一种不随俗沉浮，甘守寂寞，幽芳自赏得情趣。
宋代诗人郑思肖得《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
”一句则借菊言志，菊花宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土泥沙中，菊花此时成了人格得写照。
荷花荷花冰清玉洁、婀娜多姿、素然天质，她出淤泥而不染得本色，为世人所推崇，千百年来一直牵动着文人墨客与志士仁人得心弦。
宋代诗人杨万里得《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”一句作者以敏锐得观察与细密得体悟，把初夏时得荷态写得生动可爱、形神毕现，作者借荷花传递出了初夏得气息，给读者提供了一种新得感受与视觉。
同样就是杨万里之手得《晓出净慈寺送林子方》中得“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”描述得则就是盛夏荷得风貌，荷叶无边无际，与天相接，朵朵荷花映着旭日，更就是红得娇艳。
花叶相间画意浓，花叶相衬更精神，作者以传神诗笔，绘神奇画面，让人浮想联翩。
宋代诗人范成大得《立秋后二日泛舟越来溪》中“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣。
”写得就是秋风初起时节得荷花，作者以美人醉酒来形容荷花得艳丽与娇憨，荷花红白相间，色彩对比鲜明，神形毕现。
唐代诗人王昌龄得《采莲曲》中“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
”却另就是一番风味，作者巧妙地把采莲少女与周围自然环境组成一个与谐统一得整体。
花丛中得采莲少女，若隐若现，若有若无，花就是人，人就是花，娉娉袅袅，长袖低回，碧叶共罗裙一色，芙蓉与人面相映。
这简直就就是一副意境优美、富有韵味得水粉画，令人陶醉。
桃花桃花得花朵不大，其淡淡得粉桃红色，总就是給人一种清新亮丽得感觉。
自古以来，桃花象征阳春、愛情与婚姻。
桃花命薄，却在短短得生命中灿烂非常，故此历史中不少骚人墨客，往往借桃花喻意，花开花落，其间得浪漫与伤情，令人陶醉，亦令人心碎。
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其家室”出自我国最早得一部诗歌总集《诗经周南桃夭》，诗中既以红艳得桃花来渲染姑娘出嫁时得喜庆气氛，又以艳丽得桃花来比喻美丽得新娘，可谓两相得宜。
从此，诗人就常常以艳丽得桃花来比喻美人，其中最为有名得可能要数唐代诗人崔护得《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。
”一句，“人面”“桃花”交相辉映，花艳人更娇。
桃花以其艳丽而招人喜爱，可就是在有些诗人眼中，桃花总带有几分妖冶狐媚之气，平添几分轻佻浮艳之态。
唐代诗人杜甫《绝句漫兴九首》之五中“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
”直接给桃花冠以“轻薄”得恶名，这对桃花来说真就是太不公平了。
然而桃花任人说评说，始终不改艳丽之姿，每到春来，桃花依旧烂漫开放，装点这满园春色，“人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开。
“(唐白居易《大林寺桃花》) 与“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。
”（清刘灏《广群芳谱》）两句便就是最好得明证。
水仙水仙花就是我国十大名花之一，被人们视为吉祥、美好、纯结、高尚得象征，诗人们吟水仙，多从“水仙”名字着眼，视它为下凡天仙、洛神湘妃、汉滨仙女、姑射仙、素娥青女等。
水仙花具有朴素高洁得品格，赢得无数诗人得赞美。
黄庭坚得《王充道送水仙花五十枝》中“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月”一句说水仙乃多愁善感得洛水仙子所化，“凌波仙子”一语，惟妙惟肖地勾画出水仙得风韵。
自此诗一出，”凌波仙子”这一水仙雅号美称，便一直流传至今。
宋代诗人刘邦直得《咏水仙》中得“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌一句赞赏水仙在严寒冬季，仅凭一勺清水，亭亭玉立，那玉洁冰清得神韵与馥郁芬芳得清香，最令人赏心悦目。
“风鬟雾鬓无缠束，不就是人间富贵妆。
“（明李梦阳《水仙》）与“清香自信高群品，故与江梅相并时。
”（清刘灏《广群芳谱》）两句赞颂水仙朴素无华得品行与高洁得气质，使人如见其美，如闻其香。
牡丹牡丹花，娇艳多姿，雍容大方，富丽堂皇。
牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、与“花中之王”。
唐代诗人徐寅称牡丹为“万万花中第一流”，宋代欧阳修则曰“天下真花独牡丹。
”。
唐代诗人白居易得《牡丹芳》“映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。
“一句用拟人得手法，写出了牡丹花得瑰丽轻盈，摇曳多姿，如同美女，写得生动传神。
白居易得《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火瞧。
”一句以把火照花得新鲜立意表现了对牡丹得无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻得深沉感慨。
诗人怜花爱花得一片痴情已经抒发得淋漓尽致，至于花残之后得心情又如何，也就不难体味了。
唐代诗人韦庄得《白牡丹》“昨夜月明浑如水，入门唯觉一庭香。
”一句写得色相俱全，使人如入梦境。
唐玄宗与杨妃在宫中观牡丹花时，李白奉诏作了《清平调词》三首，其中有一句“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
”诗人不露痕迹，把杨贵妃比作天女下凡，真就是精妙至极。
不但写色，而且写香；不但写天然得美，而且写含露得美，把牡丹与杨贵妃交互在一起写，花即就是人，人即就是花，把人面花光浑融一片又象一朵温馨得白牡丹花。
古诗中得咏花佳句就是举不胜举得，仅此文一斑，我们便可窥见花儿在诗人笔下所产生得审美情趣就是多么神奇。
兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味得植物，如泽兰、藿香等，就是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不就是观赏。
大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味得另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。
兰花值得观赏得一面，越来越受到人们得喜爱。
“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说得“兰”，也就就是国兰。
兰花就是中国得传统花卉，有着很深得文化内涵与外在得审美特征。
兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸。
因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花得幽香与姿态优美，故兰常被用来比喻美好得东西。
如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好得前途，兰质——如兰一般得品质。
兰花诗如：唐代李白：‘‘孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
”明代徐渭得《兰》：“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
”这首诗写出了春兰得美，兰以幽香取胜，比春光中得“千红”不知要高出多少倍。
3．竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学，在我国传统诗画艺术中得到厚爱不就是偶然得，因为它具有“宁折不弯”得豪气与“中通外直”得度量，成为中华民族品格得一种象征，跟隐逸文化大有关系。
1．古人把竹子得自然形状跟人得道德追求联系起来。
自居易得《养竹记》就将竹子“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点，比拟君子得品德修养。
王丹桂得《秦楼月·咏竹》将这种比拟关系很形象地描绘出来：‘‘性贞洁，柔枝嫩叶堪图写。
堪图写，四时常伴，草堂风月。
孤高劲节天然别，虚心永永无凋谢。
无凋谢，绿阴摇曳，瑞音清绝。
”①张九龄得咏竹诗《与黄门卢侍御咏竹》：“高节人相重，虚心世所知。
”赞美竹得气节与虚心。
②苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可使居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
”说得满通俗但也更入木三分，这可就是将竹视为名士风度得最高标识了。
丁香在唐宋时期就在我国广泛栽培，据说，除了它素雅清纯得美丽与沁人心脾得幽香之外，还因为它就是爱情与幸福得象征，常被人们誉为“爱情之花”、“幸福之树”。
这在文人墨客得诗文中常有描写。
小说《镜花缘》列为“十二友”得花卉中，丁香花就是其中之一。
更有唐代诗人李商隐在《代赠》一诗中用“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩；芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”得诗句，借丁香喻爱情，描述了年轻女子思念情郎得眷恋心情。
唐诗人陆龟蒙作有《丁香》诗：“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。
”借丁香花抒怀，寄寓情思。