第一章-没有晚清-何来“五四”ppt

第一章 没有晚清，何来五四？
——中国现代文学溯源
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第一章 没有晚清，何来五四？ ——中国现代文学溯源
王德威《被压抑的 现代性——没有晚 清，何来“五 四”？》
王德威：美国哥伦比 亚大学东亚语言文化 系教授
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一 “缺席”的晚清文学
晚清文学（1840－1911）： 甲骨文
诗歌：宋诗派→主张复古
↑
文类：桐城派→“学行在程朱之后，文章
③刺：顿悟 “刺之力，在使感受者骤觉。刺也者，能入 于一刹那顷忽起异感而不能自制者也。我本 蔼然和也，乃读林冲雪天三限、武松飞云浦 厄，何以忽然发指？我本愉然乐也，乃读晴 雯出大观园、黛玉死潇湘馆，何以忽然泪流？ 我本肃然庄也，乃读实甫之琴心、酬简，东 塘之眠香、访翠，何以忽然情动？若是者， 皆所谓刺激也。”
两种文化的冲撞带来本土文化蜕变的痛苦和 危机意识
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二 “晚清文学”的重要性：
eg：王国维之死
a “殉清” 说
b “殉情”说： 殉文化之情，是 为文化守节。
王国维
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二 “晚清文学”的重要性：
陈寅恪《王观堂先生挽词·序》：“凡一种 文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感 苦艰；其表现此文化之程度愈宏，则其所受 之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于 自杀以求一己之心安而义尽也。……盖今日 之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变；劫尽 变穷，则此文化精神凝集之人，安能不与之 共命运同尽，此观堂先生所以不得不死，遂 为天下后世所极哀而深惜者也。” 晚清实质上是研究传统与现代之间复杂关系 的一个标本，晚清文学中包含了制约我们最 终形成什么样的现代文学面貌的因素。
② 洋务运动：核心是实现国家自强
物质
魏源：“师夷长技以制夷” →（器物）
“中学为体，西学为用” 层面
③ 戊戌变法：君主立宪（政治改良） ↓
④ 辛亥革命：推翻帝制
→制度层面
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建立民主共和政体
↑
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二 “晚清文学”的重要性：
梁启超：“便是从文化根本上感觉不足。……简 单说，这二十年间，都是觉得我们政治、法律等 等，远不如人，恨不得把人家的组织形式，一件 件搬进来，以为但能够这样，万事都有办法了。 革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐 有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧 心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格 的觉悟。恰值欧洲大战告终，全世界思潮都添许 多活气，新近回国的留学生，又很出了几位人物， 鼓起勇气做全部解放的运动。”
（复古主义意味） 在韩柳之间 ”
讲究义理、考据和辞章
语言上追求 “班马笔法”
↓ 班固《汉书》 司马迁《史记》
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一 “缺席”的晚清文学
晚清文学已具备的现代小说的重要质素： 陈平原《中国小说叙述模式的转变——从新小 说到现代小说》：新的小说叙事模式
1 第一人称叙述视角的出现：“我” 传统文学：第三人称视角 （全知全能视角）
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三 晚清文学所作之理论、观念和思想 上的准备：
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二 “晚清文学”的重要性：
2 晚清是五四文学的重要准备，为其爆发提 供了先决的历史条件：
⑴硬件：开启了新的传播方式－现代书报媒 介 新式报刊： →职业作家 →现代稿费制度 →作家写作方式的改变
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二 “晚清文学”的重要性：
经济的市场化和资本主义化 提供了文学发展制度层面和环境层面的硬件 上的保障。
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三 晚清文学所作之理论、观念和思想 上的准备：
梁启超 “小说界革命” ： 《论小说与群治的关系》 《译印政治小说序》 《告小说家》
《论小说与群治的关系》 （1902）：梁倡导“小说界 革命”的宣言
“群”＝“society”
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梁启超
三 晚清文学所作之理论、观念和思想 上的准备：
《论小说与群治的关系》 ：“欲新一
小说功能的具体化：
① 熏：熏陶
②浸：浸化
“人之读一小说也，往往既终卷后，数日或 数旬而终不能释然。读《红楼》竟者，必有 余恋，有余悲；读《水浒》竟者，必有余快， 有余怒。何也？浸之力使然也。等是佳作也， 而其卷帙愈繁、事实愈多者，则其浸人也亦 愈甚！如酒焉：作十日饮，则作百日醉。”
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三 晚清文学所作之理论、观念和思想 上的准备：
⑵软件（思想内容）：为五四新文学的出现 作了理论上、思想上和观念上的准备。
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三 晚清文学所作之理论、观念和思想 上的准备：
1 文体结构的变化： 传统的文学结构：诗文为正宗，小说与
戏曲为边缘文类。 小说功能：“补正史之阙” 晚清的文学结构：小说为正宗
诗文（抒情文类）正宗向小说（叙事文类） 正宗转变的背后隐示着农业社会向工业社会 的过渡，从对农业社会的歌咏转为对工业社 会的叙事。 文体结构的转变受制于社会结构的变化。
eg：《二十年目睹之 怪现状》：“九死一生”
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一 “缺席”的晚清文学
《夺命感应》（1998）
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一 “缺席”的晚清文学
2 叙述顺序的变化： 传统小说：顺叙 晚清小说：倒叙、插叙
eg：《九命奇冤》：倒叙 得益于西方侦探小说的翻译
3 叙述结构的变化 ： 传统小说：故事和人物 晚清小说：心理和情绪
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《九命奇冤》
国之民，不可不先新一国之小说。故欲 新道德，必新小说；欲新宗教，必新小 说；欲新政治，必新小说；欲新风俗， 必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至 欲新人心，欲新人格，必新小说。何以
故？小说有不可思议之力支配人道故。 ” “小说者，文学之最上乘也。” 小说＋“救国”＝梁启超的神话
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三 晚清文学所作之理论、观念和思想 上的准备：
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二 “晚清文学”的重要性：
⑤ 五四新文化运动（1919）：
激烈的反传统
→思想文化层面
物质（器物）层面→制度层面→思想文 化层面
结论：鸦片战争实质上开启的就是一场 文化战争
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二 “晚清文学”的重要性：
疑问：传统的基因是否就此被反掉？如果不 能全部消除，那么它会以什么样的形式或者 形态存在？
重返晚清：晚清文学正是现代和传统相碰撞 相结合的区域。
二 “晚清文学”的重要性：
1 传统和现代之间的复杂关系：
林毓生《中国意识的危机》：五
林
四新文化运动是一个全面反传统
毓
的运动
生
思考：为什么五四文化运动要以对 中国传统猛烈抨击的方式来推动 中国走向现代化？这后面有着怎 样的历史和思想背景？
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二 “晚清文学”的重要性：
梁启超《五十年中国进化概论》：
① 鸦片战争（1840）：《南京条约》