《阳关雪》
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你觉得好吗? 好。文章结尾看似平淡,实则包含了意犹未尽的感 伤之情,是传神之笔。在这里,作者流露出对“自信豁 达”的唐人风范、民族精神未能延续的遗憾和痛惜之情,
同时也照应了题目中的“雪”字。
主题 作者通过对阳关雪这一自然景观背后所 沉淀的历史文化内涵的探寻表现中国古 代文人不朽的地位,并追寻古人曾经经 历的生命体现来表现他们悲剧性的命运 ,揭露出封建政治对优秀文化的漠视和 扼杀。表达了作者对中国历史文化的追 溯、思索和反问。
阳 关 雪
余 秋 雨
高邮市南海中学 吕素鸾
导标明学
1、依据作者的行踪,理清文章思路。 2、了解余秋雨游记散文的特点。(难点) 3、把握本文的主题和写作特点。(重点)
导航预学
余秋雨,当代著名散文家、 文化学者、艺术理论家、文化 史学家,浙江省余姚人,曾任 上海戏剧学院院长。《文化苦 旅》《山居笔记》《霜冷长河》 《千年一叹》《行者无疆》 《借我一生》《寻觅中华》等 开启一代新文风,长期位居全 球华文畅销排行榜前列,已被 公认为全世界各华人社区中影 响力最大的作家之一。
导练评学
写法探究 联系你已学过的散文,比较一般游记散 文与余秋雨游记散文在内容上的异同。
导思慧学
余秋雨带领我们探寻古迹,追寻历 史、文化,把人、自然、历史融为一 体,给我们展示了一幅人文山水画卷, 引起我们深思,中国文化到底怎么了? 我们应该怎样继承和发扬中国文化?
5. 联系全文,谈一谈你对第9段中画线句子的理解。
烽火台在千年以前的战场上是十分重要的战略设施, 千载以后已经坍塌大半,泥沙、苇草飘扬其间;在如今
ห้องสมุดไป่ตู้
的广漠风雪中,苇草在千载以前生于泽国水乡,而长于
山溪水畔的人却早已化为一个个沙堆。其中,两个“一 层层”,可见烽火台曾被反复修缮,证明了战争绵延不 绝,这是历史的悲剧。
边默读课文,边画出文中表明作者行踪的语句,然后 加以说明。
深层探究
1.划出描写沙漠、古战场、阳关的语句, 思考这些景具有怎样的特点。 2.请勾画文中相关语句,说说作者在踏访 阳关途中面对这些景分别有哪些感受或联 想。 3.这些历史与文化命运如何?其中的原因 是什么?
讨论研究
1、谈谈你对“这里正是中华历史的荒原: 如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中 原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿 的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒 目,猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘, 又一阵烟尘,都飘散远去”的理解。 2、为什么说“阳关”“再也难于享用温醇 的诗句”?
导航预学
下榻( 侏儒( 朔风( 屯扎( 惊骇( 执袂( 胡笳( ) ) ) ) ) ) ) 褶皱( 坍( 关隘( 俯瞰( 瞟( 谪官( ) ) ) ) ) )
多音字
(lù )揭露 露 (lò u)露马脚 折
(zhē)折腾
(shé )折本
(zhé )打折
巧记乐背 小杨刚一露(lò u)头,就暴露(lù )了目标。
3.请简要说说第1段在全文中的作用。
在内容上,第1段明确地写出了作者寻阳关的决心;
在结构上,能够引起下文,激发读者的阅读兴趣。
4.结合文章内容,说一说你对第2段中画线句的理解。 在这片广阔的土地上,所见之处,地上是茫茫一片 雪白,天是完整的天,天地融为一体,给人一种苍茫壮 阔的感觉。在这样的环境中,侏儒因为环境的壮阔而成 为巨人,巨人在这种环境中,自然也就变成了侏儒。
形近字 隘(à i)关隘
谪(zhé )谪官
滴(dī)水滴
摘(zhāi)摘抄
溢(yì )洋溢
缢(yì )自缢 谥(shì )谥号
导问探学
古人的阳关情结。
解题: 阳关——今甘肃省敦 煌县西南,为古代通往西 北边疆的要道,因其地处 玉门关的南面而得名。 在文中,作者并没有 把“雪”作为描写的主体, 雪在这里只是一种时令的 象征、画面的点缀、情调 的暗示,文章的主体是阳 关。
6.理解第13段画线句子的含义。
这句话抒发了作者对唐人风范没能延续久远的遗憾
之感。“人生的壮美”指的是文人对广阔积极的人生的 追求过程;“艺术情怀的弘广”指在追求积极的人生的 过程中,通过文字、艺术显现出的自信、豪迈的情怀。 悉的土地投注一个目光。于是,他们扭曲地倒下了,化 作沙堆一座。
7.文章以“回去罢,时间已经不早。怕还要下雪”结尾,
文化散文
指二十世纪八九十年代出现,由一批从事人文学科 或社会科学研究的学者写作,在取材和行文上表现出鲜
明的文化意识和理性思考色彩,风格上有着深厚的人文
情怀和终极追问的散文,又称“学者散文”或“散文创 作上的‘理性干预’”。代表作家及作品有:余秋雨的 《文化苦旅》《文明的碎片》《千年一叹》,张中兴的 《负暄琐话》,陈平原的《学者的人间情怀》等。
同时也照应了题目中的“雪”字。
主题 作者通过对阳关雪这一自然景观背后所 沉淀的历史文化内涵的探寻表现中国古 代文人不朽的地位,并追寻古人曾经经 历的生命体现来表现他们悲剧性的命运 ,揭露出封建政治对优秀文化的漠视和 扼杀。表达了作者对中国历史文化的追 溯、思索和反问。
阳 关 雪
余 秋 雨
高邮市南海中学 吕素鸾
导标明学
1、依据作者的行踪,理清文章思路。 2、了解余秋雨游记散文的特点。(难点) 3、把握本文的主题和写作特点。(重点)
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余秋雨,当代著名散文家、 文化学者、艺术理论家、文化 史学家,浙江省余姚人,曾任 上海戏剧学院院长。《文化苦 旅》《山居笔记》《霜冷长河》 《千年一叹》《行者无疆》 《借我一生》《寻觅中华》等 开启一代新文风,长期位居全 球华文畅销排行榜前列,已被 公认为全世界各华人社区中影 响力最大的作家之一。
导练评学
写法探究 联系你已学过的散文,比较一般游记散 文与余秋雨游记散文在内容上的异同。
导思慧学
余秋雨带领我们探寻古迹,追寻历 史、文化,把人、自然、历史融为一 体,给我们展示了一幅人文山水画卷, 引起我们深思,中国文化到底怎么了? 我们应该怎样继承和发扬中国文化?
5. 联系全文,谈一谈你对第9段中画线句子的理解。
烽火台在千年以前的战场上是十分重要的战略设施, 千载以后已经坍塌大半,泥沙、苇草飘扬其间;在如今
ห้องสมุดไป่ตู้
的广漠风雪中,苇草在千载以前生于泽国水乡,而长于
山溪水畔的人却早已化为一个个沙堆。其中,两个“一 层层”,可见烽火台曾被反复修缮,证明了战争绵延不 绝,这是历史的悲剧。
边默读课文,边画出文中表明作者行踪的语句,然后 加以说明。
深层探究
1.划出描写沙漠、古战场、阳关的语句, 思考这些景具有怎样的特点。 2.请勾画文中相关语句,说说作者在踏访 阳关途中面对这些景分别有哪些感受或联 想。 3.这些历史与文化命运如何?其中的原因 是什么?
讨论研究
1、谈谈你对“这里正是中华历史的荒原: 如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中 原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿 的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒 目,猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘, 又一阵烟尘,都飘散远去”的理解。 2、为什么说“阳关”“再也难于享用温醇 的诗句”?
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下榻( 侏儒( 朔风( 屯扎( 惊骇( 执袂( 胡笳( ) ) ) ) ) ) ) 褶皱( 坍( 关隘( 俯瞰( 瞟( 谪官( ) ) ) ) ) )
多音字
(lù )揭露 露 (lò u)露马脚 折
(zhē)折腾
(shé )折本
(zhé )打折
巧记乐背 小杨刚一露(lò u)头,就暴露(lù )了目标。
3.请简要说说第1段在全文中的作用。
在内容上,第1段明确地写出了作者寻阳关的决心;
在结构上,能够引起下文,激发读者的阅读兴趣。
4.结合文章内容,说一说你对第2段中画线句的理解。 在这片广阔的土地上,所见之处,地上是茫茫一片 雪白,天是完整的天,天地融为一体,给人一种苍茫壮 阔的感觉。在这样的环境中,侏儒因为环境的壮阔而成 为巨人,巨人在这种环境中,自然也就变成了侏儒。
形近字 隘(à i)关隘
谪(zhé )谪官
滴(dī)水滴
摘(zhāi)摘抄
溢(yì )洋溢
缢(yì )自缢 谥(shì )谥号
导问探学
古人的阳关情结。
解题: 阳关——今甘肃省敦 煌县西南,为古代通往西 北边疆的要道,因其地处 玉门关的南面而得名。 在文中,作者并没有 把“雪”作为描写的主体, 雪在这里只是一种时令的 象征、画面的点缀、情调 的暗示,文章的主体是阳 关。
6.理解第13段画线句子的含义。
这句话抒发了作者对唐人风范没能延续久远的遗憾
之感。“人生的壮美”指的是文人对广阔积极的人生的 追求过程;“艺术情怀的弘广”指在追求积极的人生的 过程中,通过文字、艺术显现出的自信、豪迈的情怀。 悉的土地投注一个目光。于是,他们扭曲地倒下了,化 作沙堆一座。
7.文章以“回去罢,时间已经不早。怕还要下雪”结尾,
文化散文
指二十世纪八九十年代出现,由一批从事人文学科 或社会科学研究的学者写作,在取材和行文上表现出鲜
明的文化意识和理性思考色彩,风格上有着深厚的人文
情怀和终极追问的散文,又称“学者散文”或“散文创 作上的‘理性干预’”。代表作家及作品有:余秋雨的 《文化苦旅》《文明的碎片》《千年一叹》,张中兴的 《负暄琐话》,陈平原的《学者的人间情怀》等。