山东省枣庄市滕州市第一中学2020-2021学年高二10月检测历史试题

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A.实用才能与德育相结合
B.注重礼、文字与实践结合
C.坚持古代优秀文化教育
D.适应当时的社wk.baidu.com功利现实
3.春秋战国时期尚未形成统一的声音,各家各派都能得到比较充分的表现能否成为显学,取决于自家学说的博大精深以及对时势的准确把握。下列周秦诸子的言论中最能够准确把握时势的是
A.“不期修古,不法常可,事异则备变”
A.儒家思想渗透到人们日常生活中
B.统治思想与民众观念趋向一致
C.民间祭祀影响政府的管理
D.民间信仰具有功利实用色彩
2.孔子教导弟子:礼不只是行为方式,还必须包含对君主的尊敬、对朋友的信义、对死者的追慕等真情;读书识字,更要从中学到政治的理想、胜利者的圣德、失败者的愚蠢行为,并应用于实践。由此看来,孔子教学
A.希腊人对众神普遍无敬意
B.神话是希腊人艺术创作源泉
C.希腊人通过神明表达现世
D.希腊忽视神明的公民教育价值
A.孔子著作遭受学者曲解
B.无为而治成为指导思想
C.法家学派占据统治地位
D.现实政治影响儒学发展
5.《王文成公全书》卷二《答聂文蔚》:“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。”下列选项中,与此观点蕴含的哲理一致的是
A.天行有常,人道有为
B.理先于气,理离不开气
C.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
D.“天地之化日新”,反对“道统”主宰历史
A.文学思辨化的发展趋势
B.传统思想受到挑战
C.陆王心学成为统治思想
D.封建社会走向繁盛
9.明末思想家颜元指责“宋元来儒者却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也”。下列观点与其一致的是
A.“存天理,灭人欲”
B.“心外无佛,即心是佛”
C.“天下为主,君为客”
D.“为学从切实处下手,自不落空”
15.有学者评论《清明上河图》道,“它不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品,同时也为我们展示了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料。”这意在说明《清明上河图》
A.开创了新的绘画模式
B.具有重要历史文献价值
C.受到现代艺术家重视
D.是当时太平盛世的刻画
16.在唐代,“六法俱全,万象必尽”的吴道子在画界的地位要高于“诗中有画,画中有诗”的王维,至北宋中期,王维在画界地位被越抬越高。这一变化是因为
山东省枣庄市滕州市第一中学【最新】高二10月检测历史试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.在汉代,皇帝会诏令地方对政绩突出、表率一方的地方官按时祠祭。同时,人们为“攘除凶灾,御止疫鬼”祭祀门神,为长生拜祭西王母、司命,为祈福禄富贵祭祀灶神。每年春二月秋八月,乡村全体成员都必须参加祭祀地方保护神。这反映出汉代
A.商品经济不断发展
B.不同时代产生了不同绘画技法
C.市井文化日益繁荣
D.宋代文人阶层的不断壮大
17.有学者认为:古希腊人常拿他们的神明开玩笑,……把众神描绘成爱争吵,不道德,受诱惑,盗窃,甚至相互开战的有特异功能的寻常人。……不似后来的基督教演进成“普世价值”和自由思想的羁绊。学者试图表达的观点是
A.体现了对黑暗现实的反抗精神
B.揭示专制王朝走向败落的命运
C.符合市民阶层的文化心理需求
D.引发人们美好联想的艺术状态
12.清嘉、道以来,侠义公案小说繁盛。《施公案》叙述了被康熙称为“江南第一清官”的施世纶在忠勇之士协助下“剿寇”、不畏权贵秉公“审案”的战事;其情节增加了私访遇险之事,和以往的公案侠义小说相比更显曲折。据此可知该小说
10.明朝建立伊始,朱元璋便颁布谕旨:“诏天下郡县闾里皆立社学,延师儒以教民间子弟。”“各州县在城并乡村,但有三五十家,便请个秀才开学,教军民之家子弟入学读书,不妨他本业,务要成效。”这说明,明清小说繁荣的原因是
A.政府的重视
B.商品经济的繁荣
C.教育大众化
D.市民阶层的壮大
11.吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色:拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的,他也愿意以辛苦的劳作来获得这些;在取经路上一旦发生问题,他总是急于建议“把白马卖了,给师父买一口棺木”。在当时,这一角色
B.“上本于古者圣王之事,下原察百姓耳目之实”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来
4.公羊学派是研究《春秋》的一个重要学派,汉武帝要加强权威,他们就从《春秋》中发现了“大一统”;汉武帝要抗击匈奴,他们就从《春秋》中释义“尊王攘夷”;汉武帝要改变汉初以来的政策,他们就讲《春秋》有“新王必改制”。公羊学派的行为实际上反映了
7.明末清初思想家陈确说:“人心本无所谓天理,天理正从人欲中见,人欲恰好处即天理也。向无人欲,亦无理之可言矣!”王夫之也说:“人欲之各得,即天理之大同。”由此看来,两人的主张
A.与社会人欲泛滥相印证
B.认为人欲与天理相依相存
C.已经得到社会普遍认同
D.认同王阳明“心即理也”
8.明代后期某文学流派提出“性灵说”,强调诗歌创作要真实表现作者个性化思想情感,反对各种条条框框的约束以及“粉饰蹈袭”。这反映了当时
C.李清照词由婉约转向豪放
D.程朱理学逐渐深入人心
14.唐代主要是以诗取士,促进了诗歌在唐朝的发展;宋代注重策论,文学体裁一一词大大发展起来;元代科举制度带有明显的民族歧视特点,有力地推动了元杂剧的成熟和兴盛。这主要说明
A.科举制逐渐走向衰落B.不同文化政策创造不同文化
C.文学繁荣得益于朝代强盛D.国家统一保证不同文学的出现
A.迎合了杜会主流价值取向B.是文化政策相对开明的反映
C.倡导侠士的反抗斗争精神D.真实再现了施公办案的场景
13.李清照是宋代少有的女作家,靖康之难后,其诗词情感转为惆怅,并写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的名作佳句。这表明宋代
A.女性的社会地位不断提升
B.政治局势影响诗词创作
6.朱熹在《尧典》注中讨论了天文学的岁差、置闰法等概念,在《舜典》注中讨论了早期的浑天说、浑天仪的结构。朱熹对地质、天文、生物与人类起源、中医、农业等问题都有自己的见解。据此可知
A.朱熹坚持践行“格物致知”理论
B.儒家思想渊源于久远的历史传统
C.科技发展为儒学发展提供理论依据
D.理学思想极大地促进古代科技发展
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