地域文化(专)整理版 供参考

Q 错 秋收起义广场位于南昌城区 Q 对 全国3大药帮是京帮、川帮和樟帮。 Q 错 确定8月1日建军节是在中华苏维埃第一次全国代表大会上。 R 错 “人才之盛，遂甲于天下”是明朝人江西的美誉。 R 错 瑞金是革命摇篮，兴国是… R 对 瑞金是中华苏维埃共和国的首都 R 对 瑞金是共和国摇篮 S 对 三寮村的风水师廖均卿和曾文政均曾受到明成祖赏识。 S 对 商代是中国青铜时代最发达时期 S 错 上清镇位于江西省鹰潭市西北部 S 错 宋代景德镇瓷窑开始出现“官窑”与“民窑”之分。 S 对 随着江西人口的流动，弋阳腔迅速在南北两京和西部地区流行。 S 对 世称“百丈禅师”的僧人是怀海 T 错 汤显祖的《牡丹亭》取材于唐传奇小说《霍小玉传》。 T 错 汤显祖在文学创作上是复古派。 T 对 唐末至明清，江西经济文化地位的提升，与全国交通格局的变化有关。 T 错 唐宋八大家中是江西人的是欧阳修、王安石、苏轼。 T 错 提出“儒、释、道”3教“原无分际”的是何心隐。 T 对 铜岭遗址揭示了我国青铜文化的独立起源 W 错 王守仁是江西人。 W 对 王学指王守仁的心学学说 W 对 王阳明在江西讲学的主要基地是书院。 W 对 位列“苏门四学士”中的江西人是黄庭坚。 W 错 吴与弼是余干学派的开创者。 W 对 晚商时期，吴城方国文化进入兴盛时期 X 错 西周中期，赣境内只有人个受命于中央王朝的地方政权。 X 对 象山书院初名象山精舍。 X 错 仙人洞下层遗址与吊桶环中层遗址不属于同一个时期的文化遗存 X 对 仙水岩崖墓出土纺织品可能已使用了染色技术。 X 对 仙水岩崖墓出土的古筝是目前国内发现的最早的古筝乐器。 X 对 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的作者是江西诗人杨万里。 X 错 《新五代史》和《旧唐书》都是欧阳修的史学代表作。 X 对 兴国籍开国将军人数在全国排名第三。 X 对 兴国籍开国将军肖华文武双全，《长征组歌》是其代表作。 X 对 兴国的红色文化资源丰富，有“一园一院六馆七大革命旧址”之说 X 对 兴国是连接赣南与吉泰盆地的中心地带 X 对 戏台是戏曲演出的舞台 错X “浔阳三隐”是指周续之、刘澄之和黄庭坚。
A 对 安源是秋收起义的中心之一，安源矿井队也是秋收起义的主力部队 A 对 安源是秋收起义的主要策源地和爆发地。 B 对 八大山人的画寄托了国破家亡之痛。 B 错 八大山人的花鸟画继承了唐代陈淳、徐渭的写意技法 B 对 八大山人的画尤以花鸟著称于世。 B 对 八一广场最具标志性的建筑 ——纪念塔 B 对 白鹭村位于赣县南端，毗邻兴国和万安，为典型的客家村落 B 对 白口城址位于江西省泰和县城西南赣江南岸 B 对 白莲教是一种混合有佛教、道教、明教等内容的民间秘密宗教组织 B 对 被列宁誉为“中国十一世纪最伟大的改革家”的是王安石。 C 错 除极边如辽东、甘肃、西藏等地，古代江西商人的足迹遍地其余各地。 C 错 春秋晚期至战国，铁农具在赣北、赣中等地还不普遍。 C 对 春秋战国时期，江西冶铸铁技术进入全国先进行列。 D 错 大洋洲遗址出土青铜礼器大部分非本地铸造。 D 错 道教正一派的发源地是三清山。 D 对 邓小平、江泽民都曾号召大力弘扬井冈山精神。 D 错 第一次提出“井冈山精神”这一概念的是周恩来。 D 错 吊桶环上层遗址还没有应用磨制和钻孔技术 D 错 吊桶环遗址中层文化为旧石器时代晚期。 D 错 吊桶环遗址地处万安县大源镇境内 D 对 东汉末期豫章郡下辖26县。 D 错 对江西人口构成影响深远的三次战乱是永嘉之乱、安史之乱和元末红巾军起义 E 错 鹅湖之会涉及到了朱学、陆学的根本分歧。 G 对 赣江是长江8大支流之一。 G 对 赣境地区发现的大量新石器时代晚期遗址，绝大多数都是非单一的文化堆积 G 错 赣南采茶戏主要流行于南昌一代 G 错 赣州市始建于南朝梁，主要建于唐宋两代 G 对 公元前14世纪江西地区商业活动开始形成并得到初步发展。 G 对 《广舆图》比《舆地图》更为精确。 H 对 贺龙指挥部原为中华圣公会宏道堂，是一座中西合璧的古建筑 H 对 《禾谱》的出现是江西悠久稻作文化的一个表现。 H 对
J 错 江西历史上的尚巫习俗与荆楚文化没有关系。 J 错 江西傩始终坚持以舞蹈为活动核心这一传统。（ J 对 江西傩戏较完整了保存了古老傩舞风貌和傩祭仪式。 J 错 江西三面环山，一面临水，这种地理环境历史上中断了与周边省份的联系。 J 错 江西三寮村的风水术属于理法派。（ J 错 江西商人在海外没有建过万寿宫。 J 对 江西是“茶禅一味”思想的渊薮。 J 对 江西是中国封建社会后期文化中心地区之一。 J 对 江西省域框架在省玄宗开元年间开始形成。 J 错 江西“讼风”最盛的时候是在唐宋两朝 J 对 江西术士彭莹玉曾建立国号“天完”的政权。 J 对 江西约三分之二的村庄建于明清时期。 J 错 江西最早书院出现于隋代。 J 对 江右王门的思想特色是信守师说、深受禅学浸染。 J 错 角山遗址出土陶器上没有刻画符号。 J 对 “节义”是指江西多刚正义烈之士。 J 错 井冈山革命道路就是以城市包围农村，武装夺取政权的道路。 J 对 井冈山是中国革命的摇篮。 J 错 净明道融合了儒、佛两家学说。 K 对 客家月印中，“曲江风度”、“相国遗风”所寓姓氏均为张姓。 L 对 乐平古戏台中，祠堂台与万年台结合在一起的称“晴雨台”。 L 错 理坑村位于抚州市乐安县牛田镇 L 对 龙虎山天师府门上联“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”是明代大书画家董其昌的手笔。 L 对 陆九渊将“心”视作宇宙的本源。 L 错 陆九渊将“理”视作宇宙的本源。 L 错 陆学是指明代陆九洲开创的“心学” M 错 毛泽东在井冈山撰写了著名的《星星之火，可以燎原》一文。 M 对 明朝饶州儒士朱季友被永乐帝骂为“儒之贼”。 M 错 明代“片板不许下海”的政策江西经济文化发展基本无影响。 M 对 明清时期，江西各地几乎都有自己的民间戏剧形式。 M 错 明清时期，今江苏、浙江等地最活跃的商帮是江右商帮。 N 对 南昌八一起义纪念馆旧址原是江西大旅社。 N 错 南昌是中国革命的摇篮。 N 错 南昌万寿宫始建于东晋，初名许仙祠。 N 对 南唐两宋时期，江西逐渐成为国内经济文化的先进地区 O 对 欧阳修在北宋政治、文学和史学领域都作出了重要贡献。 O 对 欧阳修在文学理论上主张“道”与“文”并重。 Q 对 秋收起义第一次公开打出了工农革命军的旗号。 ） ）
红色文化是中国革命战争年代，由中国共产党和进步人士领导人民群众共同创造、积淀的文化遗产
H 错 胡锦涛曾井冈山精神作过2次阐述。 J 错 江西被称为文章节义之邦是在隋唐时期。 J 错 江西不是南宋政权的主体政区。 J 错 江西地貌总的特点是山地和平原多，丘陵少。 J 错 江西革命烈士纪念堂位于井冈山大道 J 错 江西历史上的书院都是私人所办。
Y 对 “样式雷”是指清代永修雷氏建筑世家。 Y 错 “样式雷”是指明代永修雷氏建筑世家 Y 错 药都樟树有悠久的酿酒历史 Y 错 宜春傩分开口傩、闭口傩2种。（ Y 对 意大利著名传教士利玛窦曾定居南昌。 Y 错 《瀛涯胜览》是元代江西人汪大洲的代表著作 Y 对 永嘉之乱前，江西风俗被评为“躁劲、轻扬”。 Y 错 渔歌主要产生与流行于宜春地区 Y 错 豫章郡设立于秦始皇时期。 Y 对 豫章郡设立于西汉初年。 Y 对 豫章设郡是赣鄱流域自新石器时代开始物质文明不断发展的结果。 Y 对 豫章郡的设置是江西政治、军事地位上升和经济、文化发展的标志。 Y 对 豫章郡的设置，江西被正式纳入中央政权的统一控制之下。 Y 错 元代江西人汪大渊曾3次出海远航。（ Z 对 在家乡组织萃和会民众实施教化的是颜钧。 Z 错 在江西地区已发现的10余处春秋战国时期遗址中，很少与楚文化有密切关系。 Z 错 在六祖惠能座下承法，光大南宗宗风，史称“七祖”的赣僧是慧远。 Z 错 在清朝，畅销海外，被称为“国货大宗”的是庐山云雾。 Z 对 在元代各类声腔的竞争和交流中，江西的弋阳腔开始崭露头角 Z 错 在仙人洞上层遗址中，没有发现人工栽培稻 Z 对 在中央苏区时期，兴国是著名的模范县、红军县、烈士县。 Z 对 樟树镇的药材生产可追溯至三国时期葛玄在閤皂山上的采药炼丹。 Z 对 郑和下西洋时，将江西人所著的《岛夷志略》作为主要参考书。 Z 错 早在汉代，庐山寺庙里的僧侣便开始种茶。 Z 对 最迟到西周中期，宗周王朝的政治版图已达到江西境内。 Z 错 最早提出井冈山精神的是朱德 Z 错 竹枝词最初是一种民间歌谣，一般认为起源于赣州地区 Z 对 朱思本的《舆地图》重新采用了计里画方法。 Z 对 朱熹哲学以“理”作为最高哲学范畴。 Z 错 朱熹哲学以“气”作为最高哲学范畴。 Z 对 朱熹哲学重新确立了儒家的“道统”。 Z 对 朱学指由南宋朱熹集大成的理学 ） ）