著名的记叙文

一、知识要点总括各课基本知识要点1.《追悼志摩》，作者胡适，现代著名学者、教育家、诗人，“五四”文学革命的主要倡导者。

这是一篇追悼性写人散文。

作者引用三封信作为典型论据来说理，还大量引用志摩的诗句来抒情写意，主要抒情方式是在议论中抒情。

2.《秋夜》，作者巴金，现当代最著名的小说家、散文家之一。

这是一篇写人散文，其总体特点是通过记叙梦境来抒情写人、还多次运用象征手法和排比句式。

3.《北京的春节》，作者老舍，现当代著名的小说家、戏剧家。

这是一篇记事散文。

4.《箱子岩》，作者沈从文，现代著名小说家、散文家和历史文物研究家。

这是一篇游记，文章富有思辩色彩。

5.《哭小弟》，作者宗法，当代著名女作家。

文章开头所用的叙述方式是倒叙。

文章的总体特点是抒情、叙事、写人相融合。

6.《都江堰》，作者余秋雨，当代著名艺术理论家，散文家。

这是一篇游记，具有较强的思辩色彩，文中多处运用对比手法。

7.《拣麦穗》，作者张洁，当代著名女作家。

这是一篇记事散文。

文中写的“小火柿子”具有象征意味。

8.《我与地坛》，作者史铁生，当代著名作家。

这是一篇记事散文，通过行动描写、心理描写和侧面烘托三种方式来表现母爱。

文章写母爱，却落笔地坛，这实质上是一种象征性类比。

9.《廉颇蔺相如列传》，作者司马迁，西汉伟大的史学家、文学家和思想家，其代表作为中国第一部纪传体通史——《史记》。

这是一篇人物传记，记叙了完壁归赵、渑池之会、廉蔺交欢三个故事。

10《毛颖传》，作者韩愈，中唐古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。

这是一篇寓言性传记，基本写作方法是拟人化，还运用了语意双关、象征寄托的表现方法。

11.《寓言二则》，作者柳宗元，中唐古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。

这是两则讽刺性寓言。

《哀溺文序》通过正面描写和侧面烘托两种方式来刻画溺死者“要钱不要命”的心态。

《蝜蝂传》前后两部分，一写小虫，一写官僚，两部分之间是类比关系。

12.《柳敬亭说书》，作者张岱，明末清初著名散文家。

这是一篇写人散文，运用了欲扬先抑、对照反衬、铺垫等三种表现手法。

13.《狱中杂记》，作者方苞，清代桐城派散文的创始人。

这是一篇记事散文。

本文说服力强的主要原因是事例确凿、典型。

二、单元内容概要记叙文是一种记载和叙述事件由来，描绘事物和人物情景状态的文章。

它包括消息、通讯、报告文学、传记、游记、小说、童话、寓言及记叙性的散文等文体。

学习记叙文单元，应当熟识四种叙述方式，熟知人物描写的五种具体方法，了解环境描写的两个方面，掌握记叙文的两种主要抒情方式。

常用的叙述方式有以下五种：l.叙事记叙文的叙事要用叙述这种表达方式。

叙述应具备记叙文六要素：时间。

地点、人物、事件、原因、结果，并用一定的人称、以一定的线索，采取某一种叙述方式。

（l）叙述人称。

主要有第一人称，如《追悼志摩》、《箱子岩》、《哭小弟》、《拣麦穗》、《我与地坛》等文章；还有第三人称，如《北京的春节》、《廉颇商相如列传》、《毛颖传》、《柳敬亭说书》等文章。

（2）叙述线索。

有的以“人”为线索，如《廉颇商相如列传》；有的以时间为线索，如《北京的春节》；有的以事件为线索，如《狱中杂记》；有的以“题眼”为线索，如《哭小弟》，全文围绕“哭”字着笔。

（3）叙述方式。

有顺叙（如《北京的春节》）、倒叙（如《哭小弟》）、插叙（如《箱子岩》）、分叙（也叫平叙）。

2.写人写人主要有五种描写方法：外貌描写（即肖像描写）、语言描写（即对话描写）、行动描写（即动作描写）、心理描写、细节描写。

3.写景景物描写，是对于人物活动或事件展开的特定背景的描写。

景物描写可分为两种：社会环境描写，自然环境描写。

前者为时代特征的背景描写，后者则侧重于自然界各种景物的描写。

4.抒情记叙文有两种直接抒情与间接抒情两种抒情方式。

其中，后者可以采取记人寄情、叙事述情、写景寓情、状物抒情、说理言情等多种方式。

5.议论记叙文中的议论，与议论文中的议论有较大的不同。

它与叙述相结合，并在叙述的基础上进行的，一般表现为先叙后议、先议后叙和夹叙夹议三种形态。

叙事、记人、写景、抒情、议论几种方式往往是综合运用的。

三、知识要点归类1.关于作者《追悼志摩》：胡适，字适之，现代著名学者、教育家、诗人，“五四”文学革命的主要倡导者。

《秋夜》：巴金，现当代最著名的小说家、散文家之一。

《北京的春节》：老舍，现当代最著名的小说家、戏剧家之一。

《箱子岩》：沈从文，现代著名小说家、散文家、历史文物研究家。

《哭小弟》：宗噗，当代著名女作家。

《都江堰》：余秋雨，当代艺术理论家、散文家。

《拣麦穗》：张洁，当代著名女作家。

《我与地坛》：史铁生，当代著名作家。

《廉颇商相如列传》：司马迁，伟大的史学家、文学家和思想家。

《毛颖传》：韩愈，中唐古文运动的主要倡导者，名列“唐宋八大家”之首。

《寓言二则》：柳宗元，与韩愈同为中唐古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。

《柳敬亭说书》：张岱，明末清初著名散文家。

《狱中杂记》：方苞，清代著名散文家，清代桐城派散文的创始人。

2.作者归类现代作家：胡适、巴金、老舍和沈从文。

现当代著名小说家：巴金和老舍。

唐宋八大家：韩愈和柳宗元。

清代散文家：张岱和方苞。

3.体裁归类游记：《箱子岩》、《都江堰》。

写人散文：《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭说书》。

记事散文：《北京的春节》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》。

传记：《廉颇商相如列传》、《毛颖传》。

寓言：《毛颖传》、《寓言二则》。

4.叙述人称归类第一人称：《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子岩》、《哭小弟》、《都江堰》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》。

第三人称：《北京的春节》、《廉颇蔺相如列传》、《毛颖传》、《寓言二则》、《柳敬亭说书》。

5.表现手法归类象征手法：《秋夜》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《毛颖传》。

较突出地运用了对比手法：《北京的春节》、《箱子岩》、《都江堰》。

较成功的运用了场面描写：《北京的春节》、《箱子岩》和《柳敬亭说书》。

具有思辩色彩的散文：《箱子岩》、《都江堰》。

排比、修辞手法突出的：《秋夜》、《都江堰》、《我与地坛》。

《哭小弟》本课主要考核点是：课文作者宗璞所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；概括文章的主旨；认知本文抒情、记事、写人相交融的总体特点；掌握本文的倒叙方式以及将多方面的材料切成块状、交叉垒积的结构方法；结合有关段落，简要说明文中细节描写对刻画人物性格的作用；结合有关段落，简要说明文中通过侧面描写来烘托人物品格的特点。

1.本文是一篇充满抒情色彩的写人散文。

作者的小弟，是一位研究飞机强度的专家，为了祖国的繁荣富强，长期在艰苦的条件下奋发工作，不幸英年早逝。

作者对此文发自肺腑，激情烈烈地赞美了小弟的无私奉献精神，深沉表达出对小弟早逝的悲痛。

在学习本文时，需要对本文的重点内容，即写作特色进行掌握。

（1）本文的一大特色是侧面描写，通过间接手法表现人物。

如第17至19自然段先从正面记叙小弟在艰苦的生活条件下认真负责、忘我工作的精神。

然后引用小弟一个同志的来信，从侧面表现小弟强忍剧痛拼命工作的忘我精神、也表现出小弟周围同志的悲痛与怀念。

（2）构思别致，结构新颖精巧。

文章围绕着小弟的病逝，把现实与回忆、家庭与社会、情与理交互相接，不采用单线性顺叙，而是把众多的材料分成块状，交错展现，交叉累积。

这种叙写方法使文章内容层出层新，结构错落有致，避免了单调刻板。

本文在写小弟的经历与事迹时；采用的就是这种叙写方法。

（3）文章大量运用生动、传神的细节描写，有效地增强了文章的表达效果。

如小弟冬天用冷水洗脸，父亲给小弟写的挽联就是正面的细节描写，其中选取父亲为小弟写的挽联这个细节，即表现出老人的深明大义，又是小弟一生的最好总结，这样一位好党员、好干部和罕遇的全才，却壮志未酬身先卒，于国于家都是一个不可估量的损失；小弟周围同志的悲哀和怀念，同事写给作者的信是侧面的细节描写。

这些描写有助于完整地刻画人物形象。

2.下面的一段题目，可以测试对上述部分内容的掌握情况。

阅读下面一段文字，并回答问题：我哭小弟，哭他在剧痛中还拿着那本航空资料“想再看看”，哭他的“胃下垂”、“肾游走”；我也哭蒋筑英抱病奔波，客殇成都；我也哭罗健夫不肯一个人坐一辆汽车！我还要哭那些没有见诸报章的过早离去的我的同辈人。

他们已经雪欺霜冻，好不容易奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就骤然凋谢。

我哭我们这迟开而早谢的一代人！（1）本文是哭小弟的，这里为什么又要哭蒋筑英和罗健夫，（2）从这里可以看出小弟、蒋筑英、罗健夫什么样的思想品质？（3）在这段文字中，作者用了什么修辞手法？《都江堰》本保主要考核点是：余秋雨所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；概括文章四部分的大意，归纳全文的中心思想；掌握文中采用对比手法的地方，简要说明这些对比的意义；划分文中描绘都江堰水流壮观景象部分的层次，认知各层次的描写着眼点；识别文中所采用比喻、比拟修辞手法，说明它们的比喻意义或比拟作用；认知本文较强的思辨色彩。

其中重点掌握：1.中心思想这是一篇游记。

本文通过对都江堰壮观的水利工程的描绘，高度评价和赞扬了李冰父子兴修水利，为民造福的行为和举措。

2.划分和解析段落层次本文可以分为四大部分，其中第二部分中对水流壮观景象的描写是重点。

第一部分，即第一节，将都江堰与长城作对比，得出长城固然伟大，但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论。

这一部分又可分为三层：第一层，即第一自然段，开门见山地提出中国历史上最激动人心的工程是都江堰的观点。

第二层，包括第2—5自然段，分析都江堰比长城更伟大的原因。

先说明“长城当然也非常伟大”，“为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲”，接着在将两者进行对比，指出都江堰虽然在规模上空间上比不上长城的宏大与辽阔，但长城的社会功用早已废驰，而都江堰却“永久性地灌溉了中华民族”。

接着历数都江堰在从三国到抗日战争这段历史期间所起的伟大作用，再次印证都江堰的伟大。

然后将两者对比，指出都江堰的文明是一种“灵动的生活”，并把它比拟为一位用爱心细细浸润儿女，绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，比起长城的突兀、僵硬和傲慢来，它确实要伟大得多。

第三层，即第6自然段，以一句话再次对都江堰的伟大作用作出肯定性判断。

第二部分，即第二节，描绘都江堰水流的壮观。

这一部分为纯记叙的语言，我们可以将它分为两层：第一层，即第1自然段，写自己开始以为都江堰只是一处水利工程，不会有大大的游观价值。

此为欲扬先抑之法，为下文盛赞它的壮观作反衬。

第二层，包括第2—3自然段，对都江堰的水流壮观进行具体而生动的描绘。

先在第2自然段用三个含比喻的排比句，“如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至”来写水流的声音，极为形象、生动，这是正面描写；然后再写作者的感觉，“浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附”，这是侧面描写。