各种太极图的来源 2

几种主要“太极图”的来源

郭彧

任何易图的产生都有它的来龙去脉。历史上主要的几幅“太极图”（既是有两条黑白鱼交互的易图），它们究竟是如何画出来的？其根源在哪里？是在什么时候问世的？对此，我们应该深入探讨。本文仅就三幅有代表性的“太极图”阐明其来源及大概的问世时间。

一有“黑白鱼眼”太极图的由来

明初赵撝谦于《六书本义》列出《天地自然河图》（见图一），言蔡元定（季通）得于蜀之隐者。

图一天地自然河图

明宋濓《文宪集》曰：“新安罗端良尝出图书示人，谓建安蔡季通传于青城山隐者。图则阴阳相合，就其中八分之则为八卦。”按宋濓之说，此图似乎出于南宋的罗愿。我们也同时明白这样的易图起初称之为“河图”。大概是本于《周易·系辞》“河出图，洛出书，圣人则之”画八卦之说命名，用以表达“圣人则河图画卦”。

到了清代的高雪君则于《易经来注图解》列出了《心易发微伏羲太极之图》（见图二）。此图也是说“圣人画卦”，用以表达从“太极图”演变作先天八卦。与图一比较，图二仅是“黑白鱼眼”的形状不同而已。

图二心易发微伏羲太极之图

此图外画先天八卦（既是邵雍所谓是“伏羲八卦”），意思是伏羲八卦是依据此《心易发微伏羲太极之图》演变而来。那么，他究竟是怎样一个演变过程呢？

易图的演变应该有顺与逆两个过程。如果说能够从“太极图”演变成为“先天八卦图”，那么从“先天八卦图”也可以逆着演变成为“太极图”。

先看从太极图演变作先天八卦的过程：

第一太极图第二八分之图一第三八分之图二

第四变离坎上爻图第五拆补图第六黑白块八卦

第七黑白块变化图第八变作原本爻符号第九变作先天八卦再看从先天八卦变作太极图的过程：

第一先天八卦第二八分之图第三爻画变化图

第四黑白块图第五拆补图第六黑白鱼图

第七鱼眼变化图第八抹线图第九太极图

我们学习《周易·说卦》知道八卦的由来，是“观变于阴阳而立卦”。也就是说八卦根本不是什么人“画出来”的。历史上，司马迁没有说“伏羲画卦”，只是到了东汉的班固《前汉书》方说“伏羲画卦”。

宋代邵雍说“乾坤纵而六子横”是“伏羲八卦”。又说“乾兑离震”是“天之四象（日月星辰）”；“坤艮坎巽”是“地之四象（水火土石）”。显然，邵雍知道先天八卦是立体的。所以邵雍从来不说“伏羲画卦”。

众所周知，所谓“先天八卦”的概念是邵雍首先提出来的，立体的先天八卦也是邵雍为了解释《说卦》“天地定位；山泽通气；雷风相薄；水火相射”一段文字的含义而研究出来的。所以，此幅所谓的“太极图”就是从二维的先天八卦图演变过来的。毫无疑问，这幅所谓的“太极图”的问世时间一定在邵雍之后。

二没有“黑白鱼眼”太极图的由来

1.乾坤坎离四卦图不能演变成为没有“黑白鱼眼”之太极图

图三俞琰《易外别传》所列乾坤坎离图

我们从先天八卦图演变太极图成为的过程了解到，所谓太极图的“黑白鱼眼”就是坎离二卦的上爻（而不是如同胡渭所说的坎离二卦的中爻）。也就是说：没有坎离二卦的六卦图方可以演变成为没有“黑白鱼眼”的太极图，而用乾坤坎离四卦则不能演变成为没有“黑白鱼眼”的太极图。所以，从设计的角度看当前韩国国旗的图案，四隅的乾坤坎离四卦与中间几何画法的“太极图”之间没有易图演变的必然关系。

图四韩国旗图案

2.没有坎离二卦的先天六卦图演变成太极图

图五先天六卦图

第一六分变化爻画图

第二曲线分爻图

第三拆补图

第四抹线成为太极图

3.十二月卦气图演变成为太极图

图六十二月卦气图

图七黑白爻画十二月卦气图

图八明代演变图之一图九明代演变图之二

结语

所谓“太极图”，其易学根据则源于《系辞》里面有“易有太极”之文。各种式样的“太极图”都有一个发展演变的过程。

我们阅读北宋刘牧的《易数钩隐图》，他画出来的太极图就是一个圆圈；而《正统道藏》里面列出的《周子太极图》，同样是用一个圆圈表示“易易太极”的含义。这就证明，最早的“太极图”就是一个圆圈。

《周子太极图》第二层图式，是在一个圆圈之内画黑白弧形条块，表示一阴一阳“是生两仪”的含义；北宋杨时（龟山先生）画一个圆圈，“用墨涂其半”，表示“一阴一阳”，并说“这就是易”；朱熹造八卦小横图，也是用黑白块替代原本八卦爻画符号表示一阴一阳。这就证明，最早把八卦原本符号更改作黑白块者是朱熹，他用黑白之位表示一阴一阳的依据，则源于周敦颐和杨时的易图。

图十刘牧图图十一周敦颐图图十二杨时图

图十三载杨甲六经图图十四载林至易裨传

后来诸多的“黑白鱼”太极图的问世，都产生在朱熹用黑白块替代原本卦爻符号之后。这是我们系统研究易图学之后得出的结论。同样，上述几种主要“太极图”的问世时间也不会在朱熹之前。

写于2012年10月