陋室铭爱莲说复习课件
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爱莲说 陋室铭 复习课课件
第22课短文两篇陋室铭教学目标：1．理解托物言志的写法。
2．体会精妙新颖的构思。
3．当堂背诵全文教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）教学课时一课时教学步骤：一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）③与作者交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅）④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑤作者用什么来类比自己的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。
因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。
中考语文一轮专题复习：文言文复习《陋室铭、爱莲说》课件(共20张PPT)
文言文复习（逐篇 1）
一轮复习
PATR 02
《陋室铭》《爱莲说》
课前检测
本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒 性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立 的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文 字简约、寓意深刻等特点。这种文体一般是用韵的。 根据古文体的分类， “铭”是应用文。
对知音甚少，没有志同道合之人的感慨。
2、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度； 同时又表明周敦颐不同于陶渊明“避世”的生活态度，而是勇敢地面对现实。
3、“牡丹之爱，宜乎众矣”与前文哪一句相照应？反映了 怎样的社会现实？表达了作者怎样的思想感情？
高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。1、解释下列句中加点的词。（2分） ①予独爱莲之出淤泥
而不染 之
②穹石盘簿而埋根
而 ③可远观不可亵玩焉
亵
④甘冒霜而停
雪
停2、.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分） 其贞枝肃矗，
直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。 3、两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别
6、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了居室环境怎样的特点？ 请从练字的角度对这一景物描写的句子进行简要赏析？
（1）居室环境清幽、雅致、怡静（2）“上”字写出了苔痕蔓 上台阶的状态，“入”字形象写出草色有情，映入帘中的可爱 形象。两个字，运用拟人使景物描写形象生动，同时有化静为 动的效果，使陋室环境生机盎然、恬静、雅致。表达了作者对 环境的喜爱。
说，
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议 论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。《爱莲说》——谈谈爱 莲花的道理，说说爱莲花的道理
一轮复习
PATR 02
《陋室铭》《爱莲说》
课前检测
本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒 性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立 的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文 字简约、寓意深刻等特点。这种文体一般是用韵的。 根据古文体的分类， “铭”是应用文。
对知音甚少，没有志同道合之人的感慨。
2、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度； 同时又表明周敦颐不同于陶渊明“避世”的生活态度，而是勇敢地面对现实。
3、“牡丹之爱，宜乎众矣”与前文哪一句相照应？反映了 怎样的社会现实？表达了作者怎样的思想感情？
高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。1、解释下列句中加点的词。（2分） ①予独爱莲之出淤泥
而不染 之
②穹石盘簿而埋根
而 ③可远观不可亵玩焉
亵
④甘冒霜而停
雪
停2、.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分） 其贞枝肃矗，
直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。 3、两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别
6、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了居室环境怎样的特点？ 请从练字的角度对这一景物描写的句子进行简要赏析？
（1）居室环境清幽、雅致、怡静（2）“上”字写出了苔痕蔓 上台阶的状态，“入”字形象写出草色有情，映入帘中的可爱 形象。两个字，运用拟人使景物描写形象生动，同时有化静为 动的效果，使陋室环境生机盎然、恬静、雅致。表达了作者对 环境的喜爱。
说，
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议 论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。《爱莲说》——谈谈爱 莲花的道理，说说爱莲花的道理
初中语文-《陋室铭》《爱莲说》复习课课件
《爱莲说》3、风度气节：可远观而不可亵玩焉
1.洁身自好 2.正直通达 3.端庄稳重
原句：菊之爱， 陶后鲜有闻；莲 之爱，同予者何 人？牡丹之爱， 宜乎众矣
归纳文章 明确主题
《陋室铭》：通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人 高雅的风度来表现作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名 利的生活态度，高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情趣。 《爱莲说》：这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了 莲花高洁的品德，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格。
山不在高，有仙则名；
水不在深，有龙则灵。 类比 斯是陋室，惟吾德馨。
水陆草木之花，可爱 者甚蕃。晋陶渊明独 爱菊，自李唐来，世 人甚爱牡丹。予独爱 莲之……
类比
同类比较，引 出我的品德高 尚而陋室不陋。
同类比较，写 出自己的独特 之处。
深入文本 分析结构
“物”之外在特点
“物”之内在品格
1、环境： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 1.幽雅的环境
写作练习 能力提升
人生的选择无处不在，它是一个永恒的话题，我们人这一辈子， 很多时候会遇到突如其来的意想不到的艰难挫折，甚至是困顿潦倒， 这一切的一切都需要我们做出正确的判断，甚至是选择。是选择问 心无愧，还是选择妥协服从，这在于我们的内心，当刘禹锡、周敦 颐面对生活逆境的时候，他们选择了从容不迫，选择了不改初心， 选择了秉持本色，作为一个不慕名利、高洁傲岸、安贫乐道的君子， 结合他们的经历，谈谈你心中的人生吧！
2、交往人群：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 2.高雅的朋友交往
《陋室铭》3、日常生活：可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无感悟
原句：南阳诸葛 庐，西蜀子云亭， 孔子云：何陋之 有？
1、环境： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、形态： 中通外直，不蔓不枝，香远
1.洁身自好 2.正直通达 3.端庄稳重
原句：菊之爱， 陶后鲜有闻；莲 之爱，同予者何 人？牡丹之爱， 宜乎众矣
归纳文章 明确主题
《陋室铭》：通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人 高雅的风度来表现作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名 利的生活态度，高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情趣。 《爱莲说》：这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了 莲花高洁的品德，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格。
山不在高，有仙则名；
水不在深，有龙则灵。 类比 斯是陋室，惟吾德馨。
水陆草木之花，可爱 者甚蕃。晋陶渊明独 爱菊，自李唐来，世 人甚爱牡丹。予独爱 莲之……
类比
同类比较，引 出我的品德高 尚而陋室不陋。
同类比较，写 出自己的独特 之处。
深入文本 分析结构
“物”之外在特点
“物”之内在品格
1、环境： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 1.幽雅的环境
写作练习 能力提升
人生的选择无处不在，它是一个永恒的话题，我们人这一辈子， 很多时候会遇到突如其来的意想不到的艰难挫折，甚至是困顿潦倒， 这一切的一切都需要我们做出正确的判断，甚至是选择。是选择问 心无愧，还是选择妥协服从，这在于我们的内心，当刘禹锡、周敦 颐面对生活逆境的时候，他们选择了从容不迫，选择了不改初心， 选择了秉持本色，作为一个不慕名利、高洁傲岸、安贫乐道的君子， 结合他们的经历，谈谈你心中的人生吧！
2、交往人群：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 2.高雅的朋友交往
《陋室铭》3、日常生活：可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无感悟
原句：南阳诸葛 庐，西蜀子云亭， 孔子云：何陋之 有？
1、环境： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、形态： 中通外直，不蔓不枝，香远
爱莲说陋室铭复习课修改后PPT课件
A.陋室环境：清幽宁静
B.交往人物：高雅脱俗
C.日常生活：情趣高雅
14
1.作者为什么给自己做“铭”？
是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
2.本文的语言有哪些特点？请简要概括。
文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶 工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典， 言志如诗。
3.有人说：“既然‘斯是陋室’，不管怎
2.《陋室铭》选自 《全唐文》 ，作者 是 唐 代著名诗人、哲学家 刘禹锡 ， 字 梦得 ，人称“ 诗豪 ”，与白识填空
1.《陋室铭》选自 《全唐文》 ，作者 是 唐 代著名诗人、哲学家 刘禹锡 ， 字 梦得 ，人称“ 诗豪 ”，与白
居易并称“ 刘白 ”。
2.《爱莲说》选自 《周元公集》 ，作者 是 北宋（时期）著名哲学家 周敦颐 ， 字 茂叔 ，晚年曾建濂溪书堂讲学， 世称“ 濂溪先生 ”。
的独立性，不译
21
词类活用 1.不蔓不枝 名词“蔓”“枝”用作动词
“生枝蔓”“长枝节”
2.香远益清 形容词“远”用作动词“远 播”
22
理解性默写
1.入题句： 予独爱莲之出淤泥而不染。 2.总括莲的品格的句子：莲，花之君子者也。 3.作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态
污，就隐居避世。
19
19.予谓菊
予，我；谓，认为
20.花之君子这也 指品德高尚的人。
21.陶后鲜有闻 少
22.宜乎众矣
宜，应当；众，众多。
20
一词多义
鲜
陶后鲜有闻 少
芳草鲜美
鲜艳
远
可远观不可亵玩焉 方为名词作状语，从远处
香远益清
远播
之 水陆草木之花
结构助词，相当于“的”
B.交往人物：高雅脱俗
C.日常生活：情趣高雅
14
1.作者为什么给自己做“铭”？
是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
2.本文的语言有哪些特点？请简要概括。
文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶 工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典， 言志如诗。
3.有人说：“既然‘斯是陋室’，不管怎
2.《陋室铭》选自 《全唐文》 ，作者 是 唐 代著名诗人、哲学家 刘禹锡 ， 字 梦得 ，人称“ 诗豪 ”，与白识填空
1.《陋室铭》选自 《全唐文》 ，作者 是 唐 代著名诗人、哲学家 刘禹锡 ， 字 梦得 ，人称“ 诗豪 ”，与白
居易并称“ 刘白 ”。
2.《爱莲说》选自 《周元公集》 ，作者 是 北宋（时期）著名哲学家 周敦颐 ， 字 茂叔 ，晚年曾建濂溪书堂讲学， 世称“ 濂溪先生 ”。
的独立性，不译
21
词类活用 1.不蔓不枝 名词“蔓”“枝”用作动词
“生枝蔓”“长枝节”
2.香远益清 形容词“远”用作动词“远 播”
22
理解性默写
1.入题句： 予独爱莲之出淤泥而不染。 2.总括莲的品格的句子：莲，花之君子者也。 3.作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态
污，就隐居避世。
19
19.予谓菊
予，我；谓，认为
20.花之君子这也 指品德高尚的人。
21.陶后鲜有闻 少
22.宜乎众矣
宜，应当；众，众多。
20
一词多义
鲜
陶后鲜有闻 少
芳草鲜美
鲜艳
远
可远观不可亵玩焉 方为名词作状语，从远处
香远益清
远播
之 水陆草木之花
结构助词，相当于“的”
陋室铭复习课ppt课件
20
课堂反馈：填空
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室， ，惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿， ，草色入帘青
。
3、写陋室中人的句子是：
谈笑有鸿儒， ，往来无白丁
。
4、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
可以调素琴， ，阅金经。
。
无丝竹之乱耳，，无案牍之劳形 。 5、表明了主人不热衷于名利的句子是：
商汤盘铭: 苟日新,
又日新,日 日新。
铭： 古代刻在器物上用来警 戒自己或者称述功德的 文字，叫做“铭”，后 来就成为一种文体。这 种文体一般都是用韵的。 4
请在课文中划出押韵的字，想一想，这
些字的韵母都是＿in＿g＿或。in
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing
花
室
香
雅
不
何
在 多
刘禹锡
须 大
23
24
苔痕上阶绿: 方位名词活用为动词， 长到
二、倒装句（宾语前置）
孔子云：“何陋之有？”
有何陋
之：助词，宾语（何陋）前置的标志 译文：孔子说：“有什么简陋呢？” 9
翻译课文：
仙：神仙
灵：神奇，灵异。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
山不一定要高耸入云，只要有仙人居住，就成了名 山；水不一定要深不可测，只要有蛟龙潜藏，就成 为灵异的（水）。
室 陋室不陋 交往高雅（友） 道
铭
生活恬适（趣）
古贤自喻 反诘点题
高 洁 伟
岸 陪衬比喻 托物言志
16
想一想
1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？
意在以古代名贤类比，表明陋室主人也具 有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原 因。
课堂反馈：填空
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室， ，惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿， ，草色入帘青
。
3、写陋室中人的句子是：
谈笑有鸿儒， ，往来无白丁
。
4、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
可以调素琴， ，阅金经。
。
无丝竹之乱耳，，无案牍之劳形 。 5、表明了主人不热衷于名利的句子是：
商汤盘铭: 苟日新,
又日新,日 日新。
铭： 古代刻在器物上用来警 戒自己或者称述功德的 文字，叫做“铭”，后 来就成为一种文体。这 种文体一般都是用韵的。 4
请在课文中划出押韵的字，想一想，这
些字的韵母都是＿in＿g＿或。in
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing
花
室
香
雅
不
何
在 多
刘禹锡
须 大
23
24
苔痕上阶绿: 方位名词活用为动词， 长到
二、倒装句（宾语前置）
孔子云：“何陋之有？”
有何陋
之：助词，宾语（何陋）前置的标志 译文：孔子说：“有什么简陋呢？” 9
翻译课文：
仙：神仙
灵：神奇，灵异。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
山不一定要高耸入云，只要有仙人居住，就成了名 山；水不一定要深不可测，只要有蛟龙潜藏，就成 为灵异的（水）。
室 陋室不陋 交往高雅（友） 道
铭
生活恬适（趣）
古贤自喻 反诘点题
高 洁 伟
岸 陪衬比喻 托物言志
16
想一想
1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？
意在以古代名贤类比，表明陋室主人也具 有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原 因。
陋室铭爱莲说复习ppt课件
（14）何陋之有：之，表宾语提前。全句意为“有何陋 语见《论语·子罕》：”子欲居九夷，或曰；‘陋，如 之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为， 九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
何陋之有？即“有何陋？” 宾语前 置
•主题思想
本文通过对陋室的描写赞美， 抒发了作者甘居陋室、安贫乐道 的思想感情， 表现了不慕富贵、不与世俗同流合 污 的高尚节操。
我认 为菊，是 花中的隐 士；牡丹， 是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。
品德高尚的人
噫！菊之爱， 陶后鲜Xiǎ有n少闻。 莲之爱，同 予者何人？ 牡丹之爱，
宜乎应众当 矣。
唉，喜爱菊花的， 陶渊明以后就很 少听到了。喜爱 莲花的，像我一 样的人有几个呢？ 喜爱牡丹的人， 当然很多了。
托物
言志
的表现手法，借赞美
三、内容理解 1、本文作者 唐朝 刘。禹锡
2、本文通过对陋室的描写赞美，抒发了
作者身居陋室却的安思贫想乐感道情，表现了 不慕富贵，不与世俗的同高流尚合节污操。
3、全文可分为 三 层，
第一层段意： 陋室不陋 ，因为自己。品德高尚 第二层段意： 描 揭写示居自室己“环德境馨、”来的往内客。涵人。、日常生活， 第三层段意： 运用类比 ，表现自己。的情趣 4、作者以 山、水喻“室” ，以 仙、喻龙“室主”，
二、句子解释 1、山不在高，有仙则名。山闻不名在；于水高不， 在有 于神 深仙 ，就 有能 了天 蛟下 龙
水不在深，有龙则灵。就显得灵异了。 2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是间简陋的房子，只因为我品德高尚（就不感觉简陋 了)。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
在这里谈笑的是知识渊博的人，跟我往来的没有知识浅薄的
水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。fá晋n多陶渊 明独唐爱代菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。
何陋之有？即“有何陋？” 宾语前 置
•主题思想
本文通过对陋室的描写赞美， 抒发了作者甘居陋室、安贫乐道 的思想感情， 表现了不慕富贵、不与世俗同流合 污 的高尚节操。
我认 为菊，是 花中的隐 士；牡丹， 是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。
品德高尚的人
噫！菊之爱， 陶后鲜Xiǎ有n少闻。 莲之爱，同 予者何人？ 牡丹之爱，
宜乎应众当 矣。
唉，喜爱菊花的， 陶渊明以后就很 少听到了。喜爱 莲花的，像我一 样的人有几个呢？ 喜爱牡丹的人， 当然很多了。
托物
言志
的表现手法，借赞美
三、内容理解 1、本文作者 唐朝 刘。禹锡
2、本文通过对陋室的描写赞美，抒发了
作者身居陋室却的安思贫想乐感道情，表现了 不慕富贵，不与世俗的同高流尚合节污操。
3、全文可分为 三 层，
第一层段意： 陋室不陋 ，因为自己。品德高尚 第二层段意： 描 揭写示居自室己“环德境馨、”来的往内客。涵人。、日常生活， 第三层段意： 运用类比 ，表现自己。的情趣 4、作者以 山、水喻“室” ，以 仙、喻龙“室主”，
二、句子解释 1、山不在高，有仙则名。山闻不名在；于水高不， 在有 于神 深仙 ，就 有能 了天 蛟下 龙
水不在深，有龙则灵。就显得灵异了。 2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是间简陋的房子，只因为我品德高尚（就不感觉简陋 了)。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
在这里谈笑的是知识渊博的人，跟我往来的没有知识浅薄的
水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。fá晋n多陶渊 明独唐爱代菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。
陋室铭爱莲说复习课张PPT课件
完成相关练习题
总结词：拓展应用
详细描述：学生需要完成与《陋室铭》和《爱莲说》相关的练习题，如解释词语、翻译句子、回答问题等，以检验对课文的 掌握程度和应用能力。
小组讨论与分享
总结词：交流互动
详细描述：学生可以分组进行讨论，分享对《陋室铭》和《爱莲说》的理解和感悟，互相交流心得体 会，促进思维的碰撞和知识的共享。
06 总结与反思
CHAPTER
本节课的收获
掌握了《陋室铭》和《爱莲说》的基 本内容，理解了作者的思想感情。
通过小组合作讨论，增强了团队合作 意识和沟通能力。
学会了如何分析文言文的写作技巧和 语言特点，提高了文言文阅读理解能 力。
需要改进的地方
需要加强对个别词语和句子的解 释和理解，进一步加深对文章内
03 爱莲说复习
CHAPTER
文章背景介绍
01
02
03
时代背景
爱莲说创作于明朝，当时 社会风气浮华，人们追求 物质享受，忽视精神追求。
作者介绍
周敦颐，北宋哲学家，主 张“无极而太极”，强调 道德修养的重要性。
创作背景
周敦颐因不满当时社会风 气，创作《爱莲说》以表 达自己崇尚清廉、不慕名 利的志向。
重点字词解释
01
莲
荷花的古称，也称为莲花。
02
蕃
茂盛。
03
04
濯
洗涤，这里指莲叶上的露水如 洗涤过一般清新。
妖
艳丽，这里指莲花的美丽。
文章主旨解析
主题思想
文章通过描绘莲花的美丽 和清廉，表达了作者对美 好品德的追求和崇尚。
艺术手法
文章运用了托物言志的手 法，通过描绘莲花的形象 和特点，来表达作者的思 想和志向。
《陋室铭》、《爱莲说》复习课课件
3.下列句子翻译错误的一项是（ ）（2分）
A.清旦，衣冠而之市：第二天早晨，他穿好衣服戴着帽子来到集市。
B.人皆在焉，子攫人之金何？：集市上很多人都在那里，你怎么就
敢去抢夺别人的金子呢？
C.适鬻金者之所，因攫其金而去：他刚来到出售金银饰品的店铺，
抢了店铺的金银首饰就逃跑。
D.取金之时，不见人，徒见金：我拿金子的时候，眼睛里没看见人，
亭。孔子云：何陋之有?
--------湖州市、内江市2011年中考题汇编
12.、《用陋“室／铭”》线是给古画代线散文文字中划的分名节篇奏，。采用了托物言志的写法。
3、解释下列句中加点的字。
(1)有仙则名( 出名 )
(2)无案牍之劳形 使( …劳累)
(3)惟吾德馨( 品德高尚) ⑸ 谈笑有鸿儒（博学的）人
（一）：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之
有？——（刘禹锡《陋室铭》）
（二）：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不
堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——（选自《论语》）
但是，表转折
可远观而不可近玩焉：——
虚
无丝竹之乱耳：助子—词独—不立译性—，—主谓之间取消句
何陋之有：—宾—语前—置—标志
助词不译，主 谓之间取消句
子独立性
予独爱莲之出淤泥而不染：————
莲花之君子者也：—表—肯—定语—气
词
翻译
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 山不在高，有仙则名
斯是陋室，惟吾德馨
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
A.清旦，衣冠而之市：第二天早晨，他穿好衣服戴着帽子来到集市。
B.人皆在焉，子攫人之金何？：集市上很多人都在那里，你怎么就
敢去抢夺别人的金子呢？
C.适鬻金者之所，因攫其金而去：他刚来到出售金银饰品的店铺，
抢了店铺的金银首饰就逃跑。
D.取金之时，不见人，徒见金：我拿金子的时候，眼睛里没看见人，
亭。孔子云：何陋之有?
--------湖州市、内江市2011年中考题汇编
12.、《用陋“室／铭”》线是给古画代线散文文字中划的分名节篇奏，。采用了托物言志的写法。
3、解释下列句中加点的字。
(1)有仙则名( 出名 )
(2)无案牍之劳形 使( …劳累)
(3)惟吾德馨( 品德高尚) ⑸ 谈笑有鸿儒（博学的）人
（一）：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之
有？——（刘禹锡《陋室铭》）
（二）：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不
堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——（选自《论语》）
但是，表转折
可远观而不可近玩焉：——
虚
无丝竹之乱耳：助子—词独—不立译性—，—主谓之间取消句
何陋之有：—宾—语前—置—标志
助词不译，主 谓之间取消句
子独立性
予独爱莲之出淤泥而不染：————
莲花之君子者也：—表—肯—定语—气
词
翻译
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 山不在高，有仙则名
斯是陋室，惟吾德馨
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
短文两篇《陋室铭》《爱莲说》PPT课件
译一译
德馨: 品德高尚。 鸿儒: 博学的人。 白丁: 平民,指没有功名的人。 案牍: 官府文书。
劳:
乱:
使动用法,使……劳累。
使动用法,使……扰乱。
析一析
1.文中哪两句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。 2.作者是从哪几个方面来写陋室的? 从居室环境、交往人物、日常生活三个 方面来写陋室。
析一析
3.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢?
相关的句子有: (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶,写自然环境清幽雅致,
这是写室中之景)
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(对偶、对比,写交往人物不 俗,衬托自己的“德馨”,这是写室中之人)
(3)可以调素琴,阅金经。(正面写、实写,写出生活高雅脱
俗,这是写室中之事) (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(从反面写、虚写。表现
译一译 1.斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品
德好(就不感到简陋了)。 2.苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘, 使室内染上了青色。
译一译
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神
伤身。
4.孔子云:何陋之有? 孔子说:有什么简陋的呢?
2.学生自由背诵课文,组内交流背诵情况,然后展开组与组的“背
诵对抗”。
延一延
从下列事物中你
可以言何志?
蜜蜂
莲花
松树
布置作业
赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》: 寻常百姓家。
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灰色山水水墨爱莲说陋室铭课件
第二部分
作者介绍
作 者
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，北 宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等 。字茂叔，原名 敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。因他世居道 县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
第三部分
课文讲解
解 题
洁身自好，不与世俗同流合污
5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种写法叫什么？ 托物言志
6、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？
菊花
莲
牡丹
隐逸者
正衬
君子
反衬
富贵者
赏 析
试分析下面句子的言外之意
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 表达了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。
2、牡丹，花之富贵者也。……牡丹之爱，宜乎众矣。 表达了作者对世风的鄙视。
说
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论 述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
预
生字：
习
蕃（ fán ） 颐（ yí ） 濯（ zhuó ） 淤（ yū ） 涟（ lián ）
蔓（ màn ） 亵（ xiè ） 噫（ yī ） 鲜（ xiǎn ）有闻
作品背景： 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时
间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背 景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
第三部分
课文讲解
什么叫铭？
预
习
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一
种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
读准下列字音：
统编(部编)版七年级下册语文16-短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》优秀课件
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的亭子。孔子说： “有什么简陋的呢？”
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
13
1.文中哪两句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。
2.赏析句子“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
用了对偶、拟人的修辞手法，描写陋室的居住环境。“上 ”“入”二字对仗工整，化静为动突出了陋室环境的生机盎然； “绿”“青”，色彩清丽，衬托出陋室环境的清新、幽雅，以景 色之雅见“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
29
2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？
“出淤泥而不染”： 不同流合污； “濯清涟而不妖”：不孤芳自赏； “中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正； “香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬； “可远观而不可亵玩焉”： 仪态庄重，令人敬重。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
2
陋室铭
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
3
作者名片
刘禹锡,字梦得，唐代文学家。白居易称之
为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著 名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》 等。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
4
背景链接
《陋室铭》选自《刘禹锡集》。唐顺宗时，刘禹锡因参加 王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为 朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本 应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势力之徒， 他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连 搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无 法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋 室铭》一文。
（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的亭子。孔子说： “有什么简陋的呢？”
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
13
1.文中哪两句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。
2.赏析句子“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
用了对偶、拟人的修辞手法，描写陋室的居住环境。“上 ”“入”二字对仗工整，化静为动突出了陋室环境的生机盎然； “绿”“青”，色彩清丽，衬托出陋室环境的清新、幽雅，以景 色之雅见“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋。
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部编（统编）版语文下册
29
2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？
“出淤泥而不染”： 不同流合污； “濯清涟而不妖”：不孤芳自赏； “中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正； “香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬； “可远观而不可亵玩焉”： 仪态庄重，令人敬重。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
2
陋室铭
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
3
作者名片
刘禹锡,字梦得，唐代文学家。白居易称之
为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著 名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》 等。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
4
背景链接
《陋室铭》选自《刘禹锡集》。唐顺宗时，刘禹锡因参加 王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为 朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本 应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势力之徒， 他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连 搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无 法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋 室铭》一文。
短文两篇复习《爱莲说》《陋室铭》PPT
【注释】①耽：极爱好。②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快 的。④哂：讥笑。
(1)解释下列加点词的意思。 ①不营产业 经营 ②欢守志弥固 更
（2）【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐 道，其具体 表现有什么不同？
刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得； 王欢安于贫困，专心治学。
拓展提高
《爱莲说》
托
物
莲 洁身自好
君子
象征
言 志
表达作者的 志趣、追求
“托物言志”与“象征”是整体与局部的关系
实战应用
【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽 ①学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储②，意怡 如③也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓 之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？时闻者多哂④之。欢守 志弥固，遂为通儒。
复习目标
巩固 基础
实战 应用
拓展 提高
提升 境界
温故知新
自主复习，小组合作，过关检查 （5分钟）
温馨提示： 把之前听写中的错题作为复习重点。
课堂竞赛
温馨提示： 凡出错题，在笔记本做好标记，课后巩固
抢答题
馨
德行美好
名
出名，有名
独
只
益 更加
鲜
少
蔓 横生藤蔓
枝 旁生枝茎
必答题
①斯是陋室，惟吾德馨
2、《座右铭》中“世誉不足慕，唯仁为纪纲”是 古人的行为准则，尝试写一写你的座右铭。
谢谢
17
会计学
必答题
1.《短文两篇》都运用了 托物言志 的表现手 法来表现作者的高洁志趣。
2.《陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达 了作者 甘于淡泊、安贫乐道 的高尚情操。
3.《爱莲说》通过对莲花的描写与赞美，表现 了作者 不慕名利、洁身自好 的高尚情操。
(1)解释下列加点词的意思。 ①不营产业 经营 ②欢守志弥固 更
（2）【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐 道，其具体 表现有什么不同？
刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得； 王欢安于贫困，专心治学。
拓展提高
《爱莲说》
托
物
莲 洁身自好
君子
象征
言 志
表达作者的 志趣、追求
“托物言志”与“象征”是整体与局部的关系
实战应用
【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽 ①学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储②，意怡 如③也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓 之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？时闻者多哂④之。欢守 志弥固，遂为通儒。
复习目标
巩固 基础
实战 应用
拓展 提高
提升 境界
温故知新
自主复习，小组合作，过关检查 （5分钟）
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抢答题
馨
德行美好
名
出名，有名
独
只
益 更加
鲜
少
蔓 横生藤蔓
枝 旁生枝茎
必答题
①斯是陋室，惟吾德馨
2、《座右铭》中“世誉不足慕，唯仁为纪纲”是 古人的行为准则，尝试写一写你的座右铭。
谢谢
17
会计学
必答题
1.《短文两篇》都运用了 托物言志 的表现手 法来表现作者的高洁志趣。
2.《陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达 了作者 甘于淡泊、安贫乐道 的高尚情操。
3.《爱莲说》通过对莲花的描写与赞美，表现 了作者 不慕名利、洁身自好 的高尚情操。
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复习
三峡
复习目标
1、背诵课文，默写关键句。 2、掌握重点实词。 3、翻译重点句子。 4、理解内容，把握感情，借鉴并学习抓住特 征描写景物的方法 。
依据学案 自主复习
要求大家树立四种意识： 目标意识、 效率意识、 质疑意识、 动起来意识
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
3、谈笑的是博学的人，往来的没有没什么学问的人。
4、没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳 累身心。
5、有什么简陋的呢？
理解课文
1、本文作者是 ，学过他的诗
。“铭”是
古代刻在器物上用来静姐自己或者称述功德的文字，后来
就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。本文在对陋
室进行描写时，从
、
、
三方面极
力形容“陋室不陋”，表达了一种
的节操和
的情趣。
2、作者认为陋室简陋吗？为什么？
3、引用孔子的话有何用意？
4、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述
“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示
给你的画面。
5、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，
你有什么看法?
1、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》居室环境、交往人物、 日常生活 高洁傲岸 安贫乐道 2、不简陋。因为文中描写的青苔和小草，看似在写陋室的简陋， 实则表现了陋室环境的清幽秀美，写他的交往人群和陋室生活更 突出了陋室主人的高雅品德，所以陋室不陋。 3、总结全文，说明陋室不陋，表现作者的高尚情趣。 4、连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映人帘 里，帘内满目青葱。在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的 琴，有人在吟诵着佛经。(每句按照句翻译只能得1分，加上一定 修饰语得2分) 5、开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取， 我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。 示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
7陶后鲜有闻
1、多 2、沾染 3、洗涤 清水 美丽而不端庄 4、耸立的样子 立 5、亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。 6、应当 7、少
翻译课文
1、予独爱莲之出淤泥而不染 2、濯清涟而不妖 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 4、牡丹，花之富贵者也。 5、同予者何人？ 6、牡丹之爱，宜乎众矣。
世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独
立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
写法：以物为喻，借助某种事物来含蓄抒发情感，我们称这
种写法为
。
结构：概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即
以
为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反
衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：
周敦颐 北宋 哲学 不慕名利、洁身自好 追名逐利、趋炎附势 托物言志 爱莲 草木之花 菊花 牡丹 隐逸者 富贵者 君子
劳形：使身体劳累。形：形体、身体。 7、出名。
翻译课文
1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5、何陋之有?
1、这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好 （就不感到简陋了）。
2、苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
1、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？ 全文末句“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的感情？
2、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些君子 的美好品格？
3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？ 这样写有什么作用？
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
1）写山连绵不断的句子： 2）写山高峻的句子： 从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句： 3）写夏水的句子
4）写春冬三峡水的特点的句子： 5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4）孔子云：“何陋之有?” （5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 （6）水不在深，有龙则灵。 （7）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
爱莲说
背诵默写
1、文中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲 （与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反）的句子是 2、文中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 3、文中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 4、文中最能概括莲的高贵品质的句子（中心句）是 5、文中表达作者对追名逐利世风的鄙弃的句子是 6、同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相 同一句是： 7、鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：扫除腻粉呈风骨， 褪却红衣学淡妆‘。它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的 名句是：
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、中通外直，不蔓不枝，香远益清 3、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 4、莲，花之君子者也。 5、牡丹之爱，宜乎众矣。 6、莲之爱，同予者何人 7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖
积累词语
1可爱者பைடு நூலகம்蕃 4亭亭净植 6宜乎众矣
2出淤泥而不染
3濯清涟而不妖
5可远观而不可亵玩焉
积累词语
1、斯是陋室，惟吾德馨。 3、往来无白丁 5、无丝竹之乱耳 7、有仙则名
2、谈笑有鸿儒 4、可以调素琴 6、无案牍之劳形
1、斯：这。惟：只。馨：香气，这里指品德高尚。 2、鸿儒：博学的人。鸿：大。儒：旧指读书人。 3、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 4、调：调弄，这里指弹（琴）。 5、丝竹：这里指奏乐的声音。 6、案牍：官府的公文。
作者：
，是 时著名的
家。
内容：第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。
第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
主题：本文通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而
以花喻人，表现了作者___________、______________的品
质，表达了作者对 、 、
的恶浊世风的鄙弃，
含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避
1、我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不沾染（污秽）
2、在清水里洗涤过而不显得妖媚，
3、它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节， 香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远 观看却不可以玩弄。
4、牡丹，是花中的富贵者
5、像我一样的还有什么人呢？
6、对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
理解课文
三峡
复习目标
1、背诵课文，默写关键句。 2、掌握重点实词。 3、翻译重点句子。 4、理解内容，把握感情，借鉴并学习抓住特 征描写景物的方法 。
依据学案 自主复习
要求大家树立四种意识： 目标意识、 效率意识、 质疑意识、 动起来意识
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
3、谈笑的是博学的人，往来的没有没什么学问的人。
4、没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳 累身心。
5、有什么简陋的呢？
理解课文
1、本文作者是 ，学过他的诗
。“铭”是
古代刻在器物上用来静姐自己或者称述功德的文字，后来
就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。本文在对陋
室进行描写时，从
、
、
三方面极
力形容“陋室不陋”，表达了一种
的节操和
的情趣。
2、作者认为陋室简陋吗？为什么？
3、引用孔子的话有何用意？
4、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述
“苔痕上阶绿，草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示
给你的画面。
5、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，
你有什么看法?
1、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》居室环境、交往人物、 日常生活 高洁傲岸 安贫乐道 2、不简陋。因为文中描写的青苔和小草，看似在写陋室的简陋， 实则表现了陋室环境的清幽秀美，写他的交往人群和陋室生活更 突出了陋室主人的高雅品德，所以陋室不陋。 3、总结全文，说明陋室不陋，表现作者的高尚情趣。 4、连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映人帘 里，帘内满目青葱。在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的 琴，有人在吟诵着佛经。(每句按照句翻译只能得1分，加上一定 修饰语得2分) 5、开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取， 我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。 示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
7陶后鲜有闻
1、多 2、沾染 3、洗涤 清水 美丽而不端庄 4、耸立的样子 立 5、亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。 6、应当 7、少
翻译课文
1、予独爱莲之出淤泥而不染 2、濯清涟而不妖 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 4、牡丹，花之富贵者也。 5、同予者何人？ 6、牡丹之爱，宜乎众矣。
世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独
立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
写法：以物为喻，借助某种事物来含蓄抒发情感，我们称这
种写法为
。
结构：概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即
以
为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反
衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：
周敦颐 北宋 哲学 不慕名利、洁身自好 追名逐利、趋炎附势 托物言志 爱莲 草木之花 菊花 牡丹 隐逸者 富贵者 君子
劳形：使身体劳累。形：形体、身体。 7、出名。
翻译课文
1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5、何陋之有?
1、这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好 （就不感到简陋了）。
2、苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
1、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？ 全文末句“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的感情？
2、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些君子 的美好品格？
3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？ 这样写有什么作用？
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
1）写山连绵不断的句子： 2）写山高峻的句子： 从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句： 3）写夏水的句子
4）写春冬三峡水的特点的句子： 5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4）孔子云：“何陋之有?” （5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 （6）水不在深，有龙则灵。 （7）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
爱莲说
背诵默写
1、文中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲 （与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反）的句子是 2、文中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 3、文中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 4、文中最能概括莲的高贵品质的句子（中心句）是 5、文中表达作者对追名逐利世风的鄙弃的句子是 6、同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相 同一句是： 7、鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：扫除腻粉呈风骨， 褪却红衣学淡妆‘。它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的 名句是：
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、中通外直，不蔓不枝，香远益清 3、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 4、莲，花之君子者也。 5、牡丹之爱，宜乎众矣。 6、莲之爱，同予者何人 7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖
积累词语
1可爱者பைடு நூலகம்蕃 4亭亭净植 6宜乎众矣
2出淤泥而不染
3濯清涟而不妖
5可远观而不可亵玩焉
积累词语
1、斯是陋室，惟吾德馨。 3、往来无白丁 5、无丝竹之乱耳 7、有仙则名
2、谈笑有鸿儒 4、可以调素琴 6、无案牍之劳形
1、斯：这。惟：只。馨：香气，这里指品德高尚。 2、鸿儒：博学的人。鸿：大。儒：旧指读书人。 3、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 4、调：调弄，这里指弹（琴）。 5、丝竹：这里指奏乐的声音。 6、案牍：官府的公文。
作者：
，是 时著名的
家。
内容：第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。
第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
主题：本文通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而
以花喻人，表现了作者___________、______________的品
质，表达了作者对 、 、
的恶浊世风的鄙弃，
含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避
1、我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不沾染（污秽）
2、在清水里洗涤过而不显得妖媚，
3、它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节， 香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远 观看却不可以玩弄。
4、牡丹，是花中的富贵者
5、像我一样的还有什么人呢？
6、对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
理解课文