论语十则名师精品教学课件

子曰：“温故而知新，可以为师 矣。”
孔子说：“温习学过的知识， 可以得到新的理解与体会，就可以 凭借（这一点）作为老师了。”
第 3 则，讲学习方法， 强调独立思考的必要性。
子曰：“学而不思则罔，思而 不学则殆。”
孔子说：“只读书却不思考， 就会感到迷茫而无所适从；只是空 想却不读书，就有（陷入邪说的） 危险。”
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你知道“四书”“五经”吗？
“ 四书”指《大学》《中 庸》《论语》《孟子》四种书。 是儒家的主要经典。
“五经” 指《易》《书》 《诗》《礼》《春秋》五种儒 家经书。
圣府大门
相传孔子出生地： 山东曲阜尼山全貌
孔府一角 后堂楼内景
孔
子
嫡孔
系 子
府
——
孙
居
住
地
孔庙——祭孔之所
孔陵——孔氏家族
第 4 则，讲学习方法， 阐述学习和思考的辩证关 系，认为二者不可偏废。
• 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学
也；吾尝跂 qǐ而望矣，不如登高之博
见也。登高而招，臂非加长也，而见 者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻 者彰。假舆马者，非利足也，而致千 里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也。
《论语》十则
学习目标
1.识记“说”“弘毅”等文言词语。
2.反复诵读，背诵全文。
3.理解《论语》十则所讲的学习、 修身的内涵。
关于《论语》
《论语》，记 录孔子和他的弟子 言行的一部书，共 20篇，是儒家经典 著作之一。
我国古代有 “半部《论语》治 天下”之说。
孔子像
孔子简介
孔子，名丘，字 仲尼，春秋时鲁国 陬邑人。我国古代 伟大的思想家、教 育家。被尊称为 “圣人”。
第 5 则，讲学习态度， 言行要谨慎，要有谦虚的 学习态度。
第6则：子曰：“见贤思齐 焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“看见贤人要想着 向他看齐，看见不贤的人要反省 自己有没有跟他相似的毛病。”
第7则：子曰：“三人行， 必有我师焉；择其善者而从之， 其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一同走路， 其中必定有我的老师，我要选择 他们的长处来学习，(看到自己也 有)他们那些短处就要改正。”
专用墓地
读准字音
不亦说乎
yuè
人不知而不愠
yùn
吾日三省吾身 学而不思则罔
xǐnɡ wǎnɡ
思而不学则殆
dài
诲女知之乎
rǔ
是知也
zhì
朗读课文，注意wenku.baidu.com顿
翻译课文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而
不愠，不亦君子乎？
孔子说：“学习了（知识），然 后时常地复习它，不也高兴吗？有志 同道合的人从远处（到这里）来，不 也快乐吗？人家不了解我，我却不生 气，不也是君子（高尚的人）吗？”
第8则，讲孔子思想体系的 核心：“仁”的概念。
“仁”主要是指“忠”和“恕” 两方面。
曾子：“夫子之道，忠恕而 已矣.”
民 族 、 民 生 、 孙民 中权
山
——
第9则：子曰：“岁寒， 然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“(碰上)寒冷的 冬天，(这)才知道松树、柏树 是最后落叶的。”
这是借松柏之后凋比喻社会现象。 喻凡人处治世，亦能自修整，与君子 同；在浊世，然后知君子之正不苟 容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治 世，或与君子无异，惟临利害，遇事 变，然后君子之所守可见也。”二说 大同小异。
第8则：曾子曰：“士不可以不 弘毅，任重而道远。仁以为己任，不 亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子说：“士人不可以不刚强、勇 毅，（因为他）肩负着重大的使命， 路程又很遥远。把实现‘仁’的理想 看作自己的使命，不也很重大吗?到 死为止，不也很遥远吗?”
“士”，在《论语》中大约出现十 五次，大多指有抱负或有特殊社会地 位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”， 意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任； 意志坚强，才能长期坚持奋斗。 “仁”，是孔子学说的核心。曾子说 这番话的目的是，鼓励门人要一生为 实现“仁”的理想而奋斗。
你能根据自己的理解，说几个与这 一则意义相近的成语或句子吗？
1898年9月28日，在北京宣武
门外菜市口刑场上，一位男子大义 凛然地向监斩官高喊：“你过来， 我有话说！”监斩官不敢理睬，示 意刽子手立即行刑。这名男子面对 围观群众，大声说道：“有心杀贼， 无力回天，死得其所，快哉快哉！” 随后就倒在屠刀下。这个人叫谭嗣 同，跟他一起就义的还有杨锐、刘 光第、林旭、杨深秀和康广仁。后 人称他们为“戊戌六君子”。
• 荀子是鼓励学习，反对空想，成天 想我要学，但不去实践永远也学不 会。再有就是讲究方式方法，踮起 脚尖永远也不会比等高望的远。所 以采用正确的学习方法是非常重要。
子曰：“由，诲女知之乎！知
之为知之，不知为不知，是知也。”
孔子说：“由，教给你对待知 与不知的态度吧！知道就是知道， 不知道就是不知道，这就是聪明智 慧。”
第 1 则，第一句讲学 习方法；第二句讲学习的 乐趣；第三句讲为人态度 （个人修养）。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人
谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传
不习乎？”
曾子说：“我每天多次地反省自 己：替别人办事是不是尽心竭力呢？ 跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授 的知识是不是复习过呢？”
第 2 则，讲个人品德 修养。
疾风知劲草 路遥识马力 时穷节乃见 国乱识忠诚 烈火见真金
逆境试强者
第10则：子贡问曰：“有一言而 可以终身行之者乎?”子曰：“其恕 乎!己所不欲，勿施于人。”
——《荀子》《劝学》
• 我曾经整天发思索，（却）不如片刻学 到的知识（多）；我曾经踮起脚远望， （却）不如登到高处看得广阔。登到高处 招手，手臂并没有加长，可是别人在远处 也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加 大，可是听的人听得很清楚。借助车马的 人，并不是脚走得快，却可以行千里，借 助船只的人，并不是能游水，却可以横渡 江河。君子的本性跟一般人没什么不同， （只是君子）善于借助外物罢了。
第6、7两章也是讲学习态度的。意 思是要向一切人学习，随时随地都要 注意学习，不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，反省自己有没 有跟他类似的毛病。老子也说过类似 的话：“善人，不善人之师；不善人， 善人之资。”资，也有借鉴的意思
善良的人可以做不善良人的老师； 不善良的人，可以让善良的人引以为戒。