现代西方文论第四章唯美主义文论
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1839——1894）是英国文艺理论界唯 美主义者早期和最重要的代表。主要著 作 《文艺复兴：艺术和诗的研究》（1873）
2、文艺观
（1）艺术感知：脉搏与刹那——对纯美 的感受瞬间即逝
脉搏与刹那，是佩特理论的核心概念。
“刹那”
所谓“刹那”，是指人在感知自然或艺术 形式时所获取的一个个零散的、瞬间的美 感。
惠斯勒《黑色与金色的夜曲》
（三）衰落期
指 19世纪 90年代王尔德与昆斯伯里侯爵 诉讼案的失败，标志着唯美主义衰落期的 到来。
王尔德
波西
3、唯美主义的主要特点 1．“为艺术而艺术” 2．“形式”和“美”至上 3．“批评家等于艺术家”
4、唯美主义的代表人物 （1）法国的戈蒂叶 （2）英国的佩特、王尔德 （3）意大利的桑克蒂斯
（2）艺术的目的：唯美是求
戈蒂叶把艺术的美置于世间万事万物之 上。
对于文学来说，戈蒂叶认为它的美在于 造型，在于形式。所谓造型，就是用文 字塑造形象，使其具有绘画、雕刻那样 的三维效果，即 “将艺术品移植”。
（3）“形式”及其内涵 形式的最高要求有三： 1．是准确，即“把外形的轮廓触
“脉搏”
所谓“脉搏”是指在人生有限的时间应不 断地获得瞬间的感官享受，感受美、获取 美。
（2）艺术与生命本体——要保持对形 式和美的心醉神迷状态
（3）艺术批评：体验就是目的
（三）王尔德：形式就是一切
1、生平 Oscar Wilde (1854一1900) 英国唯美主义作家
摸到它们最难捉摸的隐微曲折处。” 2．是给难以捉摸甚至无法描写的
事物赋形。 3．是赏心悦目的色彩。
（4）艺术与生命活动：艺术意味着自 由、享乐、放浪
1．戈蒂叶不把艺术看作纯精神活动，而是看作生命 活动。
2．戈蒂叶认为，艺术不以诲人为目的，它独立于政 治、道德和社会而“自治”，它的对象是单纯的美和 形式，因此追求艺术就是追求美，追求形式。
的。
三、唯美评论的操作途径、方法、以及 常用概念
（1）文艺本体：文艺本身在唯美评论 家看来，文艺的本体既非道德，也非社 会（自然、人生、时代等），而是自身。
（2）文艺目的：形式、纯美。 （3）美、形式与人生的关系
艺术不仅等于形式、等于纯美，而 且也等于人生。
重要概念来自百度文库
唯美 形式 脉搏、 刹那、火焰 颓废、艺术批评
3．对艺术家来说，这种追求意味着自由、享乐和放 浪。由于美、形式、艺术三位一体，所以在艺术家眼 中，人与事物，事物与事物之间的界限应该完全消解， 留下的只是纯净的形式，纯净的美。
4．艺术给人以最高享受，所以，追求艺术就是享受 生命。
（二）佩特“艺术与生命体验”文艺观
1、生平 王尔特·哈罗特·佩特（Ｐａｔｅｒ
2、主要著作 （1）《谎言的衰落》 （2）《批评家即艺术家》
3、文艺观 1）艺术与自然：不是艺术摹仿自然，
而是自然摹仿艺术。 2）艺术与人生：艺术不应该摹仿人生。 3）艺术与时代：艺术与时代相对抗。 4）艺术与道德：艺术是非道德的。 5）艺术以追求“形式”为目标。 6）艺术批评：完善的批评纯粹是主观
2、文艺观： （1）艺术的本质：无功利 “艺术无功利”是戈蒂叶唯美主义的核心
观点，也是整个 19世纪唯美主义思潮的理 论出发点。对此，戈蒂叶从三个方面来阐 述： A 艺术独立于道德和政治之外。 艺术独立于道德。 艺术独立于政治功利主义。 B 有用的东西不是艺术，艺术是完全无用 的。 C 艺术有自己的独特的目标，这目标就是 艺术本身，与任何外在因素无关。
康德
2、唯美主义的发展历程
（一）上升期
指是 19世纪 30年代中期以后，戈蒂叶已 创造出唯美作品，写出唯美评论，而且陆 续受到比他更年轻的法国青年人众星捧月 般的拥戴和推崇的时期。
（二）全盛期
指 19世纪 70年代，惠斯勒与罗斯金诉讼 案的胜利，是唯美主义全盛期的突出表现。
惠斯勒《蓝色与银色的夜曲》
桑克蒂斯的核心观点就是“艺术即形 式”。桑克蒂斯（Ｓａｎｃｔｉｓ，１ ８１７－１８８３）是意大利最著名的 形式主义批评家。
桑克蒂斯主要观点
１、超越德国文化的理念崇拜：崇拜形 式。
２、艺术即形式：形式至上。 ３、艺术批评：只能由艺术本质演绎出
来的特殊准则来判断艺术。 最著名的观点: “意图与形式的矛盾”。
《温德米尔夫人的扇子》是王尔德的代 表剧作。此剧早在1918,1919年介绍给 我国读者。1924年,著名戏剧家洪深译 为《少奶奶的扇子》，并于同年5月上 演。
A Good Woman 痴男怨女/良家妇女（2006）
西班牙弗拉明戈舞剧《莎乐美》
第四章 唯美主义文论 ——“为艺术而艺术”
Ａｒｔ ｆｏｒ Ａｒｔ
一、唯美评论的理论渊源、 以及演进过程
1、唯美文论的起因 （1）美学和文艺理论自身发展的学术
背景。 唯美倾向和对“纯艺术”的追求，在
西方文论史上源远流长。 无利害（相对于审美主体）、超功利
（相对于审美客体）和纯形式（仅限于 对象），是康德美学的核心观念。 （2）社会集体心理背景
5、唯美主义走向形式主义
自从被称为“唯美狂”的王尔德被 投进监狱，欧洲大陆的唯美主义思潮 开始衰败并衰退。此时，值得注意的 倾向是唯美主义向形式主义的跃进。
二、唯美评论的理论形态
（一）戈蒂叶：艺术美没有目的 1、生平 戈蒂叶生平有两大特点： （1）从爱好绘画转入爱好文学 （2）从浪漫主义投向唯美主义
四、对唯美评论的估价
唯美评论的诞生，标识了 “文学艺术 自觉时代”的到来。
开了现代评论（如超现实主义、表现主 义、未来主义、新批评、结构主义等） 的先河。
是西方古典文论和现代文论之间承上启 下的一个重要流派。
五、唯美评论向唯形式评论和唯直 觉评论的生成
唯美评论向唯形评论和唯直觉评论的生 成是以意大利的桑克蒂斯为中介的。
2、文艺观
（1）艺术感知：脉搏与刹那——对纯美 的感受瞬间即逝
脉搏与刹那，是佩特理论的核心概念。
“刹那”
所谓“刹那”，是指人在感知自然或艺术 形式时所获取的一个个零散的、瞬间的美 感。
惠斯勒《黑色与金色的夜曲》
（三）衰落期
指 19世纪 90年代王尔德与昆斯伯里侯爵 诉讼案的失败，标志着唯美主义衰落期的 到来。
王尔德
波西
3、唯美主义的主要特点 1．“为艺术而艺术” 2．“形式”和“美”至上 3．“批评家等于艺术家”
4、唯美主义的代表人物 （1）法国的戈蒂叶 （2）英国的佩特、王尔德 （3）意大利的桑克蒂斯
（2）艺术的目的：唯美是求
戈蒂叶把艺术的美置于世间万事万物之 上。
对于文学来说，戈蒂叶认为它的美在于 造型，在于形式。所谓造型，就是用文 字塑造形象，使其具有绘画、雕刻那样 的三维效果，即 “将艺术品移植”。
（3）“形式”及其内涵 形式的最高要求有三： 1．是准确，即“把外形的轮廓触
“脉搏”
所谓“脉搏”是指在人生有限的时间应不 断地获得瞬间的感官享受，感受美、获取 美。
（2）艺术与生命本体——要保持对形 式和美的心醉神迷状态
（3）艺术批评：体验就是目的
（三）王尔德：形式就是一切
1、生平 Oscar Wilde (1854一1900) 英国唯美主义作家
摸到它们最难捉摸的隐微曲折处。” 2．是给难以捉摸甚至无法描写的
事物赋形。 3．是赏心悦目的色彩。
（4）艺术与生命活动：艺术意味着自 由、享乐、放浪
1．戈蒂叶不把艺术看作纯精神活动，而是看作生命 活动。
2．戈蒂叶认为，艺术不以诲人为目的，它独立于政 治、道德和社会而“自治”，它的对象是单纯的美和 形式，因此追求艺术就是追求美，追求形式。
的。
三、唯美评论的操作途径、方法、以及 常用概念
（1）文艺本体：文艺本身在唯美评论 家看来，文艺的本体既非道德，也非社 会（自然、人生、时代等），而是自身。
（2）文艺目的：形式、纯美。 （3）美、形式与人生的关系
艺术不仅等于形式、等于纯美，而 且也等于人生。
重要概念来自百度文库
唯美 形式 脉搏、 刹那、火焰 颓废、艺术批评
3．对艺术家来说，这种追求意味着自由、享乐和放 浪。由于美、形式、艺术三位一体，所以在艺术家眼 中，人与事物，事物与事物之间的界限应该完全消解， 留下的只是纯净的形式，纯净的美。
4．艺术给人以最高享受，所以，追求艺术就是享受 生命。
（二）佩特“艺术与生命体验”文艺观
1、生平 王尔特·哈罗特·佩特（Ｐａｔｅｒ
2、主要著作 （1）《谎言的衰落》 （2）《批评家即艺术家》
3、文艺观 1）艺术与自然：不是艺术摹仿自然，
而是自然摹仿艺术。 2）艺术与人生：艺术不应该摹仿人生。 3）艺术与时代：艺术与时代相对抗。 4）艺术与道德：艺术是非道德的。 5）艺术以追求“形式”为目标。 6）艺术批评：完善的批评纯粹是主观
2、文艺观： （1）艺术的本质：无功利 “艺术无功利”是戈蒂叶唯美主义的核心
观点，也是整个 19世纪唯美主义思潮的理 论出发点。对此，戈蒂叶从三个方面来阐 述： A 艺术独立于道德和政治之外。 艺术独立于道德。 艺术独立于政治功利主义。 B 有用的东西不是艺术，艺术是完全无用 的。 C 艺术有自己的独特的目标，这目标就是 艺术本身，与任何外在因素无关。
康德
2、唯美主义的发展历程
（一）上升期
指是 19世纪 30年代中期以后，戈蒂叶已 创造出唯美作品，写出唯美评论，而且陆 续受到比他更年轻的法国青年人众星捧月 般的拥戴和推崇的时期。
（二）全盛期
指 19世纪 70年代，惠斯勒与罗斯金诉讼 案的胜利，是唯美主义全盛期的突出表现。
惠斯勒《蓝色与银色的夜曲》
桑克蒂斯的核心观点就是“艺术即形 式”。桑克蒂斯（Ｓａｎｃｔｉｓ，１ ８１７－１８８３）是意大利最著名的 形式主义批评家。
桑克蒂斯主要观点
１、超越德国文化的理念崇拜：崇拜形 式。
２、艺术即形式：形式至上。 ３、艺术批评：只能由艺术本质演绎出
来的特殊准则来判断艺术。 最著名的观点: “意图与形式的矛盾”。
《温德米尔夫人的扇子》是王尔德的代 表剧作。此剧早在1918,1919年介绍给 我国读者。1924年,著名戏剧家洪深译 为《少奶奶的扇子》，并于同年5月上 演。
A Good Woman 痴男怨女/良家妇女（2006）
西班牙弗拉明戈舞剧《莎乐美》
第四章 唯美主义文论 ——“为艺术而艺术”
Ａｒｔ ｆｏｒ Ａｒｔ
一、唯美评论的理论渊源、 以及演进过程
1、唯美文论的起因 （1）美学和文艺理论自身发展的学术
背景。 唯美倾向和对“纯艺术”的追求，在
西方文论史上源远流长。 无利害（相对于审美主体）、超功利
（相对于审美客体）和纯形式（仅限于 对象），是康德美学的核心观念。 （2）社会集体心理背景
5、唯美主义走向形式主义
自从被称为“唯美狂”的王尔德被 投进监狱，欧洲大陆的唯美主义思潮 开始衰败并衰退。此时，值得注意的 倾向是唯美主义向形式主义的跃进。
二、唯美评论的理论形态
（一）戈蒂叶：艺术美没有目的 1、生平 戈蒂叶生平有两大特点： （1）从爱好绘画转入爱好文学 （2）从浪漫主义投向唯美主义
四、对唯美评论的估价
唯美评论的诞生，标识了 “文学艺术 自觉时代”的到来。
开了现代评论（如超现实主义、表现主 义、未来主义、新批评、结构主义等） 的先河。
是西方古典文论和现代文论之间承上启 下的一个重要流派。
五、唯美评论向唯形式评论和唯直 觉评论的生成
唯美评论向唯形评论和唯直觉评论的生 成是以意大利的桑克蒂斯为中介的。