谈孝顺
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 一、怀胎守护恩：累劫因缘重，今来托母 胎。 • 二、临产受苦恩：朝朝如重病，日日似昏 沉，难将惶怖述，愁泪满胸襟。含悲告亲 族，惟惧死来侵。 • 三、生子忘忧恩：慈母生儿日，五脏总开 张，身心俱闷绝，血流似屠羊。生已闻儿 健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心 肠。
• 四、咽苦吐甘恩：吐甘无稍息，咽苦不颦 眉，爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿 饱，慈母不辞饥。 • 五、回干就湿恩。 • 六、哺乳养育恩。 • 七、洗濯不净恩：本是芙蓉质，精神健且 丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红，恩深摧玉 貌，洗濯损盘龙。只为怜男女，慈母改颜 容。
思考：儒说孝，佛说孝吗？
• 净业三福（之一） 孝养父母， 奉事师长， 慈心不杀， 修十善业。
百度文库
• 佛在《观无量寿经》里面有一段开示，我 先把这桩事情给大家做个报告：《观无量 寿经》是净土宗三经之一，里面给我们叙 述了一个故事。就是波斯匿王家庭发生了 变故，儿子篡夺父亲的政权，这在我们中 国人讲是大不孝——他杀父、害母。母亲 在这个时候遭遇到家庭、国家的变故，感 到这个世间非常之苦，
谈孝顺
高三（4）班班会主题
• 《孝经》：夫孝，德之本，教之所由生也。
• 二十四孝之首：舜王的孝。
• 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚， 名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的 父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死 他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火， 舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时， 瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事 后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈 爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种， 大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜 非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女 儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考 验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后， 去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸 侯。
《弟子规》说孝：
• （入则孝） 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教， 须敬听，父母责，须顺承。 亲所好，力为具，亲所恶，力为去。 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
• 孝有三养： 养父母之身，令父母衣食无忧。 养父母之心，令父母安乐。 养父母之志，做一个利家、利国的人。 思考：努力学习是孝的表现吗？成绩好是三 养中的哪个？为什么要做一个德行端正的 学生？
• 世尊对她很赞叹；为什么呢？她选得很正 确，没有选错，果然选的是十方世界里最 清净，最好的一个世界。选中之后她就要 求释迦牟尼佛：我怎么去？这个世界很好， 我用什么方法才能到达？世尊在没有跟她 讲往生西方极乐世界的方法之前，先要求 她修三福—净业三福；而且佛特别为她说 明，这三福是三世诸佛净业正因，这一句 话非常非常重要。
• 八、远行思念恩：死别诚难忍，生离实亦 伤，子出关山外，母忆在他乡。日夜心相 随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝 肠。 • 九、深加体恤恩：子苦愿代受，儿劳母不 安。 • 十、究竟怜悯恩：母年一百岁，常忧八十 儿，欲知恩爱断，命尽始分离。
总结
• 我们为人之子女，能够不孝吗？ • 我们要……
• 于是乎她就要求释迦牟尼佛，问释迦牟尼 佛：除了这个世界之外，还有没有更好的 世界？用现代话来讲，她想移民过去，不 想在这个世界再住下去了。释迦牟尼佛非 常慈悲，将十方世界；不仅是我们这个地 球，还有他方世界（我们今天所谓的外太 空），释迦牟尼佛把外太空许许多多星球 的状况，以他的神力变现在韦提希夫人的 面前，让她自己看。她看了以后，选择了 西方极乐世界阿弥陀佛的教区。你看看释 迦牟尼佛教学的善巧，他不是劝她：唉呀！ 你生极乐世界好！不是。他把十方世界给 你看，让你自己去选择。选定了之后，
• ‘孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善 业。’ 佛法是孝道，大乘戒经里面讲得很 清楚，从孝顺父母扩大到孝顺师长，孝顺 一切众生，要有这样的心量。所以“孝” 这个字，可以说是把整个佛法都包括了。 ‘孝养父母’，‘孝’是觉悟，就是自性 觉；觉悟之后表现在生活行为上就是 ‘养’。
《父母恩重难报经》
• 四、咽苦吐甘恩：吐甘无稍息，咽苦不颦 眉，爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿 饱，慈母不辞饥。 • 五、回干就湿恩。 • 六、哺乳养育恩。 • 七、洗濯不净恩：本是芙蓉质，精神健且 丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红，恩深摧玉 貌，洗濯损盘龙。只为怜男女，慈母改颜 容。
思考：儒说孝，佛说孝吗？
• 净业三福（之一） 孝养父母， 奉事师长， 慈心不杀， 修十善业。
百度文库
• 佛在《观无量寿经》里面有一段开示，我 先把这桩事情给大家做个报告：《观无量 寿经》是净土宗三经之一，里面给我们叙 述了一个故事。就是波斯匿王家庭发生了 变故，儿子篡夺父亲的政权，这在我们中 国人讲是大不孝——他杀父、害母。母亲 在这个时候遭遇到家庭、国家的变故，感 到这个世间非常之苦，
谈孝顺
高三（4）班班会主题
• 《孝经》：夫孝，德之本，教之所由生也。
• 二十四孝之首：舜王的孝。
• 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚， 名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的 父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死 他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火， 舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时， 瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事 后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈 爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种， 大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜 非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女 儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考 验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后， 去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸 侯。
《弟子规》说孝：
• （入则孝） 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教， 须敬听，父母责，须顺承。 亲所好，力为具，亲所恶，力为去。 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
• 孝有三养： 养父母之身，令父母衣食无忧。 养父母之心，令父母安乐。 养父母之志，做一个利家、利国的人。 思考：努力学习是孝的表现吗？成绩好是三 养中的哪个？为什么要做一个德行端正的 学生？
• 世尊对她很赞叹；为什么呢？她选得很正 确，没有选错，果然选的是十方世界里最 清净，最好的一个世界。选中之后她就要 求释迦牟尼佛：我怎么去？这个世界很好， 我用什么方法才能到达？世尊在没有跟她 讲往生西方极乐世界的方法之前，先要求 她修三福—净业三福；而且佛特别为她说 明，这三福是三世诸佛净业正因，这一句 话非常非常重要。
• 八、远行思念恩：死别诚难忍，生离实亦 伤，子出关山外，母忆在他乡。日夜心相 随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝 肠。 • 九、深加体恤恩：子苦愿代受，儿劳母不 安。 • 十、究竟怜悯恩：母年一百岁，常忧八十 儿，欲知恩爱断，命尽始分离。
总结
• 我们为人之子女，能够不孝吗？ • 我们要……
• 于是乎她就要求释迦牟尼佛，问释迦牟尼 佛：除了这个世界之外，还有没有更好的 世界？用现代话来讲，她想移民过去，不 想在这个世界再住下去了。释迦牟尼佛非 常慈悲，将十方世界；不仅是我们这个地 球，还有他方世界（我们今天所谓的外太 空），释迦牟尼佛把外太空许许多多星球 的状况，以他的神力变现在韦提希夫人的 面前，让她自己看。她看了以后，选择了 西方极乐世界阿弥陀佛的教区。你看看释 迦牟尼佛教学的善巧，他不是劝她：唉呀！ 你生极乐世界好！不是。他把十方世界给 你看，让你自己去选择。选定了之后，
• ‘孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善 业。’ 佛法是孝道，大乘戒经里面讲得很 清楚，从孝顺父母扩大到孝顺师长，孝顺 一切众生，要有这样的心量。所以“孝” 这个字，可以说是把整个佛法都包括了。 ‘孝养父母’，‘孝’是觉悟，就是自性 觉；觉悟之后表现在生活行为上就是 ‘养’。
《父母恩重难报经》