国学与智慧人生(五行)
国学经典智慧人生 感悟
国学经典智慧人生感悟引言国学经典是中华文明的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和价值观。
通过研读国学经典，我们可以深刻领悟人生的真谛和智慧。
本文将从不同角度对国学经典智慧人生进行探讨，帮助读者更好地理解和应用这些智慧。
国学经典的背景国学经典是中华文化的重要组成部分，包括《四书五经》、《论语》、《大学》等。
这些经典代表着中国古代智慧的结晶，蕴含着丰富的人生哲理和处世智慧。
通过研读国学经典，我们可以获得宝贵的人生指导。
中国古代文化的特点•儒家思想的影响•尊重传统和家庭价值观•注重道德和伦理规范国学经典智慧人生的核心理念国学经典中有许多智慧的箴言和格言，这些理念可以指导我们的生活和思考方式。
「仁者爱人」的观念•仁者关心他人，尊重他人的权益•通过仁爱行为，获得他人的尊重和喜爱「修身齐家治国平天下」的理念•怎样修身–培养正确的道德观念–培养自律的品质–培养高尚的人格•怎样齐家–培养良好的家庭关系–做一个负责任的家庭成员–学会照顾家人和家庭•怎样治国平天下–培养领导才能–学会从整体和大局出发思考问题–关心社会问题和国家的未来「修身养性」的实践•学会自我反省和反思•培养良好的习惯和行为•关注自己的内心世界和情绪状态国学经典智慧人生的实践方法国学经典智慧人生不仅仅是一种理念，更是一种实践方法。
通过贯彻国学经典中的智慧，我们可以切实改善和提升自己的生活。
看待世界的角度•以道德和伦理观点思考问题•从整体和长远的角度看待问题•培养正确的价值观和人生观培养自律和自我管理的能力•设定明确的目标•制定合理的计划和时间表•培养坚持和毅力学会感恩和关爱他人•学会感激他人的帮助和支持•关爱家人和朋友•主动帮助他人和回报社会修身养性的实践方法•每日自我反省和总结•培养良好的生活习惯•学习冥想和放松的技巧结论国学经典智慧人生是中华文化的精髓，通过研读和实践国学经典中的智慧，我们可以获得真正的幸福和成功。
希望本文的探讨能够激发读者对国学经典的兴趣，并在实践中获得智慧人生的感悟。
赵伟国学与人生智慧学习体会
赵伟国学与人生智慧学习体会
XXX先生的讲座首先从“何谓国学”切入，并以“国学存放在哪里”、“国学的核心基础是什么”、“什么最能代表国学的核心思想”等问题为主线，娓娓道来，依次对“国学”的精华——儒家、道家、佛家进行了细致深入的讲解。
他说，天有三光：日、月、星；人有三教：儒、道、佛。
其中儒家追寻的是世之安定，道家追寻的是身之安康，佛教追寻的是心之安宁。
唯有实现这三者，才能实现人生真正的幸福。
通过学习我了解到，作为思想文化的“国学”始终一贯地观乎“心性”、“生命”、“人生”，一句话，“观乎人文”。
那么何为人文？“文明以止，人文也”；“人之所以异于禽兽者几希。
”这一“几希”究竟是什么呢？那就是“良心”，而良心又包括了恻隐之心“仁”、羞恶之心“义”、辞让之心“礼”、是非之心“智”。
作为公职人员，要做一个有良心的人，时常保持一颗仁爱之心，无论在任何环境下，都要将自己的心安置到正确的地方，做到谦卑、俭朴、知行合一，才能真正做到止于至善。
国学经典与智慧人生培训心得
国学经典与智慧人生培训心得随着社会的发展，人们的文化水平和生活质量都得到了提高，越来越多的人开始关注自己的智慧人生，也开始学习国学经典。
在我参加的智慧人生培训中，我深深地体会到了国学经典的重要性，以及它们对我们的启迪和提升。
首先，国学经典的精髓可以帮助我们更好地理解人生及人与人之间的关系。
比如《孟子》中的“爱人者、人恒爱之”，强调了人与人之间的相互关爱和尊重；《大学》中的“中和节而诚信，密则烦而乱，外则怨而难容”，强调了个人修身养性的核心价值观，以及处理人际关系的重要性。
通过学习这些经典，我们可以更好地认识自己和他人，进而理解和处理各种社会关系。
其次，国学经典的智慧可以帮助我们更好地面对生活中的困难。
面对挫折和失败，我们容易产生消极情绪和心理压力。
而《道德经》中的“天行健，君子以自强不息”和“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”等语句，深刻概括了人生的无常和脆弱，引导我们正视生命的深层意义，践行自我成长和自我意识的价值。
学习国学经典，可以让我们在人生蒙难时拥有勇气和智慧，更好地去面对生活。
最后，参加智慧人生培训不仅让我收获到国学经典带来的智慧，而且培训班中的授课方式让我感到耳目一新，启发了我对学习的新认识。
在培训中，导师们采用“探究式教学”、“案例分析”、“小组讨论”等交互式教学方式，让学生在互动合作中理解、掌握课程知识。
这种教学方法不仅提高了学习的效率，也让我们更好地理解并应用经典中的智慧。
总之，国学经典是凝聚中华文化千年智慧的重要组成部分，对我们的人生、情感、心理都有着深刻的启示。
在智慧人生培训中，我领略到了国学经典的无穷魅力，也体验到了新颖的教学方式的优越性。
不仅仅是对我个人而言，在当今的社会中，学习国学经典不仅是一种修养，更是人民文化素质提高的基石，是对中华文明的传承和发扬。
我希望更多的人能够关注国学经典并尝试学习，让我们践行中华文化的优秀传统，创造更加出彩的人生。
国学人生与智慧感悟
国学人生与智慧感悟国学，那可是咱老祖宗留下来的宝贝呀！就像一杯陈酿的美酒，越品越有滋味。
你想想，国学里的那些智慧，不就像是我们人生道路上的一盏盏明灯吗？它告诉我们要善良，要诚信，要懂得感恩，这不就是做人的根本嘛！就好比一棵树，根扎得稳了，才能枝繁叶茂。
比如说《论语》吧，里面好多话都特别有道理。
像“己所不欲，勿施于人”，这不就是在教我们要设身处地为别人着想嘛！你自己都不喜欢的事情，干嘛要强加给别人呢？这多浅显易懂的道理呀！还有“学而时习之，不亦说乎”，学习了要经常复习，那不是能让知识记得更牢嘛，这不是很实在嘛！再看看《大学》里说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这一连串下来，多有气势呀！从探究事物的原理，到获得知识，再到让自己的心真诚、端正，然后修养自身品德，管理好家庭，再到治理国家，让天下太平。
这简直就是给我们规划了一条完美的人生道路呀！咱要是能按照这个来，那人生得多精彩呀！国学里的智慧还能让我们在遇到困难的时候保持乐观呢！就像那句“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，这不就是在告诉我们，遇到困难别怕，那可能是老天爷在考验我们呢，只要熬过去了，说不定就有大好事等着我们呢！你说是不是这个理儿？还有那些诗词，读起来朗朗上口，又充满了意境。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这画面多美呀，让人感觉特别悠闲自在。
这就是国学的魅力呀，能让我们在浮躁的社会里找到一片宁静的港湾。
咱老祖宗的智慧可真是无穷无尽呀，我们可得好好去挖掘，去学习。
国学就像是一座宝库，里面的宝贝数都数不过来。
我们要是能把这些智慧都运用到生活中，那我们的人生肯定会变得更加美好。
国学人生，那就是一场奇妙的旅程。
在这个旅程中，我们能收获知识，收获品德，收获快乐。
让我们都踏上这趟国学之旅吧，去探索那些未知的美好，去感受国学的独特魅力，让我们的人生因为国学而更加精彩！难道你不想去试试吗？。
国学与智慧人生总结
《国学与智慧人生》学习总结通过本次网络学习,我对国学产生了浓厚的兴趣。
本身学工科的我，平时是很少看国学方面的材料,所以在网络学习中选择了平时很少涉及的国学方面来学习，真是受益匪浅！民族文化源远流长、博大精深，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。
弘扬和培育民族精神，不可不从国学启蒙开始。
通过学习国学,可以让人明白许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
通过对曾国藩的人物分析，我们看到了曾国藩在用人、识人的时候其实已经具备了社会学上的系统论意义，这比中国古代简单的“唯才是举”论要进步。
他的人生经历和他的好学善思有关，曾国藩关组西学，他引导了自己的两个儿子一个去学西方社会科学，一个去学西方自然科学，他的分析眼光也在这个过程自然受到了西方社会学的影响。
所以他的人才论才会有了经典的社会学意义.从曾国藩识人的口诀中，我们能看出他选拔人才的高明之处，“广收"主张首先要尽可能地网罗人才，选人、用人的标准不要太严苛。
“慎用”强调合理利用人的长处，避其短处。
因为有才不用，固然是浪费；大材小用，也有损于事业；至于小材大用，那就会对事业带来危害了，这样反而还不如不用。
“勤教”体现了曾国藩他自己就是一个“身到、心到、口到、眼到”的勤于实践的人.“严绳”是对人才的管理与驾驭.从曾国藩的这些智慧,我们不得不说他能够成功的领导了人才济济的湘军团队是有他自己的一套用人原则的，这些原则直到现在也被广泛应用.听翟教授讲解《毛泽东点评“二十四史"的启示》,我们了解到了毛泽东作为伟大的政治家、革命家、理论家和战略家,一生当中十分重视史学方面的学习，并觉得对历史的学习有利于军事方面的分析.毛泽东点评“二十四史”，十分关注历史上治国安邦的重大政治谋略；关注历史上政治人物的得失成败；关注对故人的工作方法和工作作风,这些评价形成了他自己的理念。
国学与人生智慧树知到答案章节测试2023年
绪论单元测试1.现代意义上的“国学”概念是近百年来随着“西学东渐”后出现的。
A:错B:对答案:B2.中国古代历史上的“国学”一词与现代意义上的“国学”概念是一致的。
A:对B:错答案:B3.关于现代意义上的“国学”概念表述正确的是（）A:狭义上，也可以指中国古代学说。
B:指以先秦经典及诸子百家学说为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。
C:广义上，指中国古代和现代的文化和学术D:泛指中国传统思想文化学术。
答案:ABCD4.关于“轴心时代”表述正确的是（）A:指公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至前300年间B:在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师C:由德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中提出D:在中国出现了孔子、老子答案:ABCD5.国学是以孔子、老子为代表的先秦经典及诸子百家学说为根基的。
A:错B:对答案:B6.中国优秀传统文化的丰富（）等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。
A:道德理念B:人文精神C:教化思想D:哲学思想答案:ABCD7.儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。
A:错B:对答案:B8.孔子认为，获取知识的方式有哪些？（）A:学而知之B:及其知之C:生而知之D:困而知之答案:ACD第一章测试1.中国人历来重视蒙学教育，其基本功能，主要包括（）。
A:立志B:学习传统文化基础知识C:守礼D:立德答案:ABCD2.司马相如写过一本蒙学教材，它是（）。
A:《急就篇》B:《仓颉》C:《史籀篇》D:《凡将篇》答案:D3.为了鼓励童蒙，作者甚至以哪些动物为例，指出动物都能有自己的一技之长和职守，人必须努力学习，以学有所长，有益于国家社会和家庭。
（）。
A:蚕B:鸡C:蜂D:犬答案:ABCD4.根据《三字经》，以下哪些选项属于“八音”？A:木B:火C:金D:水答案:AC5.《千字文》的作者是王应麟是南朝（）人。
国学智慧,智慧人生
国学智慧,智慧人生引言概述：国学智慧是中华传统文化的精髓，蕴含着丰富的智慧和哲理，对于人生的指导和启示具有重要意义。
本文将从不同角度探讨国学智慧如何指导我们过上智慧人生。
一、修身养性1.1 注重修身：国学智慧强调修身养性，要求人们修炼内心，培养高尚品德，保持清净心灵。
1.2 尊重传统：国学智慧倡导尊重传统文化，传承中华优秀传统，培养对历史和文化的敬畏之心。
1.3 培养品德：国学智慧注重培养人的品德修养，提倡诚实守信、谦虚谨慎、孝顺父母等美德。
二、修身养心2.1 培养心灵：国学智慧强调培养心灵，保持内心的平静与清净，远离浮躁和功利。
2.2 善待他人：国学智慧倡导善待他人，尊重他人的权利和尊严，建立和谐的人际关系。
2.3 悟道修身：国学智慧主张悟道修身，通过悟道修心，达到心灵的平和与升华。
三、修身养智3.1 勤学好问：国学智慧提倡勤学好问，不断学习进取，开阔视野，增长智慧。
3.2 明辨是非：国学智慧教导人们要明辨是非，懂得分辨善恶，遵循道德准则。
3.3 慎思明辨：国学智慧强调慎思明辨，不轻信谣言，不被外界干扰，保持清醒头脑。
四、修身养性4.1 培养气质：国学智慧注重培养人的气质，提倡端庄慷慨、礼貌谦和的处世之道。
4.2 知行合一：国学智慧强调知行合一，要求人们言行一致，言必行，行必果。
4.3 善待自然：国学智慧倡导善待自然，尊重自然规律，与自然和谐相处，保护生态环境。
五、修身养心5.1 善待他人：国学智慧倡导善待他人，尊重他人的权利和尊严，建立和谐的人际关系。
5.2 悟道修身：国学智慧主张悟道修身，通过悟道修心，达到心灵的平和与升华。
5.3 培养心灵：国学智慧强调培养心灵，保持内心的平静与清净，远离浮躁和功利。
结语：国学智慧是中华传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和哲理，指导我们过上智慧人生。
通过修身养性、修身养心、修身养智，我们可以不断提升自己的品德修养和智慧水平，实现心灵的升华与和谐。
愿我们能够珍惜国学智慧，传承中华传统文化，共同追求智慧人生的目标。
国学经典与人生智慧
国学经典与人生智慧作者：袁济喜来源：《中国德育》2014年第19期袁济喜中国人民大学国学院，教授，博士生导师，中国《文心雕龙》学会副会长，中华美学会常务理事。
著有《六朝美学》《传统美育与当代人格》等。
今天我与大家一起探讨国学与人生智慧的问题，这是一个十分有意思的话题。
上个世纪中国著名作家林语堂写过《孔子的智慧》一书，他从《论语》中读出许多人生的智慧与趣味，大家不妨看一下这本书。
中国古代所说的智慧不同于西方的概念，西方的智慧重在技术与谋略，而中国的智慧重在道德精神的建设。
中国人的智慧是有境界的智慧，智者是知识与科学的体系，而仁者则是人文的体系，智者与勇者只有与仁者相结合，也就是科学与人文的有机结合，才能造成完美的君子境界，才能将人生智慧运用到现实生活中去。
西方学术将智慧仅仅理解成工具，在这一点上中西方的观点是不同的。
国学的基本精神表现出中华民族的基本人生价值观念与思想方法，它的组成元素为儒家的尊重先祖、进德修业、内圣外王，道家的逍遥独立，禅宗的心灵自由，屈原的浪漫热烈。
在地域上，它兼融南北，是一种多元和谐的精神文化体系，人文蕴涵极深，并且将学问与人生相结合。
在各家各派的经典中，都有着丰富的人生智慧，可以培养我们的道德修养，增进知识，涵养人生智慧，造就完美人格。
一、儒家经典“仁学”“德治”的当代价值我们先来谈儒家经典论人生智慧。
东汉史学家班固在《汉书·艺文志》中指出：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。
游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
”古代政教一体，儒家思想对于主流从政思想是很重要的，汉代独尊儒术，以儒学治国。
宋代有所谓半部《论语》治天下之说。
要传承中国优秀的历史文化传统，儒家经典著作是主要的内容，是构成中国人智慧的基础。
孔子的德治思想是从他的仁学思想中引申出来的。
仁学是建立在中华民族氏族血缘亲情关系及其观念之上的一种情理融合的学说，它以孝悌为核心，孝是对父母的敬爱，而悌则是对兄弟姐妹的友爱。
国学经典与智慧人生心得感悟
国学经典与智慧人生心得感悟国学经典，那可是咱老祖宗留下来的智慧瑰宝啊！就像夜空中璀璨的星星，照亮着我们人生的道路。
《论语》大家都知道吧，里面的字字句句都蕴含着深刻的道理。
“学而时习之，不亦说乎”，这是告诉咱学习要经常复习，才能不断有新的收获，这就好比你种了一棵果树，得经常去照料它，它才能结出甜美的果实呀！还有“己所不欲，勿施于人”，这多在理呀！自己都不喜欢的事情，干嘛要强加给别人呢，咱得学会换位思考，多替别人想想，这样人和人之间的关系不就和谐多了嘛。
再来说说《大学》，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这一套下来，那可真是把人生规划得明明白白的。
你得先去探究事物的原理，获得知识，然后让自己的心真诚，态度端正，把自己修炼好了，才能去管理好家庭，进而为国家、为天下做点贡献。
这就像盖房子，得先把根基打牢了，房子才能盖得稳稳当当的。
《道德经》也很了不起啊！“道可道，非常道”，这里面的“道”那可深奥着呢，得慢慢去领悟。
就像人生的路，有时候看似很简单，其实里面藏着很多玄机。
“福兮祸所依，祸兮福所伏”，这不是告诉咱祸福是相互依存的嘛，遇到好事别得意忘形，遇到坏事也别垂头丧气，说不定坏事后面跟着好事呢！国学经典里的智慧就像那无尽的宝藏，等我们去挖掘。
读这些经典，就像和一位智者在对话，他会给你指引方向，让你在人生的旅途中少走弯路。
咱就说，要是咱能把这些经典里的智慧都运用到生活中，那咱的人生得过得多精彩呀！遇到困难的时候，想想那些经典里的话，是不是就有了克服困难的勇气和力量？和人相处的时候，按照经典里说的去做，是不是人际关系就更融洽了？工作学习的时候，遵循经典里的教导，是不是效率就更高了呢？国学经典是我们中华民族的精神支柱，是我们的根。
我们可不能把它丢了呀，得好好传承下去。
让我们的子孙后代也能从这些经典中受益，让他们也能感受到老祖宗的智慧和关爱。
总之，国学经典与我们的人生息息相关，它能让我们变得更加聪明、更加善良、更加有智慧。
以出世心做入世事 国学中的人生智慧
以出世心做入世事国学中的人生智慧中国古代先贤圣哲们最关注的是与每个人息息相关的社会人生。
作为思想文化的“国学”始终一贯地观乎“心性”、“生命”、“人生”，一句话，“观乎人文”。
儒家所谓的“学问”乃是心性的学问，生命的学问。
做学问的终的就是要把“跑掉的心”(“放心”)找回来。
人既要有“乐观”的精神，也要有“达观”的心境，还要有“冷观”的智慧。
这“三观”体现了多重性的生活方式，亦反映了儒释道互补的特性。
中国人的灵魂是有多重性的。
在儒家高唱“极高明而道中庸”，道家高唱“夫虽在庙堂之上，然心无异于山林之中也”，佛家高唱“既在孤峰顶上，又在红尘浪里”的声响中，“以出世的心做入世事情”遂形成中国人共同的向往和追求。
“儒是牡丹，道是菊，佛是莲”国学寄寓“经史子集”，“儒道佛”乃其精华“国学”这一概念是在上个世纪初提出的。
当时一些知识分子有感中国传统文化被全盘否定给中华民族带来巨大损害，遂提出“整理国故”的主张，以此重新振兴中华民族的文化，并提升中国人的民族精神。
由此可知，“国学”概念的出现其本身就带有强烈的时代感和民族感。
何谓“国学”？对“国学”的定义，时下有多种。
但在我看来，可把问题简单化。
“国学”是“国故之学”的简称。
分而言之，“国”，专指中国，“故”是过去的意思，“学”是指学术、思想。
合而言之，“国学“就是指中国过去的学术思想，也即中国传统文化。
“国学”存放在哪里？要了解这一点，我在这里借用中国古代图书分类法以述之。
中国古人将不同性质、内容的书籍分为四类，即“经”、“史”、“子”、“集”。
“国学”就是保存在这“经”、“史”、“子”、“集”当中。
“经”主要指儒家的典籍和研究儒家经典的名著，“经”有《六经》、《七经》、《九经》、《十三经》之说。
“史”指各种体裁的历史书籍，像《二十四史》、《资治通鉴》等。
“子”主要是儒家以外的诸子百家及道教佛教方面的著作。
“集”是总集、选集、别集，还有诗、词、赋，像《楚辞》《乐府诗集》等。
国学经典与智慧人生
国学经典与智慧人生国学，一个并不陌生的词。
《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字，以四言韵语写成。
从南北朝到清末，《千字文》流传了多年，是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。
《千字文》所含的内容非常广泛，虽然只有一千字，却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。
在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。
”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。
《千字文》向我们倾诉了人生之道，思想之哉，无愧就是我们的精神宝藏，就是我们崇尚的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则回去搞。
光阴似箭日月如梭，和时间接力赛就可以把握住童年时期的手，时间总是不爱护每一个人，悄然推移，无声无息，你不吝惜时间，它就可以对你吝惜。
经得住时间的考验，秉持至最后，必然能够成就一番事业。
必须搞时间的主人。
不要为那过去的失利而羞愧，不要为那错误而抨击自己，不要为过去的事情而忧伤，过去的将不能重蹈覆辙，回前身上的尘埃，回去稳步追上时间吧!不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切!这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢?无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信一分耕耘一分收获。
通过对《千字文》的自学，我不仅从中学至了很多的科学知识，开拓了我的知识面，最重要的就是我还教给了很多做人的道理，进一步增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。
就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。
有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。
我也出现过这样的事，写下作业时，慢慢吞吞的，自从我念了《千字文》一个使我明白时间意义的“朋友”，使我的人生又具有一条正确轨道的“好朋友”在珍视时间的同时，我们必须敢于崇尚梦想，为自己的目标行进。
国学与智慧人生 课件
课程简介国学智慧与人生（上）的学习内容将分为两讲进行讲解。
第一部分以人生的意义为重点，说明有工作可以做、有人可以关怀、有痛苦可以受这三点使得人生有意义，并分别针对着身、心、灵三方面，而灵是摸不着的，很难说清楚，所以要先多了解身心。
人生的意义还在于要开发潜能，在知、情、意三方面都要设法让我们的生命不断地成长。
并以儒家思想的基本原理对上述观点进行了讲解与剖析。
第二部分讲解了儒家思想。
任何一种思想的出现，都有它特定的的时代背景，要有特定的条件来与之配合。
儒家就出现在春秋末期的乱世。
儒家思想把善归根为自己跟别人之间适当关系的实现，也是因为如此孔子的志向才是十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
孔子之所以能够做到天下老年人都得到安养，做朋友的都互相信赖，青少年都得到照顾，是因为善就是我跟别人适当关系的实现。
因此，孔子要实现自己的人性，就必须把善加以实现。
所以，儒家的思想就变成一种人文精神，展现出来的时候要通过个人的力量来改善整个世界，虽然不一定能做到，但它是一个目标，是一种理想。
它有人性论作为根据，这就是儒家思想基本的观念。
国学智慧与人生（上）这门课程主要包括三个问题，首先讨论人生有没有意义，其次要说明儒家、道家还有《易经》的思想，以及它们回应问题的理论方法。
第一讲人生到底有什么意义第一节人生的意义在于三方面在大学教书三十年来，我的学生都很年轻，每年都有人问到一个问题，就是人生到底有什么意义。
学生问到这样的问题，作为老师一方面很高兴，因为他们好学，另一方面也很担心，因为学生的社会经验不够或者还没有进入社会，在谈论人生意义的时候需要各种例子进行解释，所以很多时候说不清楚。
通过长期的教学，我的体会是要让学生们了解一句话，那就是人生的意义就在于你可以不断地问人生有什么意义。
也就是说，不要立刻得到答案，答案只是一个名词、一个动词，得到之后还要到实际生活中去体验。
到今天，我们进入社会已经有一定的时间，有相当的实践经验和个人成就了。
国学智慧,智慧人生
国学智慧,智慧人生文章标题：国学智慧，智慧人生引言概述：国学作为中华传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的智慧和人生哲理。
通过学习国学，我们可以汲取智慧，指导我们走向更加智慧的人生道路。
一、传统文化的价值1.1 传承千年的智慧国学作为中华传统文化的重要内容，蕴含着千年智慧，包括儒家、道家、佛家等不同学派的思想精华。
1.2 弘扬民族精神学习国学可以帮助我们更好地了解中华民族的传统文化，弘扬中华民族的优秀精神。
1.3 培养文化自信通过学习国学，我们可以增强对中华传统文化的认同感，培养文化自信，传承和发扬中华民族的优秀传统。
二、国学智慧的应用2.1 道德修养国学强调道德修养，提倡“仁爱”、“中庸”、“礼义”。
通过学习国学，我们可以提升自身的道德水平，做一个有修养的人。
2.2 心灵修炼国学注重心灵修炼，倡导“修身齐家治国平天下”。
通过学习国学，我们可以修炼内心，追求心灵的平静与宁静。
2.3 汲取智慧国学中包含丰富的哲学思想和智慧，可以帮助我们更好地认识世界、认识自己，指导我们的生活和行为。
三、智慧人生的实践3.1 勤奋学习学习国学需要勤奋钻研，不断积累知识和智慧。
只有不断学习，才能汲取更多的智慧。
3.2 谦虚谨慎国学强调谦虚谨慎，提倡“知之为知之，不知为不知”。
在实践智慧人生过程中，要保持谦虚态度，不断修身养性。
3.3 善待他人智慧人生不仅是对自己的修养，也包括与他人的相处。
学习国学可以教会我们善待他人，建立和谐的人际关系。
四、智慧人生的意义4.1 塑造优秀品格智慧人生是一种优秀的品格和修养，可以让我们成为更好的人，提升自身的道德境界。
4.2 实现自我价值通过实践智慧人生，我们可以更好地认识自己，实现自我价值，追求内心的平静与满足。
4.3 传承中华文化智慧人生是对中华传统文化的传承和弘扬，可以让我们更好地了解和传承中华文化的精髓，发扬中华民族的优秀传统。
五、展望未来5.1 弘扬国学精神在当代社会，我们应该继续弘扬国学精神，传承中华传统文化，让更多的人受益于国学的智慧。
国学经典智慧人生 感悟
国学经典智慧人生感悟国学经典智慧人生感悟1. 引言国学经典是中华文明的瑰宝，蕴含着千百年来先贤智慧的结晶。
从《论语》到《道德经》，从《孟子》到《庄子》，国学经典为我们提供了丰富的人生智慧。
在这篇文章中，我们将深入探讨国学经典所传递的智慧，并以此为基础，思考如何在当代社会中运用这些智慧指导我们的生活和人生选择。
2. 国学经典的意义与价值国学经典是中国传统文化的精髓，它不仅记录了先贤们的思想和智慧，更承载着中华民族的精神血脉。
这些经典通过言辞简练、寓意深远的语言，传达了关于人生、道德、伦理等方面的智慧与哲理。
它们是我们了解传统文化、塑造人格品质、提升生活智慧的重要资源。
3. 从简到繁，由浅入深的国学智慧(1) 来自《论语》的智慧孔子是中国历史上最伟大的思想家和教育家之一。
《论语》记录了孔子及其弟子之间的对话和言行，其中融合了孔子的教育思想和智慧。
他强调了言必行、行必果的理念，鼓励人们在言行间保持一致，以培养真正的品德和人格。
(2) 来自《孟子》的智慧孟子是中国儒家学派的代表人物，他的思想注重人性的善与恶、仁爱和道德品质。
《孟子》中的智慧包括了对于人性本善的肯定和强调仁爱与礼义观念的重要性。
通过学习《孟子》，我们可以思考如何在生活中培养真善美，以及如何追求理想社会。
(3) 来自《道德经》和《庄子》的智慧《道德经》和《庄子》是中国道家学派的经典之作，强调了个体与宇宙的和谐相处、自然之道与人生智慧的关系。
这些经典启迪我们思考生活的真谛，悟出自然平衡与自我修行之道。
4. 总结与回顾性内容通过对国学经典的深入探究，我们不仅能够领略到这些经典中蕴含的智慧，还可以将其应用于当代社会，指导我们的生活和人生选择。
在商业领域中，我们可以借鉴孔子的言必行、行必果的理念，注重建立良好的个人形象和诚信经营；在个人成长和修养方面，我们可以借鉴《孟子》中强调的仁爱与道德品质，追求内心真善美的培养；而在面对变革和挑战时，我们可以学习《道德经》和《庄子》中的智慧，追求自然与人生的和谐。
国学智慧人生感悟文案
国学智慧人生感悟文案国学智慧人生感悟中国国学是一门博大精深的学问，它涵盖了众多的经典著作和智慧思想，对于人生的指导和启迪具有重要意义。
在这个快节奏的现代社会中，我们常常迷失在功利主义和物质追求中，而国学智慧则能够帮助我们重新审视人生的价值和意义。
首先，国学智慧告诉我们要注重修身养性。
在《论语》中，孔子说：“君子修身，以立其志。
”这句话告诉我们，一个人首先要修身养性，培养自己的品德和修养，才能够有一个明确的目标和追求。
在现代社会中，我们常常追求物质的享受和外在的成功，而忽视了内心的修炼。
只有通过修身养性，我们才能够真正理解自己的内心需求，找到真正属于自己的人生价值。
其次，国学智慧告诉我们要注重家庭和社会的和谐。
在《大学》中，孟子说：“修身齐家治国平天下。
”这句话告诉我们，一个人要从自身做起，先修身，然后才能够影响家庭和社会。
在现代社会中，我们常常忽视了家庭和社会的和谐，追求个人的利益和欲望。
然而，只有家庭和社会的和谐，我们才能够真正实现幸福和快乐。
因此，我们应该注重家庭和社会的关系，积极参与到家庭和社会的建设中去。
再次，国学智慧告诉我们要注重人际关系的处理。
在《论语》中，孔子说：“朋友之道，言而有信。
”这句话告诉我们，一个人要注重言行一致，言而有信，才能够建立良好的人际关系。
在现代社会中，我们常常忽视了人际关系的重要性，只注重自己的利益和欲望。
然而，只有建立良好的人际关系，我们才能够得到他人的支持和帮助，实现自己的人生目标。
因此，我们应该注重言行一致，言而有信，与他人建立良好的人际关系。
最后，国学智慧告诉我们要注重心灵的宁静和平和。
在《庄子》中，庄子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。
”这句话告诉我们，一个人要追求心灵的宁静和平和，才能够真正理解自己和世界。
在现代社会中，我们常常追求物质的繁华和外在的成功，而忽视了内心的平和和宁静。
然而，只有心灵的宁静和平和，我们才能够真正感受到生活的美好和幸福。
《国学智慧人生的情绪管理与阳光心态》
国学经典智慧人生之情绪管理与阳光心态课程背景：人生美满幸福是人类所积极努力追求的，但前提是学会自我管理情绪和心态调整。
西方理念将马斯洛五种人生需求能否满足作为幸福美满的判断标准之一，而东方文明不单单包括上述的判断，更有确切的指向范畴，本课程将融汇贯通易儒道禅医五家经典智慧以达成人生美满幸福的理想目标！课程目标：●讲解易经智慧的情绪管理与阳光心态，易源三流：阴阳和合与天人合一●讲解儒家智慧的情绪管理与阳光心态、厚德载物：儒家强调道德的力量●讲解道家智慧的情绪管理与阳光心态、道法自然：道家强调自然的力量●讲解禅宗智慧的情绪管理与阳光心态、明心见性：禅宗强调觉悟的力量●讲解医家智慧的情绪管理与阳光心态、德全不危：医家强调生命的能量人生五行山：健康/家庭/事业/信仰/荣辱通过分析人生五行山的实际状况，从易儒道禅医国学经典中汲取人生智慧并加以运用，让我们一起学习中华优秀传统文化，运用国学经典的智慧的情绪管理与阳光心态之法营造事业基业长青，人生美满富足。
具体有以下五种智慧人生的美妙体验与收获：●情绪管理与阳光心态之修身养生的人生智慧●情绪管理与阳光心态之夫妻关系的人生智慧●情绪管理与阳光心态之子女教育的人生智慧●情绪管理与阳光心态之工作状态的人生智慧●情绪管理与阳光心态之事业经营的人生智慧课程时间：2天，6小时/天课程对象：总裁班，公开课，企事业单位全员课程方式：老师讲授+案例分析+学员互动为使课程内容更加生动，本课程把一些耳熟能详国学故事融入其中。
在授课过程中增加了中华文化优秀传统文化文献的书影、图片和人物画像、音频、视频等资料，使课程的表现形式更加丰富，可学习性更强，力争做到通俗易懂，深入浅出，寓教于乐、学以致用。
课程大纲第一篇：情绪管理与阳光心态之修身养生的人生智慧第一讲：修身养德《大学》之道：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得1. 易家养神——工作中充满灵感2. 儒家养气——工作中浩然正气3. 道家养骨——工作中堂堂正正4. 佛家养心——工作中心态阳光5. 医家养精——工作中精力充沛第二讲：以德报恩《大学》之道：在明明德案例：王阳明龙场悟道之后的知行合一案例：牛根生与稻盛和夫的利他则久1. 儒家八德——为人处世孝悌忠信礼义廉耻2. 道家六德——集体协作为而不恃功成不居3. 佛家六度——布施持戒忍辱精进禅定般若利他则久的行动、遵守制度的行动、包容群众的行动不断挑战的行动、反思反省的行动、运筹帷幄的行动学会感恩，学会利他，学会兼济天下做到感恩，做到忠诚，做到敬业实干第二篇：情绪管理与阳光心态之夫妻关系的人生智慧第一讲：家和事兴案例：《颜氏家训》的《教子篇》与《治家篇》教育颜真卿和颜杲卿的以身报国案例：朱子家训朱熹的教子思想《朱子家训》的家教思想影响后世的执政为民1、教儿婴孩，1. 教妇初来的真实目的2. 五伦之首的正确解读对工作的影响第二讲：家与企业案例：马云先生与妻子张英女士的分工对阿里的影响案例：王石与田朴珺的事件对企业口碑的实力冲击1. 从家庭伦理到组织伦理2. 君之贵仁也，臣之贵忠也3. 事师贵乎礼，交友贵乎信懂得务本，了解轻重，正确处理角色关系践行认知，知行合一，尽忠尽责心外无物第三篇：情绪管理与阳光心态之工作状态的人生智慧第一讲：幸福本源一、孔子为政六为《论语·学而篇》之道君子务本案例：孔子的为政之道之道让他的思想：“仁义礼”能够得到更好地发扬与传承1. 组织成员自强不息2. 组织成员在位谋政3. 组织成员廉洁奉公4. 组织成员身正示范5. 组织成员自我提升6. 组织成员慎言敏行第二讲：痛苦之根《道德经》之道自私自利恃才傲物为官独宰阴阳者，天地之道，万物之纲纪案例：老子亲民：让他的思想：“道法自然”能够得到更好地传承与应用案例：褚时健褚老的老而弥坚志在千里的豪迈与担当一、老子为政三宝1. 慈为组织成员自动自发动力2. 俭为人生事业永续经营密码3. 不敢为天下先不有不恃不居二、老子为政五事1. 五色令人目盲之人生方向2. 五音令人耳聋之工作回馈3. 五味令人口爽之群众关系4. 驰骋田猎人心之心态阳光5. 难得之货令人之行妨产销第四篇：情绪管理与阳光心态之事业经营的人生智慧第一讲：大学之道止于至善，儒家六项修炼案例：ofo股东人心惶惶，各有心思，健康之本——和谐1. 知止后有定：知所达目的方能志向坚定2. 定而后能静：志向坚定才能够镇静不躁3. 静而后能安：镇静不躁才能够心安理得4. 安而后能慮：心安理得才能够思虑周祥5. 慮而后能得：思虑周祥才能够有所收获第二讲：最高境界易经49卦善字革卦案例：范蠡经商之道，聚人以财案例：曹德旺先生发展四品品牌，治疗之要——调和修身处世1. 工作高强度下如何长袖善舞2. 压力倍增时该如何应对自如3. 同事关系如何做到有效沟通4. 面对冲突时五行合理的解决。
智慧人生培训心得体会
智慧人生培训心得体会篇一：国学经典与智慧人生培训心得6“国学经典与智慧人生”培训心得体会近日，我参加了“国学经典与智慧人生”培训，学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。
”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。
中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。
所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。
今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。
作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。
让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。
人生感悟国学智慧
人生感悟国学智慧
1.道法自然：国学强调自然法则，认为万物都应该顺应自然，而不
是过度强调个人的欲望和意志。
这告诉我们，在人生的道路上，应该顺应自然规律，不强求、不妄为。
2.天人合一：国学认为人与自然是和谐统一的，人的行为应该与自
然相协调。
这告诉我们，在面对人生中的挑战和困难时，应该保持平和的心态，与环境和谐相处。
3.仁者爱人：国学提倡仁爱，认为人与人之间应该互相关爱、互相
帮助。
这告诉我们，在人生中，应该关爱他人、理解他人，建立良好的人际关系。
4.中庸之道：国学主张中庸之道，认为做事应该适中、不过分。
这
告诉我们，在追求人生目标时，应该保持适度的原则，不过分追求物质利益或荣誉地位。
5.知行合一：国学认为知与行是相互依存的，知识与实践相结合才
能取得真正的成就。
这告诉我们，在人生中，应该将学到的知识付诸实践，不断探索和尝试。
6.静以修身：国学提倡内心的宁静与修炼，认为只有在静心的时候，
才能真正审视自己、思考问题。
这告诉我们，在忙碌的人生中，应该学会静心思考，寻找内心的平静与安宁。
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阴阳五行与祖国医学的关系
• 五行生克是我国古代用以解释宇宙一切事 物的一种哲学思想。 • 春秋战国时期运用于祖国医学。它将人体 脏腑用五行的属性及相生相克的形式来显 示内脏之间的相互滋生与相互制约的关系。 • 相生即相互滋生、促进、助长。如：木生 火，火生土，土生金，金生水，水生木。 • 相克即相互制约、抑制、克服。如：木克 土，土克水，水克火，火克金，金克木。
拟象思维
• 这一思维方式的优点在于：“古代中国对 于类比思维的成熟运用是非常有意义的。 类比思维广泛而长期的运用使得思维保持 相当大的活力……而这种活力不仅是想象 力的源泉，也是创造力的源泉。”其缺点 则在于容易滑入比附的泥淖。而从我国历 史来看，这种思维方式的优缺点常常是交 替出现的。
完美产品与五行脏腑的关系
子午流柱
子时：（２３－０１） 丑时：（０１－０３） 寅时：（０３－０５） 卯时：（０５－０７） 辰时：（０７－０９） 巳时：（０９－１１） 午时：（１１－１３） 未时：（１３－１５） 申时：（１５－１７） 酉时：（１７－１９） 戊时：（１９－２１） 亥时：（２１－２３） 胆经 肝经 肺经 大肠经 胃经 脾经 心经 小肠经 膀胱经 肾经 心包经 三焦经
• • • • • • • 体内脏腑出现问题，还会反映在五体方面。 五体：筋、血、肉、皮毛、骨。 肝主筋：当身体无故出现疲劳时，要查肝。 心主血：当脸色苍白，四肢冰冷，查心脏。 脾主肌肉：当身体忽胖忽瘦时，查脾胃。 肺主皮毛：当皮肤暗淡无光时，肺气不足。 肾主骨：骨质下降，为肾水不足之兆。
五味与脏腑的关系
拟象思维
• 中医药物学认为：人参因其形似人，故可“补正 气”；又如：“（酸）枣仁色赤象心，（所以） 能导心气以下交。”又如五味子：“核形象肾， 入口生津，故主强阴。”等等，都是认为某种药 物的外形或颜色与人的某个部位（或整体）相似 或相同，因此可治那个部位（或整体）的病。 • 而这种类比方法，随着后世相人术及术数其它门 类的发展而不断得以强化，成为中华民族思维方 式的一个显著特点。
食物五行谱
• 白色食物可让肺强健起来：如百合，可润 肺止咳，对呼吸道的调养效果最好。此外 ，白萝卜、白木耳、白芝麻也有生津润肺 的功效。 黑色食物补肾：黑色食物有助提高与 肾、膀胱和骨骼关系密切的新陈代谢和生 殖系统功能。代表食物：黑芝麻、黑米、 黑豆、黑木耳、香菇、虾、贝类等。
五情与脏腑的关系
• • • • • • • 不良情绪都会影响脏腑的健康。 五情：怒、喜、忧、悲、恐 。 怒伤肝：经常发怒被称为“肝火旺”。 喜伤心：遇喜事会使血流加速，心脏受损。 忧伤脾：长期忧愁会使脾功能减弱受损。 悲伤肺：过度悲痛会使呼吸急促，肺受损。 恐伤肾：突然强烈的恐惧会使小便失禁。
五季与脏腑的关系
• • • • • • • • 各季节能滋养脏腑，又要预防脏腑发病。 五季：春、夏、长夏、秋、冬。 春养肝：春天又是肝病的多发季节。 夏养心：夏季又是心脏病的高发季节。 长夏养脾：山药炖半只老鸭，连补五锅。 秋养肺：白雪梨炖川贝，养肺化痰止咳。 冬养肾：黑五类食物熬粥，补肾乌发。 季节强调：春生、夏长、秋收、冬藏。
五行关系图
五行与脏腑
目 筋 酸
生
肝 胆 木
青 怒 春
生
五 窍 与 脏 腑
五 体 与 脏 腑
五 味 与 脏 腑
五 色 与 脏 腑
五 情 与 脏 腑
五 季 与 脏 腑
黑 耳 骨 肾 恐 咸 膀胱 冬
水
生
克 克 克 克 克
火
生
赤 舌 心 喜 血 小肠 夏 苦
金
鼻 肺 白 皮毛 大肠 悲 辣 秋
生
土
口 脾 黄 肉 忧 胃 长夏 甘
祝朋友们： 认真学习中医知识 探寻祖国医学宝库 通过完美事业 实现完美人生
2015年10月26日星期一
E-mail文化传播网
明太祖朱元璋很相信禄命之说，《五杂俎》记载，朱元璋登基之后，派人到民间暗 访，寻找与自己八字相同的人。 可能在朱元璋看来，自己能够成为开国君主，是由生辰八字决定的。所以，那些与 自己生辰相同的人，命运可能与自己相同。对朱元璋而言，任何威胁到朱氏江山社 稷的人，必须诛杀，以绝后患。 最后还真在江阴找到了一位。朱元璋对这个与自己禄命相同的人心生好奇，要看一 看这位到底是个什么样子，是干什么的。 那人被带到皇宫，送到朱元璋面前，原来是一个普通的老头。朱元璋和他闲聊，问 他如何谋生。老人说：“我养了十三笼蜜蜂，出卖蜂蜜。” 朱元璋恍然大悟，笑道：“我有十三个布政司，你有十三笼蜜蜂。说起来，我是把 布政司当成了蜂笼。” 朱元璋放心了，收起杀心，打发养蜂人回家。 同年同月同日同时出生的两个人，一个贵为天子，一个却是卑微的养蜂人，这个故 事可以用来证明禄命理论的准确，当然也可以用作反面的例证，全看如何着眼。其 中关节，实在令人迷惑。所以《五杂俎》说：“禄命之说，诚渺茫不足信”。
五行归类表
• • • • • • 五行 五脏 五官 五味 五色 季节 木 肝 目 酸 青 春 火 土 心 脾 舌 口 苦 甘 赤 黄 夏 四季月 金 肺 鼻 辛 白 秋 水 肾 耳 咸 黑 冬
五行归类表
• 五德 仁 礼 信 义 智 • 五性 直爽义气 热情性急 憨厚性慢 果断 刚强 聪明阴柔 • 方位 东 南 中 西 北 • 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 • 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子
五行学说的深意
• 五行学说把诸多门类的事物分为五类，从 而使原本看似不相干的事物有了纵向的联 系，并产生相生相克的关系！这样就大大 加深了人们对世界的认识，并且给我们的 生活带来多方面的指导。
拟象思维
• 班超之例——相者讲班超下巴长得象燕子 ，所以要飞往远方；脖颈象老虎，所以要 “食肉”、即要作战杀人，因此将封侯。 这在《玉管照神局》中更为明显：“猪蛇 并鼠狗，贫薄自无成。”其自注云： “猪 无寿，蛇性毒，狗分忧，鼠多疑。能取其 象而定理性，无不中矣。”其它相书中这 种类比亦随处可见。
五窍与脏腑的关系
• • • • • • • 体内脏腑出现问题，报警反映在五窍。 五窍：目、舌、口、鼻、耳。 肝开窍于目：肝出现病变，反映在眼睛。 心开窍于舌：心脏病变，反映在舌上。 脾开窍于口：嘴唇颜色反映了脾胃状况。 肺开窍于鼻：鼻的功能反映了肺的状况。 肾开窍于耳：耳聋耳鸣现象说明肾有问题。
五体与脏腑的关系
• • • • • • • 脏腑健康，与食物颜色、脸色有关系。 五色：青、红、黄、白、黑。 青色养肝：也养眼，脸色发青，肝有问题。 红色养心：心脏受损，脸色发红，有报警。 黄色养脾：也养胃，脸色发黄，脾有问题。 白色养肺：脸色发白，属肺气不足之兆。 黑色养肾：先天之本，肾水不足脸发黑。
食品五行谱
• 绿色食物补肝：绿色食物含有对肝脏健康的叶绿素和多种 维生素。代表食物：菠菜、绿紫苏、白菜、芹菜、生菜、 韭菜、西兰花等。 • 红色食物补心：养心最好吃些赤色食物，它们对应的是同 为红色的血液及负责血液循环的心脏。代表食物：西红柿 、红豆、红苹果、红果（山楂）、枸杞子、红心白薯、红 心萝卜、红瓤西瓜、红柿椒、胡萝卜、红枣、红米、柿子 、杨梅、樱桃、草莓等。 • 黄色食物健脾：黄色食物可以健脾，对消化系统很有疗效 ，同时，也对记忆力衰退有帮助。代表食物：豆腐、南瓜 、夏橘、柠檬、玉米、香蕉和鹌鹑蛋等。
不过，朱元璋与养蜂人还有一个共同点，就是出身贫贱。朱元璋的父亲从泗州迁居濠州， 一共生下四个儿子，朱元璋是最小的一个。穷人家的孩子多，中间或者又会有许多夭折的。 人穷命贱，当父母的能记清楚一个孩子的生日就不错了，大概只有异常细心的父母，才会 留意到孩子出生的时辰。况且，这种留意不见得精准。在钟表出现之前，标记时间的工具 是日规，贫穷的乡间肯定不会置办这种东西，既便有，遇到阴天雨天，也是无用。所以乡 间人们对时辰的判断，更多的是出于感觉，像清代笔记《竹叶亭杂记》中说的： 凡乡居无日规，即有之，或遇阴晦，则诞生之时多由意度。盖时辰不得真也。 朱元璋与养蜂人出生的时候，家人没有条件记清楚他们的出生时辰，二人八字相同，兴许 只是阴差阳错的结果。《三命通会》中对八字相同这个问题的解释，其实是回到了“遗传 说”、“祖荫说”的路子上： 人生天地之中，有五行八字相同而富贵、贫贱、寿夭之不一，其故何也？答曰：阴阳二 气交感之时，受真精妙合之气，凝结为胎，成男成女，得天地、父母一时气候。是以禀 其清者，为智为贤；禀其浊者，为愚为不肖。智者贤者由是或富或贵或寿，必有所得， 所谓徳足以获福也。愚者不肖者不能自奋，日益昏蔽，则贫贱与夭有不能免，所谓下愚 不移是也。 此外又强调后天的修为，强调积善，声称人定胜天。 明代盛行八字推命，禄命之学在明代达到了顶峰，起码从笔记小说载录的轶事来看，明代 人的推命技术比宋代人高明许多。
五行与脏腑健康的关系
五行： 木 火 土 金 水 五脏：肝、 心、 脾、 肺、 肾。 五腑：胆、 小肠、 胃、 大肠、 膀胱 。 相生：肝胆健康滋养心脏、小肠；心脏、小肠健康滋 养脾胃；脾胃健康滋养肺和大肠；肺和大肠健康滋养 肾和膀胱；肾和膀胱健康滋养肝胆。 相克：肝胆功能弱影响脾胃；脾胃功能弱影响肾和膀 胱；肾和膀胱功能弱影响心脏和小肠；心脏和小肠功能 弱影响肺和大肠；肺和大肠功能弱影响肝胆。
• • • • • • • • 玉米肽：入肝经、胆经。 健怡茶：入肾经、膀胱经。前列腺、子宫。 营养餐、肽藻粉：入脾胃经。骨干美的人。 高纤乐、高纤餐：入肺经、大肠经。 沙蒜胶囊：入心经、小肠经。 活立多：补充型，增殖长寿菌的粮食。 芦荟矿物晶：抗氧化、抗衰老，调节免疫。 山茶籽油：补充单不饱和脂肪酸和VE。
• • • • • • • 五味对脏腑可以起到滋养和检病作用。 五味：酸、苦、甜、辣、咸。 酸味入肝经：酸味养肝，厌酸者防肝病。 苦味入心经：怕苦味者，应查心脏、小肠。 甜味入脾经：胖人爱吃甜，表示与脾有关。 辣味入肺经：怕吃辣的，查肺或呼吸系统。 咸味入肾经：爱吃盐或不爱吃盐都要查肾。
五色与脏腑的关系