中外上古文学比较

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中外上古文学之比较

上古时期(原始社会末期—公元5世纪后期)

1、远古时期

2、先秦时期:

商(公元前16世纪)、西周;东周(春秋、战国)

3、秦、汉

4、魏、晋(公元420年)

【西周(公元前11世纪-公元前771年)及其以前】

中国文学

一、远古时期

口头文学:

原始歌谣:表现原始狩猎生活的《弹歌》(《吴越春秋》),反映丰收愿望的《蜡.zhà辞》(《礼记》)。

古代神话:女娲补天(《淮南子》),夸父追日(《山海经》),精卫填海(《山海经》);。

传说故事:黄帝战蚩尤(《山海经》),后羿射日(《淮南子》),尧舜禅让(《尚书》),鲧禹治水(《山海经》)。

神话是纯粹的幻想和虚构,传说却是有一些历史事实的影子。

当时无文字记载,为口头文学,散见于先秦典籍。

文字的产生是文化发展的重要标志,也是文学由口头走向书面化的起点。相传黄帝时仓颉.jié造字,《荀子》《韩非子》里都有“仓颉作书”的记载。甲骨文是现在能见到的较早的我国文字。甲骨文在殷墟出土,又名“殷墟文字”;它是刻写在龟壳和兽骨上的图画文字,故又名“契文”、“龟甲文字”;这些文字与占卜吉凶有关,故又名“卜辞”。甲骨文以象形字为主,还有形声字、会意字。

汉字有“六书”:象形、指事、形声、会意、转注、假借。汉字经过了一个漫长的演变过程:甲骨文(殷商)—钟鼎文(商周)—石鼓文(又名“大篆”,已失传;周秦)—小篆(秦,“书同文”)—隶书(汉时通行,此时又有连笔速写体“草书”)—楷书(汉末出现)—行书(魏晋流行)。

二、先秦时期(一)

【商(公元前16世纪-公元前11世纪)、西周(公元前11世纪-公元前771年)】

甲骨卜辞、铜器铭文:叙事文字,为散文的萌芽;

“盘庚”篇(保存于《尚书·商书》)已初具散文的形式,可算是最早的历史散文;

1、《诗经》(《诗》《诗三百》):我国第一部诗歌总集,是我国现实主义文学的起源。收录西周初期(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)前后500多年间的诗篇,汇编成

书时间大约在春秋。《诗经》“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴。“风”、“雅”、“颂”是组成部分:风,即“十五国风”,民歌,为全书的精华;雅,分为“大雅”——记周朝历史,“小雅”——写宴饮作乐;颂,祭祀祖先。“赋”、“比”、“兴”是表现手法。名篇:《周南·关雎》、《邶风·静女》、《卫风·氓》、《王风·君子于役》、《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》、《秦风·蒹葭》。特点:四言句式为主体,重章复沓的章法,现实主义精神:“饥者歌其食,劳者歌其事。”

外国文学

古代埃及:

• 1. 《亡灵书》(约公元前3千纪—2千纪、以及稍晚时期的作品),是世界上最古的文学作品之一,包括经文、颂诗、咒语、歌谣、•神话传说等。

古代巴比伦:

• 2. 史诗《吉尔伽美什》(公元前3千纪就已经流传诗篇片断,公元前18世纪编订为完整的史诗),这部史诗是世界上最古的史诗。

古代巴勒斯坦:

3. 《圣经》,既是一部宗教书,又是一部希伯莱文学总集。包括《旧约》(公元前13世纪—公元前3世纪)【和《新约》(公元1—2世纪)】。《旧约》是希伯莱人(包括以色列人的犹太人)古代文献的汇编,内容包括史诗、神话传说、战歌、寓

言、历史、宗教诗歌、世俗抒情诗、先知们的言行录等。

古印度:

4. 诗歌总集《吠陀》(公元前15世纪—公元前10世纪);

古希腊:

5. 荷马(公元前9世纪—公元前8世纪):盲诗人;•“荷马史诗”——《伊利亚特》和《奥德赛》。这两部史诗从公元前 6世纪开始编订,在公元前3世纪—公元前2世纪由亚历山大亚博学园的学者最后定稿:

《伊利亚特》原意为“伊利翁之歌”,因取材发生于公元前12世纪末的特洛伊(又名伊利翁)战争而得名,作品共一万五千行,主要叙述十年特洛伊战争最后一年的故事,主要人物是阿克琉斯与赫克托尔,恩格斯曾高度评价《伊利亚特》是“一切时代最宏伟的英雄史诗”;

《奥德赛》共一万二千行,写特洛伊战争后,希腊英雄奥德修斯在海上飘流十年,经历种种艰险,终于回到祖国夫妻团圆的故事,主要人物是奥德修斯,这部作品是欧洲文学中第一部以个人遭遇为主要内容的作品,为文艺复兴和十八世纪流浪小说及批判现实主义小说的先驱;

【春秋(公元前770年-公元前467年)】

【战国(公元前457年-公元前221年)】

中国文学

二、先秦时期(二)

历史散文:

2. 《尚书》(《书》《书经》):我国第一部记叙文和论说文集子,是记言的古史。相传由孔子编选而成,可推知其成书大约在春秋时期。

3. 《春秋》:记载鲁国历史,相传经过孔子修订,它提纲挈领地记述春秋242年间的大事。

4. 《左传》(《左氏春秋》《春秋左氏传》):这是一部给《春秋》作注解的著作,是我国第一部叙事详备的编年体史书(记载历史:公元前722年—公元前468年)。司马迁认为是左丘明所著。以记事为主,文学性强,其记人已初具传记文学的规模,是史传文学的第一部杰作。有“春秋三传”:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

传:给经书作解释的文字。

“公羊”、“谷梁”为复姓。

5. 《国语》:是我国最早的国别体史书。司马迁认为是左丘明所著。记载从周穆王二年到东周贞定王十六年(公元前990年—公元前453年)共538年的部分历史。详于记言而略于记事。

6. 《战国策》:国别体史书。记载从东周贞定王十六年到

秦二世元年(公元前453年—公元前209年)共245年间的历史。以记言为主。作者不详,后经西汉刘向整理。

诸子散文:

7. 《论语》:语录体散文,先秦儒家经典著作,记载孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及孔门后学者辑录而成,成书于春秋战国之际。孔子,名丘,字仲尼,春秋鲁国人,儒家学派创始人,思想家、教育家。

8. 《墨子》:先秦墨家学派代表作,记载墨子及其弟子的言行,为墨子及其弟子、后学者所著。墨子,名翟,战国初年鲁国人,墨家学派创始人,思想家、教育家。

9. 《孟子》:战国儒家学派代表作,记载孟子的言行和学说,为孟子及其弟子万章等所著。孟子,名轲,战国中期邹人,他受业于孔子的孙子子思,为儒家学派重要代表人物,思想家、教育家。

10. 《庄子》;战国道家学派代表作,为庄子及其后学者所著。庄子,名周,战国中期宋国濛县人,他继承了春秋时期老子的道家学说,是道家学派的代表人物,哲学家、散文家。(老子,名聃,道家学派创始人,著有《道德经》——分为《道经》《德经》)

11. 《荀子》:战国儒家学派著作,大部分是荀子所作,小部分为其学生所写。荀子,名况,战国末期赵人,是孟子以后的又一位儒家大师,唯物主义思想家、教育家、政治家。《荀

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