马克思主义基本原理课程读书报告-《共产党宣言》读后感

马克思主义基本原理课程读书报告

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完成时间：2012年 4 月

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关于《共产党宣言》的读书报告

摘要：《共产党宣言》既是马克思恩格斯对19世纪40年代西欧无产阶级反对资产阶级斗争的经验总结，以及同资产阶级、同各种冒牌社会主义思潮进行斗争所取得的理论成果，也是马克思恩格斯将科学理论运用于工人革命运动、创立无产阶级政党的实践的产物。本文浅谈了对共产主义以及无产阶级的理解和认识，结合课堂学习和生活实践，对读后的思想进行了梳理和总结。

关键词：《共产党宣言》；社会主义；马克思主义；思想启示传播

一作者和写作背景

1846年，马克思和恩格斯一起创立了共产主义通讯委员会和德意志工人协会，他们批判了当时误导工人运动的多种错误思想理论，如魏特林的空想共产主义、格律恩为代表的真正社会主义、蒲鲁东的改良主义等等，引导工人运动向正确的方向发展。1847年他们加人正义者同盟并将其改组为共产主义者同盟。正义者同盟主要是由德国进步青年组成的半秘密性组织，受魏特林主义的影响，奉行“人人皆兄弟”的口号。1847年6月，恩格斯出席了正义者同盟在伦敦举行的第一次代表大会，大会将“正义者同盟”改名为“共产主义同盟”，用“全世界无产者，联合起来”的战斗口号，取代了“人人皆兄弟”的旧口号。恩格斯还为同盟起草了第一个纲领草案——《共产主义信条草案》。草案以问答形式写成，这是在当时易被接受的形式。同年10月底到11月初，恩格斯在征求同盟盟员意见的基础上，对信条草案做了修改和补充，写成了《共产主义原理》。《原理》仍采用问答形式，基本上保持了草案原来的结构，但内容上有很大丰富。1847年11月29日至12月8日，共产主义者同盟在伦敦举行第二次代表大会，马克思恩格斯出席了大会。参加这次大会的除德国代表外，还有瑞士、波兰、英国的代表。大会经过深入的讨论，采纳了马克思恩格斯的观点，决定公布一个“宣言”形式的“同盟”纲领，并把起草工作委托给马克思恩格斯。马克思恩格斯在《共产主义信条草案》和《共产主义原理》这两稿的基础上，根据大会通过的纲领原则，认为应当把党的纲领写成一篇充满战斗性的宣言，他们用整整一个月的时间，以“叙述历史”的方式共同撰写了《共产党宣言》，1848年2月在伦敦付印，以单行本的形式用六种文字正式发表。《宣言》迄今已用200多种语言出版了1100多个版本，是全球公认的“传播最广的社会政治文献”，是世界各国无产阶级解

放运动的指南。

二阅读总结和心得

（一）共产主义相关名词的概念认识

共产主义，社会主义，无产阶级，这些名词从很早的时候对于大多数人来说，就已经不再陌生了，可是，真正了解什么是“无产阶级”，什么是“社会主义”，恐怕并不如我们想象的那样简单。甚至说，对于我们很大一部分人来说，不仅是

无法说明清楚，甚至会存在着一些错误的概念。

拿自己为例，在很小的时候，一般而言，对于共产主

义的直观概念就是“共产”，没错，不存在所谓的阶级，

不存在所谓的剥削，不存在私有制，然后，“人人平等”，

“天下大同”。当然，我不是说这些概念错了，只是直观

上来看，似乎“共产主义”应该就是这么解释。但是，很

明显，这些并不全面，甚至来说，有些过于“限定范围”

了。

怎么说呢，首先，我们有那么一个名词，无产阶级，那么，很明显，即使是共产主义的领头羊，也依然具有阶级的属性。或者说，如果这个社会存在，国家存在，那么，有百分之九十的可能性，阶级就会存在。毕竟，人和人在身份上没有差距，在先天地位上也许也可以不存在差距，但是，总会存在着不同的擅长与不擅长，也就是不同的分工，不同的社会地位，然后，无可避免的，阶级就会出现。这当然不是说不同的工作在地位上有什么优劣之分（就好像现在的国家元首要远远比很多工人累一样，也许从这个角度来说，他们的工

作并不是多么让人羡慕），只是能力大小的问题导致的工作种

类不一样。可是，即使是我们清楚的知道，每一份工作的自

然地位应该是一样的，每一份工作的所能提供给我们的生活

物资却也绝对不会一样，就像，你不可能指望一个管理者所

得到的和被他管理的人拿到的一样多一样。而这种无法避免

的差别，也就无法避免的形成了阶级。

不要说真正的共产主义不需要管理者，那对于任何存在社会的生物体系应该都是不可能存在的一种假想。就连我们发明的电脑都需要所谓的终端机，那么有

着思想的我们就更加不可能允许自己的生活环境是一盘散沙。也许将来的世界上会是一个融合了很多小社会的大社会，但是，却几乎不可能是一个没有“社会”的世界。

所以，由此来看，无产阶级，共产主义，社会主义，也是一种阶级，也是一种政权的存在形式。

（二）共产主义思想在当下的影响

如果说以前觉得这种说法不过是为了另辟蹊径而另辟蹊径，不过是为了显示自己看得比那些所谓的伟人更加清楚，那么，现在在看过真正的《共产党宣言》后，就会知道，其实，真正创立这个名词，写下那些书籍的人，早已认识到了这

一点，我们以前自以为的“看透”，不过是因为自己是井底

之蛙而已。

那么，既然无产阶级也是一种阶级，我们又该怎么来进

一步深入的了解那些早已被我们所熟知的名词和概念呢？

也许很多人会认为既然无产阶级也是阶级的一种，社会主义

也是社会的一种，那么，我们就没有必要过分的强调它的必

要性，它的正确性，甚至，就现在看来，我们也许选择更应

该选择另外一种阶级和社会形式，反正仅仅是形式不同而已，反正都会有一个统治阶级而已，那么，也就没必要那么绝对了，非它不要。

可是，如果真的是那样的话，就有进入了一个误区——无产阶级是阶级没错，无产阶级掌握政权也是一种政权形式没错，但是，和其他的阶级不同，无产阶级，刚好具备了其他阶级所不具备的一个性质，而哪怕即使仅仅是这个性质，也足以让它在某种意义上处于我们必须选择的地位，那就是，无产阶级的群众性，无法否认，无产阶级确实是现在大多数人所处在的一个社会阶级，而只要是大多数人的社会阶级，就具有着某种可能——随着教育和素质的提升，我们越来越能够发现，让一个少数人的阶级去统治一个多数人的阶级是一种越来越无法让人接受的情况。举个不恰当例子，即使是资本主义的国会选举，也是要看席位的，所以，很明显，在人们贫富差距越来越小的趋势下，无产阶级和社会主义的大形势，已经不再是一件模糊的事情。

其实，和《共产主义宣言》中描述的资产阶级和资本主义相比，即使是现在