千年思想家--亚里士多德(论文)

千年思想家——亚里斯多德

姓名：郭西西院系：第一临床学院医学检验班级：3 学号：2009121085

公元前384年，色雷镇一个叫斯塔基拉的海港城市，诞生了一位伟大的哲学家——亚里士多德。他是亚历山大大帝的老师，是另一位伟大的哲学家柏拉图的学生，是西方思想的千年统治者。

出生在一个父亲是御医的家庭，亚里士多德的早年生活想必过得还是挺充裕的。但是他并没有继承父亲的衣钵，而是进入了哲学领域，成为柏拉图的得意门生。不得不说，这是亚里士多德人生的一个最重大的转折点，同时也是哲学思想的一个重要转折点。

天才老师的天才学生，天才学生的天才老师。两个天才很难相处。亚里士多德尊敬他的老师，但并不是盲目崇拜。他强烈批判，的乌托邦国家理论，认为那是瞎扯。至于是不是瞎扯，我就不得而知，倒是他的那种作风和精神很值得提倡和学习。正如他所说，“吾爱吾师，吾更爱真理”。若不是这种批判和追求真知的态度，我想，他是难以取得当日的成就的。

当然，亚里士多德的成就和影响力之大是难以言喻的。俗话说，要了解一个人，首先要了解他的思想。

逻辑学是亚里士多德最伟大的成就之一，它一直影响至今。

譬如，如果我想正确的说话和思考问题，并且给予与我顶嘴的人致命一击，那就要靠逻辑。这在现在是再正常不过的了，但在亚里士多德的逻辑学创立之前，古希腊的哲学家大都是说话前言不搭后语。当然，有的哲学家，像苏格拉底，已经致力于使自己的话说得有逻辑，清楚明白了，但他并明确没有提出“逻辑”这一概念。而亚里士多德做到了，他几乎是白手起家创造了逻辑学这座结构严谨而又不失美轮美奂的大厦。虽然在他之后，有最伟大的逻辑学家创立了崭新的更科学的数理逻辑，但对于我们广大群众，起作用的仍亚里士多德的逻辑学。因为它能使我们在日常生活以至学术研究中做到思路清晰，结论可靠。所以即使是在他的大量思想成果已经被抛进历史的垃圾堆时，他的逻辑学依然是人们的思想工具。

亚里士多德的另一个学说——伦理学，在很多人看来是非常亲切的。

古希腊的哲学家们爱谈善，把追求善看作人的最高目标。亚里士多德也谈善，他把善定义为幸福，幸福就是最高的善。我们追求人生幸福的过程也就是追求善的过程。若真如此，我们每一个人都在追求幸福，那么，我们都是好人了吧！不管合不合理，我想，很多人和我一样都会举双手赞成。而所谓的幸福之道，亚里士多德认为，那就是：有充足的物质条件，有理性和远见，走上了中庸之道，并且有好朋友分享幸福。关于第一点，我不敢提出太大的异议，也不敢苟同。就说说苏格拉底吧，虽然他终日穿着破衣烂衫，还食不果腹，但一个与哲学和真理为伴的人，实在不敢不称之为幸福的。这里，亚里士多德可能忽

略了一个叫做“精神财富”的东西，毕竟他是一个可以称得上“挥金如土”的富豪。不过，我也只能感叹：这样的幸福之道，有几人可得？难矣！难矣！

此外，亚里士多德信奉人生而不平等，其中一种形式就是男女不平等。这大概会引起女同胞的不满。无论从智力，体力还是性格而言，男人的优势较明显，那倒是事实。但仅因此而要求女人要服从男人，像奴隶服从主人，我们是坚决反对的，因为这与我们现在所追求的男女平等是相背的。

亚里士多德在逻辑学和伦理学上取得了非凡的成就，但是与其老师和祖师爷不同，亚里士多德没有沉醉与哲学与伦理学之形而上学玄想中，他更多的是关注于现实。亚里士多德不仅是一位哲学家，还是一位科学家，这是他的老师所不能媲美的。尽管他的科研成果在今天看来很多都是在胡说八道。他的研究范围很广，包括天文学，气象学，运动学等，还独立创办了运动学，植物学，物理学等等，著有大量著作，俨然一部百科全书。真可谓一个科研积极分子。所以，亚里士多德虽然不是最伟大的哲学家，但却肯定是有史以来最渊博的哲学家。但，一个发现和掌握真理最多的人，往往也是制造谬论最多的人。比如，他说物体自由下落的速度与它的质量成正比(实际上我们都知道是与空气的摩擦阻力有关），也不知道是怎么得出来的，其实只要用一个大石头和一个小石头来做一下实验，伽利略就不至于要爬上比萨科塔了。亚里士多德就是这样用他的错误思想统治了西方近千年。而那些质疑者如布鲁诺，因为支持哥白尼的日心说反对亚里士多德的地心说，被教会无情烧死。所以，从某种程度上说，亚里士多德的理论阻碍了科学的进步。但我们不能怪亚里士多德，谁没有错呢?错误是用来纠正的，亚里士多德还在世，也会认同的，只是后世人没有正确理解他的思想真谛。

说到这里，亚里士多德的确是一位伟大的哲学家，但却未必是一位伟大的老师。这就在于他对亚历山大太子的教育似乎并没有多少成效，直到亚里士多德离开，亚历山大对哲学仍是一窍不通依旧是野心勃勃。他创办的莱森学院，凭借伟大哲学家的影响力和亚历山大老师的身份，吸引了众多学生，然而我们却没有从中得知所留传的伟大的哲学家。就好像“苏格拉底的学生柏拉图”，“柏拉图的学生亚里士多德”，我们却没有听到“亚里士多德的学生某某”。

当“靠台”亚历山大大帝死后，希腊人把矛头指向亚里士多德，然而亚里士多德不是苏格拉底，他一见势头不对，赶紧溜之大吉。所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，在亚里士多德身上得到了充分体现。足见亚里士多德是理智的，这与他的思想不谋而合。看来，亚里士多德还是个言行一致的人。

说到最后，到底该如何评价亚里士多德呢？我想，他至少是一个思想家，一个千年思想家。