(完整版)当代文学的十七年文学
十七年文学
当代文学
第一章1949—1976文学思潮
1949--1976年文学划分为两个阶段
• 1、十七年文学：1949—1966年， • 2、“文革”文学：1966—1976年， • 3、两个阶段的不同：政治、经济、文化 不同， • 4、两个阶段的一致性：强调文学的无产 阶级与社会性质，把文艺服务于现实政 治、配合国家意识形态作文文学的基本 目的，
样板戏作品
• 把其他地方剧团上演过的作品指定一个 写作班子按照“三突出”模式加工改造， 最后定型为八个“样板戏”。现代京戏 《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎 山》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、 《海港》，革命现代芭蕾舞剧《红色娘 子军》、《白毛女》。
样板戏特点
• 样板戏主题政治化，人物类型化，结构 模式化。基本内容不离阶级斗争和路线 斗争，艺术上打磨精致，但对生活高度 净化和美化，审美上苍白贫血。
样板小说及电影话剧：
• 样板小说：炮制了图解政治纲领，煽动 造反派与走资派斗争的阴谋文艺： • 小说《初春的早晨》、《虹南作战史》 《第一课》、《牛田洋》、《千重浪》、 《较量》、《暴风雨》、《西沙儿女》 （浩然） • 电影；《欢腾的小凉河》、《春苗》、 《决裂》等， • 话剧《盛大的节日》等
文革文学小结
文艺政策的调整
• 始了文艺政策的调整。
第二节文革文学思潮
• 文革文学：单调、样板化、政治性强、 文 学创作几乎停止 文革文学：样板戏、样板小说 样板戏:指1964年全国京剧现代戏观摩演出 大会推出的一批优秀作品，本是广大文 艺工作者智慧的结晶
四、艺术争鸣
• 二、50、60年代文艺运动逐渐由艺术争 鸣演变为政治斗争和阶级斗争 • 双百方针（“百家齐放，百家争鸣”） 的提出 • 1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议 上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方 针。
十七年文学
十七年文学（1949—1966）（一）概述一、中华全国文学艺术工作者代表大会（第一次文代会）1、建国前夕在北平召开2、内容：成立了“文联”（中华全国文学艺术界联合会）；确定毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为文艺工作的总方针，为工农兵服务为总任务3、意义：是来自解放区和国统区两支文艺队伍胜利会师的盛会。
标志着在经历了新民主主义革命后，文艺工作即将进入社会主义革命和社会主义建设的新阶段。
当代文学由此开端。
4、不足：对新形势和环境估计不足，简单照搬解放区的经验和做法，产生了简单化的趋向；对毛泽东《讲话》作了教条式的理解；对国统区的文艺成就评价欠公正，造成两种文艺的裂痕。
二、50年代前中期，文艺领域一系列思想批判运动1、关于电影《武训传》的讨论；（开始了政治过多干预文学的局面）2、对《红楼梦》研究的批判；（俞平伯）3、对胡风文艺思想的斗争三、双百方针：百花齐放，百家争鸣1、1956年毛泽东提出2、内容：不同的形式风格可以自由发展，不同的流派可以自由讨论3、以发展马克思主义和繁荣社会主义文化为目的，是人民内部的自由在文艺工作和科研部门工作领域的表现4、为文艺界解放思想、繁荣创作提供了十分有利的条件。
在其影响下，一批敢于揭露社会阴暗面或真实描写人性、人情的作品冲破“禁区”应运而生；文艺理论和文艺批评也摆脱教条，产生了秦兆阳《现实主义—广阔的道路》、钱谷融《论“文学是人学”》、钟惦棐《电影的锣鼓》等有一定独立见解的文章。
四、第二次文代会1、1953年在北京召开2、“社会主义现实主义”被确定为文艺创作和理论批评的最高准则五、1958年，毛泽东提出“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”的创作方法六、小说创作流派1、“山药蛋派”以赵树理为代表，由马锋、西戎、孙谦、胡正、李束为等作家组成的山西作家创作群落。
他们长期为农民文化所浸润，恪守现实主义的创作方法，作品质朴无华、幽默活泼，极富山西农村的乡土气息。
2、“荷花淀派”以孙犁为代表，包括刘绍棠、从维熙、林斤澜等作家。
概述、十七年小说汇编
3、新时期文学 新时期文学大致有几个阶段： 1、七十年代末八十年代初，中国文学的恢复 期。
2、八十年代中后期。很多作家借鉴西方的现 代派后现代派，进行了激进的艺术实验。 3、九十年代。中国文学开始从激进的艺术实 验后退，向本土传统回归。同时市场经济对文学 发生了非常大的影响。
4、新世纪文学。 新世纪文学与90年代文学非常相似。它 有几个特点： ①在借鉴吸收西方现当代文学的基础上 向本土体验回归，是中西传统结合的产物。 ②受到市场经济的强烈的影响。 ③文学的边缘化。
2、“文革”时期的文学 “文革” 文学大致有这样两个部分： 一是在公开出版物上发表的作品，就是被 “四人帮”认为是“合法”的作品。 二是在秘密状态下写作和传播的作品，就 是“文革”中所谓的“地下文学”。
八个样板戏： 现代京剧《智取威虎山》、《红灯记》、 《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》， 舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音 乐《沙家浜》。
他说：“有些很热心的青年同事，不了解农 村中的实际情况，为表面上的工作成绩所迷惑， 我便写《李有才板话》，农村习惯误以为出租 土地也不纯为剥削，我便写《地板》。” 《小二黑结婚》主题：婚姻自由。 他的创作可以概括为：在各种中发现问 题—→概括成作品—→指导现实工作
二、创作特点 1、关注现实，自觉地让创作服务于现实斗 争。 关于“问题小说”论。所谓“问题小说”就 是把具体问题作为作品的主题，围绕具体问题结 构作品。
赵树理小说创作的缘起往往是这样的：他参 加农村工作，碰到不能解决的问题，或者是一 个事关全局的问题，他就把它写成小说，以便 引起领导、引起社会的注意，最终目的还是配 合党的中心工作。 他说：“我在做群众工作的过程中，遇到 非解决不可而又不是轻易能解决了的问题，往 往就变成所要写的主题，……在工作中找到的 主题容易产生指导现实的意义。”
当代文学·十七年长篇小说
第八节罗广斌、杨益言《红岩》一、独特时空环境下的对敌斗争“十七年文学”中唯一一部狱中斗争题材的小说。
作品描写解放前夕重庆城市地下党和华蓥山游击队以及“渣滓洞” “白公馆”的对敌斗争场面，展示了共产党领导的新民主主义革命将要取得胜利关头, 光明与黑暗的大搏杀。
作品被称为“黎明时刻的一首悲壮史诗”，一部“震撼人心的共产主义教科书”。
二、塑造了一大批革命英雄群相安详稳重、视死如归的江姐；深沉老练的职业革命家许云峰；埋头为党工作流尽最后一滴血的成岗；出身资产阶级家庭但经住了烈火考验的刘思扬；站在红岩上舍身掩护突围的齐晓轩；长期潜伏、忍辱装疯的华子良；智勇双全的双枪老太婆，等等。
在他们身上，崇高的革命理想、超人的智慧和胆略，威武不屈的革命意志都缘于崇高的共产主义信仰和视死如归的献身精神，从而张显出鲜明的革命英雄主义色彩。
三、意识形态对立的两个世界光明与黑暗、正义与邪恶、朝气蓬勃与行将就木，在针锋相对中完成了革命英烈形象的崇高化、圣洁化和敌对形象的丑化、恶魔化。
如，以江姐、许云峰为代表的革命者和以徐鹏飞为代表的反动势力的较量场景，表现出完全对立的精神气质：前者大义凛然、威武不屈、忠贞不渝、视死如归；后者阴险狡诈、凶狠残暴、垂死挣扎、穷凶极恶。
附：浩然《艳阳天》、《金光大道》一、关于浩然浩然（1932~2008）原名梁金广，自学成才，1949年开始写作。
“写农民，给农民写”“深入一辈子农村，写一辈子农民，给农民当一辈子踏实代言人”是他誓言和奋斗目标。
因此，雷达说他是“有人民意识的作家。
”他以长篇小说《艳阳天》和《金光大道》，诗体小说《西沙儿女》等作品，开创了中国文学史上特有的“浩然时代”。
二、《艳阳天》主要故事内容1956年秋，东山坞合作社民兵排长肖长春带领群众与党支书兼社主任马之悦的错误进行斗争，马被降职。
在新任支书兼社主任肖长春的领导下，成立高级社的第一年就获得了小麦丰收。
1957年整风时，在李乡长的保护下马之悦煽动闹土地分红，妄图搞垮农业社；勾结地主马小辫杀害肖的独生子；肖长春在乡党委的支持下，经过斗争，终于将混进党内的历史反革命分子马之悦揪了出来。
当代文学十七年文学
第二章十七年的小说创作教学目标与要求：1．大概了解本时期小说创作的情况。
2．理解本时期小说的两大题材：农村题材和革命历史题材。
3．了解在频繁的文艺运动与斗争的空隙下出现的小说《百合花》等在写作上的突破。
教学重点和难点：1．理解农村题材小说代表作梁斌的《红旗谱》思想与艺术成就。
2．本时期少有的知识分子题材的长篇《青春之歌》3．短篇小说《党费》《黎明的河边》《百合花》艺术成就。
教学手段：理论讲授与师生探讨相合。
第一节本时期小说概述本期小说创作继承了“五四”以来的现实主义传统，又从中国古典小说和外国著名小说中吸取了营养，以新的态势在新中国文苑中成长着。
其间经过解放初的适应、了解过程，1956年前后与1960年代初呈现蓬勃喜人之势。
这一时期，写新民主主义革命时期斗争生活的，写农村土改与社会主义革命题材的作品数量较多，成就较高。
总体说，长篇小说创作之成就显得比较突出，短篇小说创作次之，中篇小说创作在这一期显得相当薄弱，其原因可以研究探讨。
思考：长、中、短篇小说的创作为何出现不同的发展态势第二节中国农民的成长史——《红旗谱》一、生平与创作梁斌（1914-1997），河北蠡县人。
全书由三部长篇合成《红旗谱》、《播火记》和《烽烟图》，而以第一部《红》成就最高。
《红旗谱》与《青春之歌》变革了小说的写作模式，以主人公的“成长”作为小说的基本线索，以此反映出一种历史主体的生长过程。
“成长”的进入，并非仅仅意味着小说技巧上的变化，它还涉及到小说最基本的范畴——时空观念的改变，这实际上可理解为现代小说与传统小说的分野。
正是在这一意义上，描写“中国农民的成长史”的《红》与描写“中国知识分子的成长史”的《青》的出现，意味着一种真正上的现代小说的诞生，同时也意味着诞生了半个多世纪的“中国现代文学”进入到一个艺术形式更为完备的“当代文学”时期。
《红》是“十七年文学”的标志性作品。
这部旨在揭示“中国农民”在中国共产党领导下由自发革命走向自觉革命斗争历程的小说，对于20世纪的中国小说而言，其重要性是无论怎样评价都不过分的。
当代文学·十七年文学
中国文学的分期：中国文学的分期一般都采用三分法，即“古代文学”、“现代文学”和“当代文学”。
古代文学从先秦到近代，有二千多年的历史；现代文学是指从1917年到1949年中华人民共和国的成立三十二年的历史；当代文学是指从建国开始到现在六十二年的历史。
一、现代文学的背景中国现代文学是中国二十世纪初“新文化运动”的产物。
强大的思想启蒙诉求迫使新文化阵营开展了一场针对封建旧文学的“新文学运动”，提倡以白话为核心的“新文学”。
封建旧文学的基本特点：1、文言；2、用典；3、模仿古人；4、押韵；5、对仗；6、言之无物；7、用语讲求典雅；8、多滥调套语。
二、现代文学的特色中国现代文学的基本特色：1、白话；2、借鉴西方“文艺复兴”以来的文学观和方法论；3、提倡“民主”、“科学”和人道主义，注重“思想启蒙”；第三节文学的现代和当代意义一、文学的现代意义“现代”一词对于中国文学而言，包含了两个方面的意义。
第一是反传统的“现代意识”。
第二，是指时间。
文学的现代意义更多的代表了以反传统为特征的思潮和观念。
由于现代文学经历了三个十年的变化，每一个时期都各有追求。
第一个十年重“个人”；第二个十年重“阶级、社会”；第三个十年重“国家、民族”。
二、文学的当代意义“当代”对于中国文学与“现代”有所不同，它更多都代表了时间的意义，有“最新”、“现在”、“目前”的意思。
但，对于“当代精神”的提出，在某种意义带有“后现代”（娱乐、调侃、颠覆、恶搞）成分。
当代文学经历了六十二年的历史发展，从社会意识形态的变异来讲经历了五个不同的阶段，每一个阶段都有其主流文化的特点。
第一个阶段是从建国到“文革”（1949~1966），提倡文学的“工农兵方向”；第二个阶段是“文革十年”（1966~1976），提倡“阶级斗争”和“三突出则”；第三个阶段是“新启蒙”十年（1978~1988），提倡“拨乱反正”和“回归现实”；第四个阶段“后新时期”（1988~2000），文学中心边缘化，从“先锋”到“后现代”；第五个阶段“新世纪十年”（2000~2010），文学的多元化和市场化。
※当代文学复习 十七年文学
第一章十七年文学思潮第一节文化批判运动与文学的曲折发展一、第一次文代会二、第二次文代会三、建国初期的文艺斗争（1、对电影《武训传》的讨论和批判2、对俞平伯的《红楼梦》研究的批判3、对胡风“反革命集团”的斗争）第二节政治的调整与文学的迷茫（新的文化政策：双百、反右派）一、“双百”方针二、反“右派”斗争三、“两结合”的创作方法四、文艺界的大批判《海瑞罢官》与文革导火线第三节文学体制“一体化”的形成第二章诗歌（激情有余，陈郁不足）第一节概述一、1949—1978年间重要诗人和他们的代表作二、1949—14978年间诗歌发展概貌三、创作类型四、十七年诗歌的不足第二节郭小川、闻捷、贺敬之的诗歌一、郭小川的诗歌创作二、闻捷《天山牧歌》创作特征三、贺敬之的诗歌创作特征第三章散文第一节概述一、本时期重要散文作家和他们的代表作二、1949—1979年间的散文创作概貌（抒情散文/报告文学/杂文/史传文学）三、十七年散文的创作类型①通讯特写的兴旺②艺术性散文的繁荣③杂文的没落第二节杨朔、秦牧、刘白羽的散文一、杨朔的散文二、秦牧的散文创作（思想性、知识性、艺术性相结合）三、刘白羽的散文四、三大家的散文创作五、十七年散文创作小结第四章小说第一节概述第二节茹志鹃的《百合花》、王愿坚的《党费》和赵树理的农村题材的小说一、茹志鹃《百合花》的思想内容和艺术特色二、王愿坚小说特色及《党费》中的人物塑造三、赵树理小说的思想艺术特征（农村“问题小说”）第三节杨沫的《青春之歌》作者简介/主题/主线/总结第四节柳青的小说第五节梁斌的《红旗谱》故事简介、民族风格第六节《红岩》、《红豆》创作内涵/艺术手法《组织部新来的青年人》人物形象第五章戏剧（戏曲、歌剧、话剧）第一节十七年话剧创作概况第二节老舍的戏剧一、《茶馆》的主题二、人物形象个性鲜明三、精湛的艺术构思/结构艺术四、炉火纯青的语言艺术五、《茶馆》的民族化特征第六章文革文学第一节文革时期的文化背景第二节文革文艺思潮第三节文革文学创作三个阶段第四节“样板戏”含义、审美特征、代表作品第五节趋时文学含义：迎合政治时尚、政治观念的作品第六节地下文学（“潜在写作”）含义、类别、特点第七节天安门诗歌第一章十七年文学思潮第一节文化批判运动与文学的曲折发展一、第一次文代会194年97月，第一次文代会在北平召开；茅盾和周扬分别总结了国统区和解放区文艺的成绩；大会成立了以郭沫若任主席，茅盾、周扬为副主席的文联；确定了《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，毛泽东文艺思想成为纲领性的指导思想。
6十七年文学概述PPT课件
第一次文代会
1、确定了《在延安文 艺座谈会上的讲话》 为新中国文艺事业的 总方针。
指出了新中国成立以 后文艺必须为人民服 务，首先为工农兵服 务的总方向。
6
第一次文代会
2、成立了全国文艺界的 组织—中华全国文艺 界联合会（文联）。
主席：郭沫若 副主席:茅盾
周扬
7
文联的作用
通过文学团体对作家的文学活动进 行政治领导和控制，实行高度的组织化， 保证文学规范的实施。
B：1966——1976：文革文学。
C：1976——至今：新时期文学。
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当代文学继承的传统
1：五四新文学为代表的启蒙文化传统。 2：抗战以来的战争文化传统。
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二、十七年文学（1949-1966）
文学史概况：
一、第一、二次文代会
（一）第一次文代会
1949年7月2日—19日，中 华全国文学艺术工作者代表 大会（第一次文代会）在北 平召开，实现了不同地域 （解放区和国统区）的作家、 艺术家的“会师”。
光绪皇帝封武训为“义学正”，赏穿黄袍马褂， 又敕建“乐善好施”牌坊。
“义乞”、“乞圣” “千古奇丐”（冯玉祥语）
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对《武训传》的讨论与批判
毛泽东亲自撰改社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》。 “《武训传》所提出的问题带有根本性质。象武训那样的人，处在清
朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争 时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂 热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位， 就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道 是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打 出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败 作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌 颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国 民族的反动宣传为正当宣传。 电影《武训传》的出现，特别是对于武 训和电影《武训传》的歌颂竟至于到了如此之多，说明我国文化界的 思想混乱达到了何等的程度！” 从1951年11月起，全国文艺界进行了范围广泛、声势浩大的批判运 动。
※当代文学复习 十七年文学
第一章十七年文学思潮第一节文化批判运动与文学的曲折发展一、第一次文代会二、第二次文代会三、建国初期的文艺斗争（1、对电影《武训传》的讨论和批判2、对俞平伯的《红楼梦》研究的批判3、对胡风“反革命集团”的斗争）第二节政治的调整与文学的迷茫（新的文化政策：双百、反右派）一、“双百”方针二、反“右派”斗争三、“两结合”的创作方法四、文艺界的大批判《海瑞罢官》与文革导火线第三节文学体制“一体化”的形成第二章诗歌（激情有余，陈郁不足）第一节概述一、1949—1978年间重要诗人和他们的代表作二、1949—14978年间诗歌发展概貌三、创作类型四、十七年诗歌的不足第二节郭小川、闻捷、贺敬之的诗歌一、郭小川的诗歌创作二、闻捷《天山牧歌》创作特征三、贺敬之的诗歌创作特征第三章散文第一节概述一、本时期重要散文作家和他们的代表作二、1949—1979年间的散文创作概貌（抒情散文/报告文学/杂文/史传文学）三、十七年散文的创作类型①通讯特写的兴旺②艺术性散文的繁荣③杂文的没落第二节杨朔、秦牧、刘白羽的散文一、杨朔的散文二、秦牧的散文创作（思想性、知识性、艺术性相结合）三、刘白羽的散文四、三大家的散文创作五、十七年散文创作小结第四章小说第一节概述第二节茹志鹃的《百合花》、王愿坚的《党费》和赵树理的农村题材的小说一、茹志鹃《百合花》的思想内容和艺术特色二、王愿坚小说特色及《党费》中的人物塑造三、赵树理小说的思想艺术特征（农村“问题小说”）第三节杨沫的《青春之歌》作者简介/主题/主线/总结第四节柳青的小说第五节梁斌的《红旗谱》故事简介、民族风格第六节《红岩》、《红豆》创作内涵/艺术手法《组织部新来的青年人》人物形象第五章戏剧（戏曲、歌剧、话剧）第一节十七年话剧创作概况第二节老舍的戏剧一、《茶馆》的主题二、人物形象个性鲜明三、精湛的艺术构思/结构艺术四、炉火纯青的语言艺术五、《茶馆》的民族化特征第六章文革文学第一节文革时期的文化背景第二节文革文艺思潮第三节文革文学创作三个阶段第四节“样板戏”含义、审美特征、代表作品第五节趋时文学含义：迎合政治时尚、政治观念的作品第六节地下文学（“潜在写作”）含义、类别、特点第七节天安门诗歌第一章十七年文学思潮第一节文化批判运动与文学的曲折发展一、第一次文代会1949年7月，第一次文代会在北平召开；茅盾和周扬分别总结了国统区和解放区文艺的成绩；大会成立了以郭沫若任主席，茅盾、周扬为副主席的文联；确定了《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，毛泽东文艺思想成为纲领性的指导思想。
当代小说之17年小说
二、革命历史题材小说
兴盛的原因： 兴盛的原因： 反映第一次国内革命战争： 反映第一次国内革命战争： 三家巷》 《三家巷》 反映第二次： 反映第二次： 党费》《青春之歌》 》《青春之歌 《党费》《青春之歌》 反映第三次： 反映第三次： 保卫延安》《林海雪原》 》《林海雪原 《保卫延安》《林海雪原》 百合花》《红岩》 》《红岩 《百合花》《红岩》 反映抗日战争： 反映抗日战争： 铁道游击队》《苦菜花》 》《苦菜花 《铁道游击队》《苦菜花》
杨沫（1914-1996） 杨沫（1914-1996）
13岁考入北京西山温泉女 13岁考入北京西山温泉女 子中学， 子中学，后在北京当过家 庭教师。1936年入党参加 庭教师。1936年入党参加 抗战活动，1963年成为专 抗战活动，1963年成为专 业作家， 业作家，曾任北京市文联 副主席。 副主席。 1934年开始发表作品 年开始发表作品， 1934年开始发表作品， 1958年出版代表作 年出版代表作《 1958年出版代表作《青春 之歌》。 之歌》
什么是中国当代文学? 什么是中国当代文学
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十七年小说
（1949-1966）
十七年文学之文学背景
1、 解放区／1942年 、 解放区／ 年
毛泽东 《在延安文艺 座谈会上的讲话》 座谈会上的讲话》 “政治标准第一， 政治标准第一， 艺术标准第二” 艺术标准第二”
十七年文学之文学背景
2、当代文学的开端： 、当代文学的开端： 1949年 年 7月2日～19日 月 日 日 第一届 中华全国文学 艺术工作者代表大会
十七年文学之文学背景
3、作家的走向 : 、 赵树理、杨沫（左翼） 赵树理、杨沫（左翼） 沈从文、巴金（进步） 沈从文、巴金（进步） 胡风、丁玲（反动） 胡风、丁玲（反动）
(完整word版)十七年文学时期
十七年文学时期（一）、十七年文学时期的小说1、十七年时期小说创作取得突出成就的原因○1在十七年时期，左倾思潮还没有发展演变到极致，它还没有像文革那样给文艺造成全面的破坏性伤害，这样就使得五四新文学的一些传统和精神还有生存和发展的空间。
○2从现实的原因来看，小说和其他体裁比较，有一个优点，那就是它的创作需要长期的体验、构思和思考，因此受政治的干扰要比其他体裁少。
2、十七年时期小说创作的两个繁荣时期在体裁上，十七年时期的小说创作最兴盛的是短篇小说和长篇小说，中篇小说相对而言发展得比较薄弱。
○150年代初期，以短篇小说的丰收为标志。
○250年代末期到60年代初，以长篇小说的丰收为标志。
3、十七年时期小说创作的艺术成就(1)从题材上看，选取革命斗争历史和现实生活中的重大题材，广阔而深刻地反映出中国人民的历史命运、革命道路和建设历程。
○1历史题材:a解放战争：长篇代表作：杜鹏程《保卫延安》、吴强《红日》、曲波《林海雪原》、罗广斌、杨益言《红岩》。
短篇代表作：峻青《黎明的河边》、茹志鹃《百合花》b抗日战争和二三十年代的革命斗争：长篇代表作：孙犁《风云初记》、杨沫《青春之歌》、梁斌《红旗谱》、欧阳山《三家巷》；短篇代表作：王愿坚《七根火柴》、《党费》，孙犁《山地回忆》c抗美援朝战争：长篇代表作：杨朔《三千里江山》、陆柱国《上甘岭》；短篇代表作：路翎《洼地上的“战役”》○2现实题材：a.反映农村生活的作品：长篇代表作：赵树理《三里湾》、周立波《山乡巨变》，柳青《创业史》；短篇代表作：马烽《我的第一个上级》、茹志鹃《静静的产院》、赵树理《实干家潘永福》、西戎《赖大嫂》b.反映工业建设的作品：长篇小说：周立波《铁水奔流》、周而复《上海的早晨》、草明《乘风破浪》；中篇小说：杜鹏程《在和平的日子里》c.干预现实，揭露生活中的阴暗面，触及人的灵魂的作品。
王蒙《组织部新来的青年人》、李国文《改选》、李准《灰色的帆蓬》d敢于突破禁区的作品：萧也牧《我们夫妇之间》、邓友梅《在悬崖上》、宗璞《红豆》、陆文夫《小巷深处》、高缨《达吉和她的父亲》。
十七年文学
十七年文学（1949—1966）（一）概述一、中华全国文学艺术工作者代表大会（第一次文代会）1、建国前夕在北平召开2、内容：成立了“文联”（中华全国文学艺术界联合会）；确定毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为文艺工作的总方针，为工农兵服务为总任务3、意义：是来自解放区和国统区两支文艺队伍胜利会师的盛会。
标志着在经历了新民主主义革命后，文艺工作即将进入社会主义革命和社会主义建设的新阶段。
当代文学由此开端。
4、不足：对新形势和环境估计不足，简单照搬解放区的经验和做法，产生了简单化的趋向；对毛泽东《讲话》作了教条式的理解；对国统区的文艺成就评价欠公正，造成两种文艺的裂痕。
二、50年代前中期，文艺领域一系列思想批判运动1、关于电影《武训传》的讨论；（开始了政治过多干预文学的局面）2、对《红楼梦》研究的批判；（俞平伯）3、对胡风文艺思想的斗争三、双百方针：百花齐放，百家争鸣1、1956年毛泽东提出2、内容：不同的形式风格可以自由发展，不同的流派可以自由讨论3、以发展马克思主义和繁荣社会主义文化为目的，是人民内部的自由在文艺工作和科研部门工作领域的表现4、为文艺界解放思想、繁荣创作提供了十分有利的条件。
在其影响下，一批敢于揭露社会阴暗面或真实描写人性、人情的作品冲破“禁区”应运而生；文艺理论和文艺批评也摆脱教条，产生了秦兆阳《现实主义—广阔的道路》、钱谷融《论“文学是人学”》、钟惦棐《电影的锣鼓》等有一定独立见解的文章。
四、第二次文代会1、1953年在北京召开2、“社会主义现实主义”被确定为文艺创作和理论批评的最高准则五、1958年，毛泽东提出“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”的创作方法六、小说创作流派1、“山药蛋派”以赵树理为代表，由马锋、西戎、孙谦、胡正、李束为等作家组成的山西作家创作群落。
他们长期为农民文化所浸润，恪守现实主义的创作方法，作品质朴无华、幽默活泼，极富山西农村的乡土气息。
2、“荷花淀派”以孙犁为代表，包括刘绍棠、从维熙、林斤澜等作家。
现当代十七年文学 自己整理
第四章50至70年代文学（1949——1977）第一节概述1、十七年文学：1949——1966，以现实主义为主导，左倾思潮不断干扰2、建国前夕，“中华全国文学艺术工作者代表大会”（第一次文代会）在北平召开，标志着在经历了新民主主义革命后，文艺工作即将进入社会主义革命和社会主义建设的新阶段。
3、50年代前、中期，三场思想批判运动：①关于电影《武训传》的讨论（政治过多干预文学）；②对《红楼梦》研究的批判（对俞平伯的政治性围攻深入到岁胡适学术思想的前面批判），③对胡风文艺思想的斗争（批判胡风的三个方面：立场、态度、观点；胡风文艺理论：主观战斗精神、精神奴役的创伤、处处有生活）。
4、1956．5．2，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”方针：（1）扩大人民内部的民主和自由（2）提倡独立思考，反对教条主义和宗派主义（3）推动创作自由、讨论自由、批判自由受其影响，一批敢于揭露社会阴暗面或真实描写人性、人情的作品冲破“禁区”应运而生；文艺理论和文艺批评也摆脱教条，产生了秦兆阳的《现实主义——广阔的道路》、钱谷融《论“文学是人学”》、钟惦棐《电影的锣鼓》等有一定独立见解的文章。
5、1965年，《评新编历史剧<海瑞罢官>》在《文汇报》公开发表，拉开文化大革命序幕。
6、1953.9北京召开第二次文代会：“社会主义现实主义”被确定为文艺创作和理论批评的最高准则，有积极影响，但导致十七年文学基本呈现出现实主义一元化格局，失却了创作思想、创作方法的多样性。
7、创作流派：①“山药蛋派”：小说领域，以赵树理为代表，由马烽、西戎、孙谦、胡正、李束为等作家组成的山西作家创作群落，恪守现实主义创作方法，作品质朴无华，幽默活泼，极富山西农村的乡土气息；②“荷花淀派”：以孙犁为代表，包括刘绍棠、从维熙、林斤澜等作家，他们的小说善于以轻盈的散文笔调描摹时代风云，以简驭繁，白描传神。
8、十七年现实主义文学创作的不足：（1）因政治宣传、中心任务的制约被迫付出真实性缺失的代价了，一系列政治性批判运动之后，作家们被不能写劳动人民精神奴役的创伤、不能表现社会生活中的阴暗面束缚。
当代文学 十七年
老舍《茶馆》
1.《茶馆》构思独特。采取反描法，描绘了 三个时代三个社会；侧面透露法；人像展 览法来结构戏剧。
2.艺术结构上采用纵横交错、虚实结合的座 标式结构，每一幕穿插一个怪异的事件。 3.《茶馆》人物众多，性格鲜明，使用单纯 个性化的语言来塑造人物。
田汉《关汉卿》
1.《关汉卿》：为民请命是该剧的政治主题； “铜豌豆”性格则是该剧的精神主题。 2.采用了“戏中戏”的结构和话剧加唱的形 式。
2、 梁斌（1914－1996）：原名梁维周， 河北蠡县人。主要作品有《红旗谱》 （1957），《播种记》（1963年），《翻身 纪事》（1978），《烽烟图》（1983年）等。
《红旗谱》艺术成就
• 史诗般的展示了冀中农民的革命斗争，具 有广阔的社会生活内容和对社会生活的深 度开掘。 • 塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点 的人物形象。 • 语言充满了乡土气息，口语化、生活化， 通俗化。
本阶段文学的缺限
1、文艺政治化 2、题材单一化 3、手法简单化 4、人物形象扁平化 5、作家非专业化
主要作家作品介绍
• 1、柳青（1916－1978），原名刘蕴华，陕 西吴堡县人。青年时代参加革命活动，1938 年赴延安，解放后担任过陕西长安县委副书 记。30年代开始文学创作。
• 主要作品有《种谷记》《铜墙铁壁》《狠透 铁》（1958年中篇小说），《创业史》 （1960年，长篇），散文集《皇甫村的三年》 （1956年）。
《创业史》局限
• 政治理念过重：以社会政治运动全过程作为小说 的线索，使作品表现面比较单一，有图解政治之 嫌；过分夸大了农村两个阶级、两条道路的斗争， 对人物阶级分析简单化、绝对化，人物的丰富节冲突不够，抒情议论 过多。对人物主要采取阶级分析法，对人情、人 性美展示不够。
当代文学史
一、当代文学定义：当代文学在传统上的定义是特指一九四九年以来的大陆文学。
二、当代文学分期（习惯上有三种分法）：1：三分法：1949——1966年：十七年文学1966——1976年：文革文学1976——至今：新时期文学2：四分法：1949——1966年：十七年文学1966——1976年：文革文学1976——1989年：80年代文学1990——1999年：90年代文学全国第一次文代会是一个标志，在后来被当作是“当代文学”的起点，它在对40年代解放区和国统区的文艺运动和创作的总结和检讨的基础上，把延安文学所代表的文学方向，指定为当代文学的方向，并对这一性质的文学的创作、理论批评、文艺运动的方针政策和展开方式，制订规范性的纲要和具体的细则。
第一次文代会预示了即将拉开帷幕的中国文学新阶段将由来自解放区战争实践的文艺传统为发展基础，同时也在思想斗争和思想改造的基础上有条件地吸收“五四”革命文艺传统的战斗力量。
第一次文代会成立的全国性的文艺界组织是中华全国文学艺术界联合会，它是国家和执政党对作家、艺术家进行控制和组织领导的机构。
郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席；全国文联下属的各协会，也都先后成立。
这些协会中，最重要的是中华全国文学工作者协会(1953年9月，改名中国作家协会)。
茅盾为主席，丁玲、柯仲平为副主席。
作为全国文联和中国作协对文学界进行思想领导的重要刊物《文艺报》和《人民文学》，也在文代会后陆续创刊。
二，第二次文代会1953年9月23日至10月6日，第二次文代会在北京召开。
这次会议围绕繁荣创作的中心议题，总结了新中国成立四年来的文艺情况，指出了文艺创作中的公式化、概念化倾向和文艺批评中的简单化、庸俗化倾向。
把文艺工作必须以抓创作为主确立为社会主义改造时期的新任务；把社会主义现实主义确立为文艺创作的方法和文艺批评的准则；把塑造新的英雄人物确立为对社会主义的基本要求。
（一）关于电影《武训传》的讨论开启了名为讨论、实为批判的文艺运动斗争的先河。
当代文学·十七年短篇小说
当代文学·十七年短篇小说第四章十七年短篇小说第一节孙梨小说的中的战争与人一、关于孙梨孙犁（1913—2002）原名孙树勋，小说家、散文家。
孙梨小说以秀雅隽永、清新自然和散文化、诗化追求成为“荷花淀派”的创始人。
他的作品以小说散文集《白洋淀纪事》为其代表作，作品以抗日战争时期直至建国初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
二、《荷花淀》分析（一）战争时期的非战争、非冲突构思小说以另一角度理解战争和把握了战争，即题材非战争化，非冲突化，追求人物和情节的淡化，构成了别具一格的艺术风格。
（二）诗化的纯美境界①景物的纯化②情节的淡化③情调的浪漫化（三）人物形象的群像化特征作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。
这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人形象。
三、《山地回忆》分析（一）散文化的叙事方式小说采用倒叙的笔法，由故人相逢引起联想、回忆，进而引出根据地人民热爱和关心八路军的动人故事。
通过河边“争吵”、做袜子，贩枣、买织布机等生活片断，生动地表现了在抗日战争艰难困苦的环境中建立起来的革命战士同人民群众之间的鱼水深情，为纯朴、热情的“山地女孩子”唱了一曲优美的赞歌。
（二）先抑后扬的人物塑造技巧作品塑造了一个丰满、鲜活的人物形象“妞儿”，使其成为“山地女孩子的化身”。
“妞儿”是个普通的农村女性，她一出场就责备“我”弄脏了河水，那挑衅的姿态，咄咄逼人的话语，显示出这一人物的开朗、爽快、泼辣的个性。
通过“争吵”到“硝烟”散尽，她性格的另一面又逐渐显露出来。
“不穿袜子，脚不冷吗?”异峰突起，“我给你做”尽显真诚。
一个外表伶牙俐齿、大胆泼辣，而内心火热真诚、纯真鲜亮的山地女孩，已活脱脱地站在读者面前。
通过“贩枣”得利，“妞儿”却提出了买织布机的要求，又从一个侧面写出她勤劳、质朴的美德。
孙梨说：“《山地回忆》里的女孩子，是很多山地女孩子的化身。
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第二章十七年的小说创作教学目标与要求：1．大概了解本时期小说创作的情况。
2．理解本时期小说的两大题材：农村题材和革命历史题材。
3．了解在频繁的文艺运动与斗争的空隙下出现的小说《百合花》等在写作上的突破。
教学重点和难点：1．理解农村题材小说代表作梁斌的《红旗谱》思想与艺术成就。
2．本时期少有的知识分子题材的长篇《青春之歌》3．短篇小说《党费》《黎明的河边》《百合花》艺术成就。
教学手段：理论讲授与师生探讨相合。
第一节本时期小说概述本期小说创作继承了“五四”以来的现实主义传统，又从中国古典小说和外国著名小说中吸取了营养，以新的态势在新中国文苑中成长着。
其间经过解放初的适应、了解过程，1956年前后与1960年代初呈现蓬勃喜人之势。
这一时期，写新民主主义革命时期斗争生活的，写农村土改与社会主义革命题材的作品数量较多，成就较高。
总体说，长篇小说创作之成就显得比较突出，短篇小说创作次之，中篇小说创作在这一期显得相当薄弱，其原因可以研究探讨。
思考：长、中、短篇小说的创作为何出现不同的发展态势第二节中国农民的成长史——《红旗谱》一、生平与创作梁斌（1914-1997），河北蠡县人。
全书由三部长篇合成《红旗谱》、《播火记》和《烽烟图》，而以第一部《红》成就最高。
《红旗谱》与《青春之歌》变革了小说的写作模式，以主人公的“成长”作为小说的基本线索，以此反映出一种历史主体的生长过程。
“成长”的进入，并非仅仅意味着小说技巧上的变化，它还涉及到小说最基本的范畴——时空观念的改变，这实际上可理解为现代小说与传统小说的分野。
正是在这一意义上，描写“中国农民的成长史”的《红》与描写“中国知识分子的成长史”的《青》的出现，意味着一种真正上的现代小说的诞生，同时也意味着诞生了半个多世纪的“中国现代文学”进入到一个艺术形式更为完备的“当代文学”时期。
《红》是“十七年文学”的标志性作品。
这部旨在揭示“中国农民”在中国共产党领导下由自发革命走向自觉革命斗争历程的小说，对于20世纪的中国小说而言，其重要性是无论怎样评价都不过分的。
当时文艺界的主要领导人周扬甚至将之称为“全国第一部优秀作品”。
二、朱老忠形象《红》与“革命通俗小说”不同的地方，正是因为表现了“人”与“历史”的全新关系。
《红》中的“人”是生活在冀中平原上的朱、严两家的三代农民，“历史”则是20世纪前半期的“中国现代史”。
第一代朱老巩——为捍卫锁井镇的48亩公田而与冯老兰发生冲突，吐血身亡；第二代朱老忠，若干年后回乡要复仇；第三代朱严两家的新一辈江涛、运涛等。
三代人代表着不同的时代。
梁斌在一篇题为《漫谈〈红旗谱〉的创作》的文章中，全面阐述了《红》的创作过程、主题思想、人物塑造与艺术风格：从锁井镇农民的斗争方式，可以明显看出一代比一代进步，朱老巩赤膊上阵，拿起铡刀拼命。
……到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争，就取得了很大的胜利。
这说明了中国农民只有在共产党的领导下，才能更好的团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。
就小说的主题而言，《红》并无独特之处，不过是重复了主流意识形态关于中国社会本质的有关叙述，然而，《红》不同凡响的地方，是将一个农民的现代性的本质的生长过程包裹在一个传统的子报父仇的通俗小说故事中，以“成长小说”这种现代艺术形式描述了这一抽象本质的生长过程。
“成长小说”中的“成长”主题总是通过小说的主人公得以体现的，在《红旗谱》中，这一承前启后的主人公就是第二代农民的代表朱老忠。
“家族复仇”是传统社会的叙事母题。
——孔子就主张为亲人复仇——吴王夫差、越王勾践、伍子胥为父复仇的故事都是超时空的文学母题。
曹禺《原野》，仇虎的归来是为了向焦阎王报杀父之仇和夺妻之恨，……仇虎并没成为英雄，相反无法摆脱内心深处的有罪感——不再是一个快意恩仇的水浒英雄，而是一个开始意识到人道精神和非家族观念的现代人。
曹禺通过仇虎这一人物的刻划完成了家族复仇这一传统伦理的现代性质疑。
《红旗谱》同时讲述了两个故事，一个是“家族复仇”，另一个是“阶级斗争”。
两种不同的知识话语的并置，凸显出传统社会与现代社会的对立，而“家族复仇”主题向“阶级斗争”的转换，则书写了中国农民经历的艰难的现代性转型。
梁斌说：“这写这本书，一开始就明确主题思想是写阶级斗争”。
这就使“家族复仇”成为“阶级斗争”的起点，同时又使“阶级斗争”成为“家族复仇”的终点。
《红》的楔子——朱老巩护钟失败身亡的故事就是大有深意的设置。
朱老忠为报父仇千里还乡，读者看到的是一个典型的关于家族复仇的传统故事，然而，在这个耳熟能详的框架后面，隐含的其实是一个“阶级斗争”的现代性叙事——虽然大多数的读者由于阅读习惯，常常会忽略这个隐含的故事。
朱老忠性格分析参看教材P193-195“出水才看两腿泥”——不甘屈服的反抗意志和韧性战斗精神；“为朋友两肋插刀”——重团结，讲义气，患难与共，舍己为人。
三、民族化成就主题思想浓厚的地方色彩艺术形式和表现手法。
结构、语言、民族化表现手法。
第三节中国知识分子的成长史——杨沫的《青春之歌》一、生平与创作杨沫（1914-1995），原名杨成业。
二、政治叙事中的“中国知识分子”“小资产阶级知识分子”的成长一直是马克思主义这一现代性叙事中的重要主题。
毛泽东多次谈论过知识分子成长道路的问题，他始终不变的一个观点就是知识分子必须实践、必须与工农相结合。
《青春之歌》正是对现代中国知识分子成长史的成功演泽。
小说中的主人公林道静，就是一个从小资阶级知识分子向无产阶级知识分子发展的“典型人物”。
父亲林伯唐是——北平城里的大地主，生母秀妮是贫农的女儿。
林道静身上兼有剥削阶级与劳动者的双重血缘，形象地说明了小资阶级知识分子这一“半人半马的怪物”的阶级特性。
在林道静成长过程中，她通过反复强调自己的二重血缘来确认自己的身份：我是地主的女儿，也是佃农的女儿，所以我身上有白骨头也有黑骨头。
双重身份既是林道静成长的依据，也是成长的起点。
林道静成长的第一步是通过旧家庭、旧道德的背叛得以实现的。
与余永泽相遇、相爱和相处是林成长的第一阶段。
余是典型的自由主义知识分子，他征服林的话语武器是西方19世纪的人道主义。
——“骑士兼诗人”林成长的第二阶段是共产党人卢嘉川取代了余永泽的位置而成为林的新引领者。
卢热心地启发林，借给林许多革命书籍，将林带入了一个全新而激动人心的未知世界。
但从理论上给林启蒙的卢注定不能带领林完成她的成长之旅，作者安排他被捕并被杀害于国民党监狱。
林成长的第三个阶段，是在江华的指导下完成的。
与卢扮演的理论启蒙者的角色不同，江华引导林关注中国革命的具体问题，并以定县中心县委书记的身份直接领导林经历农村阶级斗争生活的磨练。
林在经历了定县农村的生活和监狱斗争之后，林才终于完成了她成长为英雄的全部步骤。
林的成长——对封建家庭、封建伦理道德超越——对旧我超越——无产阶级的先锋战士一条不平坦的道路：从反抗封建家庭、要求个性解放到谋求民族的解放和阶级的解放；从对劳动人民同情到为劳苦大众奋斗；从一名小资产阶级知识分子到一名无产阶级先锋战士。
——而正是“五四”以后，特别是30年代大多数革命知识分子所走过的共同道路。
一、一种阅读方式：情爱叙事与《青春之歌》作为一部政治寓言进行解读一样，还存在着另一种更为直观的阅读方式，那就是将《青》解读成一部成言情小说。
这个发生在一个美丽的少女与三个男人之间的情爱经历，就如同杨沫晚年写的回忆《我一生中的三个爱人》那样，完全可以视为杨沫的情爱忏悔录。
作者充满了暗示性的描写，余永泽的虚伪和阴险被深刻地揭示出来。
对于余永泽而言，这是一场注定打不赢的战争。
关于爱、关于美、关于文学、关于生活的情趣的叙事显然无法战胜关于革命、关于民族国家、关于阶级斗争的宏大叙事。
卢嘉川是个坚强的战士，不会轻易地退出战场。
江华的情敌是比余永泽强大得多的卢嘉川，林曾发誓要永远等着卢。
但江华成熟得多，江华继续向道静提出各种问题叫她解答，同时也和她一同分析各种问题，使林再度被深深地吸引住了：“这是个多么坚强、勇敢、诲人不倦的人啊！”江华一直在耐心地培养着林的共产主义意识，直至介绍她加入了梦寐以求的中国共产党，使林真正成为这群为理想献身的“同志”的一员。
林对卢的痛苦思念逐渐被对江华的巨大的感激之情所取代。
就政治话语而言，《青春之歌》中的众多男性主人公一直处于势不两立的对峙姿态，但是在以林道静作为自己的对象这一点上，他们表现出完全相同的“男人性”。
他们获得林道静的手法也惊人一致，那就是从“政治”到“性”，“政治”作为手段，“性”作为终极的目的。
事实上，如果把个体的林道静视为整体性的“中国知识分子”的象征，我不难发现在林道静成长的三个阶段中，余永泽代表的“资产阶级”人道主义与卢嘉川代表的“理论马克思主义”与江华代表的“中国化的马克思主义”无疑构成了引导林道静成人的主要话语类型。
在中国现代史上，这三种话语之间的矛盾的确构成了中国知识分子的基本思想冲突，斗争的结果，就如同先是余永泽，既而是卢嘉川，最终是江华得到了林道静，中国知识分子最终选择了马克思主义。
在一定意义上，《青春之歌》不是一部纯粹的“政治小说”，当然，也不是一部纯粹的“言情小说”。
这部小说的独特性，恰恰是“政治”与“性”的神奇组合。
第四节短篇小说创作一、王愿坚《党费》王愿坚的创作，按题材可分为三类：一是描写第二次国内革命战争，特别是红军长征以后苏区人民的斗争事迹；二是描写红军长征?上的生活片断；三是反映革命前辈在当代的生活风貌。
其中，以第一、二类作品居多。
在擅长写革命战争题材的作家中，以反映第二次国内革命战争时期红军和苏区斗争生活为主要内容并取得成就的，王愿坚是较早的一个。
王愿坚本人并没有这一题材领域的生活经历，他的这批作品主要是在编辑革命回忆录《星火燎原》的过程中，访问革命老区，追寻红军足迹，为那些动人的革命事迹所激发而创作的。
这些作品，与峻青小说一样，正视战争的苦难，写的是革命斗争生死攸关的考验，表现的是昂扬崇高的革命英雄主义和革命理想主义精神。
但由于生活的限制，王愿坚难以象峻青那样，对当年的斗争生活作色彩浓郁的多方面的描绘和渲染。
这反而促使他避短扬长，不去单纯地追求情节的完整与曲折波澜，不去渲染斗争场面的激烈壮阔，也不去描写人物性格的形成和发展过程；而是在听来的故事，收集来的材料中，精心筛选那些深深地打动了自己的最令人动情之处，捕捉人物性格发出耀眼光辉的那一刹那，英雄人物完成自己性格的那一瞬间，给以饱含深情而又不事铺张的表现。
例如，《党费》虽然与峻青《黎明的河边》一样，都是采用第一人称回忆、讲述式写法。
但《黎明的河边》注重护送武工队长去河东的全过程的正面的细致叙写、铺排渲杂，写了足有二万五千字的篇幅，而《党费》只是围绕交纳党费的典型事件，突出其典型细节，揭示人物心灵的光辉。