欧洲的贵族文化与美国的平民文化

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欧洲中世纪封建社会的特征与演变

欧洲中世纪封建社会的特征与演变

欧洲中世纪封建社会的特征与演变欧洲中世纪,是一个充满着神秘、传奇、战争和封建制度的时代。

在这个时期,欧洲经历了长期的战乱和动荡,然而,封建制度依然得以生存和发展,并影响着欧洲的历史进程。

本文将深入探讨欧洲中世纪封建社会的特征与演变。

一、封建社会的起源和特征欧洲中世纪封建社会的起源可以追溯到5世纪,这个时期罗马帝国的西部土地已经被日耳曼人、法兰克人等部族所控制。

这些民族占领了罗马帝国的土地,建立起自己的王国和政权。

他们与留下的罗马人混合并取得一些特点,但整个西欧的民族都是由农民和部落的领袖组成。

封建社会的主要特征是封建制度,即君主将土地赐予贵族,贵族依附于君主,而平民则无权享有土地和财产。

封建社会的等级制度非常严格,一般由君主、贵族、教士、平民四个等级组成。

被赐予土地的贵族需要向君主纳税并提供军事力量,而君主则提供保护和封地,以便贵族有能力控制土地和人民。

儿子继承父亲的利益,并将这种权力保留下去。

这样,封建贵族统治了广阔的领地,成为欧洲中世纪社会的主要力量。

二、封建社会的演变在欧洲中世纪,封建社会的制度被广泛应用于政治、经济、文化方面。

在10世纪至12世纪间,封建贵族不断扩大自己的实力,主张政教合一,将宗教贯彻在政治制度中。

教宗兼具精神和政治权力,各地的神职人员们出任统治流派的重要成员。

基督教的大教堂成为权力与中央权力和文化的中心,君主与教皇之间的斗争也比较激烈。

在经济方面,封建主义制度下的生产力依然较低,许多农民和小商人需要向贵族交纳高额租金和税金,导致生产成本过高。

此外,由于欧洲的地理和气候条件,农业生产受到诸多限制,农民得不到更好的生产工具和技术,导致社会生产水平较低。

在文化方面,欧洲中世纪封建社会的文化主要继承古希腊、罗马的传统和基督教文化,但也存在着相当多的民间艺术和文学,如歌曲、诗歌、神话故事和寓言等。

一些大学和学派的创立也为后来的文化发展奠定了基础,例如中世纪时期的牛津大学和巴黎大学。

中世纪欧洲的权力制度与政治文化

中世纪欧洲的权力制度与政治文化

中世纪欧洲的权力制度与政治文化中世纪欧洲是一个充满变革的时代。

在这个时代,欧洲社会的政治、经济和文化都发生了翻天覆地的变化。

在这个时代,权力制度和政治文化也经历了很大的变化和发展。

本文将探讨中世纪欧洲的权力制度和政治文化,从三个方面来分析。

一、中世纪的权力制度中世纪欧洲的权力制度主要是封建制度和教会制度。

封建制度是指一种社会组织形式,其中土地和权力属于少数地主阶级。

中世纪的欧洲社会分为三个等级:贵族、教士和平民。

贵族拥有几乎所有的土地和财产,他们是封建立国的基石。

而教士则是封建社会中一支重要的势力,教会的权力日益扩大,甚至超过了国王的权力。

平民是社会的下层人群,他们没有财产和权力,处在社会的最底层。

在权力结构中,国王作为君主,身处于政治权力的最高处。

国王拥有最终的决策权力,并通过他的大臣、法官和官员来掌控国家的事务管理。

而贵族则是国王的辅助者,在军事和政治方面发挥着重要的作用。

教会则通过宗教信仰来掌控人民的思想和灵魂,教会还承担着教育和慈善的工作。

二、中世纪的政治文化中世纪欧洲的政治文化是基于君主制的,君主制的思想在民间深入人心。

人们普遍认为国王的权力是神所赐的,而且国王作为上帝的代言人,必须维护天堂和地狱的秩序。

因此,国王的权力是绝对的,天生的。

然而,对于教会的权力和地方贵族的权力,人们持不同的看法。

教会被视为一种超越自然的权威,人们普遍相信,如果人们对教会不尊重,就会面临天堂和地狱的惩罚。

因此,教会拥有强大的影响力和权力。

在贵族和平民之间,存在着一种信奉武士道精神的文化。

这种文化崇尚勇气、尊重忠诚和勤劳。

武士在中世纪的欧洲是一个非常重要的社会角色,除了参与战争和保卫国家,还拥有特殊的社会地位。

三、中世纪的思想和信仰中世纪欧洲的思想和信仰主要是信奉基督教。

广泛的宗教信仰和教会的强大权威,使得人们普遍认为上帝掌控着一切,是所有权威的根源。

这种信仰和思想通过教会的组织和传教活动传播开来,极大地塑造了中世纪欧洲的政治和文化。

谈谈“文化”的内涵结构和分类问题

谈谈“文化”的内涵结构和分类问题

谈谈“文化”的内涵结构和分类问题什么是文化?如何把握“文化”概念的内涵呢?一、文化是一个众说纷纭的概念地球上原本没有文化,只是在出现了人类以后,才出现了文化。

例如,发现于坦桑尼亚的“奥杜威文化”、发现于法国的“莫斯特文化”,就是考古学认定的旧石器时代早期的主要文化。

文化与人类有着同样古老的历史,这就决定了文化内涵的博大精深。

近代以来,众多学科探究、阐发对“什么是文化”这个问题的各种见解,至今尚未得出统一的结论。

1952年,美国文化人类学家克罗伯和克拉克合著的《文化—有关概念和定义的回顾》一书,列举了西方学术界从1871年到1951年80年间出现的各种“文化”定义160余种。

1965年,在莫尔的著作《文化的社会进程》里出现了关于“文化”的250种说法。

之后,俄罗斯学者克尔特曼在从事文化定义的对比研究时,发现文化的定义已逾400种。

1.汉语中的文化含义在古代汉语中,“文化”是“文”与“化”两个字组成的复合词组。

殷商甲骨文的“文”字,像一个袒胸而立,身有花纹文饰的人,后引申为各色交错的纹理。

例如,《易》说:“物相杂,故曰文”;《礼记》称:“五色成文而不乱”;许慎《说文解字》认为:“文,错画也,象交叉”。

由此进一步引申为文字典籍、礼乐制度、文德教化等含义。

因为与五色成文有关,“文”字又有了与“质”“实”相对的含义。

引申为精神修养,德行美善之义。

《论语》称:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

”意思是说,质朴超过文采,就有点粗野;文采超过质朴,就有点虚浮。

只有文和质比例匀称,才是个君子。

汉儒郑玄注《礼记》时说:“文犹美也,善也。

”“化”字本义指改易、生成、造化。

《庄子》:“化而为鸟,其名为鹏”;《易》:“男女构精,万物化生”;《礼记》:“赞天地之化育”,表达的都是这层意思。

由自然万物的生成、变易,引申出对伦理道德、社会文明的化成等教育与塑造过程的表达。

“文”“化”二字的复合使用,是春秋战国以后的事情。

“阶级”的前世今生

“阶级”的前世今生

“阶级”的前世今生一、为什么西方社会对阶级这么痴迷?西方社会对阶级的关注来源于其生活中的秩序。

与中国社会的现实不同,英国等欧洲社会,有一套自成体系的阶级划分,即贵族、教士、平民和奴隶等制度的划分体系。

这种体系将人分属到不同的阶级中,承担不同的义务,形成稳定的社会结构。

各个阶级有着明显的社会区别,贵族假发华服,听古典音乐,而平民阶级只能粗布麻衣,唱些乡间小调。

彼时的差异与其说是一种区隔,更像是一种客观存在。

及至工业革命带来了资产阶级的崛起,一个不同于传统商人阶级和传统工人阶级的崛起,脱嵌的他们成为社会发展中的不和谐之声。

如何将他们纳入社会常轨,如何协调他们的地位和权利义务,成为早期社会学家思考的问题。

新生资产阶级也开始了自身的表达,他们利用自身的财富主动参与原先贵族的活动,部分享受贵族的特权,生而有别的秩序被打破,阶级的向上流动成为一种积极的追求。

与之相伴的无产阶级也开始追求自我,试图获得社会对自身价值的劳动,试图洗刷自身文化的污名化。

这个问题不仅被社会学家所关注,更成为很多社会运动家手中的武器。

资产阶级、无产阶级先后联合或各自发动了阶级革命,试图建立一个可以包容他们存在的社会。

风起云涌的阶级革命,推动了资产阶级改革、文艺复兴、宗教改革乃至于社会主义运动,这些革命的背后都有不同的阶级诉求,展现了不同阶级的运动纲领,并逐渐形成了政党。

阶级与政治密切联系在了一起,人们要求改换身份,实现阶级向上流动从社会实践领域走向政治领域。

在这种情况下,明确谁属于什么阶级就成为最重要的事情。

西方关于阶级的研究中,马克思较早地提出了以是否占有生产资料作为阶级划分的标准,比较温和的韦伯了提出职业、声望和财富的三分法。

这些分类体系无一列外地都关注到了财富这个重要变量,导致经济决定论一时煊赫。

及至葛兰西提出文化霸权、布迪厄提出文化资本等概念,人们才正视财富与文化、与话语权等之间的关系,开始重新思考文化和阶级形象之间的关系,文化与阶级传承之间的关系。

中世纪欧洲的三级制度与封建家族制度

中世纪欧洲的三级制度与封建家族制度

中世纪欧洲的三级制度与封建家族制度中世纪欧洲的三级制度是指教士、贵族和平民三个阶层组成的社会制度。

而封建家族制度则是整个社会组织的重要组成部分。

这两种制度都是中世纪欧洲社会的重要组成部分,对于了解中世纪欧洲社会的历史和文化有着重要的意义。

教士、贵族和平民——中世纪欧洲的三个阶层在中世纪欧洲的三级制度中,教士、贵族和平民三个阶层各自拥有着不同的社会地位和权力。

教士阶层主要是指教堂和修道院中的神职人员,他们拥有着巨大的权力和影响力,可以说是中世纪欧洲社会中最为重要的阶层之一。

教士阶层主导着欧洲的宗教生活,管理着教堂和修道院的日常事务,对于欧洲社会的文化、艺术和教育事业都有着深远的影响。

贵族阶层则是指拥有土地和财产的家族,他们通常是统治阶层的代表,掌握着国家和地方的权力。

贵族阶层在中世纪欧洲的政治、法律和经济生活中都占据着重要地位,他们的势力范围通常是局限于一定的领土或地区,但也有些贵族家族拥有着跨国或跨区域的势力。

平民阶层则是指中世纪欧洲社会中的普通民众,包括商人、手工业人员和农民等。

平民阶层的社会地位相对较低,但他们是欧洲社会中最为广泛的阶层,拥有着丰富的文化和生活经验。

平民阶层的发展也推动了欧洲经济的发展,为中世纪欧洲社会的繁荣做出了重要贡献。

封建家族制度——中世纪欧洲社会组织的重要组成部分封建家族制度是指中世纪欧洲农村社会中家族与家族之间的相互依存关系。

将土地分割成小块并交给家族成员耕种,作为家族的财产和生存基础。

而在封建系统中,领主则是拥有大片土地和拥有权力的主宰,他们通过分封给家族成员土地来换取他们的军事和经济支持。

封建家族制度是整个封建社会组织的重要组成部分。

在这种制度下,家族之间与领主之间形成了强烈的相互依存关系,整个社会组织也因此得以稳定发展。

同时,封建家族制度也为中世纪欧洲文化和法律的形成做出了重要贡献。

总结教士、贵族和平民三级制度以及封建家族制度是中世纪欧洲社会的重要组成部分。

在这种制度和体制的支撑下,中世纪欧洲社会得以稳定发展,形成了独具特色的文化和法律体系。

美国独立战争给欧洲文化带来的影响与启示

美国独立战争给欧洲文化带来的影响与启示

美国独立战争给欧洲文化带来的影响与启示美国独立战争是1783年结束的一场历史事件,为了实现独立和自由,美国人民进行了长期的战斗。

这场战争的胜利不仅改变了美国本土的政治格局,也在全世界范围内产生了广泛而深远的影响。

其中,最重要的一个方面就是美国独立战争对欧洲文化的影响与启示。

一、美国独立战争对欧洲政治的影响美国独立战争的胜利,不仅改变了美国本土的政治格局,也对欧洲各国的政治理念产生了深刻的影响。

美国的宪政制度和选举制度成为了欧洲各国模仿的对象,为欧洲的政治发展提供了重要的借鉴和启示。

此外,美国独立战争对于欧洲各国的国内政治运动和民族解放运动也产生了积极的影响,鼓舞了欧洲人民追求自由和民主的信念。

二、美国独立战争对文化的启示美国独立战争对欧洲文化的影响主要表现在三个方面:一是思想文化上的影响,二是意识形态上的影响,三是艺术文学上的影响。

1. 思想文化上的影响美国独立战争在思想文化上的影响主要表现在促进自由平等的观念,提高了欧洲人民对于自由的重视和追求。

在美国独立战争之前,欧洲社会对于自由和民主的理念相对较弱,而美国独立战争的胜利则进一步增强了人们对于自由的追求。

此外,美国的宪政制度和民主制度也成为了欧洲各国民主制度建设的重要参照。

2. 意识形态上的影响美国独立战争在意识形态上的影响主要表现在对于国际主义和民族主义之间的关系进行了思考和探讨。

在美国独立战争之前,欧洲各国的民族主义思潮相对较弱,而美国独立战争的胜利则进一步推动了欧洲各国民族主义思想的兴起。

3. 艺术文学上的影响美国独立战争在艺术文学方面的影响主要表现在对于传统文艺形式的挑战和创新。

在美国独立战争之前,欧洲的文艺作品主要以贵族阶层为主要受众群体,而美国独立战争的胜利则鼓舞了欧洲各国知识分子重视以平民群众为主要受众的文艺创作。

三、对当今世界的启示美国独立战争在当今世界对于自由、民主与平等的追求中仍然具有很重要的意义。

今天,全球范围内的自由、民主化运动仍在继续,美国独立战争给我们启示,即自由、平等和民主制度是人类社会的普遍价值,是所有国家和民族均应追求的目标。

英美政治制度特点及文化基础比较

英美政治制度特点及文化基础比较

英美政治制度特点及文化基础比较一、英国政治制度特点及其文化基础(一)英国政治制度特点1. 议会至上。

英国是世界上第一个建立议会制的国家,英国议会还有“议会之母”之称。

在英国,议会既是国家的最高立法机关,也是国家的最高权力机关。

它由英王、上院和下院组成。

上院由贵族组成,下院由平民选举产生。

权力重心渐渐向下院转移。

虽然以首相为首的内阁实质上是英国的最高行政机关,并渐渐成为英国的权力中心。

但在法律上,英国议会的地位是最高的。

2. “影子内阁”。

英国在政党制度上目前实行两党制,由工党和保守党轮流组阁,这与美国看似并无太大区别。

但其比较特别的是,当一党执政时,在野党即反对党便组织“影子内阁”,监督执政党的立法,行政等行为,参与协商决策,并领取国家支付的薪水。

英国反对党的这种特殊的地位构成了英国政治独特的风景线。

3. 女王的独特作用。

英国宪政,规定女王为国家元首。

英国女王虽然并无什么实质权力,但她却有着不可替代的政治作用。

首先,她是国家统一、民族团结的象征,在英国人心目中,女王是全体英国人民和英国文化的代表。

其次,女王在政治中的中立形象,使其成为英国各政治势力冲突的协调者。

最后,女王丰富的政治经历,为每一任首相提供正确的政治见解,有着其他政治家望尘莫及的经验和知识。

(二)英国政治文化:崇尚法治、善于妥协英国的政治文化有着其独特的特点,有学者将其概括为:保守主义与激进主义、科学理性与宗教哲学、贵族精神与公民精神相互矛盾、相互融合。

其中保守主义占主导又夹杂着激进主义,保守主义并不是一味顽固地反对进步,而是对变革的进程和方式持稳重态度,即“有保留地变革”;激进主义则从其产生之时就带着回归自然的倾向,在它超前发展的历史意识中保留着潜在的传统主义因素。

保守主义与激进主义共存,二者相互促进、相互制约。

任何政治制度的形成都是一个漫长的历史过程,都与其政治文化息息相关。

英国政治思想家洛克最早提出“分权”学说,他将国家权力分为立法权、行政权和联盟权。

5-第五节 美国现实主义

5-第五节 美国现实主义

第五节美国现实主义一.概述1861~1865的南北战争,无论在哪方面都是美国历史上的一个重大转折点,美国从此进入了飞速发展的时期。

美国文学在南北战争后开始进入现实主义阶段,比欧洲约晚半个世纪,至20世纪30年代达到全盛期。

20世纪后,美国文学发展迅速,很快达到高度繁荣,获诺贝尔奖者达8人之多,各种流派不断涌现,最为突出的是现代主义文学。

现代主义是席卷整个西方的文学运动,从19世纪末开始形成,至此已蔚为大潮,取代了现实主义的主流地位。

因为美国现实主义发展较晚,基本上是沿着欧洲现实主义开辟的道路前进,成就不如英、法、俄三国,但也是欧美19世纪现实主义运动重要的方面军。

在艺术上,美国文学对现实主义最突出的贡献是亨利·詹姆斯提出的“人物视角”(the point of view of a character)问题,突破了传统文学中全知全能的作者视角(omniscient point of view)。

传统全能视角是只从作者本身的角度出发去叙述故事,而人物视角则强调从人物本身的角度出发去叙述故事,这大大丰富了小说的写作技巧,对小说形式的发展有重大意义。

美国现实主义的奠基人是威廉·豪威尔斯(William Howells,1837~1920)。

他最先提出现实主义主张并反对浪漫主义,对19世纪后半期的美国文学有重大影响。

他任主编的两份重要的文学刊物《大西洋月刊》和《哈珀杂志》发现并培养了包括马克·吐温和亨利·詹姆斯在内的许多日后成名的作家,号称是美国文学的司令部。

豪威尔斯的主要代表作是长篇小说《赛拉斯·拉帕姆的发迹》(The Rise of Silas Lapham,1885)和《时来运转》(A Hazard of New Fortunes,1889,亦译《新财富的危害》),前者探讨资本主义的商业道德,塑造了一个理想化的资本家形象,后者则叙述了一个冷酷的资本家如何转变到资产阶级人道主义立场上来。

美国文学背景

美国文学背景

新托福听力/阅读背景知识扩充之美国文学简史美国文学(American Literature)美国文学的历史不长,它几乎是和美国自由资本主义同时出现,较少受到封建贵族文化的束缚。

美国早期人口稀少,有大片未开发的土地,为个人理想的实现提供了很大的可能性。

美国人民富于民主自由精神,个人主义、个性解放的观念较为强烈,这在文学中有突出的反映。

美国又是一个多民族的国家,移民不断涌入,各自带来了本民族的文化,这决定了美国文学风格的多样性和庞杂性。

美国文学发展的过程就是不断吸取、融化各民族文学特点的过程。

许多美国作家来自社会下层,这使得美国文学生活气息和平民色彩都比较浓厚,总的特点是开朗、豪放。

内容庞杂与色彩鲜明是美国文学的另一特点。

个性自由与自我克制、清教主义与实用主义、激进与反动、反叛和顺从、高雅与庸俗、高级趣味与低级趣味、深刻与肤浅、积极进取与玩世不恭、明快与晦涩、犀利的讽刺与阴郁的幽默、精心雕琢与粗制滥造、对人类命运的思考和探索与对**的病态追求等倾向,不仅可以同时并存,而且形成强烈的对照。

从来没有一种潮流或倾向能够在一个时期内一统美国文学的天下。

美国作家敏感、好奇,往往是一个浪潮未落,另一浪潮又起。

作家们永远处在探索和试验的过程之中。

20世纪以来,许多文学潮流起源于美国,给世界文学同时带来积极的与消极的影响。

殖民地时期印第安人的文化欧洲人发现新大陆的时候,北美洲的土著居民印第安人处于原始公社制度各种不同的阶段。

印第安人在向大自然的斗争中创造了自己的文化,主要是民间口头创作,包括神话传说和英雄传说。

由于他们没有文字,这些传说后来才得以整理问世,启发了后世美国作家的灵感。

早期移民的文化移民刚到新大陆时忙于生存斗争,所以开始时文学发展比较缓慢。

最早发表的关于北美的作品是游记、日记之类的文字。

作者都是英国人。

英国殖民地建立之后,统治者利用宗教,主要是清教主义作为控制殖民地思想意识的主要手段,因此许多出版物是关于神学的研究。

从贵族文化走向现代通俗文化的历史演变历程

从贵族文化走向现代通俗文化的历史演变历程

从贵族文化走向现代通俗文化的历史演变历程作者:杨婷来源:《人间》2016年第07期摘要:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。

行归于周,万民所望。

”昔日京都人士服饰的华美有节,仪容的典雅可观。

而国人经历了三千多年的发展,在繁荣的现代,服饰还可以说华美,但无论哪个方面都雍容得体,合乎礼仪的贵族式的存在却难以再见。

我国的贵族传统薄弱,但并不乏贵族精神。

我们委实应当反思走向现代的途中我们遗失了什么,最初的贵族文化何以走到如今的通俗化。

关键词:贵族精神;“士”阶级;精英文化;知识分子;通俗化中图分类号:K203 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)03-0000-02一、中西方的贵族文化1.西方的贵族文化。

在欧洲名著里,我们不难看到欧洲贵族的高贵品格。

它作为一种道德理想,始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则,对西方人的民族性格有着长久的影响。

西方贵族对人类文明发展的贡献也是功勋卓著。

例如英国贵族,他们依靠战功而获得一定的土地与财富,贵族要对其领地上的民众负有不可推卸的责任,他们的行为方式与言谈举止对整个社会的影响是巨大的,久而久之贵族的生活方式与行为规范最终形成一种有别于其他阶层,并为其他阶层所向往的生存方式,英国贵族文化也就逐渐形成。

①之后的骑士精神实际上也是贵族精神的一部分,虽然“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎,但是中世纪骑士所体现的,并且被理想化的骑士精神,却在近代西方文化中得以保留”。

作为封建社会中形成的重要文化形式,英国贵族文化进入现代社会依旧得到百姓的普遍认可,英国贵族制度以至延续至今。

2.我国早期的贵族文化。

西方的贵族制度类似于中国战国前的诸侯分封制,《礼记·王制》曰:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等”。

西方贵族精神提倡的“自由,自律,尊重,荣誉”左不过也就是孔子说的“富而仁”。

中国的贵族产生比西方还早。

在先秦时期,就有过关于中国贵族的记载。

譬如当时的宋襄公,认为不可以乘人之危以至于战败,结果他在中国历史上被批评为迂腐,毛泽东就说过“我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德”。

美式风格特点

美式风格特点

美式基本含义美式风格是一种以欧洲文化为根基,又融合美洲大陆自由狂放不羁的文化元素以及其它多种风格元素所形成的一种兼容并蓄的家居风格,它带有强烈的殖民地色彩,追求自由和个性是其精神内涵。

没有太多造作的修饰与约束,不经意中也成就了一种休闲式的浪漫,而美国的文化又是一个移植文化为主导的脉络,它有着欧罗巴的奢侈与贵气,但又结合了美洲大陆这块水土的不羁,这样结合的结果是剔除了许多羁绊,但又能找寻文化根基的新的怀旧、贵气加大气而又不失自在与随意的风格。

美式家居风格的这些元素也正好迎合了时下的文化资产者对生活方式的需求,即:有文化感、有贵气感,还不能缺乏自在感与情调感。

美式基本分类美式古典风格和美式乡村风格美式风格判断家居自由随意、简洁怀旧、实用舒适;暗棕、土黄为主的自然色彩;欧洲皇室家具平民化、古典家具简单化;家具宽大、实用舒适;侧重壁炉与手工装饰,追求粗犷大气、天然随意。

美式风格概述1、美式古典风格植根于欧洲文化,它摒弃了巴洛克和洛可可风格所追求的新奇和浮华,建立在一种对古典的新的认识基础上,强调简洁、明晰的线条和优雅、得体有度的装饰。

2、美式乡村风格又称美式田园风格,属于自然风格的一支,倡导“回归自然”,是美国西部乡村的生活方式演变到今日的一种形式,在室内环境中力求表现悠闲、舒畅、自然的田园生活情趣,也常运用天然木、石、藤、竹等材质质朴的纹理。

巧于设置室内绿化,创造自然、简朴、高雅的氛围美式风格特点1、在空间布局上餐厅基本上都与厨房相连,厨房的面积较大,操作方便、功能强大。

在与餐厅相对的厨房的另一侧,一般都有一个不太大的便餐区,厨房的多功能还体现在家庭内部的人际交流多在这里进行,这两个区域会同起居室连成一个大区域,成为家庭生活的重心。

2、在材质的选择上,大量的天然石材和木材的配合体现出浓浓的乡土气息。

3、在色彩选择上自然、怀旧、散发着浓郁泥土芬芳的色彩是美式乡村风格的典型特征,主要以绿色、土褐色最为常见。

贵族文化与平民文化的冲突与融合

贵族文化与平民文化的冲突与融合

贵族文化与平民文化的冲突与融合在人类社会的发展历程中,不同文化之间的冲突和融合一直是一个永恒的主题。

其中,贵族文化和平民文化的冲突与融合更是一个充满着较量、妥协和进步的过程。

贵族文化是一种高度仪式化、礼仪森严的文化,主张高贵、华丽的审美追求,重视身份、地位和世家血统。

而平民文化则更加注重实用、民俗化的文化特征,主张平民化、低调简约的审美追求,强调勤劳和实用价值。

在古代欧洲,贵族文化和平民文化的冲突非常突出。

贵族们拥有独特的社会地位和文化特权,他们居高临下地看待平民,认为平民文化粗俗不堪,与其自己的文化相去甚远,因此对平民文化的大规模抵制和嘲笑是非常常见的。

而平民则对贵族文化的奢华和生活方式表示不满,并努力维护自己的文化传统和地位。

随着社会的变迁,贵族文化和平民文化也在互相借鉴、协调、融合的过程中逐渐发展和壮大。

随着工业革命和城市化的到来,平民文化得到了更多的社会认可和重视,平民阶层开始渐渐壮大。

同时贵族文化也在不断发展,逐渐向平民文化靠拢。

当今世界,贵族文化和平民文化已经无法被清晰地分开,二者已经逐渐融合在一起,共同构成了一个多元化、开放式的文化市场。

现代文化不仅包含了传统的贵族文化元素,也具有了平民文化的特色。

艺术、消费、娱乐、文化生活等日常领域也不再区分贵族和平民,而是以更加开放、多元、包容的态度面对各种文化表达和创新。

在现代社会,历史上贵族文化和平民文化的冲突与融合已经逐渐淡化,但是仍然有些问题需要我们关注。

比如,在文化表达和审美评判方面,贵族文化和平民文化之间仍然存在严重的误解和利益冲突,他们对艺术、音乐、文学等文化形态有着不同的看法。

此外,在社会阶层和地位差异方面,贵族文化和平民文化的差异也还是非常明显的。

贵族阶层仍然享有特权和优越感,而平民群体则面临着不公平和不平等的挑战。

未来,贵族文化和平民文化的冲突与融合将会继续发展。

我们需要以开放、包容、理解的态度面对文化多样性,并在保留自己文化传统的基础上,积极吸收和借鉴其他文化的优点和创新,推动文化融合和创新的发展。

欧洲贵族文化的历史传承与影响

欧洲贵族文化的历史传承与影响

欧洲贵族文化的历史传承与影响欧洲贵族文化是指在中世纪至今,欧洲的贵族们所创造和传承的一种特定的生活方式、心态和价值观念。

这种文化有着悠久的历史,传承至今仍然深深地影响着欧洲的社会和文化。

本文将从多个方面探讨欧洲贵族文化的历史传承与影响。

一、贵族文化的起源和发展欧洲贵族文化的起源可以追溯到中世纪,当时欧洲社会被划分为三个等级:贵族、教士和平民。

贵族阶层拥有显赫的地位和特权,极其富有,他们的生活方式和文化习惯开始逐渐形成。

贵族们主要生活在城堡里,依靠农奴和佃农的劳动获取财富,并享有丰富的物质和精神生活。

他们在食品、穿着、住房等方面都有高度的要求,这种生活方式最终形成了贵族文化。

贵族文化的发展也受到了历史和地理环境的影响。

在欧洲大陆,许多国家都存在着贵族的存在,如英国的贵族、法国的贵族、意大利的贵族等。

他们在政治和文化领域都拥有绝对的话语权。

随着时间的推移,贵族阶层逐渐失去了政治上的优势地位,但独有的文化传统却一直得到了维护和保留。

贵族文化的传承至今已经有了几个世纪之久。

二、贵族文化的生活方式和价值观念贵族文化的生活方式主要表现在他们的饮食、住房、娱乐和时尚等方面,这些方面也是贵族阶层得以维系自己的特权和身份的必要条件。

首先,贵族们在饮食方面有非常高的要求。

他们嗜好珍馐美味,厨师们精心制作的高档美食是其必不可少的享受之一。

其次,在住房方面,贵族们住着宽敞舒适的城堡和别墅,那里的家具、装饰和陈设都非常讲究。

贵族们热衷于收藏艺术品和文物,那些只有在贵族圈里才能被发现的艺术品,一直是贵族文化的重要组成部分。

贵族文化还包括一些重要的价值观念,如荣誉、家族和传统。

贵族们认为要维护自己的荣耀和声望,在家族和社会中的传统和礼仪必须得到严格的遵守。

他们对自己的财产、血统和名声都极为重视,因此,维持家族的荣誉和声望已经成为贵族社会中的一条重要原则。

对于那些违背了这些原则的人,贵族们通常会采取冷落、驱逐或者断绝关系等方式来进行自我维护。

苏联解体中的美国因素影响分析

苏联解体中的美国因素影响分析

2021年第20卷第3期苏联解体中的美国因素影响分析□李小梅【内容摘要】苏联曾经是世界第一的社会主义国家,在社会制度、经济发展等方面都是我国学习的典范。

苏联的解体对全世界社会主义国家造成严重打击,苏联的解体过程中不乏看到美国的催化作用。

【关键词】苏联解体;国际形势;美国文化【作者简介】李小梅(1990 ),女,贵州六盘水人,贵州财经大学硕士研究生;研究方向:苏联解体中的美国因素1991年12月25日苏联解体,很难想象世界上最大的社会主义国家顷刻间土崩瓦解,这个噩耗给全世界的社会主义事业空前打击,回想马克思在《共产党宣言》中提到“全世界的无产者联合起来”,“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”。

在马克思,列宁的理论指导下,俄国十月革命胜利成立了苏俄。

苏俄为壮大社会主义实力在苏联苏维埃一大批准苏联成立,当时的苏联有着先进的国家制度、雄厚的工业实力和强大的人民军队,仅仅在建国69年政权瓦解,民心涣散,在苏联的解体过程中有着其自身因素,美国因素也不能轻视。

一、苏联与美国的文化背景对比苏联的文化中心是俄罗斯,俄罗斯在地理位置虽然在亚洲版图,但其文化的中心来自欧洲。

俄罗斯信奉宗教为东正教,其宗教来源与欧洲同宗同源,东正教是基督教的分支,血液流着的是西方文化血统,俄罗斯文明也有着自身的发展特点,该民族有着6次发展变迁,依着顺序是基辅罗斯、鞑靼罗斯、莫斯科公国、沙皇俄国,苏联、当代俄罗斯。

在民族变迁的过程中,俄罗斯的文化也随之融合外域民族文化的多种因素形成了5次文化转型。

这5次文化转型依次是拜占庭文化、鞑靼文化、彼得大帝向西方学习、马克思主义、俄国化的马克思主义。

这5次文化转型中只有鞑靼文化来自蒙古,其他四次文化来自于西方,俄罗斯的民族意识与西方相近,其内在的称霸思维根植于这个民族。

马克思列宁主义在苏联文化里具有重要作用,马克思主义是跟随时代发展的主义,在列宁时期,列宁带领俄国人民夺取了十月革命的胜利,用实践经验与马克思主义相结合创造了俄国化的马克思主义,根据当时俄国国情进行社会主义改革,对当时国际形势制定了新经济政策,列宁把马克思主义与俄国的国情、文化相结合,并把马克思主义应用于国家在世界上成立了第一个社会主义政权,因此得出了列宁主义。

约瑟夫·奈软实力说与美国大众文化的历史渊源

约瑟夫·奈软实力说与美国大众文化的历史渊源
量 中把 自己解 脱 出来 。 ”结 果 就 是 : 人 们 从 美 的 “ 王 国步人 娱 乐 的王 国”.3P5) 的来说 ,欧洲 学 『(2 总 . 4
脸 严肃地把美 国文化往 “ 价值 观” 软 实力 ” 、“
这样 的大概念上引,可我们顺着他手指 的方 向看
时,: 到的只是美 国大众文化及 其在世界上 的广 看 泛 流行。譬如他说苏联与美 国对抗 ,可苏联的青
由约瑟夫 ・ 奈的软实力说来看美 国大众文化 ,
我们与其说得到 了什么新 的洞见 ,不如说 面对一
响着其它国家的爱好” ,因而肯定这也是 “ 一种毋 须投入过多并且相 当有价值 的软力量资源” 。
显然 ,这 是一 种实 用主 义态度 。
个 问题 ,那就是为什么看似粗浅无根 的美 国大众
少年 却穿着蓝布工装 裤 ,热衷于搜寻美 国录音磁
带 ; 国影片产量不到世界电影产量 的 1%,却 美 0
这不 仅是我们 的问题 ,也是 美 国人 的 问题 ,
布热 津斯基在 《 大棋局 》一书 中的矛盾态度颇有
代表 性 : 在 文化 方面 ,美 国文化 虽然有些粗 俗 , “ 却有无 比的吸引力 ,特别是在世界 的青年 中。所
有这 些使美 国具有 一种任何其他 国家都望尘莫及
的政 治影 响” 。 。’ 作为一名 国际关系学者而非 文化学者 ,约瑟夫 ・ 奈对美 国大众文化及其影 响
化与通俗文化在其中更多呈现着交融渗透的形式。
以致 于我们凭直觉就能感受 到,当人们提起美 国 文化时,在潜意识 里涌现 的差不多都是美国大众
文化 的林林总总 ; 而当人们探讨美 国大众文化 的
特点时,似乎就是在触及美 国文化精神本身。约 瑟夫 ・ 奈本人 的论述也有助于这 种印象 。尽 管他

美国的文化

美国的文化

罗伯特•弗罗斯特
Robert Frost 罗伯特•弗罗斯特 (1874-1963) Mending Wall 修墙 The Road Not taken 没有选择的道路 Fire and Ice 火与冰
海明威
Ernest Hemingway 欧内斯特•海明威 (1899-1961) The Sun Also Rises 太阳照样升起 A Farewell to Arms 永别了,武器 For Whom the Bell Tolls 丧钟为谁而鸣 The Old Man and the Sea 老人与海 In Another Country 在异乡
谢谢观赏
Hip-hop文化最初是美国贫民窟的黑人表达愤怒与抗争的载体, 在几十年时间内,借助日益发达的大众传媒在全球迅速传播。Hiphop文化也由一开始的打碟、说唱乐、街舞、涂鸦四个基本元素发展 到包括滑板、街头篮球等表演性质的体育运动。
爵士乐
爵士乐jazz是一种起源于非洲形成于美国的 音乐形式。诞生于19世纪末的美国密西西比 河畔港埠新奥尔良,在它之前是一些更早出现 的美国黑人音乐(如蓝调、福音歌曲等),而 这些音乐是美国黑人根植于其非洲音乐传统的 基础上,结合他们在现实中的遭遇创作出来的 。早期蓝调主要表现黑人的悲惨境遇和底层生 活状态(蓝调的英文原字Blue除了指‘蓝色’ 之外亦有‘忧郁’之意),大多比较凄苦。福 音歌曲主要是(向上帝)祈求平安,希望得到 救赎。
美国哥特式
《美国哥特式》也许不那么出名,但画 像中老屋上的哥特式窗户,尤其是那 个农夫庄重的表情,还有那个长脖子 的妻子使画家于1930年一夜成名。该 幅画表现了美国农民庄重的自豪感。 《美国哥特式》与《自由女神像》, 《芭比娃娃》,《野牛镍币》和《山 姆大叔》称为美国文化的五大象征。

美国文化网课答案

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美国文化网课答案1、【判断题】镜像阶段理论常被用来探究意象再现或者意象扭曲的问题。

答案:正确2、【判断题】在中国古代,“国学”是指国家所办立的贵族弟子学校。

答案:正确3、【单选题】以下国家,()的社会福利政策最差。

A、英国B、荷兰C、德国D、美国答案:德国4、【判断题】在美国人看来物质财富的代价是勤奋。

答案:正确5、【判断题】美国人在社会阶级的划分上效仿欧洲。

答案:错误6、【判断题】乔姆斯基被认为是对美国外交政策持有右派批评的最有影响力的人物之一。

答案:×7、【单选题】“自由”这一字眼最早起源于()。

A、美国B、古巴西C、古中国D、古希腊答案:古希腊8、【单选题】在美国倾向于以()来划分阶层。

A、出身B、收入C、学历D、职业答案:收入9、【单选题】在中国“贤者举而推之”的思想可以最早追溯到()。

A、宋元时期B、魏晋时期C、两汉时期D、先秦时期答案:先秦时期10、【单选题】在美国的中小学到大学的课程中,()是排在第一位的外语。

A、日语B、法语C、阿拉伯语D、西班牙语答案:西班牙语11、【单选题】美国社会进入到飞速发展阶段是在()。

A、19世纪初B、20世纪初C、内战后D、世界第一次大战后答案:内战后12、【多选题】欧洲旧社会是存在阶级的社会,有贵族阶级和平民阶级,其中贵族阶级包括了()。

A、公B、侯C、伯D、仲答案:公; 侯; 伯13、【单选题】()也许是美国人最响亮、最根深蒂固的一种价值观。

A、自由B、公平C、正义D、民主答案:自由14、【判断题】美国人认为政治自由是以经济自由为基础的。

答案:√15、【单选题】一般来说,平等可以分为()、结果平等和机会平等。

A、交流平等B、平台平等C、起点平等D、资源平等答案:起点平等16、【多选题】()曾做过美国的总统。

A、华盛顿B、汉密尔顿C、富兰克林D、杰斐逊答案:华盛顿; 汉密尔顿; 富兰克林; 杰斐逊17、【判断题】欧美人最初将美国看作是奴役之邦与自由之邦并存的国度。

“平民”与“贵族”的分化──“第三代”诗人的心理文化特征

“平民”与“贵族”的分化──“第三代”诗人的心理文化特征

“平民”与“贵族”的分化──“第三代”诗人的心理文化特

陈旭光;谭五昌
【期刊名称】《中国青年研究》
【年(卷),期】1997(000)001
【摘要】“平民”与“贵族”的分化“第三代”诗人的心理文化特征■陈旭光谭五昌“第三代”诗人作为一种群体的特殊性是相对于“朦胧诗”群体而言的。

从社会地位来看,“第三代”诗人总体上属于平民阶层,他们中绝大多数出身于普通的市民家庭,不象“朦胧诗”群体中的许多成员出身...
【总页数】3页(P29-31)
【作者】陈旭光;谭五昌
【作者单位】北京大学中文系
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.从青年诗人群到"中国新诗派"r——"九叶诗人"的聚合与分化 [J], 杜颖莹
2.周代贵族妇女的政治文化特征及相关的伦理观念影响 [J], 葛志毅
3.参照互观:“第三代诗人”与“草原青年诗人” [J], 王炜烨
4.罗马王政时代贵族与平民的分化及其源始 [J], 胡庆钧
5.全览罗马平民反对贵族斗争——解析罗马共和国早期平民反对贵族斗争的根源、过程、特点 [J], 高克冰
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论《黛西.米勒》中的文化冲突

论《黛西.米勒》中的文化冲突

论《黛西.米勒》中的文化冲突[摘要] 《黛西·米勒》是亨利·詹姆斯关于国际主义题材的早期代表作,詹姆斯通过对黛西·米勒,温特伯恩,科斯蒂洛太太,沃克太太等人物形象精心的刻画,探讨了19世纪后半叶欧美文化传统和价值观的差异以及随之而产生的强烈碰撞—新兴的美国与古老的欧洲之间,自由平民化、无拘无束的精神与保守、贵族化的思想意识之间的冲突,蓬勃的活力与陈腐的习规之间的冲突。

[关键词] 国际题材传统文化差异冲突亨利·詹姆斯(Henry James,1843-1916)是19 世纪末20 世纪初一位杰出的小说家、文体家和文艺理论家,由于其在小说的艺术技巧上独树一帜,开创了“心理分析”的先河,被人们冠以“心理现实主义大师”的称号。

美国杰出的评论家菲立普·拉赫夫(Philip Rahv) 称赞他为“美国最伟大的小说家”,叶佛·温特斯(Yvor Winters) 宣布他是“英语语言中最伟大的小说家”,英国著名学者F·R·利维斯(F. R. Leavis) 则问道:“在英语世界里,我们还能找到谁在小说艺术的成就上超过他呢?”作为一位常年旅居欧洲的美国人, 詹姆斯擅长在作品中反映欧美两种文化之间的关系, 也就是我们常说的“国际主义题材”,因此他被评论界一致誉为“沟通欧美大陆的文化使者”。

詹姆斯崇尚欧洲的历史与文化,却不赞同其世故、虚伪与傲慢,他不喜欢美国人的粗俗和缺乏教养,但欣赏他们的平等待人、淳朴与善良。

身处欧美两种截然不同的文化之中使詹姆斯成了一个没有真正归属感的精神和生活的双重流放者,饱尝了他的传记作家里昂·艾德尔(Leon Edel)所说的“双重流放”的滋味,即“他在家有一种外人的感觉,他在欧洲又惧怕自己是个局外人。

”然而,这种无根的漂泊感对作家来说,未尝不是一种幸运,詹姆斯自己也说:“有这样的时候,当一系列风俗习惯,不管在哪儿被发现,对你来说,都像其他的风俗习惯一样狭隘;那么,我认为,你可以说已经变成了一个世界主义者了。

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欧洲的贵族文化与美国的平民文化
经过长时间的比较和思考,我觉得欧洲文化与美国文化有着巨大的差别,主要体现在欧洲的贵族文化和美国的平民文化。

比如说欧洲的所谓上流社会,在美国根本就不存在。

上流社会意味着世袭的贵族,从小接受良好的教育,不管是音乐、舞蹈、美术,还是文学,数学,自然科学都有相当的修养,这样才有了各种各样的所谓上流社会的社交聚会,比如交谊舞。

美国人根本就不跳交谊舞,跳的是形式自由,任意发挥的蹦迪,街舞什么的。

而中国呢,更不可能有什么上流社会呢,因为大家都是从穷日子过过来的,充其量是些暴发户,基本都没有从小受过这些所谓“高雅”的教育。

要说中国比较接近这种所谓上流社会的,大概是唐宋时期,什么琴棋书画,诗词歌赋,以文会友,饮酒吟诗之类的。

贵族的身份,爵位,意味着就是不用劳动也有丰厚的年金,衣食无忧。

所以上流社会的人都有充裕的时间,他们可以任意去钻研自己感兴趣的东西。

因此也就有了西方文化科学艺术的大发展。

想想那个时候英国的什么人在研究科学,都是贵族,只有贵族才有时间、精力和财力投入科学研究中去,比如最著名的英国皇家学院,定期举办讲座什么的都是贵族们去听。

还有油画什么的,女主角大多也都是贵妇人。

规模
盛大的舞会,奢华的礼服,显然不是平民能负担的起的。

贵族们闲着没事在一起讨论哲学、政治、文学、艺术、科学,就有了各种所谓高雅艺术形式的大繁荣,当然这些都是建立在对广大普通平民的残酷剥削基础上的。

但是这种上流社会本身在某些方面确实大大促进了人类文明的发展和进步,另外欧洲的一大发明我觉得应该是综合性的大学的产生。

中国就是一直没有产生这种综合性的大学,直到沦为半殖民地之后才引入,大学现在已经是人类传承知识,探索未知世界的主要承载体了。

美国文化的特点在于平民和多元,因为美国人本身就是万
国人种,而且很多都是罪犯和强盗的后代,从骨子里就没有什么贵族的血统。

但是正是美国的平民文化现在成为引领世界的潮流,平民选举的政治制度,个人利益至上的信条,这些无一不体现着平民文化。

互联网的兴起也是平民文化的代表,互联网本身就是一个非常平等松散的格局,没有什么权威的中心,没有什么条条框框的限制,非常的开放和平民化,开源软件技术的兴起,我觉得也是美国一种平民文化的体现,无数的个人开发者松散的结合在一起竟然打败许多财力雄
厚的大公司,难道这不是平民文化创造的奇迹么?甚至在篮球和足球上都可以看出美国和欧洲的区别,美国流行篮球而欧洲流行足球,我感觉足球显然要比篮球更贵族化,比如足球的场地就要比篮球大出许多,人们用脚而不是用手来打球,
处处体现了一种贵族的风范。

欧洲毫无疑问是人类近代文明的中心,而中国唐朝时期应该能算上是世界古代文明的中心,美国是现代文明的代表,我想中国要想重回大唐盛世,不仅需要在经济、军事、科技等硬实力上独占鳌头,更要加强软实力,引领世界的文化潮流,这样才能真正再次成为世界文明的中心!。

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