电视真人秀节目的奇观化思考
《2024年电视真人秀节目研究》范文
《电视真人秀节目研究》篇一一、引言在媒体技术迅速发展的时代，电视真人秀节目成为了人们日常娱乐生活中不可或缺的一部分。
电视真人秀节目以其真实性、娱乐性和观赏性吸引着观众的眼球，在国内外广受欢迎。
然而，随着节目数量的增加和竞争的加剧，对电视真人秀节目的研究显得尤为重要。
本文旨在分析电视真人秀节目的特点、影响及存在的问题，并提出相应的建议。
二、电视真人秀节目的特点1. 真实性：电视真人秀节目以真实生活为背景，展现参与者的真实情感和表现，使观众产生共鸣。
2. 娱乐性：节目内容丰富多样，包括游戏、挑战、竞赛等元素，具有较高的娱乐性。
3. 观赏性：节目制作精良，画面精美，音效逼真，为观众带来良好的观感体验。
4. 互动性：观众可以参与节目投票、评论等互动环节，增强观众的参与感和体验感。
三、电视真人秀节目的影响1. 文化传播：电视真人秀节目作为文化传播的载体，能够传递不同地域、民族的文化特色，促进文化交流与融合。
2. 娱乐消费：电视真人秀节目成为人们娱乐消费的重要方式，丰富了人们的业余生活。
3. 价值观塑造：节目中的成功案例和励志故事能够激发观众的积极向上精神，引导正确的价值观。
四、电视真人秀节目存在的问题1. 内容同质化：部分真人秀节目内容相似，缺乏创新和特色，导致观众审美疲劳。
2. 过度商业化：部分节目过于追求经济利益，忽视了节目的文化价值和社会责任。
3. 真实性争议：部分节目为了追求观赏性和话题性，过度加工和包装，导致节目真实性受到质疑。
4. 侵权问题：部分节目存在抄袭、侵权等问题，损害了原创者的权益。
五、建议与展望针对电视真人秀节目存在的问题，本文提出以下建议：1. 创新内容：鼓励节目制作方创新节目形式和内容，挖掘更多具有特色和吸引力的元素，以满足观众多样化的需求。
2. 平衡商业与文化价值：在追求经济利益的同时，注重节目的文化价值和社会责任，传播正能量和正确价值观。
3. 保证真实性：节目制作方应尊重参与者的真实生活和情感，避免过度加工和包装，保证节目的真实性。
《2024年电视真人秀节目研究》范文
《电视真人秀节目研究》篇一一、引言电视真人秀节目在全球范围内已成为一种流行文化现象，为观众提供了真实、互动的娱乐体验。
在中国，电视真人秀节目也在不断地创新和发展，成为电视节目市场的重要组成部分。
本文旨在通过对电视真人秀节目的研究，探讨其发展现状、特点及存在的问题，并提出相应的建议。
二、电视真人秀节目的发展现状随着电视技术的不断进步和观众需求的日益多样化，电视真人秀节目在全球范围内迅速发展。
中国的电视真人秀节目市场也呈现出蓬勃发展的态势，各种类型的真人秀节目层出不穷。
从竞技类、生活类、情感类到旅行类等，电视真人秀节目在内容、形式和风格上都呈现出多元化的特点。
三、电视真人秀节目的特点1. 真实性：电视真人秀节目以真实生活为创作基础，通过捕捉参与者的真实反应和情感变化，为观众带来真实的观赏体验。
2. 互动性：电视真人秀节目通常设有观众投票、在线互动等环节，增加了观众参与度，使观众与节目产生互动。
3. 娱乐性：电视真人秀节目以娱乐为主要目的，通过轻松愉快的氛围和多样化的内容，为观众带来轻松的观赏体验。
4. 多样性：电视真人秀节目的类型和风格多样，满足了不同观众的审美需求。
四、电视真人秀节目存在的问题1. 内容同质化：部分电视真人秀节目在内容上存在同质化现象，缺乏创新和个性化。
2. 过度消费嘉宾隐私：为了追求收视率，部分节目过度消费嘉宾隐私，侵犯了嘉宾的合法权益。
3. 过度商业化：部分电视真人秀节目过度追求商业利益，忽视了节目的艺术价值和审美价值。
五、建议与展望1. 创新内容形式：电视真人秀节目应注重创新，开发新的节目形式和内容，以满足观众的多元化需求。
2. 保护嘉宾隐私：节目制作方应尊重嘉宾的隐私权，避免过度消费嘉宾隐私，保护嘉宾的合法权益。
3. 平衡商业与艺术价值：电视真人秀节目在追求商业利益的同时，应注重节目的艺术价值和审美价值，提高节目的整体质量。
4. 加强监管：相关部门应加强对电视真人秀节目的监管，制定行业规范，提高节目的制作水平和品质。
高中议论文 真人秀节目怎么看
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近期电视上的“真人秀”类节目热播，原汁原味的生活化情景，现场即时流露的丰富情感，往往能引起观众的共鸣，赢得观众的好评。
但随着这一类节目的泛滥，大家又觉得审美疲劳。
“真人秀”的“真”让人质疑，“秀”的成分居多，“人”最宝贵的情感和品质变成了招徕观众的招牌。
此类节目引发了你怎样的思考?要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
真人秀的定义：尚没有很规范的定义，多指“由普通人（非演员）在规定的情景中，按照预定的游戏规则，为了一个明确的目的，做出自己的行动，同时被记录下来而做成电视节目”，也泛指“由制作者制定规则，由普通人参加与并录制播出的电视竞技游戏节目”。
还有人把它定义为“特定虚拟空间中的真实故事，以全方位，真实的近距离拍摄和以人物为核心的戏剧化的后期剪辑而作成的节目”。
特点：1.真，戏剧性的节目，纪实手法反映。
2.人，突出人性、人格，才有成功之处。
在冲突中表现。
3.秀，虚构和游戏，虚拟的规则，不能少。
4.现场直播，没有剧本，不是角色扮演。
代表节目：爸爸去哪儿、变形计、中餐厅、向往的生活、创造101、荒野求生、running man （快乐大本营没有戏剧性、没有具体的规则、没有冲突朗读者没有冲突、戏剧性、目标竞赛类，有一些不是以人物为核心的，譬如开心辞典，属于铁打的主持人，流水的参与者，以及非诚勿扰相亲节目，不能突出人性、人格，也不纪实。
有点秀的成分，但不是真人秀。
）写作要求：文体、立意、1-2段引议提，3-4-5-6段线索清晰，针对论点进行多角度证明，结尾升华（呼吁、提倡、建议、希望），注意段落长短，长短句交错，长句太多修饰词滥用容易写出很多病句，表达生动、贴切，不要过于平淡，忌过于口语化。
一、【文题解析】：本题围绕材料中“真人秀”的电视节目形式进行思考立意。
时评作文——赞扬、批评、建议，三种类型做法——就事论事，讲清楚这一件事的看法、期待、要求、态度——就事论理，以事件为核心，看到人生的某个道理，达到匡扶社会某种不良现象、风气的目的的文章。
后电视时代真人秀节目明星群像的审美反思——以《乘风破浪的姐姐》为例
后电视时代真人秀节目明星群像的审美反思——以《乘风破浪的姐姐》为例近年来，随着电视娱乐节目标兴起，真人秀节目在观众的生活中扮演着越来越重要的角色。
然而，随着《乘风破浪的姐姐》等真人秀节目标出现，明星群像所呈现出的审美观也引发了人们的深思与谈论。
作为一档明星竞演类真人秀节目，《乘风破浪的姐姐》给观众呈现了一群优秀的女明星，她们经过选拔和竞争，最终脱颖而出。
她们的经历呈现出了成功和努力背后的故事，同时也凸显了当代审美观的多元与变革。
一方面，《乘风破浪的姐姐》给观众带来了审美上的新颖感。
相对于过去娱乐节目中的审美标准，节目中的明星群像呈现了更加奇特、多样化的美。
无论是外貌、身材仍是气质，她们与以往所熟识的明星形象有所不同，更加个性化、真实和鲜活。
这种全新的审美观念突破了传统的审美边界，为观众展示了一种全新的审美领域。
另一方面，《乘风破浪的姐姐》也将审美观念更进一步地推向了极端。
千禧一代的兴起使得年龄观念逐渐改变，越来越多的人开始对年长者呈现出较高的认可度。
而在这个节目中，女明星们大多都是年过三十甚至是四十的姐姐级别的艺人，她们不仅在年岁上有自己的沉淀和生活阅历，同时也具备了出众的才艺和表现力。
这种年龄上的跨越让观众重新审视了女性的美，并突破了年龄对于外貌的传统观念。
作为一档真人秀节目，审美观的呈现不仅体此刻明星群像的外在形象上，更体此刻她们的演艺表现、心里呈现以及自我价值的认知上。
在《乘风破浪的姐姐》中，观众不仅可以感受到明星们的坚持和付出，更能看到她们通过这个节目重塑了自己的形象与认知。
有些姐姐明星经历婚姻的痛苦、事业的低谷等，而通过这个节目她们重新焕发了生活的活力和自信。
观众们在通过这些明星的故事和成长中，对自己的生活也会产生一些审美的反思。
但与此同时，真人秀节目也存在一些问题。
有人认为，这些节目过多地强调了明星们的外在形象和外在评判，使得观众对于美的认知变得更加局促和浮浅。
观众只通过节目中的外在表象来评判一个人的价值，这种审美观可能产生一定的误导和压力。
当前我国选秀节目的叙事与奇观
当前我国选秀节目的叙事与奇观随着时代的发展，电视选秀节目在中国娱乐圈逐渐占据着重要的地位。
从最初的《超级女声》到如今的《创造营》，它们无论在名气、知名度、收视率以及商业价值上都独树一帜。
这种选秀节目创造了大批新贵，改变了一些草根做梦的人的人生轨迹，同时也改变了电视节目的生态、社会的氛围和观众的审美。
本文将探讨当前我国选秀节目的叙事与奇观。
一、叙事1.强调竞争性电视选秀节目的竞争性是其本质特征，几乎所有的选秀节目都借助竞争的手段来吸引更多的观众及赞助商。
强调竞争性可以让选手们在紧张的氛围下展现自己的实力，也可以给观众们刺激和惊喜。
在选手之间的竞争中，产生了各种各样的“碰撞”，让节目本身更加引人入胜。
2.渲染人神共愤的斗争一些选秀节目还引入了“对抗”和“联盟”这样的概念，大大增强了节目的叙事性。
一方面，对抗可以增加节目的娱乐性，另一方面，也可以让互相之间的比较更具有分歧与竞争性，增加观众的参与感和情绪投入。
联盟也能让选手之间的关系变得更加复杂，呈现出更多的人性因素，让观众可以更好地了解选手的背景、经历和情感状况，同时也可以渲染出人神共愤的斗争。
3.重视草根大街的群众路线电视选秀节目不再是明星云集的大舞台，越来越注重挖掘草根文化、大众艺术和当下文化中的流行元素，反映出草根大街的群众路线。
让原本被遗忘的人群有机会进入娱乐圈，让他们能够在草台班子和民间艺术中寻找到自我价值。
这也是电视选秀节目能够得到广泛关注、喜爱和支持的根本原因之一。
二、奇观1.舞台效果的精益求精电视选秀节目注重舞台效果的精益求精，追求最佳的视听效果。
舞台上的LED大屏幕、灯光、音效、舞美等，无论在素材选择上还是艺术效果上都更加精细，将选手的才华表现得淋漓尽致，颜值与实力并重，让选手的演出更加具有现代感。
2.视觉效果的惊心动魄电视选秀节目注重视觉效果，创意与想象力也得到了发挥。
一些节目凭借丰富的视觉效果和传统文化背景，呈现出会呼吸的景观，给观众们提供了视觉上新颖而多彩的享受。
真人秀节目的中国本土化问题思考
真人秀节目的中国本土化问题思考真人秀节目作为一种从西方引进的娱乐节目形式,在我国已经落地生根,形形色色的真人秀节目如雨后春笋,层出不穷。
但是大部分国内真人秀节目出现了模仿痕迹重、缺乏创新、观赏性和道德底线相矛盾、缺少应有的“娱乐”氛围、缺乏产业化的运作理念等问题。
面对这些问题,我们应该积极应对,认真解决,使真人秀节目真正实现本土化,实现在中国的发展。
标签：真人秀;中国本土化一、真人秀节目兴起的原因2006年伊始,从地方台到中央台,各大电视台不约而同的开始力推真人秀节目,这既非心血来潮,也非刻意制造中国电视节目生产制作的某种时尚,而是顺应中国电视娱乐节目内在发展规律的必然选择。
1.真人秀顺应了电视观众对真实强烈需求的趋势真人秀是综合娱乐节目的一种,与其他同类节目的最大不同是其以人为本的真实性,因此被称为“REALITY TV”。
作为一种新的节目形态,真人秀是电视自身发展的必然产物。
它打破了新闻、纪录片等真实的电视节目与电视剧等虚拟的电视节目之间的界限,是纪实类节目和虚构类节目两类节目的综合体。
2.真人秀节目拥有巨大的市场空间西方电视产业中,从来没有哪一种节目形式能像真人秀这样,从问世之初就一直得到观众的青睐。
真人秀节目不仅吸引观众眼球,而且具有强大的商业价值。
2006年初,中国社科院正式发布文化蓝皮书《2006年:中国文化产业发展报告》,追踪了直接模仿美国著名真人秀节目《美国偶像》的《超级女声》节目的整个产业链条,并估算出这个节目各利益方直接总收益约7.66亿元。
按照上、下游产业链间倍乘的经济规律分析,“超女”对社会经济的总贡献至少达几十亿元。
按照品牌估价的一般方法,目前其品牌的商业价值将超过20亿元。
3.真人秀节目是国内娱乐类节目升级换代的产物中国电视娱乐节目发展到今天,先后经历了以《正大综艺》、《综艺大观》等为代表的表演类综艺晚会时期、以《快乐大本营》、《欢乐总动员》等为代表的游戏娱乐时期、以中央电视台《幸运52》、《开心辞典》等为代表的益智博彩时期、以《超级女声》、《赢在中国》为代表的真人秀时期四个时期。
观察类真人秀节目的奇观化表达
影视艺术研究 Research on Film and Television Art171观察类真人秀节目的奇观化表达白林（赣南师范大学，江西 赣州 341000）摘要：随着新媒体的快速发展，真人秀节目在新媒体平台中愈演愈烈，其借助网络平台传播并成为电视节目中的“新生力量”。
近年来，“观察类”节目形式成为真人秀节目创作的一大趋势，节目观察样本多样，主要以《妻子的浪漫旅行》《女儿们的恋爱》等恋爱、夫妻以及新进职场观察探讨的节目为主。
节目顺应大众的需求及观看心理，通过制造出一个又一个的“奇观”吸引受众，占据市场。
关键词：观察类真人秀；媒体奇观；媒介融合一、引言媒体奇观现象作为人类景观社会的升华，凯尔纳认为媒体奇观是指当今美国社会中存在冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象，这种文化现象能够对现代人的生活方式产生引导作用，能够体现当今社会的基本价值观。
这也为当下观察类真人秀节目奇观化表达提供了理论依据。
如今大众生活在由视觉作为主要导向的影像社会中，观察类真人秀节目就是将这一过程完整在节目中展现。
通过节目中充斥着大量可视化影像，给节目中场内嘉宾及观众视觉感官刺激，形成视觉感官娱乐奇观化，并逐渐渗入大众的日常生活，对其日常行为有着不同程度的影响。
二、观察类真人秀奇观呈现的特征（一）技术与内容变革：平台多元与议题精准当下媒体环境快速发展，观察类真人秀节目的奇观化首先就是基于媒体才能够呈现的。
随着媒介技术的变革，目前的视频播放平台越来越多，呈现出平台多样化的特点。
此类节目把人们所熟悉的日常生活转变为视觉的感官体验，将真实的客观世界转化为影像世界。
这也十分符合当下受众的观影习惯，人们越来越依赖于手机等智能客户端。
观察类节目的核心在于“观察”，而这里的“观察”其实代表了信息传播和反馈的整个过程。
纵观几档比较火爆的观察类真人秀节目，都具有鲜明的主题，其内容议题把握住了核心，精准击中了受众群体的情感痛点或焦虑点，例如《我家那小子》主打都市青年独居观察，《心动的信号》侧重素人情感走向。
电视奇观现象及其反思
电视奇观现象及其反思作者：陶盼来源：《新闻世界》2013年第07期【摘要】近年来，媒体奇观文化飞速发展，在当代政治、经济、文化、娱乐、生活等领域引发了强烈反响。
本文试在厘清媒体奇观理论的基础上，分析我国电视上呈现的各种奇观现象及其特征，并探讨其所引发的反思。
【关键词】媒体奇观娱乐化奇观文化早在20世纪60年代，法国著名学者德波（Guy Debord）就已经指出，我们生活的社会是一个以“景观”为核心的社会。
电影、电视、广告、商品橱窗、建筑装潢将我们的目光牢牢抓住，除了那些正常的视觉享受外，仿佛连我们的感情、思想和欲望也越来越视觉化甚至被视觉替代了。
而到了21世纪的今天，“景观”已经不足以形容这个“注意力经济”大行其道的社会了。
正如《媒体奇观——当代美国社会文化透视》这本书的作者道格拉斯·凯尔纳（Douglas kellner）所说：“奇观文化涵盖了从影视到网络文化，从总统大选、恐怖主义到当下的媒体活剧的种种现象。
”一、奇观社会理论20世纪60年代，法国理论家盖·德堡和他的“国际境遇主义运动”中的同事们共同提出了景观社会这一概念。
德堡认为，在消费社会里，视觉形象越来越受重视，只有在商品被包装得更能吸引眼球时，才越能引起受众的注意以达到最终的消费目的。
在德堡景观社会这一理论基础上，道格拉斯·凯尔纳提出了媒体奇观理论。
凯尔纳认为：“媒体奇观是指那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象，它包括媒体制造的各种豪华场面、体育比赛、政治事件。
”①奇观现象已经渗透到了政治、经济、娱乐、体育、社会生活的各个方面，而大众传媒作为各种奇观现象的展示平台更是发挥了不可小觑的作用。
因此，笔者试从微观角度入手，以电视上呈现的各种“奇观”为具体案例来分析电视文化奇观的具体表现特征。
二、电视奇观现象及其表现特征1、电视奇观盛宴之新闻节目颇“软”纵观国内新闻栏目，近几年，除了少数几档新闻栏目保持严肃风格外，其他电视台几乎都将新闻栏目的报道重点放在了软新闻上，对市井趣闻、犯罪新闻、网络奇谈等软性内容给予了极大关注；另外，即使是报道国内国外的政治、经济等严肃的硬新闻，不少媒体也极力淡化其严肃性，尽量挖掘其中的娱乐价值。
1281714_电视真人秀节目奇观化现象解析____
新闻前哨2014年第1期自20世纪90年代以来,电视娱乐节目在荧幕上蓬勃发展。
2010年热播的相亲节目《非诚勿扰》,掀起了我国电视真人秀节目奇观化的狂潮,把我们带进了一个传播技术高度发达、传播媒介高度融合的“超真实”的世界里,让观众眼花缭乱、头晕目眩。
[1]一、何为奇观化“奇观”这一概念来源于当代法国思想家居伊·德波的成名作《景观社会》。
他发现:“在那些现代生产条件下无所不在的社会中,生活的一切均呈现为景象的无穷积累。
一切有生命的事物都转向了表征”,即是“景观”或者“社会景观”。
[2]在继承德波思想的基础上,美国文化学者道格拉斯·凯尔纳认为,在现在社会中“景观”已经发展转变到了“奇观”,因为在当代媒体过度炒作和夸张下,“景观”已经演变成了超级“景观”,所以称之为“媒体奇观”。
媒体奇观是指那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象,它包括媒体制造的各种豪华场面、体育比赛、政治事件。
[3]二、奇观化表现自从1999年荷兰的电视真人秀节目《老大哥》播出获得成功后,这种游戏节目便在世界范围内掀起收视热潮,成为近年来在西方最火爆的一种娱乐节目形式。
真人秀节目是指由普通人(非扮演者),在规定的情境中按制定的游戏规则,为了一个明确目的去做出自己的行动,同时被记录下来而做成一集节目。
[4]它一般具有明显的商业性、冲突性和游戏性等特征,能够创造出一种比纪录片更戏剧化,比剧情片更真实,比现实生活更有强度,比戏剧故事更有生活质感的特殊的媒介体验。
[5]在当今中国,较受民众欢迎的真人秀类节目有很多,而以奇观化手法呈现的主要有以下几类节目:1.美食奇观———代表节目《顶级厨师》。
《顶级厨师》是由上海东方卫视从英国广播公司手中购得的同名大型美食真人秀节目,也是中国首档美食真人秀节目。
1990年就曾在英国BBC 首播即获巨大成功的《顶级厨师(Master Chef)》,是全球最老牌的烹饪美食节目之一,20年间红遍全球,掀起一股美食才艺热潮。
文化消费视域下真人秀节目的奇观化表达 ——以《爸爸去哪儿》为例
虽然 《 爸 爸去 ． ， ｔ Ｊ ｌ ＵＬ 》 节 目播 出至今 依然 受到媒体 的批评
和观 众的质疑 ， 但 在 面 对 观 众 强 烈 的娱 乐诉 求 、 竞 技 比赛 、 明星献 丑的渴望以及类型繁 多、 大咖云集 的真人 秀市 场压 力
《 爸爸去哪儿》湖南卫视购 买韩 国ＭＢ Ｃ电视台 《 爸爸 ！ 我 们去 哪儿？》的节 目版权 ， 通过 本土化 的改版 打造 出一 档 《 爸 爸 去￣ Ｉ ＵＬ ）的全 明星 亲子互动真 人秀， 至今 已播 出了四 季。２ ０ １ ６年４月１ ７日广 电总局 颁布 的 《 关于 进 一 步加 强 电 视上 星综合频 道节 目管理 的通知 》 ， 其中对亲子类真 人秀节 目进行 调控 ，《 通 知》中明确规 定 明星子女参 与的真人 秀节 目不 再被 允许 制作 和 播 出， 已经 连 续播 出三 季 的 《 爸 爸 去 哪儿 》 从湖 南卫视转 战芒果Ｔ Ｖ以及优 酷土豆 ， 于２ ０ １ ６年１ Ｏ 月７日以网络综 艺节 目的形式播 出。从骨朵数据 可 以看 出， ２ ０ １ ６年 １ １ 月５日，《 爸 爸 去Ｏ Ｊ Ｊ ｌ ＵＬ ４ ）的日播 量 为８ ８ ４ ０万 次，
觉元素 的极尽渲染成 为了奇观建构 的重要策略。《 爸爸 去哪 儿 》四季 共去 过３ ６个具有 地域 特 色和 人文 特 色的地 方， 比 如 自然风 光秀丽、文物古迹 众 多的灵水村、形似雄鸡 般 的山 东威海市 荣成 市港西镇 的鸡 鸣岛； 地 处腾格里沙漠东 南缘 ， 荒漠 与草原 交汇地带 的宁夏 中卫市 沙坡头 ； 类型多样、内容 丰 富 、具 备 了秀 、 奇、 古、纯 、幽 等 特 色 于 一 身 的 云 南 文 山州 丘北县普者黑 ； 堪称 中国雪量之最 的黑龙江牡 丹市林海县双 峰 林 场 雪 乡、 古 朴 神 奇 的 重 庆 市 武 隆县 天 坑 村 、广 表 辽 阔 的 内蒙古 呼伦贝尔大草原 ： 赭红 色山体 的吐鲁 番火焰 山、湖南 省地笋苗 寨、 浙 江省 新 叶 村 以及 台湾 花 莲 市 和 新 西 兰 罗 托 鲁 阿 等 地 。受 众 随 着 节 目的 进 程 ， 感 受 到 了幽 静 秀丽 的 高 原 湖 泊群 ， 苍 翠 叠嶂 的 孤 峰 群 ， 鬼 斧 神 工 的溶 洞 群 以 及 险 恶 的 峡 谷、 壮丽的瀑布、 仙境般 的云海 和绚丽多彩 的民族 风情 。《 爸 爸去 Ｏ Ｊ ｌ ｌ ｌ Ｊ Ｌ 》 节 目带领 受众感受 大 自然 的； ｌ 士 丽景观 ， 将 天然纯 粹 的景象 通过 “ 观 看” 传 递 给广大 受众 ， 在 图 像 中通 过 “ 视 觉 化 ”实现 信 息 的交 流 和 获 取 。 纵观 当下 “ 现 象级” 真人 秀节 目， 无论是 《 非诚 勿扰》、 《 奔跑吧， 兄弟 》 还是 《 中国新歌 声》 、《 歌手 》 等 节 目， 在视 听效果上都达到了极致水平 ， 由此看出， 不断突破可视极 限、 营造 震撼 的视觉效 果成 为了吸引受众 的法宝 。对于 《 爸 爸去 Ｏ ， ｌ ｌ ＵＬ 》 节 目来说 ， 最直 接最基 本的奇观化表 达就是视 觉层面 的 。盖 ・ 居伊 ・ 德 波 的景 观 概 念 强 调 ， 人们在观 看表演 时， 沉
《2024年电视真人秀的节目元素分析》范文
《电视真人秀的节目元素分析》篇一一、引言随着媒体技术的发展，电视真人秀节目已经成为了现代社会文化生活的一部分。
通过记录现实生活中的个体、团体或者社会事件，这些节目将娱乐与真实性紧密地结合在一起，形成了具有吸引力的节目形态。
本篇论文将对电视真人秀的节目元素进行深入分析，探讨其构成要素及其在节目制作中的重要性。
二、电视真人秀的节目元素1. 主题设定主题设定是电视真人秀节目的基石。
一个成功的主题需要能够引发观众的共鸣，并具备足够的吸引力。
主题的设定需考虑到观众的兴趣点，社会热点以及流行文化趋势。
主题可以通过不同的方式展现，如竞技挑战、生活体验、人际交往等。
2. 参赛者参赛者是真人秀节目的核心元素。
他们可能是普通人，也可能是明星，他们的个性、行为、互动等都会成为节目的看点。
参赛者的选择需考虑到其话题性、表演性以及与主题的契合度。
3. 节目规则节目规则是真人秀节目的骨架，它决定了节目的进程和走向。
规则的设定需要具有公平性、挑战性和观赏性，既要保证参赛者的安全，又要能够激发他们的竞争欲望。
4. 竞技环节竞技环节是真人秀节目的核心内容之一。
它可以是体力竞技，也可以是智力竞技，或者是心理竞技。
竞技环节的设定需要具有看点，能够引发观众的紧张感和期待感。
5. 主持人及嘉宾主持人和嘉宾在真人秀节目中扮演着重要的角色。
他们需要具备较高的沟通能力和应变能力，能够引导节目进程，调节气氛，同时也需要具备一定的专业知识，能够对节目内容进行深入的解读和讨论。
6. 后期编辑与包装后期编辑与包装是真人秀节目不可或缺的环节。
通过剪辑、配乐、字幕等手段，后期制作可以增强节目的观赏性，突出重点，引导观众的情绪。
同时，精美的包装也能提升节目的整体质感。
三、各元素在节目制作中的重要性1. 主题设定：决定节目的方向和基调，是吸引观众的关键。
2. 参赛者：是节目的核心看点，其个性、行为、互动等都会影响节目的观赏性。
3. 节目规则：保证节目的公平性和竞技性，也是决定节目走向的重要因素。
从媒体奇观视角探究偶像养成真人秀的奇观化特质
46 传播力研究 2021年04期传播力研究 RESEARCH ON TRANSMISSION COMPETENCE收稿日期：2021-1-30作者简介：熊婉婷（1997—），女，湖北武汉人，华中科技大学新闻与信息传播学院广播电视与数字媒体专业三年级在读硕士研究生，主要从事广播电视与数字媒体研究。
近阶段来讲，《偶像练习生》《创造101》《创造营2019》《青春有你2》等等偶像养成类综艺节目逐步生成，营造了高收视率以及关注度的互联网络综艺收视热潮，“选秀盛宴”在具备着娱乐文化狂欢性特点，表明当下经济消费社会以及商业化的大集合之下，养成类真人秀奇观化的延伸趋向。
为什么偶像养成真人秀受到这么多观众的喜爱甚至追捧,偶像养成真人秀节目中呈现了什么样的奇观？本研究旨在对偶像养成真人秀节目进行分析，对其奇观的呈现特征与奇观背后交织的因素进行详细、深入的分析。
上个世纪六十年代，法国思想家居伊·德波提出了“景观社会”理论，他在《景观社会》一书中写道：“在现代生产条件无所不在的社会,生活本身展现为景观(spectacles)的庞大堆聚，直接存在的一切全都转化为一个表象。
”[1]外国学者德波运用“景观社会”描绘了一个具备着上品行以及形象性等多元化特性事件而构成的媒体文化以及经济消费社会。
21世纪之初，美国学者道格拉斯·凯尔纳根据当代美国的社会文化语境进一步完善、发展，正式提出“媒体奇观”理论，用以描述当代媒体对“景观”的过度夸张和无休止炒作[2]。
作为后现代文化和消费文化发展的产物，偶像养成真人秀节目因其特点成为新媒介时代媒体奇观的典型文本。
首先，在节目内容和表现形式上，偶像养成真人秀的节目具备了视觉文化的复杂的混合模式，虚实结合，具备着真实性的记录，同样存在相应的矛盾性，各个主体之间的互动性较为频繁，一同创造视觉和听觉层面额度享受。
偶像养成真人秀节目引起的话题多，受众面广，影响力十分广泛。
一、偶像养成真人秀节目奇观化的呈现偶像养成真人秀奇观，是伴随传媒消费化的潮流，真人秀类节目被营造成具备着浓郁的戏剧化结果以及视觉感官上的一类快乐性媒体文化文本,其把游戏要素以及肢体要素，情感认知要素以及理想要素等予以融合，以供大众群体消费并且浏览，带来美好的体验感，此举在达成节目受众多元化娱乐需求的同时，把观众群体的注意力转变为经济资本。
浅谈大众文化视角下的电视真人秀奇观
特点 为受众创造 了一场难辨真假的“ 奇 观 足 娱乐观感 的审美从而赚 取 巨大 的商业
凯 尔纳继 承 了德 堡 的理论并 将它延
。 近年来 ， 我 国学者研究真人秀节 目的 盛宴 ”
观上对真人秀进行研究分析 ， 主要对它 的
来源 、 定义 、 特 点进行勾 勒 ， 并建立理论框 架； 二、 真人秀本土化 问题研究 ， 主要 以中
必不可少 ， 游戏里制定规则
代生活方式 、 以及社会上 的问题 冲突呈 现 人感受 到规则 与 自由之间的玄妙关 系。 赫
真人秀节 目要学会 自主创新 ， 在引进 国外
述更加微观 、 具体 ， 他还从全 球麦当劳化 、
赫 闻 夸
先 进 经 验 和 购 买 版 权 的 基 础 上 发 挥 民 族
耐克 和乔丹 等方面来探 索这些 奇观对 美 国社会的影响 。 他认 为真人秀是媒 体高度
文化优 势 ； 其三 ， 对真 人秀节 目做文 化解 读， 重点在 于把 真人 秀节 目作为一种文化
现象 ， 并运 用各种 学科理论 加 以分 析 ， 如 从 消费主义理论出发 ， 认 为电视 真人秀节
外历史 、 文化 、 社 会 差 异 为背 景 ， 指 出我 国
伸。 他认 为媒体 奇观是 将社会价 值观 、 现
给 受众 ， 并适 度 提供 解决 方 法 的媒体 现 象。 相 比德 堡 的“ 景 观社会” ， 凯尔 纳的论
游 戏所给 人带来 的快乐 感在 于它使 伊 津哈认 为游戏对 一切文化 形式来 说都
饱和 时代 的产 物。 在这个社 会 ， 电视媒 体
一
边将 社会 中的种种矛 盾和 冲突 的现 象
纳入到 自己的镜头里 ， 一边通 过策划各种
大众文化视域下电视真人秀节目的奇观化分析——以《极限挑战》为例
大众文化视域下电视真人秀节目的奇观化分析——以《极限挑战》为例大众文化视域下电视真人秀节目的奇观化分析——以《极限挑战》为例近年来，电视真人秀节目在中国的大众文化中占据着日益重要的地位。
作为一种新型娱乐形式，电视真人秀节目以其真实、娱乐、互动的特点吸引了大量观众，成为了时下的热门话题之一。
本文将以《极限挑战》为例，从大众文化的视角对电视真人秀节目的奇观化现象进行分析。
首先，我们需要理解奇观化的概念。
奇观化是指将某种事物通过媒体和舞台的形式进行呈现，使其具有一定的戏剧性、冲突性和娱乐性，以吸引观众的注意力并获得利益的过程。
电视真人秀节目以其特有的表演形式和娱乐元素，成功地将现实生活中的个体经验转化为一种可供大众观赏的奇观，从而引发了人们对于生活的热情、恶趣味和好感。
《极限挑战》作为中国电视真人秀节目的代表，其成功之处在于将明星这一群体引入到个人娱乐领域，打破了传统娱乐节目对观众的被动性。
通过对明星们进行一系列的极限挑战，节目旨在展示他们在游戏、体育等领域中的真实表现，并营造出一种紧张刺激的观赏氛围。
观众们可以近距离观察和感受到明星们的亲身经历和挑战过程，激发了观众的好奇心和参与感。
而在电视真人秀节目奇观化的过程中，明星的身份也得到了一种重构。
以《极限挑战》来说，在传统的娱乐形象之外，节目还展示了明星们的真实性格、生活态度和团队合作精神。
这种呈现方式既是一种娱乐元素，又是一种对明星的塑造，使得节目在观众心目中塑造了一个真实可信的偶像形象。
观众们通过电视屏幕感受到了明星们无私奉献、拼搏进取的精神，产生了与明星的共鸣，从而形成了一种被动的认同感。
此外，电视真人秀节目的奇观化还体现在对观众情感的引发与操控上。
《极限挑战》通过选用一些涉及个人成长、合作与团队精神的挑战任务，在让观众分享明星们的痛苦和困境的同时，传达出一种正能量和激励。
这种奇观化的操作手法，使得观众们沉浸于剧情之中，不自觉地与明星们产生情感共鸣。
从真人秀节目看电视文化奇观
Ｎ Ｗ Ｓ ＲＥＳＥＡＲＣＦ ｛
从 真 人秀 节 目看 电视 文化 奇 观
口 叔 翼健
【 摘 要 】 电视商 业化竞争激烈 以及 电视 节 目整体娱 乐化 的背景 下 ，电视 真人 秀节 目以其真实和 虚构的叙 事 在 特 点构建 了电视 文化奇观。本文透过真人 秀节 目的叙 事奇观 、视 听奇观 、人 物奇观分析 了其文化奇观 的建构过程 ，
者居伊 ・ 波在其代 表作ｔｅｓｃｅｙｏ 利 益 的冲突而使得媒体 文化具有 “ 德 ｈ ｏ ｉｔ ｆ 戏剧 性 和游戏性 ，使受众产生较高 的娱 乐和
ｓｅ ｔｃ 中提 出 ，王昭凤将其译 为景 观 化” ， “ ｐ ｃａ ｌ ｅ 戏剧化”也体现了媒体对于现实 期待 心理 。 《 快乐女声 》决赛 的赛 制两 社会 ，在 《 观 社会 》 中 ，居 伊 ・ 景 德 的重新结构化。他说 ，人们根本没有获知 三 个小 时 的节 目每 一场 仅 淘 汰一 名选
波指 出 ： “ 现 代 生产 条件 无 所 不在 真相的机会，而且真相本身也变得更加复 手 ，通过待定 、Ｐ 在 Ｋ、淘汰 、晋级 ，中间 的社 会 ，生 活本 身展 现 为 景观 的庞 大 杂、不确定和经过精心构建 了。⑥ 本文采 穿插 专业 的一 切 全都 转 化 为一 用 了 “ 观”一词来 阐述电视娱乐 文化 意见 和投票 ，比赛过程跌宕起伏 。 《 奇 非
了一个个 电视 文化奇观 。
一
看 ，真人 秀以赢 、猜为主题 ，以悬 念 、
《 档案 》等媒体 文化分 析 阐释 了美 国 Ｘ 冲突为主轴 ，在冲突 中制造悬念 ，通过
的媒体 文化奇观 。 “ 戏剧化 ”和 “ 冲突 板块 和内容的设置 、规则 的制定 、嘉 宾
从奇观到“奇观”——真人秀节目日常性转向透视
148广电视角从奇观到“奇观”——真人秀节目日常性转向透视郭天光（辽宁大学 广播影视学院，辽宁 沈阳 110136）摘要：我国的真人秀节目从2004年的《超级女声》开始，逐渐成为大众文化中不可忽视的一种文化现象。
经过10年的快速发展，2013年的《爸爸去哪儿》开启了慢综艺属性下的日常性转向，从景观堆积的原发奇观逐渐转向了悖论的、乌托邦式下的文化“奇观”。
本文对真人秀节目的日常性转向及其蕴含的文化价值进行分析。
关键词：真人秀；“奇观”；日常性；文化价值中图分类号：G222 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）02-0148-02一、奇观呈现的真人秀（一）真人秀背后的娱乐文化中国人从文字时代进入图像时代后，文化的娱乐功能被大大强调。
国内真人秀浪潮从2004年《超级女声》肇始，自此火热的真人秀颠覆了传统娱乐节目的创作定式，转向在预设情境中进行特定活动并给予真实记录，秀出“真”的人物个性、矛盾冲突等纪实性的内容。
这种节目形态具有扁平、无须深思、强视觉刺激的特性，反映出了一个尊重差异、质疑宏大叙事的后现代主义文化背景，契合了受众对电视娱乐内容要求轻松、愉快的心理。
而真人秀节目的兴起正表明了“全民狂欢”、平民化要求的图像娱乐时代的到来（二）真人秀节目的奇观化展现法国理论家德波在其《景观社会》中提出奇观理论，说明在现代社会生产条件下，生活本身展现为奇观的堆积。
在理论的流变中，奇观被表述为一种醒目、独特的视觉形象，展现出具有丰富意识形态内涵的文化表征。
［1］综合众多真人秀节目来看，奇观化展现最突出的三个点为人、景、媒介。
真人秀需要人来完成，而“秀”的水平也需要人来把控。
选秀类真人秀节目热衷于挖掘选手的真实面貌及人生经历，以其原生态的一面满足观众审美或审丑的收视心理。
《爸爸去哪儿》开启了明星化真人秀，明星们自带成熟的演技，奋力扮演着观众已认知的角色。
后现代主义理论家鲍德里亚认为：“在消费社会中人们的消费活动更多地是在符号层面上而不是在物质层面上。
我国影视及综艺娱乐节目现状及思考
我国影视及综艺娱乐节目现状及思考随着中国经济的快速发展，人们的生活水平不断提高，对娱乐节目的需求也越来越高。
影视及综艺娱乐节目作为人们日常生活中不可或缺的一部分，不仅能够满足人们的精神享受，也能够反映社会现实，推动文化发展。
当前我国影视及综艺娱乐节目也存在诸多问题，如低俗化、浮夸化、功利化等，需要引起重视和思考。
我国影视及综艺娱乐节目在内容创作上存在较大问题。
一些影视剧和综艺节目为了迎合观众口味，采取低俗、粗糙的方式来吸引眼球，导致节目内容充斥着低级趣味和庸俗气息。
这样的节目无助于提升观众的文化修养和品味，反而造成了对社会价值观的损害，甚至对未成年观众产生不良影响。
一些综艺节目过于浮夸，注重搞笑和炒作，严重影响了节目的质量和文化内涵，与节目的初衷相去甚远。
我国影视及综艺娱乐节目在明星炒作和选题内容上存在问题。
一些娱乐节目为了追求收视率和流量，采取明星炒作的方式，大肆炒作明星的绯闻、恋情，甚至造假炒作，导致观众审美疲劳和对娱乐节目的失望。
一些选题内容过于功利化，追求实用性和效益性，忽视了节目的文化内涵和思想价值。
这种倾向导致了影视及综艺娱乐节目缺乏创新和深度，无法满足观众对优质内容的需求。
我国影视及综艺娱乐节目在节目质量和创新性上存在不足。
一些影视剧拍摄制作粗糙，剧情单薄，角色刻画不够深入，导致了影视剧的质量参差不齐，难以引起观众的共鸣和情感共鸣。
一些综艺节目缺乏创新性，模式过于单一，难以吸引观众的注意力和心思。
这种不足导致了我国影视及综艺娱乐节目在国际上的竞争力不足，难以走向国际市场。
针对以上问题，我们需要深入思考和研究。
政府部门应加强对影视及综艺娱乐节目的监管，严格把关节目内容，杜绝低俗、庸俗、暴力等不良内容的出现，保护观众的合法权益。
影视及综艺娱乐节目制作方应增加对节目内容的审慎考量，注重提升节目的艺术性和思想性，传递正能量和积极价值观。
我们也需要加大对影视及综艺娱乐节目的投入，提高制作的技术水平和创作水平，培养更多的优秀编导和制作人才，打造更多优质的影视作品和综艺节目。
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“奇观”一词来源于拉丁文“specere ”，意思是指被展现出来的可以观察到的客观景观，也指主体性、有意识的表演和作秀。
“奇观”一词引入到媒体领域要追溯到上世纪，美国著名的学者道格拉斯·凯尔纳提出“媒体奇观”的概念，掀起了学者对电视奇观化研究的热潮。
“媒体奇观”指“那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象，它包括媒体制造的各种豪华场面、体育比赛、政治事件等。
”[1]奇观化可谓是中国电视发展的趋势之一：一方面电视奇观化满足了电视观众的收视需要，能有效规避因为大众文化的兴起带来的诸多弊端；另一方面，电视奇观化是中国社会主流意识形态的产物，它使得主流意识形态能够以润物细无声的方式去影响、感染电视观众。
随着电视行业的发展，真人秀这种舶来品俨然成为今天中国荧屏上的收视宠儿。
真人秀作为中国综艺节目的重要支撑力量，自引入中国以来，通过本土化的改造和内容形式方面的创新，相继出现了全民选秀、婚恋交友、亲子互动、科学竞技等各种不同类型的电视节目，电视真人秀节目在发展过程中不断创造着媒体奇观化现象。
一、真人秀节目的奇观化特征真人秀作为一种电视节目形态，在节目题材、视听效果、人物设置三个方面表现出了奇观化。
（一）题材的奇观化随着真人秀节目形态的引进，相对保守的中国电视行业有了更多施展电视工作者智慧和才能的空间，以湖南卫视为主导的各大卫视开始对真人秀这种节目形态进行本土化的改造和提升，在题材上呈现出‘百花齐放，百家争鸣”之势。
就音乐题材而言，音乐选秀、音乐评论节目独占鳌头：2005年湖南卫视《超级女声》成为全民选秀的典范；2012年浙江卫视的音乐评论节目《中国好声音》重新掀起歌唱类比赛的热潮。
就婚恋交友题材而言，不温不火的婚恋题材在80后、90后择偶话题的追捧下又一次成为香饽饽：值得一提的就是江苏卫视的《非诚勿扰》，继《玫瑰之约》热播之后，该节目成为婚恋的龙头老大，带动了一批婚恋交友节目。
就亲子题材而言，《爸爸去哪儿》开创了野外综艺、明星亲子互动真人秀的先河。
就科学题材而言，出现一枝独秀：90年代购买国外版权而在国内红极一时的益智类节目如果尚且属于科学的范围的话，江苏卫视的《最强大脑》则把收稿日期：2014—05—03作者简介：韩东梅（1989- ），女，南京师范大学新闻与传播学院2012级在读研究生。
总第59期湖南广播电视大学学报2014年第3期Sum No.59 Journal of Hunan Radio & Television University No.3.2014电视真人秀节目的奇观化思考韩东梅（南京师范大学新闻与传播学院，江苏南京210024）内容摘要：电视真人秀节目自引入国内以来，逐渐呈现出蓬勃发展之势。
随着激烈的商业化竞争和电视节目的整体娱乐化，电视工作者一方面对真人秀节目进行着本土化改造，一方面又不断挖掘新的表现形式和题材，让真人秀这种舶来品在中国出现奇观化发展态势。
本文以当前热播的《爸爸去哪儿》、《最强大脑》、《花儿与少年》等真人秀节目为讨论范本，对真人秀节目的奇观化表现和原因进行学理化的分析和解读，以期对今后真人秀节目的发展有所助益。
关键词：电视栏目；真人秀；奇观化中图分类号：G222.3 文献标识码：A 文章编号：1009-5152（2014）03-0076-03“科学元素”运用得的更纯粹。
就旅游题材而言，电视荧屏上真人秀节目尚不多见，湖南卫视的《花儿与少年》当属国内首例自助远行明星真人秀节目。
我国在对真人秀进行探索和本土化改造的过程中，不断拓宽真人秀节目的表现领域，现实生活中的婚恋、游戏、旅行等话题都被作为真人秀节目表现的对象和内容，“在现代生产条件蔓延的社会中，其整个的生活都表现为一种巨大的奇观聚集。
曾经直接地存在的所有一切，现在都变成了纯粹的表征。
”[2]（二）视听的奇观化观众看电视不仅可以从古至今，甚至还可以“预见”未来，神奇的视觉效果让观众如痴如醉。
例如国内首档科学励志真人秀节目《最强大脑》，这档节目打着“让科学流行起来”的口号，在娱乐至死的电视节目竞争中脱颖而出，成为最具科技含量和人文关怀的“高大上”节目。
节目在视觉语言、场景布置、人物造型、节目拍摄、剪辑、制作等方面更具冲击力和震撼力，试图创造一种视觉奇观体验。
节目最值得一提的是舞台道具的视觉冲击：3D版的《清明上河图》每个人物和动物的表情和动作都展现的淋漓尽致；五千个魔方，35个魔方达人连续5天完成的魔方墙，颇具震撼力；节目组花费三个月在全国7个省市找到的101只斑点狗等等道具，让电视观众在惊叹节目组的尽心竭力和追求完美细节的同时，也在享受着一场视觉带来的奇观。
另外，电视真人秀节目也运用音乐和音效效果营造了真人秀节目的听觉奇观。
《中国好声音》、《中国好歌曲》、《我是歌手2》等节目都是以歌唱为主要表现方式，声音、音乐是节目嘉宾展现个人魅力、传递情感的媒介和途径，在整个比赛过程中，各具特色的人物逐渐以音乐作为个人标签，或欢快或高亢或低沉。
在节目音效效果方面做得比较成功的当属《非诚勿扰》，节目在各个环节都精心准备了代表性音乐。
随着《非诚勿扰》节目的热播，作为渲染节目气氛、增加戏剧冲突的音乐也成为电视观众津津乐道的对象。
电视真人秀节目为观众准备了一场视听奇观。
（三）人物的奇观化真、人、秀是真人秀节目的三个关键要素。
作为真人秀节目的中心--人，是戏剧化冲突集中体现，也是节目吸引观众注意的部分。
真人秀节目的吸引力在于通过真人的演绎，可以让观众产生情感共鸣，节目的娱乐性也因为有了真实的基础而显得更贴近人心。
例如，湖南卫视的《花儿与少年》是一档致力于自助远行的明星真人秀节目，节目五女二男的搭配，包容的大姐、豪爽的二姐、优雅的三姐、贤惠的四姐、古灵精怪的五姐、一意孤行的导游、憨态可掬的会计，不同个性的人物在节目中承担着不同的角色，七个年龄、层次、个性不同的嘉宾在节目中如何磨合各方关系成为观众关注的焦点。
《爸爸去哪儿》是国内首档亲子互动户外真人秀节目，节目不仅为观众展现了五位不同的萌娃星爸，更展示了五种不同的亲子相处方式，观众在这个节目中得到的不仅仅是窥视欲的满足，节目也为观众提供了在育儿、亲子相处、做饭方面的活教材。
二、奇观化现象的原因分析真人秀节目真实与虚构相结合的人物奇观满足了观众的窥视欲和好奇心，成为当前最受欢迎的节目类型之一，也是电视台在激烈的媒体竞争环境中的必然选择。
电视真人秀节目的奇观化的原因大致有以下几个方面：（一）奇观化是电视媒体主流意识形态的有效表达电视是国家意识形态的传声筒，是党和人民的喉舌。
而电视的奇观化是电视解构和建构国家意识形态的手段和工具。
电视节目只有吸引观众的注意，才能潜移默化的向电视观众传达主力意识形态，没有电视观众，电视的宣传效果无从谈起。
奇观化是吸引观众注意的一种方式方法。
真人秀节目是电视领域最容易进行奇观化改造的部分，也是观众最容易放松警惕的环节，因此真人秀节目的奇观化越发明显和突出。
（二）电视消费文化日益崛起以往电视是进行宣传说教的传声筒，如今大家在消费社会观看电视不再仅仅停留在获得知识、接受教育那么高端的层面上，巨大的生活、工作压力使电视观众极力寻找一个可以释放、宣泄情绪，娱乐心情的媒介，电视尤其是真人秀节目在这种社会需求中应运而生，不断满足大众心理、文化方面的消费需求。
因此，真人秀节目开始注重奇观化的呈现和表达，以期吸引更多的电视观众。
（三）受众审美水平提高在传播学中，受众作为群众中的个体，受到人际传播和社会联系的影响，会按照现时与自身的习惯有意识地选择信息。
对于媒介传递的信息，他们会具有选择性注意、选择性理解和选择性记忆的心理。
[3]在观众信息选择过程中，更倾向于选择一些易于理解、方便接受、新鲜即使的信息。
电视真人秀节目采用奇观化的表现手段，节目整个过程充满悬念、冲突，节目中人物的设置、空间的设计、节目的拍摄和后期制作，都能给观众带来更加直观的体验，从而产生更深刻的心理期待。
三、真人秀节目奇观化解读与反思为了迎合观众、提高收视率，电视节目越来越注重娱乐化和快餐性，这使得奇观化容易造成电视节目尤其是真人秀节目虚假繁荣。
人们在享受电视奇观带来的审美快感的同时，逐渐失去分析和辨别节目好坏的能力，越发的麻木会使观众失去对现实问题的思考和关注。
因此奇观化背后所隐藏的一些弊端不容小觑。
奇观化不要只注重形式不注重内容，把握奇观本质是关键。
奇观化要体现当代主流价值观，能引导观众正确的生活方式，而不应该是仅仅追求视觉刺激和叙事猎奇的哗众取宠。
“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，这样的“奇”并不是奇观，更不值得电视以此来标榜或者炒作。
如何让电视节目尤其是真人秀节目真正实现奇观化：既能满足观众娱乐的需要，又能潜移默化的向观众渗透正确的价值观和生活方式，这是电视节目应该考虑的问题。
笔者认为应该从以下几个方面作出改进：一是增强节目的文化内涵和人文关怀。
电视节目不应一味迎合受众，也不能为了收视率而失去底线。
电视节目尤其是真人秀节目要不断提高节目的文化内涵，多表现真善美，少以假恶丑来哗众取宠，宣扬正确、健康的价值观，实现电视教育性和公益性的双重属性。
例如《最强大脑》就是一个成功的范例，它没有极力表现“科学”的酷炫，而是在每一个平常人甚至是残疾人身上，挖掘他们科学的闪光点甚至是超人的技能。
在残疾人“中国雨人”周玮身上，节目将人文关怀发挥到了极致，节目给了周玮一个展示自己超强大脑的舞台，节目评委和制作方给予周玮最人性化的关怀，这种直指人心的温情甚至比科学的炫酷表演更具感染力和教育意义，瞬间提升了节目的档次。
二是注重本土化改造，提高原创能力，不要一味的拿来主义。
真人秀节目在中国发展的如火如荼，但是真正中国原创的节目少之又少。
无论是轰动一时的《中国好声音》、《我是歌手》、《爸爸去哪儿》还是《最强大脑》，都是购买国外版权，进行本土化改造的产物。
更有甚至，《中国好声音》的转椅都是直接购买国外的，这种死板的拿来主义实在有损我们电视界的声誉。
综观中国真人秀几十年的发展历程，引起轰动效应的节目基本都是国外版权，照搬或者部分复制，可以带来电视领域一时的繁荣，但是无法激发中国电视持久的活力。
因此，奇观化的真正实现需要原创节目。
三是利用新媒体，制造、呈现更多的奇观。
新媒体是制造奇观的重要场所。
随着信息技术的发展，以互联网、微信微博、手机媒体为主的新媒介在人们生活中的地位和作用越来越突出。
观众通过新媒体参与节目互动的机会越来越多，如何利用好新媒体既丰富节目的表现形式和发布渠道、又加强节目与观众的互动和交流是真人秀节目在制作过程中应该思考和考虑的问题。
《超级女声》就制造了海选奇观，堪称“全民选举”的典范，在整个比赛过程中，各大网站纷纷成立超女论坛，每天的跟帖、评论成千上万；手机短信投票让真人秀的娱乐细胞渗透到生活的每个角落。