北国行组诗81-52.鄂尔多斯市伊金霍洛旗,访谒一代天骄成吉思汗陵,并参观铁马金帐雕塑群
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七律·北国行组诗81-52:鄂尔多斯市伊金霍洛旗,访谒一代天骄成吉思汗陵,并参观铁马金帐雕塑群
●张荣生
战神崇拜海涯来,拾级端庄登顶台。
身世艰辛兵略伟,亚欧兼并版图开。
江山总伴英雄拓,美女常随壮士回。
鉴往知今沽剩勇,廓清玉宇扫尘埃!
(2018-09-30晚饭后,于鄂尔多斯市东胜区宏业酒店第1408
号房间。
)
注释:
1.解题,组诗81首,具体、形象、全面、完整、生动地记录荣生偕玲夫人,自2018年9月2日至10月16日,历时45天,前后旅游沈阳、丹东、长白山天池、牡丹江镜泊湖、哈尔滨、漠河北极村、呼伦贝尔大草原、满洲里、长春、呼和浩特、鄂尔多斯成吉思汗陵、延安、宜川壶口瀑布、黄帝陵、西安、华山、洛阳等17地,所观的景,所触的事,所生的情,所悟的理,虚实相生,意境天成。
旅程之远,世所罕见,改写了当代中国家庭自由观光行的新纪录;组诗之丰,绝无仅有,为当代中华文学宝库贡献了有价值的新东西。
本篇为9月30日参观中国元代伟大的军事家、政治家成吉思汗的陵园景区,连带参观“气壮山河”
门景造型暨“铁马金帐”铸铁雕塑群景区(两景区统票),震撼感悟,有得而作。
此次参观游览的景观有:大门牌坊,铜像广场,吉祥台阶,阿拉坦甘德尔敖包,成吉思汗陵寝,苏勒德祭坛;气壮山河门景造型,铁马金帐铸铁群雕。
2.首联,叙事开篇,谓因为对中国古代杰出军事家、横跨欧亚特大帝国建立者的仰慕,不远数千里,来到鄂尔多斯市伊金霍洛旗,访谒一代天骄成吉思汗的陵园。
战神,古今中外对能征善战、敢打必胜的杰出、伟大的军事家、战略家的通俗称谓。
顶台,指墓道的顶端、陵园的制高点。
3.颔联,切入参观主题,写到达陵园顶端平台之后,参观展览,聆听讲解,明晓成吉思汗的传奇身世、过人韬略和宏伟业绩。
“亚欧”句,谓成吉思汗奠定了横跨欧亚的特大帝国——元朝的基础,在汉武帝、唐太宗开边拓土基础上,又一次、更多地拓展了中华古国的雄伟版图。
4.颈联,即事议论,归纳古今中外基本的治国理民、做大做强的政治规律:拥有一位英明强悍的领袖,必然带来领土的恢弘和影响的扩大;拥有一群勇武善战的将军,必然带来疆域的安定和人民的安居;反之,逆定理亦然。
5.尾联,回归参观主题,议论抒情、卒章显志,谓面对东西方列强暨帝国主义者的咄咄逼人,需要承扬包括成吉思汗在内的中国历代杰出军事家、战略家的英武韬略、强悍战技和果敢精神,坚决秉持“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”的国防原则,实施“我决不打第一枪,也决不允许敌人打第二枪”的积极防御,切实维护新中国的领土完整、版图统一、国格高昂、利益周全!沽剩勇,比喻承扬他人剩余的奋勇气概,语出《左传·成公二年·齐晋莘之战》。
“廓清”句,谓凭借强大的军事国防实力,参与全球政治格局治理,扫除负面因素,实现中华复兴。
【附录一】网载成吉思汗简要生平业绩。
成吉思汗名叫铁木真(1162—1227),出生于蒙古部孛儿只斤氏族的贵族家庭。
铁木真少时,父也速该被仇人毒死,部属离散,他随寡母度日,屡遭艰险。
后来他投奔克烈部首领王罕,收集亡父旧部,逐渐恢复实力。
铁木真大约在金大定(1161—1189)末年建立宫帐,称汗。
后与札答阑部札木合等作战,遭到失败。
金承安元年(1196),他与王罕联兵助金击败塔塔儿部,不久又随王罕与乃蛮部作战,势力渐盛。
金泰和元年(1201)、二年,复与王罕联兵战胜以札木合为首的蒙古高原十余部的联军,实力骤增。
泰和三年,遭王罕袭击。
不久恢复实力,奇袭王罕牙帐,灭克烈部。
翌年夏,率军攻灭乃蛮部。
此后,他击溃蔑儿乞部,其他部落纷纷降附,从此铁木真统一了蒙古高原。
泰和六年(1206),蒙古贵族在斡难河畔召开忽里勒台(大
聚会),推举铁木真为大汗,尊称成吉思汗,建立蒙古国。
成吉思汗即位后,在整个蒙古高原普遍实行千户制,建立军事行政制度,并开始使用蒙古文字,确立了蒙古国的规模。
蒙古国建立后,成吉思汗开始向南方发动大规模的战争,他三次进攻西夏,迫使西夏降服。
又大举攻金,迫使金朝遣使求和。
与此同时,他还发动了大规模的对外战争,占领了中亚细亚直到欧洲东部和今伊朗北部,建立起一个以和林(今为蒙古国乌兰巴托西南)为中心的、横跨亚欧的蒙古大汗国,并把这些地区分封给他的三个儿子:今咸海以西、里海以北之地封给长子术赤;东起阿尔泰山、西至阿姆河,包括新疆天山南北路封给次子察哈台;今鄂毕河上游以西至巴尔喀什湖以东一带的乃蛮旧地封给第三子窝阔台。
即位的第21年(1226),成吉思汗再次进攻西夏,翌年在清水镇(今甘肃清水)病死。
元朝建立后,被追尊为元太祖。
成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和军事家。
(原创:“韵佳学习”。
感谢!)
【附录二】成吉思汗生平事迹碑。
成吉思汗(1162-1227)
成吉思汗,名铁木真,姓奇渥温氏,出生于蒙古部贵族世家。
父也速该·丹月伦。
铁木真九岁时,父遭世敌下毒身亡,家族势力顿衰。
少年时代经历艰险坎坷,炼铸了他坚毅勇敢的性格。
其时,蒙古高原部落林立,塔塔尔人、蒙古人、克烈人、乃蛮人、篾尔乞人、斡亦剌人相互攻战杀伐不息。
铁木真依靠亡父的盟友,收集旧部,在十二世纪八十年代建立了斡尔朵,称汗。
经过多年征战,铁木真先后消灭了塔塔尔、篾尔乞、克烈、乃蛮等部。
一二零六年,铁木真在斡难河源召开忽里台大会,建大蒙古国,即大汗位,号成吉思汗。
成吉思汗将整个蒙古国划分为九十五个千户;并建万人怯薛丹,作为政权的武力支柱;设札鲁忽赤,掌管行政、司法事务。
他在全国推行畏吾儿体蒙古文,使之成为本民族的文字。
在成吉思汗统治下,蒙古高原各部落之界限逐步消泯。
蒙古民族共同体开始形成。
成吉思汗即位后,先后向西夏、西辽、金朝用兵。
一二一五年蒙古军占领金中都。
一二一八年灭西辽。
一二二七年灭西夏。
一二一九年至一二二四年间,成吉思汗大举进攻花剌子模,征服了大片领土,前锋部队曾远抵克里木半岛。
成吉思汗在攻灭西夏的战争中,病逝于六盘山。
临终提出了联宋灭金的战略。
一二六五年,元朝追谥
庙号,称元太祖。
成吉思汗以其卓越的军事才能,成为中国历史上杰出的军事家。
他战略上重视联远攻近,力避树敌过多;用兵注重详探敌情,善于运用分割包围、远程奇袭、佯退诱敌、运动中歼敌等战法,史称“深沉有大略,用兵如神”。
他知人善任,曾启用木华黎、博尔术、失吉忽秃忽、耶律楚材等一大批杰出的军事政治人材。
成吉思汗统一蒙古各部,对蒙古民族的形成有巨大意义;攻金灭夏,为全中国一统王朝元朝的建立奠定了基础。
一九七七年八月。
【附录三】成吉思汗陵碑文。
成吉思汗陵
成吉思汗诞生于公元一一六二年,逝世于公元一二二七年,葬漠北起辇谷。
元代曾建有大斡儿朵祭祀。
明代,祭祀成吉思汗的斡儿朵称八白室——八顶白色蒙古包。
大约在十五世纪后半期,八白室迁于今内蒙古鄂尔多斯地区。
清初,鄂尔多斯部实行盟旗制,八白室始移置伊克昭盟盟长兼鄂尔多斯济农额璘臣所封之郡王旗境内,即今之所在地,清朝文献谓之成吉思汗陵寝。
抗日战争初期,由于日本帝国主义入侵,在伊克昭盟之蒙古族爱国人士和广大群众纷纷要求下,为避战乱于一时,遂于一九三九年将成吉思汗陵寝西迁后方。
曾取道延安抵甘肃榆中县兴隆山。
一九四九年再迁青海湟中县塔尔寺。
一九五四年,在中央人民政府的关怀下,内蒙古人民政府派出迎陵代表团前往青海,隆重迎接成吉思汗陵重返鄂尔多斯故地。
一九五五年,国家拨专款新建具有蒙古民族特色的寝殿,原内蒙古自治区人民政府主席乌兰夫亲自破土奠基。
一九五六年寝殿落成,随之将由伊克昭盟各地陆续集中起来的忽兰皇后、郭勒布勒津高娃、拖雷、额锡哈屯、黑苏勒定、阿拉格苏勒定、景肯巴特尔、神马、弓箭、银马鞍、奶桶等一并供奉于斯。
“文化大革命”期间,成吉思汗陵遭到了严重破坏。
从一九七七年开始,国家文物局、内蒙古自治区人民政府、自治区民委、自治区文化厅、伊克昭盟行政公署先后多次拨出专款,用以维修、保护成吉思汗陵园。
一九八二年,国务院批准公布,将成吉思汗陵列为第二批全国重点文物保护单位。
成吉思汗寝殿分为六个部分:正殿、后殿、东西殿、东西过厅。
正殿高二十四点八一米,东西殿均高
十八米。
整个建筑参差错落,浑然一体。
正殿塑有一尊高大的成吉思汗汉白玉坐雕。
后殿黄缎蒙古包内分别供奉着成吉思汗和大皇后孛儿帖及其另两位皇后,两位胞弟别里古台和哈撒儿。
西殿内供奉着成吉思汗的战神——苏勒定。
东殿内供奉着元世祖忽必烈的父母拖雷、额锡哈屯唆鲁和帖尼,并有反映成吉思汗文治业绩的文物陈列。
寝殿内绘有丰富多彩的壁画,介绍成吉思汗一生的丰功伟绩。
成吉思汗陵几个世纪以来,辗转大漠南北,历经兵火战乱。
直至新中国建立以来,经过三十多年不断修葺和扩建,这处庄严雄伟的建筑群更具独特的风姿,巍然屹立在鄂尔多斯高原上。
一九八七年八月。
【附录四】成吉思汗铜像广场。
成吉思汗铜像广场中央高大的成吉思汗出征铜像,体现了崛起于马背上的伟人震撼山河的气度。
当年成吉思汗路经这里,赞美此地为“梅花鹿儿栖身之所,戴胜鸟儿育雏之乡,衰落王朝振兴之地,白发老翁享乐之邦”,这也是成吉思汗陵建立于鄂尔多斯的原因。
铜像高6.6米,广场直径66米,寓意成吉思汗的寿年。
广场周围的松柏以伞形向外延伸,象征成吉思汗精神永世传播在大地上。
【附录五】九十九级吉祥台阶。
蒙古民族崇拜苍天,认为永恒的长生天是由九十九重天组成。
成吉思汗当年在茫茫的草原上拉起万群牲畜的练绳,以九十九匹白骒马之乳洒祭苍天。
九十九级台阶,根据这一习俗建立。
它是吉祥福禄的象征,从远望去,又相似永不停息的河水,寓意着成吉思汗缔造的“蒙古”(蒙克·郭勒)这一“永恒的河”源远流长,永世长存。
(按:骒,读音kè,义为雌性的,指骡或马。
)
【附录六】阿拉坦甘德尔敖包。
阿拉坦甘德尔敖包,为纪念成吉思汗而设立。
敖包,是祭祀苍天、山水神灵和祖先的圣地。
敖包旁竖立的阿拉坦嘎达斯,意为北极星,象征星座、苍天。
每逢农历三月二十一,成吉思汗春季大祭祭天仪式就在这里举行。
这里立有成吉思汗金马桩和巴图吉勒(系马练绳)。
每逢春季查干苏鲁克大祭期间,供奉成吉
思汗神马,并系九十九匹白骒马和马驹,以白骒马之乳祭祀苍天。
(按:敖包,蒙古族人做路标和界标的堆子,用石、土、草等堆成。
旧时曾把敖包当神灵的住地来祭祀。
敖,读音áo.)
【附录七】苏勒德祭坛。
汉白玉苏勒德祭坛,是供奉成吉思汗战神的圣地。
以主苏勒德和四柄陪苏勒德组成的四斿哈日苏勒德(黑纛),是成吉思汗所向无敌的战神,平安吉祥的保护神,是成吉思汗勇往直前精神和压倒一切邪恶力量的象征。
苏勒德的缨子,用九九八十一匹公马鬃制成。
苏勒德祭坛上,还安放着成吉思汗时期的阿拉格苏勒德(花纛)。
祭坛高15.4米,直径54米。
(斿,读音yóu,旌旗上面的飘带。
)
【附录八】气壮山河景区雕塑。
气壮山河门景造型呈“山”字型。
犹如巨大巅峰至顶劈开,高耸的成吉思汗跃马雕像腾空而出,顶天立地,矗立中央。
东西山峰凿刻出古老的蒙古民族游牧图和成吉思汗箴言。
东山高16米,西山高18米,成吉思汗雕像高21米,整座山峰屹立于似蒙古族历史长河流淌不息的27级台阶之上。
寓意着成吉思汗16岁结识“那可儿”(伴当,挚友)走向蒙古社会,18岁建立自己的军事营地,27岁首次称汗,成为蒙古部首领,21米雕像表示着成吉思汗21岁获得自己的苏勒德。
整个门景造型,凝实厚重,寓意深刻,气壮山河,开天辟地,故名气壮山河门景区。
(苏勒德,战神祭坛。
)
【附录九】铁马金帐铸铁群雕。
铁马金帐,根据《蒙古秘史》记载,在草原上重现了八百年前成吉思汗戎马一生、征战南北、横跨欧亚、创建伟业的历史场景。
385尊大型雕塑,5顶车黄金大帐,密布于沙塬之上。
仿佛成吉思汗正运筹帷幄、号令天下;犹如蒙古勇士乘铁马金帐,征战千里。
成吉思汗铁马金帐,前为冲锋陷阵的大军,后为游牧式的后勤大队,成吉思汗中军大帐居中指挥,真切地展示出成吉思汗军事思想的核心和蒙古军队动人心魄的强大阵容。
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