中国教育史第二章试题

第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基

一、选择题

1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（）

A．受教育的对象越来越多B．奴隶制的解体

C．学术文化下移D．养士之风盛行

2．诸子百家中被称为“显学”的是（）

A．道家和法家B．儒家和道家C．道家和墨家D．儒家和墨家

3．稷下学宫是战国时代的一所著名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。（）

A．楚国B．燕国C．齐国D．秦国

4．对稷下学宫的性质描述最准确的一项是（）

A．由官方出资兴办的官学

B．以私人讲学为主，因而是私学性质

C．是在一种学术交流机构，而非学校的性质

D．是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校

5．孔子政治主张的基本出发点是（）

A．利B．仁C．德D．信

6．“性相近，习相远”是孔子对的概括。（）

A．教育对象B．教育目的C．教育作用D．教育任务

7．以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。（）

A．礼B．乐C．数D．易

8．在孔子的道德教育思想中，是最高的道德概念。（）

A．礼 B．仁C．孝D．德

9．以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。（）

A．持志养气B．立志乐道C．克己内省D．改过迁善

10．被封为“亚圣”的是（）

A．庄子B．老子C．荀子D．孟子

11．孟子教育思想的基础是（）

A．性恶论B．性善论C．性三品D．素丝说

12．孟子认为人人天生都有的四个善端是（）

A．仁、义、孝、礼 B．信、爱、敬、惧

C．仁、义、孝、忠D．仁、义、礼、智

13．首先提出“明人伦”的是（）

A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子14．“反求诸己”是由提出来的。（）

A．荀子B．孔子C．孟子D．韩非

15．“教亦多术矣，予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是对教学方法的总结。（）

A．孟子 B．荀子C．孔子D．老子16．第一个提出“化性起伪”的是（）

A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子17．荀子提出的教育目标是（）

A．大丈夫B．仕人C．鸿儒D．大儒18．荀子将“六艺”改为“五经”，去掉了“六艺”中的（）A．《诗》B．《书》C．《易》D．《春秋》

19．自称其学说代表“农与工肆之人”的利益的是（）A．荀子B．墨子C．庄子D．孟子20．“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，这是提出的。（）

A．墨翟素丝说B．韩愈性三品

C．荀子素丝说D．韩非性三品

21．提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派。（）

A．儒家B．道家C．墨家D．法家22．“三表法”是墨子提出的。（）

A．教学的三种方法B．判断言谈的三条标准

C．道德教育的三个层次的要求D．一种数学方法

23．在教育上主张主动施教，“强说人”的学派是（）A．儒家B．墨家C．道家D．法家

24．孔子主张“述而不作”，墨家对此的态度是（）A．批评B．赞成C．不作回应D．默认

25．使道家真正成为一个学派的是（）

A．韩非B．庄子C．老聃D．荀子

26．道家的教育主张是（）

A．“不言之教”B．“以法为教”C．“兴利除害”D．“化性起伪”

27．以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）

A．孔子荀子B．孟子荀子

C．荀子韩非D．韩非孟子

28．“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）

A．道家B．墨家C．儒家D．法家

29．以下教育论著不属于《礼记》的是（）

A．《大学》B．《四书》C．《学记》D．《乐记》

30．“藏息相辅”是中的教育教学原则。（）

A．《大学》B．《中庸》C．《学记》D．《乐记》

31、以下几本古代著作中，哪一项不是属于孔子的“六经”（）

A．《诗》B．《易》C．《大学》D．《乐》

32、“庶、富、教”是孔子针对的关系提出的观点（）

A．教育与个人发展

B．教育与法律

C．教育与政治、经济

D．教育与文化传播

33、以下哪一句话能反映出孔子思想的局限（）A．唯上智与下愚不移

B．性相近也，习相远也

C．为政以德

D．不愤不启，不悱不发

34、“化性起伪”中的“伪”是指（）

A．人天生俱有的恶的本性

B．人天生具有的善的本性

C．人后天习得的恶习

D．人后天习得的善德

35、被并成为“世之显学”的两个学派是（）

A．法家和道家B．儒家和墨家C．儒家和法家D．法家和墨家

36、“素丝说”的本质是强调在人的发展中的作用，最准确的一项是（）

A．环境和教育B．先天基因C．个人禀赋D．个人的后天努力

37、三表法中所说的“下原察百姓耳目之实”，正确的解释应是（）

A．积累历史的经验和知识

B．依据民众的经历来扩展自己的见识

C．在社会实践中检验自己的思想正确与否，看民众是否真的受利

D．去考证百姓说的话是否真实

38、法家在人性论上发展了的观点。（）

A．孔子B．孟子C．老子D．荀子

39、《大学》中的三纲领不包括以下：

A、明明德

B、新民

C、治国平天下

D、止于至善

40、“自诚明，谓之性”“自明诚，谓之教”出自哪本教育论著？

A、《学记》

B、《中庸》

C、《大学》

D、《论语》

41、最早把自然科学知识纳入教学内容的是哪个学派？

A、儒家

B、道家

C、法家

D、墨家

42、孔子最早提出“有教无类”，其理论基础是

A、人性本善

B、人性本恶

C、人皆可以为舜禹D性相近，习相远

43、我国乃至世界上第一本专门论述教育问题的专著是

A、《大学》

B、《中庸》

C、《论语》

D、《学记》

44、“玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”出自哪篇文章

A、《大学》

B、《中庸》

C、《论语》

D、《学记》

45、“不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。”出自哪位教育家

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、董仲舒

46、“自行束?以上，吾未尝无诲焉” 出自哪位教育家