《梦游天姥吟留别》(上课)讲课教案

写作背景
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希 望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广 造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友吴筠向玄宗推荐 李白，玄宗于是召他到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但玄宗只把他看作词臣， 并不重用。李白一生傲骨，不肯于权贵同流合污，又因醉中命唐玄 宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，便遭到高力士等人的排挤，天 宝三年三月，李白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金 返还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白
李白素有“诗仙”之称，在中国文学史 上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白， 号青莲居士。25岁始离川在各地漫游。较 广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官
作 僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现 实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李
者 白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫 简 主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象 介 丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主
李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同 游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖 (yLeabharlann Baidun)州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是 他行前写的。诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与 宫廷生活彻底绝裂的态度。
李白生平
14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂
信： 确实 语： 谈到、说起。 或： 有时
瀛洲 虚 陪衬
天姥山 实
海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求
越人语天姥, 云霞明灭或可睹.
李白的向往
• 别储邕之剡中 • 借问剡中道，东南指越乡。
舟从广陵去，水入会稽长。 竹色溪下绿，荷花镜里香。 辞君向天姥，拂石卧秋霜。
课文朗读
整体感知
整体感知
1、诗人是通过什么方式向朋友告别的？ 2、填空： •入梦的原因是____________________ •由现实转入梦境的过渡句是________ •由梦境转入现实的过渡句是_________ •揭示全诗主题的两句诗是____________
本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，
抒写了自己对黑暗现实的失望和对自由的神仙世 界的追求。
题解：
这首诗是李白的“发愤之作”。 “梦游”说明这
首诗的内容。点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗 运用的是一种想像手法。诗题中的“吟”，指的是古 诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意。“留别” 说明本诗写作目的。指的是留下这首诗与朋友告别。 不过本诗主要内容并无惜别之感，而是抒写了自己对
杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也 诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的 与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸” “豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个 “豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌 ，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的 实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基 本特征。
失向来之烟霞”
•揭示全诗主题的两句诗是：“使安我能不摧得眉开折心腰颜事”权贵，
写作思路
全诗三节各写何内容？归纳层意。
思
由 一、梦游之 （起）—— 叙述
路
景 二、梦游之 （见）—— 描写
吟 三、梦游之 （叹）—— 议论、抒情
Ⅱ、意境赏析
思考
诗歌记述了哪些事？ 描写了哪些意象？ 意境有何特点？ 运用了何种写作手法？ 表现了诗人什么样的情感？
这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即
使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志
难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，
他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵 的不屑，对自由的追求。
天姥山，道书第 １６福地。泛指 天台、新昌两县 交界的岗陇诸峰， 因坐落于天台万 马渡畔的“天姥 岩”而得名。唐 代“诗仙”李白 的一首《梦游天 姥吟留别》的古 风，使它驰誉遐
自由的神仙世界的追求。“天姥”是梦游的对象。
“天姥山”，在浙江新昌东面。传说登山的人能听到 仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。作者借梦游表明 自己的志向。整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向 朋友话别。
围绕“梦游” ，诗人是怎 样展开诗歌的？
填 空：
•入梦的原因是：“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾” •由现实转入梦境的过渡句是：“我欲因之梦吴越” •由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动，……
诗人是通过什么方式向朋友告 别的？
——借“梦游天姥”及抒发梦后 感慨的方式
解题：用梦游天姥的诗向朋友话别
“梦游”，梦中游览。（内容虚幻，想象手法） “天姥”指天姥山，在古吴越之地，今浙江新昌东 ，形似慈容可掬的老妇人得名。 “吟”：古体诗名称之一（歌、行、吟等），多有 悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在 诗句节奏的多变，如《游子吟》《白头吟》。 “留别”：是自己要走了，写诗留给朋友作为分别 之物。（说明写作目的）
义的表现手法，借助非现实的幻想来表现 激情。
以奇文取称 －－元稹
才大语终奇 －－钱起
才矣奇矣 －－白居易
酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下 的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是 半个盛唐。
－－余光中
李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经 历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创 作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、 “才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易）， 这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所 谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽 不言奇，但“奇”寓于中。
迩。
从白鹤镇万年山片里林村 下坡约半里，转过一处可 供行人遮阳避雨的山洞， 就可以看到高１０余米的 天姥岩：头部方正微圆， 侧面的眼鼻唇耳的轮廓依 稀可辨，脑后的 髻更是 历历分明，显出一付慈容 可掬的老妇人神态。腹部 鼓出，两臂在前面合拱， 宽衣广袖，裙裾下露出圆 头鞋。可谓身广体胖，华 贵雍容，一付非凡的气度。