黑格尔音乐美学思想初探

音乐 的介 质是 声 音 ， 是 它 的物 理 意 义 。音 乐 这 把 经过人 为选 择和艺 术组 合 的声音作 为 它 的构 成 材
料 ， 以表现人 的精神 世 界 、 用 内心 活 动 ， 种 声音 比 这
自然 的声 音更 有 表现 力 。和其 他 艺 术 形式 相 比 ， 音 乐具 有 一个显 著 的特性 ， 在 音乐 中通 常不再 现具 即“ 体的事实 、 件 、 物 、 事 人 自然 和 社 会 生 活 的 特 定 现 象 ”１ 音 乐不 仅 用 声 音 说 话 ， 且 它 说 的 只 是 ＝４。“ ］ 而 声音 ……优美 声音 的饱 含 意义 的关 系 ， 们 的相 安 它 与斗争 ， 它们 的飞 去与追 逐 ， 们 的增长 与消 亡—＿ 它 一
他 自己 内心 世界 的 自由 中的 过程 ￣２３。既 然 如此 ， ［３ １７
那 么音 乐家 在进 行创 作 时就 可 以凭借 心灵 的 自由而 充 分发 挥 主体性 正 如黑 格 尔所 说 ： 在信 任 自由幻 “
想 的作 品里 ， 放纵 不羁 本 身 就 是 目的 …… 音 乐 方 面 的关于 形式 的规 律性 和必 然性 全都 限于声 音本 身 的
合体 现 的正 是音 乐 区别于 自然 声音 的特 质 。黑格 尔
进一 步 指 出 ， 这种 特 质 “ 方 面是 抽 象 的基 础 ， 一 即还
未 以 物 理 的 方 式 经 过 特 殊 具 体 化 的 一 般 因 素 ， 就 那
１ ８世 纪 下半 叶 ， 方 音乐 进 入 古 典 主义 时 期 。 西
电声乐 器 、 代 录音 技 术 以及 现 代 信 息 传播 方 式 的 现 出现 和发展 ， 使得 音 乐 的 确在 很 多 方 面 都 已经 超 出
了黑 格尔在 古典 主义 时期接 触 到 的音 乐所 涵盖 的范 围。黑格 尔 的音 乐 美 学 思 想 已有 部 分 内 容 站 不 住 脚， 但这位 杰 出的美 学 家 关 于音 乐 的许 多 见解 对 于
第 １ Ｏ卷 第 ７期
王 莞 ： 格 尔 音 乐 美 学 思 想 初 探 黑
音乐 展开 论述 ， 在他 的 客 观 唯心 主 义 哲 学 体 系 中为 音 乐谋 得 一席之 地 。 在黑 格 尔 看来 ， 与其 他 艺 术形 式所 采 用 的 材 料 不 同 ， 乐 的材料 是 一 种 超 越 空 间 而 脱 离 了静 止 状 音
析， 这两 种角度 的研 究 都有 一 定 的片 面性 。而笔 者
则试 图从 艺术 和哲 学相结 合 的角度 来探讨 黑格 尔 的 音乐 美学 思想 望能 够 对 我们 理 解 黑 格 尔 的音 乐 希 美 学思 想有所 帮助 ， 进而 更准 确 、 整地理 解他 的艺 完 术哲 学 ， 乃至他 的 整个客 观唯 心主 义哲学 。 在西 方 美 学史 上 ， 格 尔 是 比较早 地 对 音乐 这 黑
Ｖ０ ． ０， ． １ １ ＮＯ ７
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黑 格尔 音乐 美 学 思 想初 探
王 莞
（ 西南 大学 文学 院 ， 重庆
摘
４０ １ ） ０ ７ ５
要： 黑格 尔 从 客 观 唯 心 主 义 出发 ， 音 乐进 行 了一 系 列 的 探 讨 ， 认 为 ： 乐 比 自然 的 声 音 更 有 表 现 力 ， 以 表 现 人 的 精 神 世 对 他 音 用
内心 生活 ， 即单纯 的抽 象 的主 体性 ）２３， 抽象 的 内 ，１２ “ ［３
心 生 活 以 情 感 为 它 和 音 乐 发 生 关 系 的 最 主 要 因 素．２４。音乐 家有 时也 有 意 识 地 根据 具 体 的 内容 Ｅ３ ３５
和个别 的看法 ， 黑 格 尔 始终 是 站 在 美 学 的 角 度 对 但
自然 、 纯 声 音 的 区 别 所 在 。 这 种 对 声 音 的 选 择 、 单 组
地联 系在一 起 ， 以在声音 的运用 上 ， 所 音乐 家 主体创 作 自由有尽 量发 挥作 用 的余地 。 ｌ３ ”２ ｌ 总之 ， 黑格 尔认 为 ， 于音 乐 创 作 主 体 而 言 ， 对 声 音材 料 的选择 、 合具 有极 大 的主观 性 ， 组 表现 的 内容 也具 有概 括性 、 象性 ， 也正 是音 乐最 适宜 用来 表 抽 这 现主 体 自由的心灵 和 丰富 的 内心生 活 的原 因 。
界 、 心 活 动 ； 是 所 有 的 声 音 都 能 够 表 现 人 的精 神 世 界 、 内 不 内心 活 动 ， 有 经 过 人 为选 择 、 术 组 合 的 声 音 ， 能 成 为 音 乐 ， 能 具 只 艺 才 才
备 这 样 的表 现 力 ； 当 的表 现 方 式 和 精 神 内 容 是音 乐 成 为 真 正 艺 术 的 必要 条件 ， 乐 作 为 经 过 人 为 选 择 和 艺 术 组 合 而具 有 表 现 力 恰 音
具 体 的 问 题 不 大 熟 悉 ， 能 提 出 一 些 一 般 性 的 观 点 只
型艺 术” 的代 表 ， 中蕴涵 的“ 对精 神 ” 其 绝 已返 回内心
世界 ， 现 主体 的内心 生活 ， 音乐 就是 一种 直 接表 表 而 现 主体 内心 生活 的活 动 。所 以 ， 创 作 主体 方 面 来 从 看 ，适宜 于音 乐表 现 的只有 完 全无对 象 的 （ 形 的 ） “ 无
艺 术形 式进 行 系统论述 的美 学家 。随着 现代 科学
技术 的发展 ， 时至 今 日， 乐 已经 变 得 五 花八 门 ， 音 而
＊
收 稿 日期 ： Ｏ ２—０ —１ ２１ ３ ５
作者简介 ： 王
莞 （９ ８ ） 女 ， 州 湄 潭 人 ， 南 大 学 硕 士 研 究 生 ， 究 方 向 ： 国美 学 史 。 １８一 ， 贵 西 研 中
共 识 提 供 了 理论 依 据 。 关 键 词 ： 格尔 ； 乐 美 学 ； 音 ； 对 精 神 黑 音 声 绝
中图 分 类 号 ：６ ｌ Ｊ Ｏ 文 献标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ： ６ ２ ３ ９ ２ １ ） ７ ０ ８— ５ １ ７ —５ ７ （ ０ ２ ０ —０ ７ ０
音 乐 的声音 特 质进 行分 析 的。他 的分 析恐 怕 比物理 学 家或 者 能够熟 练 运用创 作 技巧 的音 乐家 对声 音 的 理 解更 能 诠 释 声 音 的 表 现 功 能 。黑 格 尔 提 出 问 题
进 行创 作 ， 乐 曲的真 正活 动范 围却 仍 是偏 于形 式 但“
或 较抽 象 的 内心 生 活 和 纯 粹 的 声 音 ， 他 对 内 容 的 而
第 ｌ Ｏ卷 第 ７期 ２１ Ｏ ２年 ７月
西 南农 业 大 学 学 报 （ 会 科 学 版 ） 社
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＳ ｕ ｈ ｓ ｒｃ ｌｕ ａ ｉｅ ｓｔ （ ｏ ｉｌ ｉｎ ｅＥｄｔｏ ） ｏ ｒ ａ ｏ ｔ ｗｅ ｔＡｇ ｉｕ ｔｒ ｌＵｎｖ ｒｉｙ Ｓ ｃａ ｅ ｃ ｉｉｎ ｏ Ｓｃ
音， 是一 种震 颤 回旋 而富 于变 化 的声音 。“ 对空 间 的 否定 在这 里 所指 的 就 是 ： 种 确 定 的感 性 材 料 放 弃 一 了它 的静止 的并 列状 态 而转 入运 动 ， 始震 颤起 来 ， 开
以至本来 凝 聚在 一起 的物 体 中每一 部分 不仅 更 换 了
态 的 感 性 材 料 ， 一 种 在 时 间 里 流 转 、 运 动 ” 声 是 “ 的
体 还是 能够 对 音乐 如痴 如狂 ， 仿佛从 中听 出 了什 么 。 由于表 现 内容 的抽 象 性 ， 至创 作 主体 自己都 无 法 甚 具 体地 说 明他 自己表 现 的是 什 么 ， 以接 受 主 体 对 所 音乐 的理 解 就 只能是来 自于他们 的“ 主动 聆 听” 。而
“ 过 什么 方法 才有 可能 与必 要 ， 声 音不 只是 发泄 通 使
情 感 的 自然 呼声 ， 是情 感 的 艺术 表 现”２“。为 了 而 ｌ
弄 清 这 一 问 题 ， 从 物 理 意 义 上 对 作 为 音 乐 的 声 音 他
深 化并 不是 使它 外 现 为 一种 图 景 ， 是 一 种 返 回到 而
接受 主体 对 音乐 的理 解在很 多 时候又 恰恰 和创 作 主
体能 够达 成共 识 。既然 音 乐 是“ 情 的艺 术 ” 表 现 心 ， 主体 抽象 的 内心 生活 ， 么在黑 格尔 看来 ， 为音 乐 那 作 构成 材料 的声 音 ， 的 表 现 功 能 是 如 何 实 现 的 呢 ？ 它 这也 是笔 者试 图弄 清 的基本 问题 。接 下来 笔 者着 重 对声 音 的表 现形式 进 行分 析 阐述 。
位置 ， 且还 力求 移 回 到源自 来 的情 况 。这 种 回旋 震 而
颤 的 结 果 就 是 声 音 ， 就 是 音 乐 的材 料 。［３ 也 ￣２３ １１
黑格 尔认 为 ， 音乐 作 为艺术 发展 后 期 阶段“ 浪漫
二 、 乐 的 形 式 特 征 音
作为 音乐 的声 音 ， 黑格 尔对 它做 过一 定 的分析 。 他虽 然一 直强 调 自己对 音 乐 形 式 方 面 的 一些 特 殊 、
一
以 自由形式 向我们 内心 观 照所 出现 的 就 是这 些 ， 也
就 是在 这些 中我 们找 到 美 。ｌ４ 乐 的美 只 存 在 于 ”１ 音 ］ 声 音 的艺术组 合 中 ， 种 “ 乐 自律 论” 黑格 尔 所 这 音 是 处 时期 流行 的音乐 观点 。黑格 尔从 这一 观点 出发 对
我们 今天从 纷乱 嘈 杂 的声 音 中感 受 、 握 音乐 仍 然 把
有着 重要 意义 。
一
、
音 乐 的 构 成 材 料
尔音乐 美学 思想 评述 》 书 ， 一 还有 其他 寥寥 几篇学 术
论文 。关 于黑格 尔这 位重 要 的美 学大 家 的音乐美 学 思想 的研 究实在 不 算 多 ， 且 ， 笔 者看 来 ， 这 为 并 在 在 数不 多 的研 究 中 ， 的侧 重 于从 音 乐 的 角 度进 行 艺 有 术分 析 ， 的侧 重 于从 传 统 美 学 的角 度 进行 美 学 分 有
这 一时 期 出现 了海 顿 、 扎 特 、 多 芬 等 著 名 音 乐 莫 贝
家 。黑 格尔 生活 在古 典 主 义 音 乐 的极 盛 时 期 ， 音乐
的繁荣 发 展 使 得他 比 以往 的 美 学 家 更 多 地 关 注 音
乐 。黑 格 尔在《 美学 》 一书 中用 了较大篇 幅 对音乐 进 行 系统 论述 ， 我们 对 黑 格 尔音 乐 美 学 思想 的 了解 主 要 来源 于此 。 根 据 笔者 在 Ｃ ＮＫＩ 术期 刊 网和雅 虎 、 度 等 学 百 中文 网上 检索 的结 果来 看 ， 已有 学 者 对 黑格 尔 的音 乐美学 思想 进行 了研 究 ， 主要有何 乾 三所著 的《 格 黑
范 围 里 ” 而 声 音 与 它 所 蕴 涵 的 “ 容 并 不 那 么 紧 密 ， 内
与一般 的声 音 之间 的 区别 以及 音 乐 的声音 特质 分别 进行 了探讨 。
黑 格 尔认 为 ， 纯 的 、 单 自然 的声 音 是称不 上 音乐 的 。作 为音 乐 的声音 必须 经过 选择 、 合 ， 是 它与 组 这
的 声 音 ， 能符 合 声 音 艺 术 表 现 的要 求 ， 能满 足情 感 的需 要 ， 现 自由 、 象 的 内 心 生 活 ， 而 将 “ 对 理 念 ” “ 对 精 神 ” 现 既 又 表 抽 进 绝 或 绝 表
出 来 ， 现 它 的表 现功 能 ； 宙 万 物 都 是 “ 对 理念 ” “ 对 精 神 ” 实 宇 绝 或 绝 的派 生 物 ， 为 创 作 主 体 和 接 受 主 体 对 同 一 音 乐 作 品 能 够 达 成 这