国学经典诵读与学生文明习惯的养成汇编

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诵读经典诗文,提升学生的人文素养

诵读经典诗文,提升学生的人文素养

诵读经典诗文,提升学生的人文素养第一篇:诵读经典诗文,提升学生的人文素养诵读经典诗文,提升学生的人文素养我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。

在这五千年的文明史中,古诗文是中华民族文化的精髓,是中华民族人文精神的结晶。

人文精神对学生感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、语文素养的提高等都有着十分重要的作用。

经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们受益终身。

那么如何引导小学生进行经典诵读,提升学生人文素养呢?一、立足课内阅读,探索高效的古诗教学模式在小学语文教材中每一册都安排了三四首隽永的古诗词,这些诗词经过岁月的洗练、沉淀,彰显出特有的经典魅力。

它们语言凝练,内涵丰富,需凭借丰富的想象、超时空的感知,方可体会蕴含其中的意境和主题,获得愉快的情感体验,实现审美的目的。

作为教师要从平常的课堂教学入手,从具体特点出发,探讨古诗教学的内在规律,寻求古诗教学的最佳路径。

如教学《望湖楼醉书》时,从把握诗眼入手来体会意境、感受诗情,作为古诗词钻研的有效切入点。

这首诗的诗眼在题目之中,就是一个“醉”字。

教学中就抓住“醉”字,以一个问题“诗人被什么而醉?”展开了一幅瑰丽的画面:第一句,“黑云翻墨未遮山”教师主要是通过抓词“翻”“遮”,让学生来感受云的厚、重、猛,然后用自己的语言来描绘这来势汹汹的云,“乌云翻滚、乌云密布、乌云滚滚......”;第二句,“白雨跳珠乱入船”教师则通过视频,唤起学生对暴雨、骤雨的记忆,联系生活经验想象“像跳珠一样的雨会是什么样的”?感受雨的急、快、大。

“卷地风来忽吹散”,教师围绕“忽”字,利用学生已有的知识积累触类旁通,感受“忽”带来的惊喜等。

让学生通过云的浓墨、壮观,雨的圆润、活泼,风的急速、力量,水的茫茫一片,感受到诗人被疾雨急来急去的变幻景色所陶醉,为大自然的变幻和力量所惊叹的那份情感。

通过抓诗眼,形成教学主线,让学生真正走进文本,体会古诗的意境,感悟诗人的感情,课堂才彰显生气和价值。

经典诵读,促进文明礼仪养成

经典诵读,促进文明礼仪养成

经典诵读,促进文明礼仪养成摘要:随着现代社会的快速发展,学生在文明礼仪养成上逐渐暴露出很多问题,导致学生在进入社会后没有良好的文明礼仪,影响其长远发展。

所以在我国教育事业不断发展的过程中,必须要加强对经典的诵读,促进学生文明礼仪的养成。

本文将根据我国教育现状,对经典诵读在学生文明礼仪养成中的作用和具体实施进行探讨。

关键词:经典诵读文明礼仪在我国不断发展的过程中,传统国学经典逐渐被人们忽视,近年来有很多传承经典的社会活动,但是并不能让国学经典在现代教育中得到广泛应用。

而根据我国教育的现状来看,学生将大部分时间用于学习成绩的提升,对自身文明礼仪的养成无暇顾及,导致很多学生没有养成文明礼仪,这对学生进入社会后的长远发展极为不利。

而通过国学经典的诵读,能够让学生逐渐养成文明礼仪,从而为日后进入社会后的长远发展建立坚实的基础。

一、国学经典诵读在文明礼仪养成中的重要性1.国学经典诵读让学生知理。

在国学经典的教学课堂上,学生们经常会诵读《弟子规》和孔孟之道。

这些国学经典中包含了民族精神、人生哲学和审美情趣等多方面的内容,是我国历史上无数圣贤的智慧结晶。

而这些国学经典中包含的哲学和道理全部源自于人们的实际生活,人们可以通过在实际生活中的各个方面感受这些经典国学。

通过让学生诵读这些国学经典,能够让学生了解到做人基本的道理,并让学生了解到文明礼仪在日常生活中的重要性,从而让学生能够在知理的情况下养成文明礼仪。

2.国学故事让学生明辨。

对于经典的国学而言,其中会涉及到很多有趣的故事,并且这些故事中经常包含做人的道理。

学生在诵读经典国学的过程中,教师在讲解基本知识以外,通过对故事的详细讲解,能够让学生对国学经典产生浓厚的兴趣,从而促进学生对国学经典的深入了解。

这样的情况下,学生将能不断掌握国学经典中的故事,并领会其中包含的人生道理,从而让学生明辨。

这里的明辨不仅是判断事情的正确与错误,还包含判断人们行为是否满足文明礼仪的基本要求。

儿童经典诵读与良好行为习惯养成研究的报告

儿童经典诵读与良好行为习惯养成研究的报告

儿童经典诵读与良好行为习惯养成研究的报告武夷山市吴屯中小课题组梁庆兴【摘要】传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深。

通过诵读活动,让这些传统美德根植于小学生幼小的心灵,对于丰富学校德育内容,加强小学生思想道德建设和公民道德建设,培养学生的人文素养,具有重要的现实意义。

经典文化内容丰富,文字精炼,体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用和意义。

【关键词】经典诵读良好行为习惯养成一、指导思想中国传统文化源远流长,博大精深,是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。

经典诵读,抓住孩子13岁之前的黄金般记忆年段,寓教于乐,每天只需5至10分钟,帮助孩子用最轻松、最快捷的方式背熟唐诗、三字经、弟子规、论语等大量中华优秀的经典名篇,使孩子在最佳的年龄段能接受祖国源头文化的熏陶,通过开展中华古诗文经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,潜移默化地形成优良的道德思想,养成良好的行为习惯,并逐渐完善自己的人格。

二、问题的提出及背景《语文课程标准》中明确要求学生“在小学阶段背诵优秀诗文160篇(段),课外阅读总量不少于145万字。

”而我校是一所乡镇小学,留守儿童多,受家庭经济条件的制约和家长重视程度的影响,80%的学生除课本以外,家里的课外书屈指可数。

课标要求如同天文数字,实现起来真的是难上加难。

当前,许多孩子以"我"为中心,习惯于把责任都推给父母,推给他人,有自我保护性的扯谎行为,缺失诚信。

我们认为良好的行为习惯养成也是聚沙成塔的过程,同时,学校也深知:语文学习要日积月累、厚积才能薄发。

分析现状之后,学校确定以“精典诵读”为突破口。

三、研究目标本课题立足于学校教育为主,通过不同形式的诵读,搭建展示平台,开展活动,主要达到以下两个目的:1、在诵读实践中,使学生感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高;2、陶冶情操,高尚其志,心地善良,提高道德修养水平,养成良好的行为习惯,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进各门功课的学习。

议学校利用国学经典培养小学生文明行为习惯

议学校利用国学经典培养小学生文明行为习惯
德 育天 地
2 0 1暮 l 生 支朋 亍 ;为 微机课教 习惯 滢透
文/ 安 洋
摘 要: 国学经典对于小学生文明行为习惯的养成有着较为积极的促进作用。结合教学实践感悟, 就学校利用国学经典培养小学生文明
行为习惯的具体实施途径进行 了初步的分析。


二、 将文明行为养成教育 融入主题活动之中 集体主题活动同样是将国学经典 的道德模范 、熏陶作用发挥 摘
( 作者单位 贵州省普安县罐子窑镇兴 中小学) ・编辑 李 建军
要: 在微机课教学过程 中, 教师要运用德育渗透方法对学生进行德育渗透。 首先教师要培养 学生 良好的计算机
使用道德。 其次教 师可以结合教学内容对学生进行德育渗透。 另外教师可以利用各种微机课的教育机会和学生沟通交流。
关键词: 微机课 ; 教学过程 ; 教育机会 在微机课的教学过程 中,学生尽管 已经具备 了一 生在进行 文档操作 的时候 , 教师可 以指导学生在 自己不 定的微机操作基本能力 , 但是一些学 生沉迷 于网络 , 甚 明 白文档操作方法时可以与小组的同学相互交流 , 在 学 至运 用微机玩游戏成瘾 ,导致学生不但没有能够恰 当 生交流 中教师引导学 生懂 得交流合 作的好处 以及提 升 运用微机进行有益于身心 的活动 ,反而使微机就像一 自己 的合 作 意 识 对 自己的未 来 发 展 是 非 常 重 要 的 。而 学 把双刃剑一样 , 伤害 了学生。 因此 , 在知识爆炸的年代 , 生在按照教师指导的操作步骤进行操作的时候 , 教 师可 微机课教学过程 中渗透德育教育是非常重 要的。 以培养学生“ 程序 ” 的意识 , 让学生 了解脚踏实地 的重要 培养学 生良好的计算机使用道德 性。 在微机课授课 的过程 中 ,教师首先要对学生进行 文 三、 利 用 各 种 微 机 课 的教 育 机 会 和 学 生 沟 通 交 流 道德教育 。 一些学生在使 用微机方便 自己的同时 , 不懂 在微 机课 教学 的过程中 , 教师要利用各种机会 和学 王 得保护学校的公共财产甚至运用微机抄袭作业 以及在 生进行沟通交流 , 对学 生进行德育渗透。如 : 在教师在指 星 计算 机课上任意删除他人 的信息 。教师在每一堂微机 导学生运用微机进行动画创作的时候 , 教师 可以对学 生 课上要教育学生要 爱护学校集体财产 ,对微机要有最 进行创新思维的教育 , 让学生 明白创新对 于现代公 民来 基本 的维护意识。教师要结合教学 内容对学生进行微 说是多么的重要 。 而在教师指导学生运用微机制作节 日 机渗透 。 如: 教师在指导学生运用微机画“ 中国梦” 的 电 贺 卡的时候 , 教师 又可 以对学生进行爱 亲 、 敬老 、 尊重他 脑画的时候 ,教师就可 以选择相关 的道德 内容引导学 人的教育。 生树立梦想 , 让学生心存感恩 , 善待身边 的一切 , 努力 总之 , 在微机 课教学过程 中 , 教 师要在教 育教学

让国学经典诵读促进学生习惯养成

让国学经典诵读促进学生习惯养成

让国学经典诵读促进学生习惯养成作者:何娟来源:《教书育人·教师新概念》2019年第08期[摘要]; 国学经典是传统文化的精华,其中蕴含的深刻哲学思想对学生的成长起着非常重要的作用。

农村小学教育力量相对薄弱,教师水平参差不齐。

为了更好地教育学生,农村小学教师进行了大量的教学研究,其中的国学经典诵读是一种非常有效的教学方法。

因此,本文针对国学经典诵读与农村小学生习惯养成教育相融合进行了一些探究。

[关键词] 国学经典;农村小学生;习惯养成小学时期是学生敏感的语言感知期,也是一個记忆训练期。

通过课后阅读国学经典,可以培养小学生形成良好的语言感知能力,帮助他们提高阅读能力和文化素养,有效地促进学生对语言知识的吸收。

同时,潜移默化地提高道德教育的效果,培养学生形成良好的思想品德和行为习惯。

国学经典是中华民族智慧的结晶,彰显了民族的精神,重视国学经典诵读,其实质是培养人才,把人培养成有道德有理想的人。

在国学经典中,有些很容易理解,简明扼要,如《三字经》开宗明义:“人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

”读来很通俗。

有些具有深刻的哲理和深邃的意义,如生命中的三省,讲学习,就有“学而不思则罔”的至理名言。

人们诵读着经典,从中汲取着丰富的营养,为提升自己的修养和素质引来了强大的动力。

在建设校园文化过程中,应融合国学经典,让学生自小就接受启迪性的教学,使他们能够深刻地体验国学经典学习的意义,且重视实践性,学了就要用,使学生从中学习好的习惯。

在学校,国学经典的展示可利用报栏、告示牌和悬挂横幅等实现。

教师要根据农村小学生的特点,展示容易理解的国学经典的。

“知之为知之”“三人行,必有我师”“择善而从”。

通过这些文言文的学习内容,学生从不同的角度受到感染,所以他们自然会被感染,形成好习惯。

农村学校开设国学经典课程可从两方面进行。

一是在课程开设中需要从校本课程中择选开课。

课程开设中需要和小学生的认识特点和个性特征相吻合,由学校进行教育主题和教育内容的确立,确保教育效果的良好。

开展国学经典诵读,促进文明礼仪养成

开展国学经典诵读,促进文明礼仪养成

开展国学经典诵读,促进文明礼仪养成作者:雒军霞来源:《新课程·上旬》2018年第01期摘要:通过诵读经典,和古人对话。

经典诵读活动的深入开展,对于小学生的文明礼仪养成教育起到了积极的作用,经过多方尝试,已经开花结果。

关键词:国学经典;文明礼仪;硕果累累国学传承文明,经典浸润人生,这已是无数有识之士的共识。

让学生通过诵读经典文学,达到知行合一,对促进学生的文明礼仪养成有至关重要的作用。

自从课题组成立以来,课题组成员勇于开拓、积极开展国学经典诵读活动,收到了良好的效果。

一、国学经典为文明礼仪养成奠基“弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

”在校园里,我们总能够听到这样朗朗的读书声。

2016年起,学校就重视国学经典诵读,每天早自习前10分钟定为国学经典诵读时间。

每个班级根据学生特点有计划地诵读经典中华诗文。

学生们通过诵读经典美文,不但增长了知识,还悟出了做人的道理,对学生平时的行为习惯起到了指导作用,为做一名文明人奠定了良好基础。

学校每周开设一节国学经典诵读课,还成立了国学经典诵读社团。

在对国学经典诵读的教学过程中,老师根据所学的国学经典内容辅助故事教学,深入浅出,让学生真正了解名著内涵。

把课堂上所学的经典知识和生活紧密结合,并引用生活中的小故事加以强化,做到举一反三、融会贯通,使国学经典知识彻底在学生心灵深处生根发芽。

如《三字经》里“香九龄,能温席”讲述的是儒家文化首倡的“孝道”。

《白银区第十四小学小学生必读》第二条“尊老爱幼,常怀感恩之心”也提到“孝行”,如此把理论知识和实际行动相结合,让孩子们真正做到学以致用。

很多孩子们在学习了《三字经》《弟子规》之后,开始主动观察身边的礼仪现象,在对与错的对比中,明辨是非,促进了文明习惯的养成。

二、在经典中寻求文明礼仪的养成教育方法1.榜样示范法榜样的力量是无穷的。

每次进校门,红领巾流动岗的同学们总会给老师敬礼问好,同学们向老师问好,作为老师也要尊重同学,每次我总是还礼,亲切回敬同学们好。

诵国学经典 育文明儿童

诵国学经典 育文明儿童

诵国学经典育文明儿童一、实施背景中华民族是一个有着数千年文明史的国家,历来就以“礼仪之邦”著称于世。

讲文明、懂礼仪是中华民族的传统美德。

推崇国学,讲文明,重礼仪是适应时代的需求。

宜宾市小学自建校以来,一直坚持推行富有国学特色的“和雅”教育。

对学生进行“学会做人”、“知书达礼”的教育,并通过开展国学教育活动,促使文明礼仪规范落到实处,人人争当文明学生,形成文明礼貌之风,使学生们从小系统地接受良好礼仪规范的熏陶教育,从而养成良好的个性品质,为其将来成为社会有用之才奠定良好的人生基础。

二、具体做法“和雅”即和谐共进,志趣高雅。

“和”是“雅”的发展基础,“雅”是“和”的发展目标,旨在学校内塑造“和而不同,各雅其雅”的德育氛围。

“和雅”强调为人、立德、礼仪三大要义,从6个方面涵养学生儒雅素质:一是雅行雅在,走雅步、举止文雅;二是雅谈雅音,说雅言、谈吐温雅;三是雅咏雅诵,读雅文,内涵博雅;四是雅趣雅志,养雅好,气质贤雅;五是雅度雅怀,炼雅德,品德教雅;六是雅学雅思,成雅才,学识慧雅。

本着“培养礼雅少年为目标”,培养雅趣、获得雅知为教育目标,小学以每月一个主题、每周一个活动,做好周工作活动安排,认真贯彻落实十八大报告提出的:“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的要求,以体验教育为基本途径,全面加强少年儿童思想道德建设,有计划、创新地开展符合学校实际的、符合少年儿童身心特点的教育活动,使少先队员更好地掌握交际能力、学习能力、生活能力,成为幸福生活并能创造幸福的人、真正成为“和雅”学子。

(一)学习宣传提高认识。

以“丽雅小学礼雅教育行为规范”为准则,规范学生常规行为,利用升旗仪式、黑板报、班队会、红领巾广播、国学课堂等宣传渠道进行宣传、教育,让学生自觉地按文明礼仪规范约束自己的言行。

首先,以仪表礼为例,教育学生仪表大方,语言文明。

在社会公共生活中,仪表和语言是否文明影响到人际交往。

经典诵读,促进文明礼仪养成

经典诵读,促进文明礼仪养成

经典诵读,促进文明礼仪养成作者:刘美群来源:《课程教育研究》2017年第11期【摘要】随着时代的不断进步和发展,教育教学的质量问题以及学生文明礼仪的教育问题成为了人们普遍关注的问题。

近年来学生在文明礼仪缺失的行为不断增加,说明了学校的文明礼仪教育还存在不少的问题,要求各学校能够结合国学经典,加强对学生的文明礼仪教育。

本文就国学经典在文明教育中的意义及在国学经典诵读中加强文明礼仪教育的策略进行具体的探析。

【关键词】国学经典文明礼仪策略【中图分类号】G62 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2017)11-0046-02引言我国一直被称之为礼仪之邦,文明礼仪是学生在学习过程中必须要学习的内容,文明礼仪教育也是学生德育中的重要组成部分,要求教师在教学中必须要加强对学生德育以及文明礼仪教育的重视,将学生培养成为礼仪规范的文明人 [1]。

国学经典中包含着诸多与文明礼仪相关的知识,其对于加强文明礼仪有着重要的意义。

以下本文就国学经典和文明礼仪教育之间的关系进行具体的探讨。

1.国学经典诵读的重要意义分析国学经典诵读对于加强学生的文明礼仪教育有着重要的作用和意义,具体表现在以下几点:首先,国学经典诵读能够帮助学生学习到更多有关文明礼仪的知识和内涵,让学生明白文明礼仪的重要性和必要性。

例如,教师通过让学生诵读我国的国学经典《弟子规》,让学生了解人伦纲常的重要性,指导学生要做一个孝顺父母、敬爱长幼的文明人,从认知上加强对学生的文明礼仪教育[2];其次,国学经典诵读能够让学生分辨是非和好坏。

国学经典也经常以各种故事的形式展开,这些故事不仅为学生讲述了一个个历史故事和名人名事,还会提供学生为人处事的方法和准则,有助于学生加强对是非的认识,帮助学生更好地看待事物;最后,国学经典诵读可以帮助规范学生的言行。

言行以认知为前提和基础,当教师利用国学经典对学生进行文明礼仪教育时,学生先在认知上加强对文明用语、文明行为的认识,然后教师再将学生的实际生活和教学知识将结合,即可达到规范学生行为的作用,将学生培养成为文明礼仪规范学生。

诵读国学经典促进幼儿良好的行为习惯

诵读国学经典促进幼儿良好的行为习惯

诵读国学经典促进幼儿良好的行为习惯盖媛媛(东营市东营区牛庄镇中心幼儿园,山东东营257086)幼教园地幼儿园时期是一个人的启蒙时期,是人的成长和发育奠基的时期,是培养幼儿良好的行为习惯的时期,是形成良好的精神品质的起始阶段,强化幼儿园阶段的德育教育,促进幼儿良好的行为习惯的养成,对于幼儿的社会性发展具有重要而积极的推动作用。

国学经典是我国传统文化的精粹,是我国漫长的历史长河中形成的宝贵的积淀。

在幼儿园时期引导幼儿诵读国学经典,可以更加有效地促进幼儿良好的行为习惯的养成。

一、通过诵读国学经典教导幼儿尊重师长尊重师长是中华民族传承几千年的一项突出的文化,也是作为一个人所需要具备的基本素养。

在当前的形势下,家庭中的子女数量太少,很多幼儿都是独生子女,只想要家长照顾、疼爱,却没有形成尊重师长、感恩师长的理念,这对于幼儿的发展来说极为不利。

所以在幼儿园的教育教学中,教师可以通过组织幼儿诵读《三字经》,通过其中的“亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执”的诵读,明白需要亲近自己的老师和父母,从他们那里得到更多的知识和道理。

东汉的黄香九岁的时候就能够孝敬父亲,替自己的父亲暖被窝,他是每个人都应当学习的榜样。

这样经过经典诵读,让幼儿获得了尊重师长的良好意识,养成了尊重他人的良好习惯,对幼儿未来的良好成长奠定了坚实基础。

二、通过诵读国学经典教导幼儿讲究卫生因为幼儿年龄太小,没有太强的讲究卫生的意识,所以有的幼儿不洗脸、不刷牙,有的幼儿饭前便后不洗手,有的幼儿衣服不整洁,有的幼儿总是把地上弄得狼藉一片。

为了培养幼儿良好的卫生习惯,教师可以在经典诵读过程中教育幼儿要按照《弟子规》中“晨必盥,兼漱口。

便溺回,辄净手”的要求来做,教育幼儿要讲究个人卫生,并且还会和幼儿一起一边背诵这些国学经典,一边洗手、洗脸。

同时教师不仅要教导幼儿注意个人卫生,更要注意环境卫生,让自己周边的环境变得更加的整洁、干净,让大家都能尽情享受洁净的环境给大家带来的身心的愉悦感受。

开展国学经典诵读,培养良好行为习惯

开展国学经典诵读,培养良好行为习惯

开展国学经典诵读,培养良好行为习惯作者:白生宏来源:《新课程·中旬》2019年第11期摘要:农村寄宿制学校学生在校时间长,学生吃、住、行、生活都在学校,必须加强学生的养成教育,注重培养学生良好的习惯,而经典诵读就是培养寄宿学生良好习惯的捷径。

关键词:农村寄宿制学校;经典诵读;良好习惯;道德情操我校作为一所九年一贯制农村寄宿学校,以弘扬民族文化、培育道德人才为宗旨,我校把中华国学经典诵读作为校本课程来开发。

在结合多种国学经典诵读活动的同时,也在积极进行课题研究,努力通过课题研究探索出适合农村寄宿学校诵读经典的新途径,构建全新的校园文化,形成农村寄宿制学校的办学特色。

一、在农村寄宿制学校开展国学经典诵读的意义1.国学经典诵读,有利于培养寄宿孩子良好的习惯英国作家萨克雷有这样一句名言:“播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

”可见,在义务教育阶段,培养孩子良好的行为习惯是非常重要的。

农村寄宿制学校的学生在校时间长,吃、住、行、生活都在学校,但他们的生活自理能力、自控能力都非常差,稍加放松,便会出现问题。

因此,寄宿制学校必须加强学生的养成教育,注重培养学生良好的习惯。

孩子们正在诵读的《弟子规》中提到“晨必盥、兼漱口、便溺回、辄净手、冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切”,在诵读的同时,就会使孩子们在无形中懂得:晨起必须洗漱、穿戴整齐等是作为学生应该养成的基本行为习惯。

还有初中寄宿学生在诵读《论语》时,他们在潜移默化中受到的教育就更多了。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,让孩子们懂得了不论什么事情,要想学好它,首先要培养自己对它的兴趣,并能以此为乐,这样才能更上一层楼。

“温故而知新,可以为师矣”,让孩子们明白复习旧知识,才能更好地学习新知识。

“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”等,孩子们通过诵读这些名句,懂得了与他人和谐相处。

校园内,捉弄别人、说脏话、打架骂人的现象逐渐少了,行雅德馨成为校园内的新风尚。

初探小学生经典诵读活动与良好行为习惯的养成

初探小学生经典诵读活动与良好行为习惯的养成

初探小学生经典诵读活动与良好行为习惯的养成摘要:众所周知,语文自古以来就是教育工作者关注度最高的一门学科,它作为学生的必修科目之一,不仅仅可以直接影响学生未来的发展,还关系到整个国家的文化传播。

而小学时期作为学生学习语文的启蒙阶段,对学生今后的学习和生活都有着极其重要的意义。

在核心素养背景下,教育工作者们在小学生经典诵读这方面投入了更多的精力。

本文通过对小学生教学以及经典诵读活动的探究,说明了学生行为习惯的养成与经典诵读活动的开展之间的关系,从三个方面描述了具体的小学生经典诵读活动的实施策略,希望能够对从事小学教育事业的工作者们产生一定的积极影响。

关键词:小学生;经典诵读;行为习惯;实施策略前言:中华文化源远流长、博大精深。

引导小学生们诵读我国优秀的经典作品,不仅仅有利于帮助学生们养成良好的行为习惯,还有利于构建中国特色的社会主义和谐社会。

不管是对于学生的教育还是文化的发展,都能够产生一个双赢的结果。

因此,小学阶段作为学生成长的启蒙时期,更应该被融入更多经典作品这样的优秀传统文化。

从《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中我们可以看到,国家不仅仅在强调要努力完善中华优秀传统文化,还应该把传统优秀文化和课堂教学科学合理地融合在一起。

为了贯彻落实好国家政策,除了挖掘出教材中的传统文化并将其运用到实际的教学中来,教师们还应该为优秀传统文化的传播争取更多的教学时间和机会。

接下来,笔者就小学生经典诵读活动的推进策略进行分析和探讨。

一、营造诵读氛围,激发学生兴趣让经典文学与生活中的情境相联系,更能激发学生的阅读兴趣,让学生有身临其境的感觉,对学生深入了解经典文学的魅力有着重要意义。

所有教育的实行都是为了提高生活品质,将对经典文学的阅读融入生活中生活情境中,能够为学生们营造一种良好的诵读气氛,更充分实现了教育提高生活品质这一目的。

例如,守株待兔这一则寓言故事。

教师在讲完“守株待兔”的寓意后,可以通过情景剧的方式增加学生对“守株待兔“的理解,在学生中征集小演员,分为几组进行pk,小组成员对角色的分配进行商议,让学生对角色投入情感,表演结束后,让学生讲述对自己表演的角色看法。

诵国学经典--促习惯养成

诵国学经典--促习惯养成

诵国学经典--促习惯养成诵国学经典促习惯养成【创意单位】:宁化县东风小学【活动范围】:东风小学全校【活动背景】:我校地处宁化县城关的西部,生源大部份是进城务工的农民工子女,每个班都有相当一部份学生是留守儿童,由于家庭环境、家庭教育等客观因素的影响,这些学生的良好习惯养成的确与城区的孩子有着一定的差距。

往往学校五天教育不乱扔果皮纸屑、不践踏草坪、不攀摘花朵等,周末两天休息返校后,那五天的教育基本变成了零。

抛开随手乱扔垃圾、不用礼貌用语、不尊敬长辈这些共性毛病不说,有些孩子还会干些过份的“淘气”事,如:有的把拔别人的自行车气门芯为乐事,有的高年级学生还会向低年级学生或女生敲诈要钱,有的在家不尊重长辈甚至还使唤长辈,特别任性。

学校抓养成教育也不是一天两天的事了,虽然有些许改观,但是成效并不大。

养成教育为什么会花的时间和精力与最终的效果不成正比呢?经过学校反复研究、实践、总结再研究、再实践、再总结,发现养成教育成效不高的很重要一个原因,就是我们一直忽视了传统美德的教育。

当学生犯了一些小毛病时,老师和家长的第一反应就是从学习态度、尊老爱幼等方面来做文章,基本是以批评和责备的手段来达到让学生认识错误并改正的目的。

但事实的结果是,学生对于这样看似“动之以情、晓之以理”的空洞说教只是暂时心服口服,甚至有些学生只是因为畏惧老师的权威而一时改正,根本不能达到长远的效果。

对于这些具有不良习惯的学生缺乏自我反省和认知,更没有把良好习惯的养成变为一种内在的需要,这样的养成教育,可想而之,收效是甚微的。

我们中华民族的传统美德在世界素来享有盛誉,中国传统文化中的经典作品,是人类社会长期积淀下来的思想、文化、精神的结晶,是民族文化的基石,有着极为厚实的传统美德素材,“仁、义、礼、智、信”等可以很好地塑造现在的小学生,对小学生的良好行为习惯的养成起着引领作用。

所以,我校以国学经典诵读与养成教育活动相结合的方式,重点开展“诵国学经典,促习惯养成”读书活动,通过诵、背、书、唱、画等形式,把诵读国学经典活动渗透到各个学科教学之中,丰富了学生的知识,丰厚了学生的人文底蕴,在耳濡目染潜移默化中促进了良好习惯的养成,取得了明显成效。

诵读中华经典促进学生养成良好行为习惯

诵读中华经典促进学生养成良好行为习惯

诵读中华经典促进学生养成良好行为习惯中华经典文化博大精深,源远流长,影响和教育了一代又一代中华儿女,直到今天,魅力仍经久不衰。

现代心理学研究表明:学生时代是记忆的黄金阶段。

学生的心灵,就象春天的泥土,播什么种,就发什么芽。

故而,把中华经典诗文渗透到学生学习实践之中,不仅可以丰富学生知识,而且在理解圣贤经典内容的过程中,学生的性情在潜移默化中得到陶冶,从而开阔胸襟,养成良好的行为习惯,树立正确的人生目标。

一、诵读经典,学会感恩。

百善孝为先,爱人须从爱亲开始。

现在独生子女越来越多,许多学生凡事以自我为中心,我行我素,不会感恩,不知体贴家人。

为了使学生具有一颗体谅、感恩的孝心,改掉一些同学常与父母顶撞的不良行为,我不仅让学生换位思考,理解家长的用意、心情,而且让他们每天早上反复诵读《弟子规》中“父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

”的句子。

很快学生认识到自己的错误,知道了孝亲敬长是一个人最起码的道德水准,开始反省自己的所作所为,逐渐地改正了自己的不良行为,主动向正确美好的行为举止靠拢。

同时,在学生诵读“冬则温,夏则凊”(《弟子规》)之后,给学生讲述黄香温席的故事,让学生学会孝敬长辈,懂得向爷爷奶奶、爸爸妈妈嘘寒问暖。

让学生反复诵读《弟子规》中的句子“或饮食,或坐走;长者先,幼者后”。

在不久的家校交流录中很多学生家长都反映自己的孩子学会主动帮家人盛饭、夹菜啦!《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等,如:《弟子规》教导孩子们每日离开家和回到家时都主动跟家人打招呼,做到“出必告,返必面”;早晚都要跟家人问候,做到“晨则省,昏则定”。

学生最善于模仿学习,久读经典,最易受到熏陶。

他们以古人为榜样,学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为。

在诵读期间,他们逐渐改变着自己的生活、学习习惯,学会了感恩亲人。

“慈母手中线,游子身上衣”让他们懂得了要孝敬长辈。

于是,三八妇女节、重阳节来临的日子里,学生们忙开了,他们做卡片、写贺词、为母亲洗脚、给长辈倒茶、写信,做力所能及的家务……当父母工作一天很累的时候,就会给大人捶背揉肩的,有时还会帮助妈妈洗脚或做饭,懂得孝敬父母了;和邻里的小伙伴也能和睦相处,团结友爱,所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里,非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力,让学生学习中华经典美文,实在是一种极佳的教育方式。

最新“国学经典诵读”校本课程纲要汇编

最新“国学经典诵读”校本课程纲要汇编

诵读经典,积累精华,陶冶情操----“国学经典诵读”校本课程纲要设计课程名称:《国学经典诵读》授课对象:1-6年级学生课程指导思想:贯彻教育部、国家语言文字工作委员会《关于在学校开展“中华诵·经典诵读行动”试点工作的通知》(教语用函[2010]6号)精神,弘扬中华民族传统文化,传承中华民族的伟大精神、提高国人的文化素质、增强民族凝聚力和爱国主义精神、培养高尚的道德情操;提升教师师德和知识积累;让青少年在中华五千年悠久历史所积淀的精美华章的滋养中建立道德行为规范,通过背诵积累,提高学生文化素质,加强传统文化的教育,提升学生文明素养。

本学期开始,我校开发“国学经典诵读”校本课程,在全校实施。

课程目标:1、通过全面开展国学教育,让学生了解中华文明,传承优秀文化,弘扬民族精神,塑造其良好的思想品德、健全其人格修养;通过背诵,培养学生挑战自我,勤奋学习的态度和毅力。

激发学生诵读国学经典、阅读国学经典作品的兴趣。

2、让优秀传统文化走进校园、走进课堂、走进学生的生活,形成人人爱国学,人人学国学的良好氛围,帮助学生养成良好的生活习惯,形成敦厚善良的心性。

3、普及国学知识,使学生的说与写的能力得到明显的提升,促进学生对语文的学习兴趣,建立教育新模式、探索育人新途径。

4、通过师生同诵同写同讲的活动,促进教师自身文化素养的提升,提高教师的专业素养。

课程内容:1、自编我校《国学经典诵读》教材,诵读经典诗词、诸子典籍等。

2、开展丰富的诵读经典、书写经典、试讲经典活动,激发学生学习祖国语言文字的兴趣,激发其对于祖国文字的热爱之情。

3、国学课与语文课相结合,并推荐优秀经典的课外阅读书目提高学生学习语文、热爱语文的兴趣。

课程实施:(一)实施原则1、勤于积累,学以致用的原则。

要注重课内与课外、校内与校外相结合,以积累为主,逐步引导学生走向运用,使国学成为学生真正的营养。

2、与特色活动相结合的原则。

通过丰富有的活动,让学生在活动中学国学,提高其学习国学的兴趣。

诵读中华文化经典促进幼儿品德养成

诵读中华文化经典促进幼儿品德养成

诵读中华文化经典促进幼儿品德养成中国古语云:教儿初孩,儿童时期,天真无邪,善言易入;先入为主,及其长而不易变;凡为人父母、师长者,在孩子幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力,若幼小时不教,待其长大,则习性已成,空叹为力。

古人先贤所遗留下来的古典教育理念,与我们今天的教育观、人才观不谋而合。

即,要想成才先要做人,品德、智慧要从小培养,并逐渐内化为孩子自身的修养。

我园进行的诵读经典(《弟子规》、《千字文》)促进幼儿习惯养成的教育实践,正契合了当今人文教育的方向,符合《幼儿园教育指导纲要(试行)》中“幼儿园德育应以情感教育和培养良好行为习惯为主,注重潜移默化的影响,并贯穿于幼儿生活及各项活动中。

”的精神。

不仅深受广大家长称许,更对幼儿品德的培养打下了坚实的基础。

《弟子规》被我们选做经典诵读的第一本,仔细研读,发现它真是一个人安身立命、做人做事应该坚守的规范。

每一个人从中都能了解你应当如何做好一个善良的人,做好一个孝敬父母的人,做好一个有礼貌的人。

对于现在的独生子女来说,养成良好的行为规范不但个人的修身会得到进步,家庭也能得到幸福美满。

一、诵读中华文化经典的操作模式。

在中班的时候,我们开始将《弟子规》作为幼儿午睡的背景音乐。

每天11:50到12:10清朗安详的读书声和着柔和美妙的古琴声伴幼儿入眠。

经过一年的渗透,我们发现了奇迹:孩子和老师都喜欢上了虽然难懂但富有韵律的国学经典,刘知非、靳鑫洋、靳凤鸣等幼儿甚至能成段背诵其中的部分内容。

之后,我们对家长做了调查,95%的家长“严重同意”我们正式开展国学诵读活动。

于是,我们将诵读《弟子规》当成了幼儿每天的必修课。

具体操作方法是:统一为幼儿配备北京四海的国学读本(字号大、带拼音、发音正、带光盘),每周进行120字左右,每天读这部分内容6、7遍,通过熟读很轻松达到熟背。

在诵读过程中,既要保证幼儿有安静下来看书跟读的过程,又要注意读书方法灵活多样,以避免幼儿产生疲劳。

诵读国学经典,促进良好习惯养成

诵读国学经典,促进良好习惯养成

诵读国学经典,促进良好习惯养成经典是圣人的智慧,心灵的故乡。

在历史长河里,许多仁人君子留下了可贵的生活经验,它们足以教导我们洞悉人生的真相,学会做人的道理,获得较好的发展。

科学研究证明,儿童时期是记忆力最好的时候,也是人格发育的关键时期,在此期间加强记忆力的训练和发展,对于儿童的成长是非常有利的。

此时进行最有价值的国学经典教育,能潜移默化地影响儿童幼小的心灵,陶冶其高雅情趣,丰厚其人文底蕴,从而培养他们高尚的人格和仁义敦厚的品性,养成良好的习惯。

标签:诵读经典习惯养成小学阶段是培养孩子们各种良好行为习惯的最有效时期,在此期间有计划、有目的地引导学生诵读一些国学经典,对学生良好行为习惯的养成有着积极的促进作用。

一、诵读国学经典的重要意义(一)能加强中华传统美德建设在《三字经》《论语》《礼记》《弟子规》等国学经典中有许多传统美德的行为规范。

而加强中华传统美德建设就应该从孩子抓起,引导他们去诵读这些有价值的国学经典,在诵读中规范他们的行为,使他们养成良好的道德品质。

我国自古以来即有“遗子黄金满地,不如教子一经”的说法。

(二)能促进学生全面发展经典是圣人的智慧,心灵的故乡。

在历史长河里,许多仁人君子留下了可贵的生活经验,它们足以教导我们洞悉人生的真相,学会做人的道理,获得较好的发展。

科学研究证明,儿童时期是记忆力最好的时候,也是人格发育的关键时期,在此期间加强记忆力的训练和发展,对于儿童的成长是非常有利的。

此时进行最有智慧和价值的国学经典教育,能潜移默化地影响儿童幼小的心灵,陶冶其高雅情趣,丰厚其人文底蕴,从而培养他们高尚的人格和仁义敦厚的品性,促使其养成良好的习惯。

此即《易经》所谓“蒙以养正,圣功也”。

二、以国学经典育人的具体做法(一)精选经典诵读内容我们学校制定了一套较为完整的经典诵读课程:一年级《笠翁对韵》,二年级《三字经》,三年级《弟子规》,四至六年级《论语》。

这些国学经典中蕴含着丰富的德育资源,它们包含了立身、处世、为学、从政等丰富的人生哲理。

以国学经典为载体培养小学生良好行为习惯

以国学经典为载体培养小学生良好行为习惯

以国学经典为载体培养小学生良好行为习惯摘要】小学是学生十分重要的成长阶段,在小学教育过程中,除了应该进行知识教育之外,还应该重视学生的学习习惯培养,通过各种行之有效的方式,帮助小学生养成良好的学习习惯,为以后的学习和发展提供良好的基础条件。

实践是教学的有效方式,因此小学教师可以通过实践教学的方式,达到良好的教育目的。

本文在深入分析小学教育特点的基础上,较为详细的阐述了以国学经典为载体,培养小学生良好学习习惯的有效对策。

【关键词】国学经典;小学生;学习习惯;培养策略中图分类号:G652.2 文献标识码:A 文章编号:ISSN1672-1128 (2020)07-209-01对于小学生来说,学习习惯的养成是一个十分系统和漫长的过程中,在此过程中,需要老师不断的强化和引导,帮助小学生纠正学习过程中存在的错误,学会正确的学习方式。

但是从当前的小学教育实际情况来看,老师都将主要的教学精力集中在知识教育之上,对于非知识性教育的重视程度明显不够。

因此在培养小学生学习习惯的过程中还存在着较多的问题,解决这些问题是提高小学生教育水平的关键。

因此在这样的教育发展趋势下,深入分析以国学经典为载体,培养小学生良好学习习惯的有效对策,对于促进小学教育发展,具有十分积极的意义。

1老师在培养小学生学习习惯过程中存在的主要问题1.1教学理念滞后,实践教学过程中缺乏创新性教师在学生学习过程中具有至关重要的作用,因此教师的教学理念对于教学质量也有着十分重要的影响。

1.2应试教育倾向严重,不利于学习习惯的养成在当前的教育机制之下,不管是学校、老师还是学生家长,在学生学习过程中都将主要的关注点集中在学生学习结果之上,而评价学生学习结果的主要方式就是考试。

因此在教学实践中,考试成绩被认为是学生学习质量和老师教学水平的重要衡量指标,如果学生在考试中取的好成绩,那么学生的综合素质就会被评价为优秀,老师的教学水平自然就会相应的提升。

但是如果学生的考试成绩不够理想,情况就是截然相反的。

浅谈经典诵读与幼儿的行为习惯培养

浅谈经典诵读与幼儿的行为习惯培养

浅谈经典诵读与幼儿的行为习惯培养作者:赵丹霞来源:《散文百家·下旬刊》2017年第03期随着我园来自附近农村的幼儿越来越多,我们在教育过程中发现了一个普遍问题:越来越多的孩子们缺乏爱心、不尊重长辈、蛮横、自私、相互之间说脏话、不懂得合作与分享等。

而幼儿期良好行为习惯的教育培养对于人的一生是至关重要的,因此我园将经典诵读培养幼儿良好行为习惯纳入一日常规之中进行教育。

通过学习国学中名人们的言行举止与文明礼仪风范,进而养成文明的礼仪习惯。

那么,怎样利用国学中的经典礼仪教育培养孩子良好的行为习惯呢?一、教学内容选择要合理《三字经》、《弟子规》、《千字文》等典籍,三字一句,合辙押韵,朗朗上口,孩子容易記住,且有兴趣反复诵读。

其中的内容包含孩子日常生活应遵守的各种规则,教育孩子如何孝敬父母、尊敬师长、诚实守信、起居饮食、与人相处等。

我园根据幼儿年龄特点开设了不同的诵读课,教师指导孩子们在诵读过程中逐步规范自己的言行,学会做人的基本准则,培养幼儿良好的行为习惯。

二、教育形式要多样化选取国学中的精华,把国学中的经典礼仪教育生活化、故事化、游戏化,通过生动活泼、寓教于乐的活动,让幼儿喜爱并乐于学习和接受,切忌说教和灌输。

1.情景导入法。

在每次活动的导入环节,教师可以结合教育内容采取讲述故事,出示实物、图片等教学方法,创设教学情境。

如新授《弟子规》“父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒”时,教师可讲述“一小孩正在门口玩儿,听见父母喊立刻应声并迅速收好玩具到父母面前来”。

让幼儿结合故事情境理解课文内容,深入浅出,轻松掌握。

2.游戏法。

游戏是孩子们的最爱,把游戏引入到诵读活动中,能够让孩子们在玩的过程中诵读经典,快乐学习,感受到养成良好行为习惯的重要性。

如:“接龙法”教师说上句,幼儿接下句,或者幼儿说上句,教师接下句等,也可以延伸至抢答式接龙,教师说出上句,幼儿抢答出下句,教师给与奖励等。

3.音乐介入法。

在国学经典的识记过程中我们可以运用音乐作为载体,让幼儿唱唐诗,自编动作表演《弟子规》等。

诵读国学经典促进幼儿良好的行为习惯

诵读国学经典促进幼儿良好的行为习惯

诵读国学经典促进幼儿良好的行为习惯作者:盖媛媛来源:《儿童大世界·教学研究》2018年第06期幼儿园时期是一个人的启蒙时期,是人的成长和发育奠基的时期,是培养幼儿良好的行为习惯的时期,是形成良好的精神品质的起始阶段,强化幼儿园阶段的德育教育,促进幼儿良好的行为习惯的养成,对于幼儿的社会性发展具有重要而积极的推动作用。

国学经典是我国传统文化的精粹,是我国漫长的历史长河中形成的宝贵的积淀。

在幼儿园时期引导幼儿诵读国学经典,可以更加有效地促进幼儿良好的行为习惯的养成。

一、通过诵读国学经典教导幼儿尊重师长尊重师长是中华民族传承几千年的一项突出的文化,也是作为一个人所需要具备的基本素养。

在当前的形势下,家庭中的子女数量太少,很多幼儿都是独生子女,只想要家长照顾、疼爱,却没有形成尊重师长、感恩师长的理念,这对于幼儿的发展来说极为不利。

所以在幼儿园的教育教学中,教师可以通过组织幼儿诵读《三字经》,通过其中的“亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执”的诵读,明白需要亲近自己的老师和父母,从他们那里得到更多的知识和道理。

东汉的黄香九岁的时候就能够孝敬父亲,替自己的父亲暖被窝,他是每个人都应当学习的榜样。

这样经过经典诵读,让幼儿获得了尊重师长的良好意识,养成了尊重他人的良好习惯,对幼儿未来的良好成长奠定了坚实基础。

二、通过诵读国学经典教导幼儿讲究卫生因为幼儿年龄太小,没有太强的讲究卫生的意识,所以有的幼儿不洗脸、不刷牙,有的幼儿饭前便后不洗手,有的幼儿衣服不整洁,有的幼儿总是把地上弄得狼藉一片。

为了培养幼儿良好的卫生习惯,教师可以在经典诵读过程中教育幼儿要按照《弟子规》中“晨必盥,兼漱口。

便溺回,辄净手”的要求来做,教育幼儿要讲究个人卫生,并且还会和幼儿一起一边背诵这些国学经典,一边洗手、洗脸。

同时教师不仅要教导幼儿注意个人卫生,更要注意环境卫生,让自己周边的环境变得更加的整洁、干净,让大家都能尽情享受洁净的环境给大家带来的身心的愉悦感受。

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《国学经典诵读与学生文明习惯的养成》课题开题报告吴屯中心小学王震荣一、课题提出背景与理论依据1、课题提出的背景当今社会,在物质文明的大潮冲击下,部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。

精神空虚,沉迷网络,厌学情绪,自私自利自我意识严重;尊老爱幼、文明节俭等社会公德意识滑坡。

这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊中。

原因何在?有一点可以肯定的是因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想,把中国传统文化的学习,尤其是把孔孟学说的教育排除在学校教育之外。

造成了中华传统文化断层的局面。

中华民族本是礼仪之邦,可如今孝敬父母、礼貌谦让这些传统美德却逐步被人们遗忘。

“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁。

”学生从小没有受到圣贤的良好教育,本来善良的心灵也就受到各种污染,于是做出各种错事来。

2、课题提出的理论依据2004年中央先后下发了《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,就是教育系统经常提到的中央8号文件和中央16号文件。

两个文件站在国家和民族长远发展的高度,对加强未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育提出了明确要求,是进入21世纪后我国学校德育工作的纲领性文件。

2014年3月26日,教育部颁发了关于印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的通知,对学校如何推行传统文化教育做了全面的阐述。

国学经典所代表的传统学问,具有极为厚重的伦理色彩,所谓“学优者德厚,学浅者德薄”。

学习国学经典的过程,不仅是增进知识的过程,不仅是“把知识消化于生命,转化为生命所具有的德性”的过程,而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。

心理教育学家的分析研究表明:人的记忆力最佳时期是0—13岁。

孔子曾说过:“少成若天性,习惯如自然”。

我国历代大师、学者和名人如李白、杜甫、曹雪芹、毛泽东等无一不是从诵读经典开始其学业。

所以说,儿童时期进行国学伦理教育,在人的一生中有非常深远的意义,儿童在这样的时期接触最具智慧和价值的经典,会在儿童幼小的心灵中产生润物无声、潜移默化的效果,可以培养儿童仁义敦厚和高尚的人格,会开启儿童未来创新思维的火花,从而奠定一生高远的智慧和优秀的人格基础,使儿童更文雅,更具文化气质。

二、本课题要解决的主要问题1.从学生终身发展着眼,创新德育工作途径国学作为民族传统文化的重要知识载体,在中华民族五千年的发展进程中,始终是一种不朽的教育力量。

它深深熔铸在民族生命力、创造力、和凝聚力之中,是综合国力和民族精神的重要表现形式。

通过国学教育培养新一代的民族自尊心、爱国心、责任感,是我们切实加强德育工作的新途径。

2.为学生可持续发展奠基,促进语文素养的全面提升通过引导学生进行大量经典美文的赏析诵读,探索语文教学新思路,为学生大量阅读和未来写作独辟蹊径,结合不同年级学生特点,采取灵活多样的教育形式,促进学生语文综合素养的全面提高:低年级侧重迅速增加识字量;中年级以记忆积累为重点;高年级着力为写作和古诗文后续学习奠基。

3.创建特色教育模式,探索学校内涵式发展道路为了在日益激烈的竞争中求生存,谋发展,学校立足于自身发展的实际,立足于教育的创新,将“国学教育”作为办学特色,打造学校教育软实力,努力形成学校自己的品牌,全面提升学校的教育质量,逐步探索、完善内涵式发展道路。

三、本课题的选题意义和研究价值小学教育的一个重要组成部分,就是对学生优秀品格和良好习惯的养成教育,由于社会大环境的影响,我们发现学生越是即将面临日益激烈的竞争,整体素质、个人涵养越是不尽如人意,一些违背学生身心发展规律,短视近利的行为造成了许多学生缺少健康心理和良好涵养,心境浮躁,性格极端的现状屡见不鲜。

我们常常听到家长抱怨孩子不听话,老师责怪学生难管理。

如何打破德育工作这一僵局,结合青少年身心发展特点实施德育渗透,培养他们淳厚天性、良好品行,我们把目光投向了具有极大教育能量的国学典籍。

而且《语文课程标准》把课外阅读中华优秀传统文化作出了量化要求。

即“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。

”大量的经典诵读实验结论证明诵读国学有益于儿童语文素养、综合素质的提高。

1998年9月至1999年6月,香港国际文教基金会与上海华东师范大学教育科学院合作进行了《儿童诵读中国传统文化国学与潜能开发》的相关实验研究,结论是:“儿童诵读国学可以明显、快速地增加识字量;使儿童在记忆的广度和理解方面有显著的提高;提高儿童的注意力;有助于儿童人格成长。

”因此我们选择此课题作为我们致力研究的目标。

四、本课题研究目标和研究的内容(一)研究目标:1.用国学经典文化提高孩子的文化素养。

2.用国学经典培养孩子优良品行。

3.对儿童进行经典诵读和国学启蒙教育,培养孩子民族自信心和自豪感。

4.教师能探索出国学教育的新途径,并将德育渗透到个学科中,教师之间能够协作与交流,树立正确的教师观、育人观。

(二)研究的内容及思路:1.将国学经典纳入校本课程,开设国学课。

学校制定了校本课程开发方案和各年级国学教育的具体内容。

安排一至六年级每周一至两节课为国学课程,将国学精髓《三字经》、《弟子规》、《论语》等作为我校各年级的“经典诵读”校本课程。

2.营造“国学教育”育人环境,“与经典相伴,与书香同行”,在校园文化环境建设上,学校进行了精心设计,整体规划,分块布局,处处体现国学教育特色。

我们在学校教学楼的所有学生经过的墙壁、走廊上张贴了国学经典的宣传牌,有经典名句,中华德育故事,名人图像等,让经典育人“润物无声”。

3.把经典诵读与感恩教育结合起来,结合《三字经》、《弟子规》等内容,联系新形势要求,根据不同年级学生特点,开展感恩教育活动,文明礼仪教育活动。

在家里学生自觉做到进家出门主动和父母打招呼,好吃的东西让长辈先尝,主动帮助父母做家务等;在学校学生自觉尊敬老师,关爱同学。

这些活动使学生懂得了学会感恩是中华民族的传统美德,就应该从小做起。

五、本课题研究的主要方法1.文献研究法:参考国学经典著作,提炼适合小学生使用的理念,运用于教学实践。

2.实践研究法:采用边研究边实践边修改边提升的方法,在实践反馈中不断提高研究质量。

3.对比研究法:此方法应用于研究学生在学习国学经典前后思想、言行等方面的变化。

六、本课题研究实施步骤(课题预计从2014年11月至2016年10月)1.准备阶段:(2014年11月——2014年12月)成立课题组,明确分工,完成课题的论证,制定实施方案。

2.实施阶段:(2015年1月——2016年8月)对研究的内容进行具体的研究论证,并分阶段及时总结整理阶段性成果。

3.总结阶段:(2016年9月——2016年10月)全面总结研究的工作,搜集整理研究的材料,撰写结题报告。

七、预期达到的结果:1.使校园环境更具有育人气息。

学校的一砖一瓦,一草一木都显现一个鲜明的特征——国学经典。

国学经典无处不在,既有无声地熏陶和感染,更有有形的地引导和教育,处处凸现中国传统文化的魅力,让校园书香盎然,国蕴飘香。

2.师生素质明显提升,办学水平明显提高。

教师的一朝一夕,一举一动,一言一行都展示了明显的特点——国学经典。

学生陶冶了高雅情趣,开阔了胸襟,帮助学生养成了良好的行为习惯,培养了开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。

学生的自律和行为规范能力有很大的变化。

3.能给孩子们以精神上的滋养、激励、慰藉和启示。

在无声的滋润与熏染中给孩子重要和深远的影响,达到正礼修身育人的目的。

经典教育深入到课内,渗透到课外,贯穿于教育教学活动和育人的全过程,使学生具有了深厚的文化积淀,使经典育人“生根开花”。

九龙坡区教育科学2009年专项课题《儿童经典诵读教育的研究》开题报告重庆市九龙坡区金凤镇小学课题组各位领导、专家、各位老师:我代表学校宣读《儿童经典诵读教育的研究》课题的开题报告。

我校于2008年开始进行了儿童经典诵读教育的研究准备,经过专家评议,2009年10月21日批准立项为九龙坡区教育科研课题。

今天,我们召开开题会,我向各位领导、专家报告如下:一、问题的提出及研究意义(一)问题的提出胡锦涛总书记在十七大报告中指出:“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。

中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。

要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。

加强中华优秀文化传统教育……”。

中华优秀传统文化很重要的都在经史子集里。

胡锦涛总书记在十七大报告中也指出“做好文化典籍整理工作”。

谈到典籍,大家至少会想到“四书五经”,“经”,本义是“织布的直线”,是织成一匹布的先导,引申为常理常道。

“经书”,便涵蕴着常理常道,能教人做事,做人,做学问。

国学大师南怀谨把道家思想喻为药店,儒家的孔孟思想喻为粮食店。

有位研究弗洛伊德的中国学者说:“读了《四书》的人,是永远不要看心理医生的。

”可见,“经书”是让人安身立命的典册,是人类智慧的直接表露,是传承文化、推动文化发展与创新的动力核心。

南怀谨在《论语别裁》中讲到:中国文学自“五四”以来,由旧的文学作品改成白话文后,教育普及了,知识普遍了,对世界知识的吸收力增加了,这些对于国家的进步有贡献。

但是中国文化库存里堆积的东西太多了,几千年来的文化都藉着古文保留着。

至于接受白话文学教育的人们看不懂古文,当然就打不开这个仓库,因此从中国文化的立场看,就此一刀拦腰斩断了。

在经济全球化日益发展的今天,东方文化受到西方文化的巨大冲击,民族文化的发展面临着机遇和挑战。

传统文化是我们中华民族的根本,我们中国要想在日益激烈的竞争中立于不败之地,必须弘扬我们的传统文化精髓。

只有弘扬民族文化,增强民族自豪感和自信心,我们才能为世界文化的发展做出贡献。

纵观国内国际形式,提高国民的民族文化内涵迫在眉睫。

“以德治国”从孩子开始,用中华民族千年的优秀文化和优良品德浇灌青少年的心灵,对其实施爱国主义和传统美德教育,在下一代中培育民族的认同感、自豪感,是当务之急王财贵在《儿童读经教育说明手册》中讲到:“人类有两大学习能力,即记忆力和理解力,一个人的记忆力发展是自零岁开始,一至三岁即有显著的发展。

三至六岁,其进展更为迅速,六至十三岁,则为一生中发展的黄金时代,至十三岁为一生记忆力之最高峰,以后最多只能保持此高点,往往二十岁以后,心境一不平衡,便有趋下的可能。

而理解力的发展,与记忆力大有不同,理解力也是自零岁开始酝酿,一至十三岁总是缓慢上升,十三以后方有长足之进展,十八以后渐渐成熟,但依然可因为经验及思考之磨练而一直有所进步,直到老死为止。

”所以,加强中华优秀文化传统教育,诵读经典是非常重要的途径,诵读经典必须从儿童时期开始!小学是诵读经典的最佳阶段,古人云:“少成若天性,习惯成自然”,这个时期若不让他多记一些对他一生都有用的东西,那他就可能去记广告词了。

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