第三讲中国当代文学与文化一
中国当代文学与传统文化的关系
中国当代文学与传统文化的关系中国当代文学蕴含着丰富的传统文化元素，它是传统文化的延续与创新的结合体。
中国自古以来就有着悠久的文化传统，包括儒家思想、道家哲学、佛教思想等。
这些传统文化对中国当代文学的发展产生了深远的影响，同时，当代文学又通过创新与改革，赋予了传统文化新的内涵与价值。
首先，中国当代文学与传统文化的关系体现在主题与思想的延续上。
作为中国人的精神寄托，传统文化中的儒家思想一直贯穿于中国文学的发展中。
在当代文学作品中，儒家思想被赋予了新的解读与表达方式。
比如，鲁迅的作品中经常探讨人性的善与恶、人的道德修养等问题，表达了对于儒家伦理观念的反思。
另外，中国当代文学也积极探索中国传统文化中的哲学与思辨思想，如余华的作品中探讨的人生哲学与生存意义等。
这些作品既沿袭了传统文化的观念，又以新的形式与语言进行了表达，形成了中国当代文学的独特风格。
其次，中国当代文学与传统文化的关系还体现在文学形式与艺术手法的创新上。
传统文化中的绘画、音乐、戏剧等艺术形式在中国文学中也得到了广泛的运用。
这种跨艺术形式的融合使得中国当代文学更富有艺术性与多样性。
例如，莫言的长篇小说《红高粱家族》中，通过描绘红高粱的生长来象征着中国农村的变迁与人民的命运。
这种融合了绘画与文学的表达方式，使得作品更具视觉与感官上的冲击力。
另外，一些作家还通过运用中国传统戏剧中的表演技巧与元素，如伍尔佳的小说《许三观卖血记》中运用了京剧的表演形式，增强了作品的艺术感染力与张力。
再者，中国当代文学也通过对传统文化的批判与反思，推动传统文化的创新与发展。
在近代中国，传统文化面临来自西方现代文化的冲击与挑战。
然而，中国当代文学不是简单的对传统文化进行批判与否定，而是在对传统文化进行反思的同时，为传统文化赋予新的内涵与价值。
比如，莫言的小说《丰乳肥臀》通过对传统封建观念的揭示与批判，呼唤了对女性权利与尊严的关注。
这种批判与反思，促使了对传统文化的重新思考与更新。
《中国当代文学史》ppt课件
c．大观园——充满“水作的骨肉”，却是挽留不住的破灭。
太虚幻境的延续。→理想的世界
五、批判运动的影响
①用现实主义的原则来阐明、解释红楼梦，看到古典文学研 究中的问题；
②由学术探讨扩大到政治问题，由古典文学研究扩大到社会 意识形态问题，由文学研究领域扩大到思想、文化领域乃至整个 意在清除所谓社会生活中的资产阶级思想影响，超出了捍卫现实 主义文学原则的学术范畴；
a．文艺界有了一个统一的认识，解 决了文艺家的历史观问题；
b．以政治运动方式介入文艺的思想 斗争，将文艺问题强调成一场政治斗争， 给中国当代文艺运动和文学创作带来了深 远的消极影响。(↓)
△社论的要点有——
武训传》狂热地宣扬封建文化，歌颂了不应歌 颂的行为；
b．用革命的农民斗争的失败反衬投降办学的 胜利，污蔑了农民革命斗争、污蔑了中国历 史、污蔑了了中国民族。
③把塑造新英雄人物形象确定为社会主义文艺的基本要求
第二节 对电影《武训传》的批判
一、武训其人 武训，清末民初一个热心于教育的人。
出身贫寒，靠忍辱负重的“苦操奇行”行 乞兴学。 二、电影《武训传》的开拍和放映
1948年开拍，后中断；1950年再次开 拍，同年12月由昆仑影片公司摄影制完 成，在全国公映。 三、讨论的缘起
③形成了十七年文学发展中的一种独特的敌我对立的“战争 思维”。(↓)
第四节 对胡风文艺思想的批判
(一）胡风其人
胡风(1902-1985),原名张光人,湖北蕲
春人,著名的文艺理论家、诗人、翻译家。
30-40年代创办《七月》《希望》杂志。发
表大量文艺批评和理论文章。他的文艺思想
和周扬以及毛泽东文艺思想与很多分歧， 是
当代文学史第三讲《百合花》
“没有爱情的爱情牧歌” ——《百合花》
思考题：
1，小说塑造了几个人物形象？各自的性 格特征？人物关系如何体现？ 2，小说的主题？ 3，小说的叙事视角及其作用？ 4，细节描写 5，文体特征
一，生平和创作简介
1，《百合花》写于1958年3月，茹志鹃 时任上海《文艺月报》小说组副组长，作 品先后被《人民日报》、《解放区文艺》 以“感情阴暗，不能发表”为由退回。几 经周折，发表在《延河》上，受到时任文 化部长的茅盾的赞扬：“它是结构谨严， 没有闲笔的短篇小说，但同时它又富于抒 情诗的风味。 ”之后被《人民文学》同年 6月号转载，从此受到文艺界的重视。
是作品的题目，也是情节发展的纽带。百合花被 子，作为富有特征意义的象征物，是贯穿全篇的 媒介，是刻划人物的重要环节。作品围绕着被子 的借与不借、铺与不铺展开故事情节，以此展示 新媳妇与通讯员的内心世界和性格美，可以说， 百合花既是通讯员与新媳妇优美品格的一种映衬， 是革命军队与人民群众血肉相连、团结战斗的崇 高感情的象征，又是纯洁美好的人际关系的形象 体现，同时，作品以一连串的细节表现人物心灵 的波动，塑造人物性格、凸显人物关系；可以说， 这篇小说也是作者用细节的花瓣编织成的一朵纯 上，通过生活的侧面写生活 中的普通人，把“英雄人物”当成普通人 来写，写日常生活中的“家务事、儿女 情”。 关于小说的人物，茅盾认为：小说的“人 物两个：主要人物，十九岁的团部通讯员； 次要人物，刚结婚的农村少妇。” ——你认同这种观点吗？
小通讯员——天真憨厚、纯朴可爱的年轻 战士。 憨厚、腼腆、淳朴、羞涩，带有几分稚 气 ，关键时候舍己救人，无私无畏 。 新媳妇——美丽娴静、善良多情的农村少 妇。 女文工团员 “我” ——干练朴实、通情 达理、能说会道、心地善良的“文工团 员”。
中国当代文学完整版课件
中国当代文学绪言一、命名与分期现代文学与当代文学、新文学、20世纪中国文学当代文学分期：1949至1966年的“十七年”、1966至1976的“文革”十年、“新时期”（1976或1978至今）二、当代文学与当代政治、经济、社会变化不存在“自治”/“自律”的文学艺术领域现代文学与现代社会的转型密切相关当代社会的阶段性转型：社会主义革命与建设时期、“改革”时期：变与不变三、文化领导权第23章17年文学思潮一、17年文学运动与文学思潮1、对《武训传》的批判“澄清”混乱思想”2、《红楼梦》研究批判“大人物”与“小人物”李、蓝学术观点本身的合理性：批判地、同情地理解前人在具体历史环境中的观点及行为3、胡风文艺思想批判党内文艺界的宗派问题及其政治化4、“双百”方针上界群仙集会庆祝王母圣诞，嫦娥欲百花一齐开放，作为盛典之装点，而掌管群芳的仙子说："惟有上帝敕旨，才能群花齐放。
"后来承天膺命的武则天隆冬赏雪时兴致大发、下令百花立时立刻一同开放，以见自己爱花之癖。
百花不敢违令，只得违拗春兰秋菊互不同时的天性而"各处群花大放".百花的这胆战股栗、遵旨齐放，当然更衬出个别胆敢违令者的极端孤立，于是等待它的命运就是：武后细细看去，只见群花惟牡丹尚未开放。
……不觉大怒道："朕自进宫以来，所有上林苑、群芳圃各花，每于早晚，俱令宫人加意浇灌，百般培养，自号'督花天王'.因素喜牡丹，尤加爱护，冬日则围布幔以避严霜，夏日则遮凉篷以避烈日。
三十余年习以为常。
朕待此花，可谓深仁厚泽。
不意今日群芳大放，彼独无花。
负恩昧良，莫此为甚！"分付太监："……以辰时为限。
尔等即烧炭火千余盆，先把千余（牡丹）株枝梗灸枯，不可伤根。
灸后如放叶开花，即将炭火撤去。
……如再不开，立将各处牡丹，一总掘起，用刀斧捶为齑粉。
那时朕再降旨，令天下尽绝其种！（《镜花缘》第四回）1956年，毛泽东提出“双百方针”——百花齐放，百家争鸣。
当代文学与文化思潮
当代文学与文化思潮当代文学与文化思潮随着时代的变迁和文化的演变，文学作品也在不断地发生着变化。
当代文学作为一种具有特殊意义的文学形式，既是对传统文化的传承和发展，也是对当代文化思潮的反映和呈现。
本文将从当代文学与文化思潮的关系入手，分析当代文学对文化思潮的反映和文化思潮对当代文学的影响。
一、当代文学对文化思潮的反映文学是一种反映社会现实和人类情感的艺术形式，在当代社会中，文学作品更多地反映了社会与人的内心的矛盾和冲突。
当代文学作品以其独特的文学语言和思想表达方式，深刻地反映了当代社会的文化思潮。
具体可以分为以下几个方面。
（一）自我意识的崛起随着社会变革和经济发展的不断加速，人们逐渐看到了自己身上拥有的自我的力量。
人的自我意识的崛起也为当代文学的主题提供了新的思路。
例如，当代小说《生活万岁》通过讲述女主角容娜自我拯救的故事，来表达女性在家庭和社会中的独立与爱情焦虑之间的挣扎。
（二）文化认同的危机随着全球化的加速和文化的碎片化，人们的文化认同感也变得不再坚如磐石。
这种文化认同危机也反映在了当代文学作品中。
例如，在《百年孤独》中，马尔克斯通过描写加西亚·马尔克斯一家在哥伦比亚乡村的命运，来表现拉丁美洲地区的历史变革和文化认同危机。
（三）人性的多元性随着全球化的推进和文化的交流，人们对于人性的理解也越来越多元化。
当代文学作家通过自己的思考和经历，刻画出一个多姿多彩的人类形象。
例如，金亦芬的《未来世界市民》通过对于性别和身份交叉的诠释，使得读者更好地了解了人性的多元性。
二、文化思潮对当代文学的影响文化思潮是社会发展的动力和源泉，当代文学作为社会的一部分，也会受到文化思潮的影响。
现将文化思潮对当代文学的影响具体阐述如下。
（一）后现代主义的影响后现代主义的出现，使得文学作品呈现出了一种新的文化表达方式。
后现代主义的思想以破碎、多元、混沌和反叙事的形式出现，这种思潮对当代文学产生着深刻的影响。
例如，《等待戈多》、《诺福克三角》和《人性的弱点》等一大批后现代主义作品，极大地开拓了当代文学的创作思路。
中国当代文学专题教程 第3讲 当代散文 第一节 当代散文发展与思潮流变
三、“新时期”散文创作及其得失
十年内乱，文艺创作跌入深渊。在冰雪严寒的文学原野上，散文之花枯萎 凋敝。然而，“野火烧不尽，春风吹又生”，伴随着祖国春天的到来，曾经在 散文园地辛勤耕耘的中老年作家，如冰心、巴金、孙犁、曹靖华、丁玲、萧乾、 黄秋耘、刘白羽、何为等，来不及抹去身心的创伤，便以不可遏止的激情投入 创作，文笔老练从容；后起之秀如张洁、贾平凹、韩石山、杨闻宇、赵丽宏、 王英琦、斯妤、唐敏等，则显得早熟和敏于思索，一经展露便气概不凡。
✓ 如刘白羽的《从富拉尔基到齐齐哈尔》、《日出》，杨朔的《海市》、 《泰山极顶》，秦牧的《海滩拾贝》、《说龟蛇》，魏巍的《依依惜别的 深情》，叶圣陶的《记金华的两个岩洞》等，均在一定程度上保持了题材、 品种、风格的多样化。
➢ 加上这一时期大量出现的革命回忆录和史传文学，丰富了散文园 地，充实了创作队伍，为后来散文创作的丰收期，奠定了基础。
新时期的散文创作，无论叙事写人，状景抒情，均植根于现实土壤，具有 鲜明的时代特色，并呈现出新的创作动向。
三、“新时期”散文创作及其得失
➢ 从1976年10月到1977年春夏之间，是新时期散文创作的第一 阶段。
由大悲痛走向大欢乐，是这一阶段社会的思想情感基调。 从歌唱十月的胜利，到次年春天形成的歌颂领袖的热浪，散文创作表
L/O/G/O
第3讲 当代散文
第3讲 当代散文
➢ 第一节 ➢ 第二节 ➢ 第三节 ➢ 第四节 ➢ 第五节 ➢ 第六节 ➢ 第七节 ➢ 第八节
当代散文发展与思潮流变 当代报告文学发展与思潮流变 “三家村”与20世纪50至60年代杂文 散文诗的概念、特征及其表现 抒情散文“三大家” “新时期”的女性散文 巴金与杨绛的散文人格 新兴的网络散文
中国现代文学与文化
中国现代文学与文化中国现代文学是在中国现代化进程中涌现出来的，它与中国现代文化相辅相成，相互交织。
作为载体之一的小说，在中国现代文学中扮演着重要的角色。
本文将从小说创作的角度，探讨中国现代文学与文化之间的关系。
第一部分：小说与社会现实中国现代文学的产生与社会环境息息相关。
随着近代中国社会的剧变，小说成为了表达人们思想与情感的重要途径。
中国现代文学作为一种文化反映，通过小说来揭示社会现实与人的内心，形成了独特的表达形式。
小说作为一种虚构的艺术形式，可以通过故事情节和人物塑造来展现社会现象和人性的复杂性。
例如，鲁迅的小说作品揭示了封建时代的黑暗与沉沦，对现实进行了深刻的触及。
第二部分：小说与国家命运中国现代文学与文化的关系不仅仅体现在小说对社会现实的反映上，还体现在对国家命运的思考与表达上。
小说家通过作品表达对国家和民族的关切和思考，呼唤着文化自信与国家振兴的目标。
在中国现代文学中，无论是鲁迅笔下的爱国主义精神，还是金庸等作家的武侠精神，都体现了文学与国家的紧密联系。
小说作为一种具有文化认同和认同感的媒介，在引导国家命运的同时也传递出强烈的文化意识。
第三部分：小说与传统文化的融合尽管现代文学在中国面临着外来文化的冲击与影响，但中国传统文化仍然是其基石和灵感源泉。
小说作为一种文学形式，融合了传统文化中的元素与思想，展现了中国传统文化的独特魅力。
例如，小说中经常出现的中国传统价值观念，如孝道、仁爱、忠诚等，使现代文学凝聚着传统文化的力量。
同时，小说通过将传统文化融入当代语境，使其焕发出新的活力和魅力。
第四部分：小说与文化创新中国现代文学与文化之间的关系是相互促进的。
中国现代文学创作不仅注重对社会现实和历史传统的反思，更注重对文化创新的追求。
小说作为一种文学形式，可以通过创新的思维和对当代社会的敏锐观察创造出新的文化价值。
例如，网络文学的兴起使小说创作有了更为广阔的发展空间，同时也对传统文学形式提出了新的挑战。
大学语文《中国当代文学概述》课件
刊物和文学团体
国家通过文联和作协来实现对作家的管理，成 立于1949年7月。茅盾主席；周扬、丁玲、冯 雪峰、巴金、老舍、柯仲平、邵荃麟、刘白羽 等同事或先后担任副主席。郭沫若为文联主席。 另一方面是由政治权力赋予，作协的权力核心 是“党组”。文联和作协在政党的直接介入下 发起推进了一系列文学运动和批判斗争，并对 作家、批评家提出应该遵循的思想艺术路线。
C 在文学运动中或罹难或被逐：胡风、路翎、丁玲、 傅雷、萧乾、萧军等
中心作家：柳青、赵树理、杜鹏程、梁斌、吴强等
D批评家与文艺界领导身份重合：茅盾、周扬、邵荃 麟、林默涵、陈荒煤、姚文元等
E特点：作家出生地、生活经验、作品取材由 东南沿海—→西北中原
五四以后作家多出生江浙、福建和四川、湖 南—→山西、陕西、河北、山东（老解放 区）——重才情、学识、文人传统—→政治意 识、社会生活；重市民、知识分子—→农民
茅盾《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》 周扬《新的人民的文艺》
1949年，由于北平被确定为未来的首都，所以大批作 家从全国各地云集北京，并开始酝酿召开全国性文艺 工作者会议。3月22日，“华北文协”和“华北文化艺 术工作委员会”举行茶会，当时郭沫若在茶会上提议： 发起召开全国性文艺工作者代表大会，成立新的全国 性文艺组织。这一提议得到与会者的一致赞同。经过 三个月的精心筹备，第一次全国文学艺术工作者表大 会（以后统称第一次文代会）于1949年6月30日召开 预备会议，7月2日——19日，全国文学艺术工作者表 大会（第一次文代会）在北平正式召开，共有824名正 式代表和特邀代表参加了大会。
1中国现、当代文化与文学概述
1938-1949 ：战争与救亡
• • • • • • 文化精神—— 个性漫游中的共性布道； 个体绽放后的母体皈依 文化基调—— 政治区域文化的自重、自嘲与自省； 文化主题的同质性
1938-1949 ：战争与救亡
• 文化精神——服务中心论的集体意识蔓延；价值观的 单一与统一 • 文化基调——国家主流意识的强化与灌输；昂扬、明 丽的时代情绪；
1976年后：新时期文学
• 文化精神——荒谬过后的自我复苏；传统断裂后的反思 与寻根；社会大变革后的文化裂变与重组；英雄解构； 市场化的大众消费娱乐建构 • 文化基调——现实主义基础下的混搭
1976年后：新学成果——新生代作家
1917-1927 ：改良与启蒙
• 文学思潮——激烈而强硬 • 文学社团——蓬勃发展 • 文学成果——种类新、艺术水准高
1928-1937 ：人文与文艺
• 文化精神——自由的理性上升；情与理的人文关 怀； • 文化基调——文艺理论的海啸效应凸显；中西文 化的彼此消解与重构
1928-1937 ：人文与文艺
概 述
王淑文
制作
中国文学语言和形式的 现当代化
现代 当代
现代：三个十年
• 一、1917-1927 ：改良与启蒙
• 二、1928-1937 ：人文与文艺
• 三、1938-1949 ：战争与救亡
1917-1927 ：改良与启蒙
• 文化精神——心性的个体解放、人性的独立思 考、国民性的整体反思 • 文化基调——解构中的追问、追问中的彷徨、 彷徨中的挣扎、挣扎中的救赎、救赎中的怀疑、 怀疑中的呐喊。
中国当代文学全套精品课件
中国当代文学全套精品课件
这一部分将介绍课程的目标、内容和教学方法，以及研究该课程对学生的收益。
中国当代文学全套精品课件这一部分将介绍课程的目标、内容和教学方法，以及研究该课程对学生的收益。
中国当代文学全套精品课件
中国当代文学简介中国当代文学简介
这一部分将概述中国当代文学的发展背景、主要特点和代表作品，使学生对中国当代文学有一个整体的了解。
这一部分将选取一些中国当代小说的经典作品进行深度赏析，包括作品的背景、主题、文学风格等方面的讨论。
通过研究这些作品，学生将更好地理解和欣赏中国当代小说的艺术魅力。
这一部分将选取一些中国当代诗歌的经典作品进行深度赏析，包括作品的主题、艺术手法等
方面的讨论。
通过研究这些作品，学生将更好地理解和欣赏中国当代诗歌的表达方式和意义。
这一部分将选取一些中国当代散文的经典作品进行深度赏析，包括作品的主题、文学风格等方面的讨论。
通过研究这些作品，学生将更好地理解和欣赏中国当代散文的独特魅力。
这一部分将选取一些中国当代剧本的经典作品进行深度赏析，包括作品的背景、主题、艺术手法等方面的讨论。
通过研究这些作品，学生将更好地理解和欣赏中国当代剧本的艺术魅力和表演形式。
这一部分将对整个课程进行总结，回顾学生在研究过程中所获得的知识和体验，并提供下一步研究的建议和参考资料。
这一部分将对整个课程进行总结，回顾学生在学习过程中所获得的知识和体验，并提供下一步学习的建议和参考资料。
当代文学各章节重点
当代文学各章节重点引言当代文学是指二十世纪末至今的文学作品，具有鲜明的时代特点和文化内涵。
本文将从不同的章节来介绍当代文学的各个方面，包括题材、风格、创作手法等。
第一章：当代文学的题材多样性当代文学的题材非常多样化，涵盖了社会生活、历史事件、个人情感等各个方面。
其中，社会生活成为当代文学作品的热门题材之一。
作家们通过对社会问题的揭示和反思，展现了当代社会的复杂性和多元性。
同时，历史事件也成为了当代文学作品的重要题材之一，作家们通过回忆历史事件，思考历史的渊远意义。
此外，个人情感也是当代文学作品中常见的题材，作家们通过对个人内心世界的描绘，表达了自己的情感与思考。
第二章：当代文学的风格多变当代文学的风格非常多变，反映了作家的个人特点和时代背景。
其中，现实主义风格是当代文学作品中最为常见的风格之一。
现实主义以真实的社会生活为根底，通过细腻的描写和生动的形象塑造展现当代社会的方方面面。
此外，挖苦与幽默也是当代文学作品中常见的风格特点，通过诙谐的语言和戏剧性的情节让读者在阅读中获得快乐和思考。
另外，奇幻与科幻风格在当代文学中也得到了广泛的应用，作家们通过夸张的想象和科幻元素的运用，展现了一个与现实世界截然不同的虚构空间。
第三章：当代文学的创作手法新颖当代文学在创作手法上也呈现出一些新颖的特点。
其中，多元化的叙事结构是当代文学创作中的重要手法之一。
作家们借助多线索、多视角的叙事结构，让故事更加复杂丰富，既增加了阅读的趣味性，也表达了作家对当代社会多元化的认识。
此外，异质性的语言运用也是当代文学作品的特点之一。
作家们通过对不同语言形式的运用，使作品更具表现力和感染力。
另外，自传体和角色写实也是当代文学中常见的创作手法，作家们通过自己的亲身经历或塑造具体角色的方式来展现当代社会的人性和命运。
结论当代文学的各个章节从不同的角度介绍了当代文学的重点内容。
当代文学的题材多样性、风格多变和创作手法新颖，使得作品更加丰富多彩。
中国当代文学(一)要点
中国当代文学（一）第一章文学的转折一、当代文学总方向的变化——第一次文代会的召开第一次全国文代会，全称“中华全国文学艺术工作者代表大会”，于1949年7月在北京召开，出席代表824人。
这次大会是来自解放区和国统区的两支文艺队伍大会师的盛会。
郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总报告。
茅盾总结了国统区文艺运动，作了《在反对派压迫下斗争和发展的革命文艺》的报告周扬总结了解放区文艺运动，作了《新的人民的文艺》的报告。
大会确定了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，确立了文艺必须“为工农兵服务”、“为无产阶级政治服务”的总方向。
第一次文代会标志着中国文学的发展进入了当代文学阶段。
二、社会主义现实主义创作方法和批评原则的确立社会主义现实主义――1934年第一次苏联作家代表大会提出。
一元化价值批判模式得以确立。
三、当代文学作家队伍的构成1.由现代文学时期跨越而来的文坛老将，如赵树理、周立波、丁玲、老舍、曹禺、艾青、郭沫若、贺敬之、汪曾祺等。
2.建国后成长起来的作家，如梁斌、吴强、杨沫、杜鹏程、茹志鹃、李准、王蒙、刘绍棠、高晓声、谌容、张洁、张贤亮等。
3.经历过上山下乡运动的一代作家，如王安忆、梁晓声、阿城、叶辛、铁凝、张抗抗、史铁生、舒婷等。
4.60年代以后出生的年轻一代作家，如苏童、余华、格非、韩东、陈染、林白、徐小斌、海男、棉棉、卫慧等。
“十七年文学”作家队伍的构成第一类：延安文艺时期成长起来的体制作家。
如郭小川、贺敬之、杨朔等，成为新时代的歌唱者，其中包括以《讲话》为创作指令的作家，形成左翼阵营。
四、毛泽东的文学思想毛泽东的文学思想主要体现在《中国共产党在民族战争中的地位》、《新民主主义论》，特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》等论著中。
1.带有强烈的“实践性”的特征。
2.文学的社会政治效用(功能)，是毛泽东的文学思想的核心问题。
3.对于文学创作，毛泽东十分重视“生活”的重要性，称它为艺术创造的“惟一源泉”。
《现代文学与文化》课件
现代文学的发展历程
总结词
现代文学的发展历程
详细描述
现代文学的发展历程可以分为多个阶段。在19世纪末 至20世纪初，随着资本主义的发展和社会的变革，一 些文学家开始对传统文学形式进行反思和创新，逐渐 形成了现代文学流派。在两次世界大战期间，现代文 学得到了进一步的发展和壮大，同时也开始受到其他 文化和思潮的影响。战后，随着社会的稳定和经济的 发展，现代文学逐渐走向多元化和个性化。
跨国合作出版
跨国合作出版成为趋势， 推动文学作品在全球范围 内的传播和推广。
THANK YOU
后现代主义文学
总结词
对现代主义进行反思和质疑，强调多元 、相对和不确定性。
VS
详细描述
后现代主义文学出现在20世纪中叶，它 对现代主义进行反思和质疑，强调多元、 相对和不确定性。后现代主义作品常常采 用戏仿、拼贴和反叙述等手法，以消解传 统叙事结构和意义，反映当代社会的复杂 性和不确定性。
03
现代文学作品分析
随着电子书市场的不断扩 大，更多人有机会接触到 优秀的文学作品。
网络文学兴起
网络文学的兴起为作家提 供了更多发表作品的机会 ，也拓宽了文学作品的受 众范围。
全球化背景下文学的多元发展
跨文化交流与融合
全球化背景下，不同文化 背景的文学作品相互交流 和融合，形成多元发展的 趋势。
世界文学视野
拓宽世界文学视野，关注 全球范围内的优秀文学作 品和作家。
现代文学的影响与价值
总结词
现代文学的影响与价值
详细描述
现代文学的影响与价值主要体现在以下几个方面。首先，它反映了时代矛盾和社会问题，通过文学作品的形式揭 示了人类精神世界的复杂性和多样性。其次，现代文学追求形式和技巧的创新，为后来的文学创作提供了更多的 可能性。最后，现代文学也促进了文化交流和思想碰撞，推动了世界文化的多元化发展。
文学现代文学与文化解析
文学现代文学与文化解析引言文学是人类的精神财富，是一种表达情感、思想和价值观的艺术形式。
而现代文学作为文学的一个重要分支，不仅反映了当代社会的变革和发展，更深刻地揭示了人类文化的多样性和复杂性。
本教案将从不同角度解析现代文学与文化的关系，以帮助学生更好地理解和欣赏现代文学作品。
第一部分：现代文学的文化背景1. 文化的定义与作用- 文化的多元性和包容性- 文化对个体和社会的影响2. 现代文学的兴起与发展- 工业革命与现代文学的背景- 现代文学对传统文化的冲击与融合第二部分：现代文学作品的文化解析1. 作家与文化身份- 作家的社会地位与文化认同- 文化身份对作品主题和风格的影响2. 文化符号与意象的运用- 文化符号的定义与例子- 文化符号与作品意象的关系3. 文化冲突与对话- 不同文化间的冲突与融合- 作品中的文化对话与价值观碰撞4. 文化背景与作品解读- 作品背后的历史、社会和文化背景- 作品中隐含的文化意义与解读方法第三部分：现代文学与文化传承1. 文化传承与文学创作- 传统文化对现代文学的影响- 现代文学对传统文化的传承与创新2. 文化认同与文学表达- 文化认同对作家创作的影响- 作品中的文化自觉与文化自信3. 现代文学作品的价值与意义- 现代文学作品对文化认知的贡献- 现代文学作品对社会发展的启示结语通过对现代文学与文化关系的解析，我们可以更深入地理解现代文学作品的内涵和意义。
文学作为一种艺术形式，不仅仅是娱乐和消遣的工具，更是反映社会、传递情感和思想的重要媒介。
通过学习和欣赏现代文学作品，我们能够更好地认识和理解自己的文化身份，同时也能够拓宽视野，增进对不同文化的尊重和理解。
希望通过本教案的学习，学生们能够对现代文学与文化的关系有更深入的认识，并能够在阅读和写作中更好地运用这些知识。
文学流派知识：探讨中国当代文学的文化自觉与文化交融
文学流派知识：探讨中国当代文学的文化自觉与文化交融当代文学是与当代社会相互交融的产物，反映了当代社会文化的特征和时代精神。
中国当代文学在面对日益激烈的文化竞争时，在寻找自身发展方向的同时，也需要通过文化自觉与文化交融来不断创新自己，以求更加生机勃勃的发展。
首先，文化自觉是中国当代文学必须具备的素质。
文化自觉是当前推动中国文学创作的一个重要因素，它主要表现为对传统文化的自我意识和追求。
在现代化的进程中，许多文化元素被淘汰，导致了文化的断层和传承的中断。
为此，中国当代文学需要对传统文化进行重新研究和思考，以重新探索传统文化的价值，发掘出那些具有现代意义的文化之美。
只有在文化自觉的基础上，中国当代文学才会在新的时代大环境下保持自己的独特性。
其次，文化交融也是中国当代文学必须具备的品质。
文化交融策略是根据文化各自的特点，把不同文化元素进行融合的过程。
在全球化的时代背景下，中国当代文学需要适应多元化、开放性的文化环境，在全球的文化交流中寻找自己的定位和价值。
中国当代文学要打破束缚，吸纳外来文化成分，从中汲取新的精神营养，注入新的艺术灵感，激发自己创作的新动力。
最后，中国当代文学还需要注重文化整合的重要性。
文化整合是中国当代文学面临的挑战和发展方向。
在文化多元的环境下，中国当代文学需要将不同的文化元素进行整合，形成自己独具特色的知识体系。
在整合的过程中，中国当代文学还需要注重对具有代表性的文化进行挖掘和整理，以便在全球时代中更快速地获得自身价值的认同。
综上所述，中国当代文学需要在文化自觉、文化交融和文化整合等方面进行不断探索和实践，以自身的独特性和内涵不断超越时代的挑战和文化的创新。
在实践的过程中，中国当代文学不断展现出了艺术的魅力和社会的价值，为中国文化的发展注入了新的活力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
对文化界的批判
“电影《武训传》的出现，特别是对于 武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之 多，说明了我国文化界的思想混乱达到了 何等的程度！”
对共产党员的批判
“特别值得注意的，是一些号称学得了马 克思主义的共产党员。他们学得了社会发展 史——历史唯物论，但是一遇到具体的历史事 件，具体的历史人物（如像武训），具体的反 历史的思想（如像电影《武训传》及其他关于 武训的著作），就丧失了批判的能力，有些人 则竟至向这种反动思想投降。资产阶级的反动 思想侵入了战斗的共产党，这难道不是事实吗？ 一些共产党员自称已经学得的马克思主义，究 竟跑到什么地方去了呢？”
张毕来
“一个作家，或者一件作品，在文学史 上的地位，基本上，是由这作者‘如何写’ 他的题材而决定，不是由他写‘如何的题 材’而决定。”（《应不应该写小资产阶 级呢》，《文汇报》1949年8月31日。）
陈白尘
在新解放区的上海，这样断章取义地“可以描写小 资产阶级”的意见，将被若干人所大大欢迎的。冼群 兄文章一开头就说，“好些朋友”就担心着“是不是 还可以写知识分子，小资产阶级呢？”就是个最好的 证明。我不知道这些“朋友”，为什么独独担心于知 识分子，小资产阶级“是不是还可以写”？为什么就 不担心于如何与工农兵相结合等等问题？从问题的提 出，就显然潜伏着避重就轻，投机取巧的隐衷。…… 在要求“加强学习”“向工农兵学习”的口号之下， “可以写小资产阶级”的提出，我担心着会被若干人 利用做写作的避难所。（陈白尘：《“误解以外”》， 《文汇报》1949年9月3日。）
武训的问题有三个方面，一个比一个严重。首先、 他生活的时代，中国人民发动了反外国侵略，反封建 统治者的伟大斗争，但是他没有参与这一斗争。其次， 他兴办的“义学”宣扬的是封建文化。再次，他为达 到兴“义学”目的而使用的手段丑恶。
对影片《武训传》的批判
“向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚 至打出‘为人民服务’的革命旗号来歌颂，甚 至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂， 这难道是我们所能够容忍的吗？” 电影《武训传》也有三个方面的问题，也 是一个比一个严重。首先，它歌颂了武训。其 次，它把武训当作“为人民服务”的楷模，我 们知道，中国共产党的口号就是“为人民服 务”，这样一来，武训和中国共产党的区别很 容易被混淆。再次，它赞扬武训办“义学”， 否定周大领导的农民斗争。这一点是关“文学新方向”的确立
1、第一次全国文代会 2、文艺为工农兵服务，知识分子与工农兵相 结合
三、新的文学体制
1、第一次全国文代会 组织领导 2、领导机构 宣传部、文化部 3、文学团体 文联、作协等 4、刊物 5、出版
四、矛盾与冲突
（一）“可不可以为小资产阶级服务” 讨论 1949年8－9月，《文汇报》，冼群、张毕来、 陈白尘等。 冼群：“不是可不可以或应不应该写小资产阶 级的问题，是要求我们（写的人）不是站在小资 产阶级的立场上，而是站在无产阶级的立场上去 研究，去描写的问题。……如果是站在无产阶级 的立场上，也可以写反动派，也可以写四大家族， 也可以写帝国主义。” （《关于“可不可以写小 资产阶级”问题》，《文汇报》1949年8月27日。）
影片《武训传》
1944年夏，陶行知推荐孙瑜拍摄《武训传》； 1948年，《武训传》由国民党中国制片公司投拍，导演孙瑜、 主演赵丹，11月停拍； 1949年2月，“昆仑”以150万金元券低价购得《武训传》拍摄 权及已拍好的底片； 1949年7月，孙瑜问周恩来对武训的看法，周并不完全赞同， 对孙产生冲击； 1949年底，昆仑编导委员会陈白尘、蔡楚生、郑君里、陈鲤庭、 沈浮、孙瑜，演员赵丹、蓝马等召开了多次会议，讨论修改 《武训传》剧本，把剧本从原来歌颂武训“行乞兴学”劳苦功 高的“正剧”，改为武训兴学失败的“悲剧”。 1950年1月初，昆仑公司约请上海电影事业管理处领导夏衍、 于伶、陆万美等三位讨论《武训传》能否拍摄问题。 夏、于、 陆三位都不赞同，但迫于“昆仑”经济方面的压力，勉强同意。 1951年初，《武训传》拍竣并上映，广获好评。
（二）《武训传》批判
1、武训与《武训传》 武训，山东堂邑县人，生于清道光十八年 （公元1938年），卒于清光绪二十二年（公元 1896年）。武训通过行乞和苦行积钱，并把积 下来的钱存放在乡绅那里放贷生息，陆续兴建 了三所“义学”。为此，清王朝封他为“义学 正”，给他立了“乐善好施”的牌坊，并赐他 穿黄马褂。武训死后，从清末一直到解放前， 许多军政要员、文化名流都对他赞誉有加，热 心地鼓吹武训和“武训精神”。
一、当代文学的分期
（一）“十七年”时期（1949－1966） （二）“文革”时期（1966－1976） （三）“新时期”（1976至今）
二、新的文学方向
（一）毛泽东的文学思想 《在延安文艺座谈会上的讲话》（1942） “经济基础”与“上层建筑”的辩证关系 强调文学的社会功能、阶级性 重视“生活”的重要性 继承与变革
夏衍
当时文艺界从上到下都有一个统一的口号：“文艺 为工农兵服务。”大家都这么讲，谁也没有提出过疑 问，可是到了解放后的上海，就有一位党外的老作家 向我提出了一个很难回答的问题，就是除了工农兵之 外，文艺可不可以为小资产阶级服务的问题。由于我 过去一直在蒋管区工作，写的剧本也都是给小市民看 的，所以满不在乎地回答说：“可以”，还拿出一本 毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》，指出其中的 一段说：毛主席明确地讲，文艺的服务对象有四种人， 第一是工人，第二是农民，第三是士兵，“第四是为 城市的小资产阶级劳动群众和知识分子”，他不是还 说：“他们也是革命的同盟者，他们是能够长期地和 我们合作的”吗？（《懒寻旧梦录》）
2、毛泽东《应当重视电影〈武训传〉 的讨论》（1951年5月）
对武训本人的批判。 对影片《武训传》的批判。 对文化界的批判。 对共产党员的批判。
对武训本人的批判
“像武训那样的人，处在满清末年中国人民反对 外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争 的时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的 一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，并为了取得自 己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统 治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是 我们所应当歌颂的吗？”