执行监狱圜土和囹圄西周立法指导思想
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二、宗法制度的形成 1、宗法等级制——分封制的确立 2、宗法制为统治权力的“嫡长继承”提供组织保障 ①对王位“嫡长继承”的保障 ②对小宗“嫡长继承”的保障 ③实行“小宗五世则迁”的原则,确保王位继承的不可动 摇 三、周公制礼 (一)、礼的产生 和发展 ①产生:夏礼 ②发展:周公制礼-------使礼仪制度法律化
3、刑名:西周的刑名,基本沿用商朝
(1)死刑:统称“大辟”。
(2)肉刑:仍沿用商朝的墨、劓、剕、宫, 西周的 主体刑 (3)流刑:商朝出现,西周沿用。 (4)“圜土之制” :西周把判处徒刑的犯人送到监 狱 里执行
刑名(续)
(5)“嘉石之制”:是对有罪过,但不够处刑者的 一种较轻的刑罚,类似于近世的拘留
(三)家庭制度: 1、父权家长制 2、男尊女卑,夫妻不平等 “妇人,从人者也,幼从父兄,嫁从夫,夫死从子”
(四)继承制度 1、 继承制度主要是宗祧继承包括身份和地位的继承, 财产继承是附属于宗祧继承
2、 开始实行嫡长子继承制 规定“立嫡以长不以贤, 立子以贵不以长”
七、司法制度 (一)司法机构 中央: 周天子——大司寇——小司寇——士师 地方:乡士——遂士 (二)诉讼制度 起诉: 1、民事和刑事的区别:民事诉讼称为“讼”,刑事诉 讼叫做“狱” 2、起诉形式:口头和书面两种形式 3、诉讼的限制:子不得告父 “父子将狱,是无上下也” 4、交纳诉讼费:起诉时要交诉讼费(束矢和均金)
审判 1、开庭:“两造具到”,“听狱之两辞”, “命夫命妇不躬坐狱讼” 2、审理 :“以五声听狱讼”。 “五听”:即辞听、色听、气听、耳听、目听。 这种察颜观色的审讯方式,强调了审判 官的判断,同时也是对犯罪心理分析偿试 3、判决 “宣判”
上诉:1、上诉的期限:期内和期外 2、执行 监狱 圜土和囹圄
西周立法指导思想
确立的背景: (1)商亡的现实迫使周统治者谋求长治久安之道 (2)周以“百里之命”的小邦如何去统治“大国殷”? (3)须确立一种新的理论来解释”汤武革命“的合理性 和 合法性 内容:“天命靡常”,“皇天无亲,唯德是辅” “以德配天,明德慎罚”,“德”的要求包括“敬天, 敬宗, 保民”,明德慎罚可归纳为“实施德教,用刑宽缓”, 即 “礼治”,而“礼”的核心在于“亲亲”和“尊尊”。 影响:及于后世。
(二)法律形式: ① 周礼 ②誓
③诰
④命
⑤遗训
⑥殷彞:商朝的某些法律,即在商人集中的地 方准许适用一些不与周朝法律相冲突的 商朝习惯法
五、刑事立法 (一)立法指导思想: 1、 “以德配天,明德慎罚” 2、“义刑义杀” (二)刑事立法的主要内容: 1、主要罪名: (1)违反王命罪 (2)不孝不友罪;不孝,是指不孝敬父母, 不友,是指不恭敬兄长 (3)寇攘与杀越人于货罪;指强盗罪或强盗杀人罪。 (4)群饮罪;即聚众饮酒
(二)、礼与刑的关系 1、礼的内容与作用 内容:周朝的基本制度和礼仪规范的各个方面 作用: (1)周礼是西周奴隶制的根本法,起了调整社会上 层建筑的作用 (2)周礼以“别贵贱”、“序民人”为内容,起到 了“防民”、“整民”的作用
2、礼与刑的关系 (1)礼和刑互为表里共同发挥调整社会关系的作用 (2)礼靠刑的强制力实施,刑以礼的原则为指导
(三)关于“礼不下庶人,刑不上大夫” 1、礼、刑适用依身份不同有不同侧重 2、礼、刑的适用上,贯彻了”礼不下庶人、刑不上大 夫“的原则 3、礼、刑与法
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① 礼和刑构成西周法的基本方面 ② 礼和刑相比,礼居于主导地位 ③ 礼发挥法的作用需要刑来保障
四、立法概况和法律形式
(一)立法概况: ①周公制礼 ②《九刑》 ③《吕刑》
(二)婚姻制度:国家的婚姻管理机关——媒氏 1、婚姻的缔结 (1)四大原则:一夫一妻制、同姓不婚、父母之命 (2)婚姻缔结的程序 :“六礼”:纳采、问名、纳 吉、纳徵、请期、亲迎六道程序 2、婚姻的解除 (1)七去 :(七出)无子、淫、不孝顺父母、妒、 多口舌、盗窃、有恶疾。 (2)三不去:有所娶无所归、与更三年丧、前贫贱 后富贵
2、定罪量刑的原则: (1)耄悼之年有罪不加刑。这是根据犯罪人的 行为能力,有区别的加以定罪量刑 (2)区分眚、非眚;非终、惟终。这就是注意 到了犯罪人主观状态在定罪量刑中的意义 (3)慎测浅深之量以别之。这是要求从犯罪人 主观动机的善恶以及对社会危害的大小来 考虑量刑轻重 (4)罪疑从赦。即“附从轻、赦从重” (5)“刑罚世轻世重” “刑新国用轻典、刑平国用中典、刑乱国用重典”
本章知识点
西周的主要法律形式 西周刑事立法的指导思想 西周刑法适用原则 西周的婚姻制度 西周的诉讼制度
一、西周的建立和奴隶制的发展 1、西周的建立(公元前11C——公元前771年) 2、奴隶制的发展 (1)政治上:宗法制度构成了西周社会的基本结构: ①从周天子到卿大夫、士,实行嫡长子继承制 ②小宗服从大宗,诸弟服从兄长 ③各级诸侯王、卿大夫、士既是一种家族组织,又构成 一级国家机构向周天子负责 (2)经济上:奴隶劳动广泛应用于各个生产部门使奴 隶制经济得到发展
(6)赎刑:是一种刑罚执行的变通办法,即允许受 刑人拿出一定的金钱或物品折抵刑罚 (7)没为官奴婢
六、民事法律
(一)民事规范 1、所有权: (1)周天子对土地和奴隶的所有权“田里不鬻” (2)贵族、自由民的个人所有权(中期以后)
2、债和契约关系: (1)质剂——“听买卖以质剂”“大市以质,小市以剂” (2)傅别——“听称责以傅别” (3)损害赔偿——债的一种 (4)租赁契约——标的和租金